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钦定四库全书
钦定日下旧闻考卷一百四十七
风俗
原辽俗立春妇人进春书刻青缯为帜象龙御之或为
蟾蜍书帜曰宜春
增立春太史院奏某日得春移文赤县以是年立春日支干
宛平县或大兴县依上年故事塑春牛勾芒神比及未立春
三日前太史院司农司使请都堂宰辅合府正官司属官迎
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太岁神牛于齐政楼之南香花灯烛祀如常立春之日质明
司农守土正官率赤县属官具公服拜长官以䌽杖击牛三
匝而退土官大使送勾芒神入祀中书户部院寺监府
原凡立春日于午门赐百官春饼
补京尹迎春自春场入府是日塑小春牛芒神以京兆
诸生舁入朝进上
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增造牛芒法日短至辰日取土水木于岁德之方木以桑
柘身尾高下之度以岁八节四季日有十二时踏用府
门之扇左右以岁阴阳牛口张合尾左右缴芒立左右
亦以岁阴阳以岁干支纳音之五行三者色为头身腹
色日三者色为角耳尾为膝胫为蹄色以日支孟仲季
为笼之索柳鞭之结子之麻苧丝牛鼻中木曰拘脊子
桑柘为之以正月中宫色为其色也芒神服色以日支
受尅者为之尅所尅者其系色也岁孟仲季其老壮少
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也春立旦前后五日中者是农忙也过前农早忙过后
农晚閒也而神并乎牛前后乎牛分之以时之卯后八
曰燠亥后四曰寒为罨耳之提且戴以日纳音为髻平
梳之顶耳前后为鞋裤行缠之悬著有无也田家乐者
二荆笼上著纸泥鬼判头也又五六长竿竿头缚□如
爪状见僧则捶使避匿不令见牛芒也又牛台上花绣
衣帽扮四直功曹立而儿童瓦石击之者乐工四人也
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原正统中每岁立春顺天府别造春牛春花进御前及
仁寿宫中宫凡三座每座用金银珠翠等物费钱九万
馀景皇即位以明年春日当复增三座宛平坊民相率
陈愬乞买时花充用从之
增立春前一日顺天府尹率僚属朝服迎春于东直门
外𨽻役舁芒神土牛导以鼓乐至府署前陈于䌽棚立
春日大兴宛平县令设案于
午门外正中奉恭进
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皇帝
皇太后
皇后芒神土牛配以春山府县生员舁进礼部官前导
尚书侍郎府尹暨丞后随由
午门中门入至
乾清门
慈宁门恭进内监各接奏礼毕皆退府尹乃出土牛环
击以示劝耕之意
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原上元穿灯景补子三月三日换罗衣四月四日换纱
衣五月朔穿五毒艾虎补子蟒衣七月七日穿鹊桥补
子九月四日穿重阳景菊花补子十月朔换穿纻丝冬
至节穿阳生补子蟒衣腊月二十四日祭灶后宫眷内
臣穿葫芦景补子蟒衣
原清明戴柳枝于发夏至戴蓖麻子叶长命菜即马齿
苋也立秋日戴楸叶
原铎针者内官钉帽中央金银珠翠珊瑚皆可制元旦
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则大吉葫芦元夕则灯笼端午则天师中秋则月光重
阳则菊花冬至则绵羊太子颁历日则宝历万年其制
八宝荔支卐字鲇鱼也万寿节则万寿洪福齐天其制
于齐天字两旁各红蝙蝠一枚又有枝个其制减小偏
向成对又桃枝则不垂
原岁除檐楹插芝麻秸院中焚柏木柴名曰㷒岁元旦
起掷门𣟴于地者三曰趺千金以小榼盛驴肉食之曰
嚼鬼立春日无贵贱食萝卜曰咬春二月二日用黍面
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枣糕以油熬之曰薰虫三月食鲊曰桃花鲊四月八日
进不落夹用苇叶方包糯米长可四寸阔一寸味与粽
同六月六日食银苗菜即藕苗也九月食迎霜兔腊月
八日赐餐百果粥
补立春日啖春饼谓之咬春立春后出游谓之讨春
原辽俗每年正月一日以糯米炊饭用白羊髓和丸如
拳大行宫寝帐内各散四十九丸
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原戊夜各于帐内窗中掷丸于外数偶动乐饮宴数奇
令巫十有二人鸣铃执箭绕帐歌呼帐内爆盐垆中烧
地拍鼠谓之惊鬼人日煎饼食于庭中谓之薰天
原元旦贵戚家悬神荼郁垒民间插芝梗柏叶于户小
儿女剪乌金纸作蝴蝶戴之名曰闹嚷嚷初八九日陈
设灯市至十八而罢人家用粉糁寒具馈遗遍市鬻之
五花帚为号宴席间尚王瓜豆荚一瓜之值三金豆一
