经部史部子部集部佛部道部

钦定日下旧闻考-清-于敏中卷四十一

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钦定四库全书
钦定日下旧闻考卷四十一
　皇城(三/)
原北安门内黄瓦西门之里则内官监也过北中门迤
西则白石桥万法等殿至大高元殿则习学道经内官
之所居也其北则里冰窨也(芜/史)
(原内官监成造定粉等粉御用彩漆膳卓膳合托合之/类供应宫殿床卓器皿生铁锡□砂铫罐盘等件 水)
(部备考监以上二条原在宫室门今移改典簿掌司写/增内官 掌印太监一员总理管理佥书)
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(字监工无定员掌木石瓦土塔材东行西行油漆婚礼/火药十作及米盐库营造库皇坛库凡国家营造宫室)
(陵墓并铜锡妆奁器用暨/冰窨诸事 明史职官志)
　　(臣/)等谨按内官监今废其地犹名内官监胡衕内
　　有大佛堂其碑记备列黄瓦门营造库米盐库油
　　漆作外铁作婚礼作东行西行西瓦厂石厂黑窑
　　厂神木厂铸钟厂供应厂备用厂金殿厂稻田厂
　　蜂窝厂东花房马鞍房琉璃局外冰窨等名目与
　　水部备考及明史所载多合又有花炮局见于火
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　　神庙三圣神祠碑记即明史所称火药十作旧地
　　也出北口迤西为教军场出南口则芜史所云白
　　石桥也
原嘉靖四十四年十二月定新建万法宝殿名中曰
寿憩左曰福舍右曰禄舍(明世宗/实录)
原万法宝殿万历二十九年添盖佛殿三十年额曰祖
师殿(明宫殿/额名)
原嘉靖二十六年十一月圆明阁阳雷轩工成(明世宗/实录)
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原天启甲子岁吴地大水上命道经厂内官教宫女数
十人演习禳醮氅服云璈与羽流无异仍选躯体丰硕
者一人饰为天神仗剑登坛行法不能胜介胄之重结
锦绣为之(天启宫/词注)　(以上四条原在/宫室门今移改)
　　(臣/)等谨按春明梦馀录万法宝殿燬万历二十九
　　年添盖佛殿连房三十年佛殿添额名祖师殿今
　　白石桥西魏家胡衕有万法殿地基颇狭似非其
　　旧矣
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原北上西门之西大高玄殿也其前门曰始青道境左
右坊各二曰先天明境曰太极仙林曰孔绥皇阼曰弘
祐天民又阁二左曰炅(音/阳)真阁右曰(音/阴)灵轩殿之东
北曰象一宫中供象一帝君范金为像尺许乃世庙元
修之玉容也(芜/史)　(原在宫室/门今移改)
　　(臣/)等谨按大高玄殿在神武门西北明嘉靖中建
本朝雍正八年修乾隆十一年复修第一重门外南面
　　牌坊外曰乾元资始内曰大德曰生第二重门额
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　　曰大高玄门正殿额曰大高玄殿又额曰元宰无
　　为联曰烟蔼碧城金鼎香浓通御气霞明紫极璇
　　枢瑞启灿仙都后殿额曰九天万法雷坛再后层
　　高阁上圆下方上额曰乾元阁下额曰坤贞宇皆
皇上御书
上每亲诣瞻礼又按第一重门外左右二坊与芜史所
　　载合惟先天明镜镜字坊上作境今改正至芜史
　　所称始青道境额及炅真等阁今俱无考
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(增嘉靖二十一年夏四月庚申上于西苑建大高玄殿/奉事上元至是工完将举安神大典谕礼部曰朕恭建)
(大高玄殿本朕祇天礼神为民求福一念之诚也今当/厥工初成仰戴洪造下鉴连沐元恩矧值民艰财乏灾)
(变并见之日匪资洪眷罔尽消弭所宜敬以承之岂可/轻忽尔百司有位务正心修已赞治保民自今十日始)
(停刑止屠百官吉服办事大臣各斋戒至二十日止仍/命官行香于宫观庙其敬之哉因遣英国公张溶等分)
(诣朝天等宫及各祠庙行礼有明世宗实录今崇奉尊/原西苑斋宫独大高玄殿以 三清像设至)
(严内官宫婢习道教者俱于其中演唱科仪且往岁世/宗修元御容在焉故得不废 野获编)
(原万历中皇三子生郑贵妃即乞怜于上欲立为太子/北上西门之西有大高玄殿以祠真武贵妃要上诣殿)
(行香设密誓御书誓词缄玉合中存贵妃所后廷臣敦/请建储慈圣又坚主立长上始割爱立皇长子既立遣)