金点茶用春芽蒲笋发之冰下牡丹芍药蔷薇俱有花
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较春时薄小一瓶值数千钱贵戚倡家插茉莉花官里
放灯假五日夜行不禁
增上元之前宫中穿灯景补子蟒衣于乾清宫丹陛上
安放牌汸灯于寿皇殿安放方圆鳌山灯牌坊自七层
鳌山至十三层十九日乃撤上鳌山山顶之灯安放神
器三位
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补京师风俗每正旦主人皆出贺惟置白纸簿并笔砚
于几贺客至书其名无迎送也
增正月元旦五鼓时不卧而嚏嚏则急起或不及衣曰
卧嚏者病也夙兴盥漱啖黍糕曰年年糕家少长毕拜
姻友投笺互拜曰拜年
增元旦至三日男女于白塔寺绕塔
补今京师凡孟春之月儿女多剪采为花或草虫之类
插首曰闹嚷嚷即古所谓闹装也嚷与装音相近故讹
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也唐白乐天诗贵主冠浮动亲王辔闹装是已
补燕地上元节用乌金纸剪成飞蛾以猪鬃尖分披片
纸贴之或五或七下縳一处以针作柄妇女戴之名曰
闹蛾儿此古之遗俗也
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补燕城元日以阡张供祖考之前三日后撤而焚之佛
前则供以果面阡张至元宵后乃焚之阡张凿纸为条
与冥钱同类正月十日至十六日结灯者各持所有货
于东安门外名曰灯市价有至千金者商贾辏集技艺
毕陈冠盖相属男妇交错市楼赁价腾涌十四日夜试
灯十五正灯十六日罢灯
补正月十一日至十六日乡村人缚秫秸作棚周悬杂
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灯地广二亩门径诘曲藏三四里入者误不得径即久
迷不出曰黄河九曲灯
补灯市惟内臣秉笔朝臣阁部外臣计吏不得过市犹
古罚帟幕盖帷遗意
增正月十三日家以小盏一百八枚夜灯之遍散井灶
门户砧石曰散灯其聚如萤散如星富者灯四夕贫者
灯一夕又甚贫者无灯
原正月十六日夜归女俱出门走桥不过桥者云不得
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长寿手携钱贿门军摸门锁云即生男
补燕京风俗元夜妇女竞往前门摸钉为戏相传谶宜
男也
原元夕童子挝鼓旁夕向晓曰太平鼓二童子引索略
地如白光轮一童子跳光中曰跳白索妇女相率宵行
以消疾病曰走百病又曰走桥
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补燕都灯市十四日群儿牵绳为圆城空其中方丈城
中两儿轮以帕蒙目一儿持木鱼时敲一声旋易其地
以误之蒙目者听声猜摸以巧遇夺鱼为胜则拳击执
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鱼者出之城外而代之执鱼又轮一儿入摸之名曰摸
瞎鱼至十六日小儿群集市中为戏首以一人为鬼系
绳其腰群儿共牵之相去丈馀轮次跃而前急击一拳
以去名曰打鬼若为系者所执谓为被鬼执閧然共笑
捉以代系者名曰替鬼又有以长縆丈许两儿对牵飞
摆不定令难凝视若百牵然其实一索也群儿乘其动
时轮跳其上以能过者为胜否或为索所绊听掌绳者
以绳击之示罚名曰跳百索其夜妇女群游祈免灾咎
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前一人持香辟人名曰走百病凡有桥处三五相率以
过谓之度厄
增余尝于灯市见一灯皆以卵壳为之为灯为盖为带
为坠凡计数十百枚每壳必空四门每门必有欀栱匆
棂金碧辉耀可谓巧绝然脆薄无用不异雕冰画脂耳
增今时小儿以铅锡为钱装以鸡羽呼为鞬子三四成
群有里外廉拖鎗耸膝突肚佛顶珠煎刀抛之名色亦
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蹴鞠之遗事也
增纸鸢古传韩信所作按六帖云五代汉季李业与隐
帝为纸鸢于宫门外放之今春时小儿纸鹞是也
增今小儿两头曳索而对挽之力强者牵弱者而仆以
为胜负笑乐此唐清明节拔河之戏也
增鞦韆本北方山戎之戏以习轻趫者后中国女子习
之乃以䌽绳悬木立架士女炫服坐立其上推引之名
曰鞦韆
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补李绅周员外席上观柘枝诗画鼓拖环锦臂攘今京
师迎年鼓制施两铜环以手擎之高下环声索索鼓声
相间疑即其遗制也
等谨按乐府杂录健舞曲有柘枝软舞曲有屈
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枝又乐苑羽调有柘枝商调有屈枝用二女童帽
施金铃抃舞有声其来也于二莲花中藏花坼而
后见云云柘枝舞久不传所谓画鼓拖环者亦莫
可彷佛西神脞说乃以京师太平鼓当之恐非其
实
补燕城烟火诸制有声者曰响炮高起者曰起火起火
中带炮连声者曰三汲浪不响不起旋绕地上者曰地
老鼠筑打有虚实分两有多寡有花草人物等形者花
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儿名百馀种别以泥函者砂砣儿以纸函者曰花筒以
筐函曰花盆统名曰烟火勋戚家有集百巧为一架分
次第传爇通宵以为乐
增元旦至晦日家家竿标楼阁松柏枝荫之夜灯之曰
天灯是月也女妇閒手五丸且掷且拾且承曰㧓子儿
丸用象木银砾为之竞以轻捷
增东之琉璃厂店西之白塔寺卖琉璃瓶盛朱鱼转侧
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其影小大俄忽
原正月十九日都人集白云观游冶纷沓走马蒲博谓
之燕九节或曰阉邱或曰宴邱相传是日真人必来或
化冠绅或化士女或化乞丐于是羽士十百结坐松下
冀幸一遇之
原二十五日人家市牛羊豕肉恣餐竟日客至苦留必
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尽饱而去名曰填仓
原二月一日为中和节八日为悉达太子生辰雕木为
像仪仗百戏导从循城为乐
补都人呼二月二日为龙抬头乡民用灰自门外蜿蜒
布入宅厨旋绕水矼呼为引龙回
增二月二日曰龙抬头煎元旦祭馀饼薰床炕曰薰虫
儿谓引龙虫不出也燕少蜈蚣而多蝎其为毒倍焉少
蚊而多蝇其为扰倍焉蚤虱之属臭虫又倍焉所苦尤在
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编户虽预薰之实未之有除也
原二月都人进香涿州碧霞元君庙不论贵贱男女额
贴金字结亭如屋坐神像其中绣旗瓶炉前导从高梁
桥归有杂伎人腾空旋舞于桥岸或两马相奔人互易
之或两弹追击迸碎空中
增卢师山二月二日南北二城游赏如燕九节
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增是月北城官员士庶妇人女子多游南城爱其风日
清美而往之名曰踏青斗草若海子上车马杂沓绣毂
金鞍珠玉璀璨人乐升平之治官无风埃之虞政简
吏清家给人足上自内苑中至宰执下至士庶俱立鞦
韆架日以嬉游为乐红女之事殆庶几焉然醉卧隔帘
香风并架花靴与绣鞋同蹴锦带与珠𥜗共飘纵河朔
之娉婷散闺闱之旖旎此游赏之胜事也
原辽俗三月三日以木雕为兔分两朋走马射之先中
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者胜负者下马跪进胜者酒胜者于马上接盏饮之
原上已日上土谷祠清明日始卖冰以两铜盏合而击之
次日花木皆出窖播瓜菜种于地后三日新茶从马上
至至之日宫价五十金外价三二十金不一二日即二
三金矣二十八日赛东岳庙
补三月二十八日燕京祭岳庙民间集众为香会有为
首者掌之盛设鼓乐旗幡戴甲马群迎神以往男妇有
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跪拜而行者名曰拜香
增清明寒食宫庭于是节最为富丽起立䌽索鞦韆架
自有戏蹴鞦韆之服金绣衣襦香囊结带双双对蹴绮
筵杂进珍馔甲于常筵中贵之家其乐不减于宫闼达
官贵人豪华第宅悉以此为除拔散怀之乐事然有无
各称其家道也
补清明日各官安鞦韆架
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原四月初一日戒坛开城中人多往西山初八日各寺
浴佛十三日上药王庙诸花盛发白石庄三里河高梁
桥外皆贵戚花场好事邀宾客游之
补京师僧俗念佛号者辄以豆识其数至四月八日佛
诞生之辰煮豆微撒以盐邀人于路请食之以为结缘
也
补都中遗老述万历间西山戒坛四月游女之盛钿车
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不绝茶棚酒肆接于路至有挟妓入寺者一无名子嘲
以诗云高下山头起佛龛往来米汁杂鱼篮不因说法
坚持戒那得观音处处参
原先是四月八日梵寺食乌饭朝廷赐群臣食不落夹
盖缘元人语也嘉靖十四年始赐百官于午门食麦饼
宴
补朝廷每年四月八日赐百官午门外食不落夹曹御
史宏云是面食也医官张天民云即今之粽子
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补四月八日燕京高梁桥碧霞元君庙俗传是日神降