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(人往贵妃处索玉合至封识宛然内所书已蚀尽止存/四腔素纸而已上悚然异之嗣是不复诣大高玄殿)
(先拨志始夜召诣高玄殿诗/原夏言雪)　(迎和门外据雕鞍玉蝀/)
(桥头度石栏琪树琼林春色静瑶台银阙夜光寒炉香/缥缈高玄殿宫烛荧煌太乙坛白首岂期天上景朱衣)
(仍得雪中看玄桂洲集高玄官殿五云横先帝祈灵礼/原杨四知高 殿诗)
(太清凤辇不来钟鼓静月明/童子自吹笙 长安客话)　(以上四条原在/宫室门今移改)
原始阳斋在无上阁左象一宫在无上阁右(桂洲/集)
(原夏言始阳斋赞动大哉乾元万物资始浩浩其天纯/亦不已无极太极 而生阳乘龙御天变化无方于皇)
(圣人与天合一有斋道存神明之室又象一宫赞惟天/高明得一以清惟地安贞得一以宁惟皇作极法象天)
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(地守一抱元长生久视大阳正中帝德犹龙一气回旋/造化之功 同上)
(原象一宫门左右石碑各一刻宫眷人等至此下车马/ 天启宫词注)
(原门前二亭钩檐斗桷极尽人巧中官呼为九梁十八/柱 金鳌退食笔记 以上四条原在宫室门今移改)
　　(臣/)等谨按始阳斋无上阁象一宫俱无考门前二
　　亭所谓九梁十八柱者今焕然也
原紫禁城有护城河河外即御沟也河自北闸口分流
经内官监白石桥大高玄殿之东北上西门之外至紫
禁城下而东而南经太庙之东玉芝宫飞虹桥之西而
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其在西一派则自太社太稷坛西至灵台宝钞司之东
合流于涌福之河以出(悫/书)　(原在宫室/门今移改)
增万岁门在南曰北上门左曰北上东门右曰北上西
门再南过北上门则元武门北上西门之西曰乾明门
曰西上北门(天府/广记)
原大高玄殿稍西曰石作有阁又西曰乾明门迤南曰
兵仗局每年七夕兼供宫中乞巧针亦称为小御用监
曰西直房即袍房也曰旧监库属内官监曰尚膳外监
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曰甜食房造丝窝虎眼糖松饼曰西上北门其东则西
下马门矣(芜/史)　(原在宫室/门今移改)
　　(臣/)等谨按石作阁今废其地犹存大小石作之名
(补内臣张维好文能为诗常在上左右上爱任之呼为/秀才命掌兵仗局驾尝幸局观所造兵器时玩弄之维)
(奏言兵凶器非至尊所宜操上笑而止因令内竖胜兵/者肄习之或言先朝有内教场以岁时演习武备盖指)
(武宗时事也上欣然举行选内竖得二千馀人分班操/练每以五鼓从东安门入及晨而散略如三营操练法)
(炮声相闻阁臣以为言上令文书官传谕不久当罢台/省亦有言者而董主事基言极剀切上怒谪外任廷议)
(汹汹阁臣深以为忧乃因文书房传语司礼诸大珰云/此事关系禁廷诸人皆擐甲荷戈未明而入内设奸人)
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(窜入其中为害叵测如有缓急外庭不得闻宿卫不得/入吾辈大臣束手无计此皆公等剥肤之患也诸大珰)
(皆竦然变色乃乘间以阁臣言立奏上遂止/杂记 原在宫室门今移改)　(赐间堂/)
(增兵仗局掌印太监一员提督军器库太监一员管理/佥书掌司写字监工无定员掌制造军器火药司属之)
(职明史/ 官志)
　　(臣/)等谨按西华门外街西有明季兵仗局佛堂内
　　有米汉雯重修碑记则兵仗局即在此地
本朝康熙三十九年
敕改为万寿兴隆寺前殿外额曰显灵尘世殿中额曰
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　　摩利攴天中殿额曰兴隆寺又有墨刻心经宝塔
　　一轴皆
圣祖御书
增福佑寺在西华门北街东(一大清/ 统志)
　　(臣/)等谨按福佑寺雍正元年建正殿恭奉
圣祖仁皇帝大成功德佛牌东案陈设
御制文集西设
宝座殿额曰
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慈容俨在前殿额曰慧灯朗照大门外有东西二坊东
　　曰佛光普照曰圣德永垂西曰泽流九有曰慈育
　　群生皆
世宗御书
增昭显庙在兴隆寺南(一大清/ 统志)
　　(臣/)等谨按昭显庙雍正十年
敕建以祀雷神有
世宗宪皇帝御书导和宣豫额