倾城妇女往乞灵祈生子西湖玉泉碧云香山游人相
接又傍近有地名秋坡都中伎女竞往逐焉俗云赶秋
坡
增四月八日舍豆儿曰结缘十八日亦舍先是拈豆念
佛一豆号佛一声有念豆至石者至日熟豆人遍舍之
其人亦一念佛啖一豆也凡妇不见答于夫姑婉若者
婢妾摈于主及姆者则自咎曰身前世不舍豆儿不结
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得人缘也
增四月一日至十八日倾城趋马驹桥幡乐最盛碧霞
元君诞也
补立夏日启冰赐文武大臣编氓卖者手二铜盏叠之
其声嗑嗑曰冰盏
增四月榆初钱面和糖蒸食之曰榆钱糕
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原五月五日午时采艾摘叶与绵相和絮衣七事辽主
著之番臣汉僚各赐艾衣三事渤海厨子进艾糕
原夏至日谓之朝节妇人进䌽扇以粉脂囊相赠遗
原金因辽俗重五日插柳毬场为两行当射者以尊卑
序各以帕识其枝去地约数寸削其皮而白之先以一
人驰马前导后驰马以无羽横镞箭射之既断柳又以
手接而驰去者为上断而不能接去者次之或断其青
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处及中而不能断与不能中者为负每射必伐鼓以助
其气已而击毬各乘所常习马持鞠杖杖长数尺其端
如偃月分其众为两队共争击一毬先于毬场南立双
桓置板下开一孔为门而加网为囊能夺得鞠击入网
囊者为胜毬状如小拳以轻韧木枵其中而朱之
原五月朔日至旬杪女儿艳服戴花满头五日前民间
不得市苏州席子端午用角黍杏子相遗挈酒游高梁
或天坛坛中有决射者盖射柳遗意薄暮争门入无赖
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子弟以是日刺臂作字或术石鸟兽形民间是日生子
束一木或荆条祭于堂斩其木五六尺许祝曰如是止
勿长抵户
增午节宣徽院进宝扇䌽索珠花金罗酒醴凉糕香粽
中正院三后所属衙门各有故典仪物以次进献礼部
亦然盖以此为大节故耳
增击毬者今之故典五月五日九月九日太子诸王于
西华门内召集各衙万户千户能击毬者咸用上等骏
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马击以雉尾缨络萦缀镜铃装饰如画一马前驰掷大
皮缝软毬子于地群马争骤各以长藤柄毬杖争接之
而毬子忽绰在毬棒上随马走如电终不坠地力捷而
熟闲者以毬子挑剔跳踯于虚空中而终不离于毬杖
然后打入毬门中者为胜
原京师最重午节天坛游人极盛联镳飞鞚豪门大估
之外则中官辈竞以骑射为娱盖皆赐沐请假而出者
内廷自龙舟之外则修射柳故事其名曰走骠骑盖沿
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金元之俗命御马监勇士驰马走解不过御前一逞迅
捷而已惟阁部大老及经筵日讲词臣得拜川扇香果
诸赐视他令节独优
补端午赐京官宫扇竹骨纸面俱画翎毛不工䌽绦一
条五色线编者须头作虎形䌽仗二根长丈许五色线
缠绕艾虎纸二幅方尺许俱画虎并诸毒虫
补京城端午贵贱人等必买新蒲鞋穿之过节岁以为
常
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补五月五日赐文武官走骠骑于后苑其制一人骑马
执旗引于前一人驰骑出呈艺于马上或上或下或左
右腾掷趫捷人马相得如此者数百骑后乃衣蕃服臂
鹰走犬围猎状终场俗名曰走解观毕赐宴而回
补永乐时禁中有剪柳之戏即射柳也
补故事五月五日太医院官具旗物鼓吹赴南海子捉
虾蟆取蟾酥以针刺其两眉蟾多死吾乡朱公儒为院
使俾两眉止刺其一蟾虽被刺得活后遂因之
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补燕都自五月一日至五日饰小闺女尽态极妍已出
嫁之女亦各归宁俗呼是日为女儿节
增五月五日渍酒以菖蒲插门以艾涂耳鼻以雄黄曰
避毒虫家各悬五雷符簪佩各小纸符簪或五毒五瑞
花草项各䌽系垂金锡若钱者若锁者曰端午索
增端阳节中官于端门鬻内造紫金锭
补踏青本清明故事独燕京以五月五日游天坛松林
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高梁桥柳林满井藤阴结伴携觞者甚众近咸集于金
鱼池上他处皆阒寂矣
等谨按金鱼池觞酒游戏今亦无有别详城市
卷中
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钦定日下旧闻考卷一百四十七