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增静默寺在西华门外(一大清/ 统志)
　　(臣/)等谨按寺碑云寺为明季关帝庙旧址
本朝康熙五十二年重建寺门有
敕建静默寺额正殿额曰静默寺后殿额曰璿枢转福
　　皆
圣祖御书
原自西上北门过西上南门则御用监也又南曰灵台
曰宝钞司其署在临河后倚河有泡稻草池池中石灰
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滤渣积成卧象形因名曰象山作房七十二间各具一
灶突名曰七十二凶神自西中门之西则尚宝监也鹰
坊司也再西出西苑门(芜/史)
(原御用监成造五色雕填剔漆龙床顶架袍匣服厨宝/箱及坛庙供器上用兜罗绒袍应用鱼牙柘茨安置各)
(宫床匮膳卓天灯万寿灯日月仙灯/上二条原在宫室门今移改)　(水部备考/)　(以/)
(增御用监掌印太监一员里外监把总二员典簿掌司/写字监工无定员凡御前所用围屏床榻诸木器及紫)
(檀象牙乌木螺甸诸玩器皆造办之又有仁智殿监工/一员掌武英殿中书承旨所写书籍画册等奏进御前)
(职明史/ 官志)
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　　(臣/)等谨按御用监废其旧址今为玉钵庵即明真
　　武庙也在西华门外西南庵内有翰林院侍读曹
　　曰瑛重修真武庙碑记又西南有关帝庙为御用
　　监南库旧址亦有碑
(增曹曰瑛重修真武庙记略云房紫禁城西华门外西/南里许乃前明御用监旧址也 舍尽为军民所居惟)
(真武庙存焉殿前有古玉钵一口大可容二十石山龙/海马云容水态备极雕镂之巧且露处庭中久历年所)
(沐日月之精华经风雨之嘘润斑斓光彩夺人心目以/故文人墨士时供访观忆余于儤直之暇亦曾摩娑数)
(匝徘徊久之深叹有器如此而竟散置于禁近之地也/辛丑春僧性福过访云住此三十六年一瓦一木咸出)
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(行乞至康熙五十年庀材鸠工重建真武殿三楹复建/前殿三楹供大士像移玉钵于座下叠石为小山贮水)
(于玉钵以示普陀南海之意左右增修禅堂各三楹虽/殿宇无多而钟鼓不缺更喜落成之日适值)
(今上御极六十年甲历初周香灯佛火朝夕讽礼仰祝/我)
(朝宝历万年之盛敢/乞一言记之是为记)
　　(臣/)等谨按元史世祖纪至元二年十二月渎山大
　　玉海成敕置广寒殿辍耕录谓之玉瓮后在西华
　　门外真武庙中俗称为玉钵因以名庵
本朝乾隆十年
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敕以千金易之移置承光殿
御制玉瓮歌并
命内廷翰林等分赋镌勒楹柱十六年重修是庙别制
　　石钵以存旧名
御制诗及玉瓮相传始末详见
宫室门
(增明嘉靖癸丑修造南库碑记略云监御用监初立为/行在作房次改御用司宣德朝更为 置设公厅各库)
(作东则外库大库西则花房库作南库冰/窨左右四作曰木漆碾玉曰灯作曰佛作)
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增西苑门迤南向东曰灰池(春明梦/馀录)
　　(臣/)等谨按御用监诸库作今废惟冰窨尚存又东
　　南掌仪司署有观星台即芜史所称灵台也又织
　　女桥南真武庙中有明万历八年重修宝钞司内
　　真武庙碑记则真武庙即宝钞司故址也灰池象
　　山作房灶突久废今其地犹有七十二烟洞之名
　　按高士奇金鳌退食笔记南花园在西苑门迤南
　　东向明时曰灰池种植瓜蔬于炕洞内烘养新菜
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　　以备春盘荐生之用立春日进鲜萝葡名曰咬春
本朝改为南花园杂植花树凡江宁苏松杭州织造所
　　进盆景皆付浇灌培植又于煖室烘出芍药牡丹
　　诸花每岁元夕赐宴之时安放是今之南花园即
　　灰池旧址尚宝监鹰坊司无考
原左临海亭右临海亭在西苑门外嘉靖二十三年五
月建(明宫殿/额名)　(原在宫室/门今移改)
　　(臣/)等谨按左右临海亭久废
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原乾明门在大高玄殿之西承光殿之东(金鳌退/食笔记)　(原在宫室/门今移改)
　　(臣/)等谨按大高玄殿之西
承光殿之东街北今为桑园门街南今为蕉园门俱详
宫室门
原太液池中驾长桥两端立二坊西曰金鳌东曰玉蝀
天气清明日光滉漾清澈可爱(戴司/成集)
　　(臣/)等谨按玉蝀桥亘太液池中桥有九门中门南
　　额曰银潢作界联曰玉宇琼楼天上下方壶员峤
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　　水中央北额曰紫海回澜联曰绣縠纹开环月珥
　　锦澜漪皱焕霞标皆
皇上御书
　　又按
御制过玉蝀桥诗已恭载宫室门兹不复缀
(原王世贞正德宫词酒金鳌桥畔柳丝长舴艋舱头有/柘黄六院小儿初病 御前亲自过鱼汤 弇州山人)
(稿董谷玉蝀桥诗/原)　(正爱湖光澄素练却看人影度长/)
(虹宫墙睥睨斜临碧水殿罘罳远映红宛转银河横象/纬依稀太液动秋风西华门外尘如海一入天街迥不)
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(同子豢/龙 集)
(原区大相春日过玉蝀桥诗右雕栏宛转度芳溪映日/春旗拂䌽霓碧浪晴开天苑 青山近出帝城西潭鱼)
(在沼惊人跃谷鸟衔花近水啼唯有岸杨汀草绿长承/玉辇幸金堤 海目集 以上四条原在宫室门今移)
(改/)
原由金海桥玉熙宫迤西曰棂星门迤北曰羊房夹道
牲口房虎城在焉内安乐堂在焉成化间万贵妃专宠
孝穆纪皇后有娠托疾居此诞生孝宗(芜/史)
原金海桥之北曰玉熙宫曰承华殿曰元熙殿曰宝月
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亭曰清馥殿曰腾禧殿(同/上)
原玉熙宫二坊曰熙祥熙瑞后殿曰清仙宫东寿祺斋
西禄祺斋又有凤和居鸾鸣居仙辉馆仙朗馆(明宫殿/额名)
原神庙设玉熙宫选近侍三百馀员学宫戏驾升座则
承应之刘荣即其一也(芜/史)
原玉熙宫在西安里门街北金鳌玉蝀桥之西明神宗
时选近侍三百馀名于此学习官戏岁时升座则承应
之各有院本悯帝每宴玉熙宫作过锦水嬉之戏一日
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宴次报至汴梁失守亲藩被害遂大恸而罢自是不复
幸玉熙宫矣(金鳌退/食笔记)
　　(臣/)等谨按金海桥即玉蝀桥玉熙宫久废按金鳌
　　退食笔记玉熙宫在金鳌玉蝀之西
本朝改为内厩豢养
御马今阳泽门内小马圈即其地也承华殿元熙殿宝
　　月亭俱详
宫室门
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原棂星门迤西曰西酒房曰西花房曰大藏经厂即司
礼监之经厂也(芜/史)
原羊房夹道旧有贞庆殿万历三十一年八月毁(明宫殿/额名)
原正德八年五月诏建延寿僧寺堂释殿于西内经厂
(大政/记)
原司礼监大藏经厂按碑记皇城内西隅有大藏经厂
𨽻司礼监写印上用书籍及造制敕龙笺处内有廨宇
库藏作房及管库监工等处官员所居藏库则堆贮历
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代经史文籍三教番汉经典及国朝列圣御制御书诗
赋文翰印板石刻于内作房乃匠作印刷成造之所其
印板用久模糊则入池刷洗复用建自正统甲子历至
嘉靖戊午世宗皇帝造元都宫殿将本厂大门拆占廨
宇等项虽存而官匠出入狭隘不便隆庆改元元都拆
毁其后内监展拓旧基重加修饰始于万历三年二月
落成于五月(燕都游/览志)　(以上四条原在/宫室门今移改)
增大藏经厂在玉熙宫遗址之西即司礼监经厂也贮
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经书典籍及释藏诸经(金鳌退/食笔记)
　　(臣/)等谨按阳泽门迤西出三座门转北则羊房夹
　　道也延寿庵在羊房夹道路西庵基颇狭栋宇无
　　多院墙南面有康熙中重修碑记庵内有嘉靖六
　　年钟一上铸延寿庵及内府安乐堂佛堂永远供
　　奉等字是安乐堂在西内经厂延寿庵则其佛堂
　　也稍西为经板库则燕都游览志所云藏库以贮
　　经史文籍番汉经典及御制诗文印板者也有三
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　　佛庵碑记可考又考春明梦馀录贞庆殿万历三
　　十一年已拆去为大山子工所用西酒房西花房
　　考金鳌退食笔记云久废今羊房夹道迤西酒醋
　　局巷内有真武殿至今称为酒房盖即西酒房旧
　　址也
原清馥殿前有丹馨门锦芳翠芬二亭嘉靖十一年三
月建(明宫殿/额名)
(原严嵩赐游清馥殿诗驰十里宜春苑金堤覆绿杨水/涵瑶殿碧花蔟锦亭芳 道通长乐离宫接建章徵臣)
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(一何幸留赏沐恩/光 钤山堂集)　(以上二条原在/宫室门今移改)
增弘仁寺在太液池西南岸(城/册)
　　(臣/)等谨按弘仁寺地最爽朗即明清馥殿旧基康
　　熙五年改建为寺迎旃檀佛像居之恭勒
圣祖御制碑记又六十年
圣祖御制旃檀佛西来历代传祀记乾隆二十五年
皇上发帑重修恭勒
御制重修碑文正殿额曰祇林妙相后楼额曰云荫楼
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　　皆
皇上御书
增弘仁寺前树二坊东曰广恩敷化西曰普度能仁入
寺数武白石甃方池上跨三梁绿荷出水朱鱼吹藻其
西作龙首自墙外汲太液水贯注之池北天王殿殿
东西分峙两楼以悬钟鼓再进为慈仁宝殿左曰弼教
右曰翊化又进为大宝殿左曰觉德右曰普慧旃檀佛
像高五尺鹄立上视后瞻若仰前瞻若俯衣纹水波骨
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法见其表左手舒而直右手舒而垂肘掌皆微弓指微
张而肤合三十二相中鹅王掌也勇猛慈悲精进自在
以意求之皆备相传为旃檀香木扣之声铿鍧若金石
入水不濡轻如髹漆晨昏寒暑其色不一大抵近于沉
碧万历中慈圣太后始傅以金(金鳌退/食笔记)
　　(臣/)等谨按弘仁寺正殿及后楼额皆
御书已详见前条其馀坊殿诸额名俱仍旧惟普慧觉
　　德二殿额左右易置耳
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(原优填王敕国出巧匠会以牛头旃檀作佛像形供养/晨夕礼拜是时波斯国王闻优填王作佛像供养亦召)
(巧匠语以如来形体当以真金作佛像形即令紫磨作/如来相亦五尺馀时阎浮提中始有二像也 增益阿)
(含经九十日在忉利天为母说法时优填王思佛请目/原佛)
(犍连神通摄匠人俾雕佛匠六雕得三十二相惟释摩/梵音像雕不得 传灯录)
(原京师旃檀佛以灵异著闻海宇王侯公相士庶妇女/捐金庄严以丐福利者岁无虚日故老相传云其像四)
(体无所倚著人君有道则至其国国初时尚可通一线/无碍今则不然矣 辍耕录)
(原旃檀佛像元自仁智殿奉迎于万安寺之后殿百四/十馀年迎于庆寿寺至嘉靖十七年居百二十馀年因)
(寺回禄表闻于上奉迎于鹫峰寺至今万历二十五年/丁酉居五十八年计自优填王造像之岁当穆王十二)
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(年辛卯至今万历丁酉凡二千五/百八十馀年 瑞祥来仪记)　(以上四条原在/城市门今移改)
增
圣祖御制弘仁寺碑文　朕惟佛教之兴其来已久使
人迁善去恶阴翊德化不可忽也兹旃檀像自佛初成
道刻表以来屡著灵异尤当景崇今特择景山西之善
地创建殿宇于康熙四年十月二十七日自鹫峰寺
迁移供奉配以菩萨从神为
宗社永呵护生民祈福佑威仪不远资瞻礼焉是用敕
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名弘仁勒诸贞珉以志不朽云
增
圣祖御制旃檀佛历代传祀记　朕闻佛法诱善惩恶
有裨世教故历代尊崇流传灵异厥迹甚著按元翰林
学士程钜夫旃檀佛像记佛道成思报母恩遂升忉利
天为母说法优填王欲见无由乃刻旃檀为像佛自忉
利复下人间见所刻像摩顶受记曰我灭度千年后汝
往震旦广利人天自是像在西土一千二百八十馀年
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龟兹六十八年凉州一十四年长安一十七年江南一
百七十三年淮南三百六十七年复至江南二十一年
汴京一百七十六年北至燕京供圣安寺十二年又北
至上京大储庆寺二十年南还燕宫内殿五十四年元
丁丑岁三月燕宫火复还圣安寺五十九年至元十二年
乙亥迎供万寿山仁智殿二十六年己丑迁大圣寿万
安寺后殿又按明万历间释绍乾瑞像来仪记明初自
万安寺迁庆寿寺嘉靖十七年寺焚迁鹫峰寺一百二
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十八年康熙四年创建弘仁寺自鹫峰寺迎供至今又
五十七年矣计自优填王造像之岁当周穆王十二年
辛卯至康熙六十年辛丑凡二千七百一十馀年昭昭
瑞像肇自西方流传中土光明莹洁今古常存考历代
之往迹昭新创之宏规勒诸贞珉以记盛事垂之永久
用志不朽云
增
皇上御制重修弘仁寺碑文　弘仁寺者康熙四年奉
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敕所建移供鹫峰寺旃檀瑞相于斯我
皇祖再世如来现转轮王相以金仙象教流传资翊治
化因而远溯灵踪俾人天广利迄今垂及百年丹雘之
焕者日以剥龙象之狞者日以削敬惟开岁为
圣慈七旬大庆今岁又朕五十诞辰思所以绳
宝构祝
鸿禧者爰以孟陬之吉出内府帑重加修葺阅八月讫
工展礼为赞有瑞纪庚辰重轮奂奇从辛卯肇胚胎之
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句盖志实也朕惟君子体仁则为弘世尊阐仁则为能彼
弟子之未臻师学者尚不识何为弘而何为能有似与
仁背驰宜乎儒者之辟为异端矣我
皇祖内外一如本末共贯六十一年深仁厚泽普被苍
生则其弘也为何如抑其能也为何如此寺之建岂徒
以人天福德供养世尊已哉经言世尊具三十二相八
十种好然若以色见声求即毗首天匠徒劳画炭无有
似处设诸净信一举念皈依亦得即睹百千万亿化身
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所谓即心即佛不可言同何况云异而彼优填王模范
瑞相譬如日光月光本来圆满一切众生扣槃扪籥今
将与操荧爝者求羲驭曷若引金燧以晞阳将与挹涓
勺者拟望舒曷若悬芳诸而衍润矧尔时授记真容威
德自在乃者胜幡法鼓庄严端好非谓与诸天宝网种
种供养无二无别以是助宣圣教永阐慈仁即现无量
寿身而为说法则犹我
皇祖上为
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宗社延庥下为苍黎祈祐之
志而瑞相因缘详著
皇祖御铭者此不复书
增乾隆二十五年
御制重修弘仁寺敬赞旃檀宝相　忉利天宫去复回
旃檀摩顶记如来自兹震旦辉佛日不尽恒沙演法雷
瑞记庚辰重轮奂奇从辛卯肇胚胎(释绍乾瑞相记优/填王造像之岁当)
(周穆王辛/卯之年云)惟无量寿福无量敛锡敷思遍九垓
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增乾隆三十九年
御制过弘仁寺瞻礼作　飞来舍卫国灵迹孰能详如
是相好在经过瞻礼常当春忍草秀不夜慧灯光设绎
弘仁义吾尤勉未遑
　　(臣/)等谨按弘仁寺
御制诗谨绎有关纪述者恭载卷内馀不备录
(原程钜夫旃檀佛像记则盖闻道非有像作易者必拟/诸形容法本皆空度世 暂资于色相谓如指空为镜)
(不若以镜而喻空即树占风将使识风而忘树是以双/林付嘱舍利以凡圣而遍分千辐经行足迹亘古今而)
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(长在非炫神通于幻境实开方便于迷津所谓由目以/会心即心而印佛者也按大藏功德经佛升忉利天度)
(夏三月为母摩耶说法尔时优填王常怀渴仰而不得/见敕彼国内巧工造佛形像礼拜供养毗首羯磨天化)
(为匠者即白王言但我工巧世中为上王即选择香木/肩自负荷持与天匠操斧斲木其声上彻三十三天至)
(佛会所以佛神力声所及处众生罪垢烦恼皆得消除/又观佛三昧经佛升忉利天既久优填王不胜慕恋铸)
(金为像闻佛当下以象载之仰候世尊犹如生佛乃遥/见佛足步虚空蹈双莲花放大光明佛语像言女于来)
(世大作佛事我灭度后我诸弟子付嘱于女然则万影/沈江如如不异孤光透隙一一皆□夫岂择地而容盖)
(亦随缘而应望梅林而止渴靡不同沾汎竹叶以言归/谁堪共载惟我圣天子道跻往圣慈等觉皇祝长乐之)
(春秋恒依佛地企如来之岁月坐阅人天爰命集贤大/学士李衎与昭文馆大学士头陀大宗师溥光等大海)
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(云寺住持长老某大庆寿寺住持长老智延大原教寺/住持讲主某大崇恩福元寺住持讲主德谦大圣寿万)
(安寺住持都坛主德严大普庆寺住持讲主某绪究毗/尼经典讨论瑞相源流乃有阿阁鹓鸾法筵龙象五千)
(四十八卷历劫藏心十方三世诸尊宿生摩顶莫不恪/承渊旨同述胜因曰释迦如来净饭王之太子生于甲)
(寅四月八日是为成周昭王二十四年既生七日佛母/摩耶夫人往生忉利至昭王四十二年壬申太子十九)
(弃位出家修道至周穆王三年癸未道成八年辛卯思/报母恩遂升忉利天为母说法优填王欲见无从乃刻)
(旃檀为像目犍连虑有缺谬躬摄三十二匠升天审谛/三返乃得其真既成国王臣民奉之犹佛是年佛自忉)
(利复下人间此像躬迎低头问讯佛为摩顶受记我灭/度千年之后女往震旦广利人天由是像居西土一千)
(二百八十五年龟兹六十八年凉州一十四年长安一/十七年江南一百七十三年淮南三百六十七年复至)
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(江南二十一年汴京一百七十六年北至燕京居今圣/安寺十二年又北至上京大储庆寺二十年南还燕宫)
(内殿居五十四年大元丁丑岁三月燕宫火尚书省舒/穆噜公迎还圣安居五十九年而当世祖皇帝至元十)
(二年乙亥遣大臣博啰等备法仗羽驾音伎四众奉迎/居于万寿山仁智殿丁丑建大圣寿万安寺二十六年)
(己丑自仁智奉迎居于寺之后殿马元贞元年乙未成/宗皇帝亲临奉供大作佛事计自优填造像至今奉诏)
(纂述之岁是为延祐三年丙辰二千三百有七年噫四/大海中顿觉业风之息一弹指顷不知贤劫之过嘉与)
(涵灵从兹安隐于是集贤大学士陈灏以述上闻有旨/授臣钜夫俾为之记臣谨奉诏言曰粤自古初圣人教)
(民报本返始而祭祀之礼居其一庙则木为之主飨则/孙为之尸及其后也乃有像设焉而不知其所从始由)
(斯观之其原于梵俗也与夫佛为世中尊又何俟于赞/然欲知佛之为佛不当于其身而况于其似然苟不自)
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(其外而求之又将无所措其力是故佛虽多训然往往/自即其身以言盖因以卜人心进退之兆若于其粗者)
(犹惓惓不怠焉则其进也殆庶几乎此佛之意也陛下/考百王之度酌群言之蕴上以惇孝下以施仁靳于厚)
(天下者无所不用其极至于规人于善足以辅吾政教/之所不逮者亦以天下之心为心而从之而非若彼内)
(祠秘祝者之为也夫以金石之悍坚犹未能必其可久/今以一木之为而绵历独若此然则佛之自卫者固甚)
(周而人之奉佛也抑岂手足之功哉于以见人心之仁/推诸四海而准而性善之说果不诬矣嗟夫溯沿二千)
(年有奇至于陛下然后发德音纪鸿烈非缓也熙明之/治至是而始隆虽典祀之外犹必以斯文文之也然则)
(化之渐被者广矣不其盛与记洛阳之伽蓝笔多惭于/董史颂西方之无量心共祝于尧年莫测真如徒欣圣)
(际谨记旃雪楼集/原刘迎 檀像诗)　(我昔游京师稽首礼瑞像堂堂紫/)
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(金身示现大法藏庄严七宝几重叠九霞帐光如百千/日晃耀不容望想初法王子运力摄诸匠瑰材发神秘)
(妙斲出智创风流蜀居士翰墨老弥壮雷霆大地底音/乐诸天上犹疑三十二不具梵音相不知一点真正胜)
(千语浪呜呼五因缘语绮反成谤我今独何幸相见问/无恙文殊本无二何处觅真妄广修香火供获脱烦恼)
(障天龙想惊喜诃卫日归向已觉/海潮音人天会方丈 山林长语)　(以上二条原在/城市门今移改)
　　(臣/)等谨按旃檀佛像源流元明以来惟程钜夫所
　　记甚详其言自西土至龟兹寻入中国自是而凉
　　州而长安而江南而淮南复自淮南至江南由汴
　　京而至燕京复自上京还燕京皆有年岁可考其
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　　系干支者与历代年表颇相合明万历间释绍乾
　　作瑞像来仪记虽亦原本钜夫之说而纪年讹舛
　　甚多如周穆王五十一年为庚午而绍乾误作壬
　　申元太祖即位十二年为丁丑至世祖至元十二
　　年乙亥计五十九年而绍乾误作一十九年其不
　　及程记之足据明矣又绍乾记谓像自金时至燕
　　京初居悯忠寺又北至上京大储庆寺复还燕京
　　居于内殿及元代因内殿火像移圣安寺后迎入
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　　万寿山仁智殿嗣复移奉大圣寿万安寺明初自
　　万安寺迁庆寿寺嘉靖间寺燬迁鹫峰寺所记金
　　元时事与程记略同惟绍乾云像初居悯忠寺而
　　程记作圣安寺今考悯忠寺并无瑞像遗迹而圣
　　安寺则有范铜瑞像并刻像于碑与旃檀像相髣
　　髴碑为明僧通月记亦止言居圣安而不言悯忠
　　则绍乾记之不及程记益明矣考圣安寺明正统
　　间改为普济寺寺有二碑详修葺始末阅年既久
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　　颓圯特甚兹奉
敕重修复以圣安为名其寺中旧有铜像视旃檀像较
　　小不足传信
特命迎奉大内
诏所司虔选旃檀肖瑞像雕制还之圣安寺以存旧迹
　　其功德益不可思议矣又按仁智殿应在今白塔
　　山其遗址已无可考至大圣寿万安寺即今妙应
　　寺庆寿寺即今双塔寺俱无瑞像源委两寺皆系
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　　烬后重修其不复有踪迹可寻固无足怪惟鹫峰
　　寺今为西长安门西之卧佛寺
本朝康熙四年自鹫峰寺移奉弘仁寺见于
圣祖仁皇帝御制碑记则鹫峰为像所经历信而可徵
　　今瑞像供奉弘仁寺中庄严相好经久长新寺因
　　是并有旃檀之名若夫瑞像因缘自有
圣祖御碑足以传信万世来仪记之传闻异辞乃缁流
　　考订之疏更无庸深辨矣
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增仁寿寺在弘仁寺东(一大清/ 统志)
　　(臣/)等谨按仁寿寺乾隆二十六年建大门恭悬
御书仁寿寺额殿中圆外方中央及八方供长寿佛中
　　有复壁壁上悉供诸佛东西南北各辟一门甃以
　　白石每门俱刻
御书额联东之额曰最胜因缘联曰香台围绕花霏雨
　　毫相光明月印川南之额曰总持寿世联曰螺髻
　　齐瞻安乐相珠胸全现吉祥文西之额曰无边功
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　　德联曰一切宝灯辉妙喜大千圆镜纳须弥北之
　　额曰永驻祥轮联曰檀薰合證庄严具龙护常资
　　福德多
原正德十一年二月命右都督张洪监督团营西官厅
复指挥佥事神周官代洪管勇士营时江彬许泰皆以
边将得幸上好武特设东西两官厅于禁中视团营东
以太监张忠领之西以泰领之周尝以罪坐谪附泰洪
亦得进用未几益以刘晖皆赐国姓为义子四镇兵号
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外四家彬兼统之上又自领阉人善骑射者为一营谓
之中军晨夕操练呼噪火炮之声达于九门浴铁文组
照耀宫苑上亲阅之名曰过锦言望之如锦也诸军悉
衣黄罛甲中外化之虽金绯盛服亦必加此于上泰及
周等遮阳帽上飘靛染天鹅翎以为饰贵者飘三英次
二英兵部尚书王琼得赐一英冠以下教场自谓殊遇
焉(明武宗/实录)
原嘉靖三十年上更定营制命改旧内教场名曰内㦷
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营欲以团操内使次年二月工部请营建祀所并营舍
中立一台备御视上乃遣朱希忠告庙尚书欧阳必进
祭司工之神(明世宗/实录)
(原李梦阳内教场歌同雕弓豹鞬骑白马大明门前马/不下竟入内伐鼓大 耶宣府耶将军者许耶武臣不)
(习武奈彼四夷西内树旗皇介夜驰鸣炮烈火嗟嗟辛/苦 崆峒集)
(原文徵明诗尽日上宫墙飞紫埃先皇阅武有层台下/方驰道依城 东面飞轩映水开云傍绮疏常不散鸟)
(窥仙仗去还来金华待诏多头白欲赋长杨愧不/才 甫田集 以上四条原在宫室门今移改)
　　(臣/)等谨按内教场今名教军场在今弘仁寺东北
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　　其地有三圣祠祠内有碑略云教场内三圣祠以
　　祠火神水草神马帅又云禁旅之设遴拔监局诸
　　司内员精健者三千人统以总提分治以中军领
　　以总牌次设明甲硬弓随伍等官于大内西北二
　　处分场训练后皆并练于此
　
　
　
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钦定日下旧闻考卷四十一
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钦定日下旧闻考卷四十一举正
　过北中迤西原书中字下落门字今据春明梦馀录
　增(北安门内黄/瓦西门条)
　先天明境原书境讹作镜今据牌坊改(北上西门/之西条)
　纯亦不已原书亦讹作文今改(夏言始/阳斋赞)
　统宗殿原书讹作总今改(大光门/殿内条)
　旃檀佛像元自仁智殿首增五字
　
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钦定日下旧闻考卷四十一举正