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上清太上黄素四十四方经既六
太上大道君玄灵秀虚维任上化理会千真
参谒十方乃檄摄八帝隐浪晨征馘灭六天
正立三道威锋霄落流焕万仞于是乃命太
极真人四司上宰臣侍玉晨启正丹素之
高章伐灭寒灵之法化遂开八会之上道科
条神仙之要衷凡四十四方合而成目总为
黄素之书遂封以丹蕊之箧盛以玄灵锦囊
付仙都左公藏于七瑛之房又命北寒玉女
三十七人常卫于有经者之身依四极明科
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使七百年中得传三人
太上黄素四十四方皆九天之上书八会之
隐文也是以太上道君命上清高仙太极真
人科集品目陈其次序合为黄素神方四十
四首是伐正六天之后共所衷立也此之篇
章皆出于高圣之命注于上宰之笔故道备
太真妙冠众品所谓三天正法威馘六天之
凶气伐灭千妖之不祥
夫有宿命应得见此文皆玄挺开会必有神
仙定分也此之神经不传于世道说之者则
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三天刺奸上闻帝君告子之罪以为宣漏之
愆盟也将未三年太上使五帝神兵罚子身
矣死为下鬼七祖父母同考水官
凡受太上黄素四十四方经师及弟子各斋
四十五日不交人事先启告神明审可付者
然后盟传盟用玉札一枚长一尺五分广一
寸四分以𧵥四极上真之盟又用黄素四十
尺金镮两双以代歃血敢宣之约若受经之
后犯约愆盟传非其人罪同于上记见罚于
神兵也兆慎之哉太上道君命太极真人侍
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宸上宰共撰黄素神经四十四方如左
凡读大洞真经三十九章能通释微音谈无
畅玄穷究幽深摅赞灵章弘音震响妙理旁
通隐诵寂室琅然无滞若此人者皆上仙之
方也然读此之经故能提𢹂太上摄命九真
高仙同品司命齐备依太上黄素四十四方
便得称为大洞法师大洞法师真称无族监
虚领玄通神接微光生万真位准太极上仙
此谓精研密感非万遍之限也若但有此经
不学之者又不隐诵亦得为太上主者之任
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及为鬼神之师君也
凡读太丹隐书金华洞房及雌一宝章者能
浪味玄真领理洞经幽悟𡨋涂逸浪虚庭触
类无滞希真笃诚陈闻寂室密愿通灵者其
人或精感太素陟降九真五神混合司命录
篇依太上黄素四十四方便得称为三洞法
师及元景真人元景真人位准帝一高仙帝
一高仙监虚上无为总神之上真也若子但
有此经未能研感者亦自得为三元主者及
受地上陆仙之任矣
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凡读太丹隐书洞真玄经及帝一解结𠳀养
百神之事者能精研密感通玄达灵回精玄
元开散七经理幽琮滞味景霄清其人玄简
帝牖图景三元精彻神明感会龟山依太上
黄素四十四方便得自称为玄洞法师上景
真人上景真人位淮九宫上仙大夫如此之
经故能大混帝一领括五神九灵侍宰三官
司臣矣若未能研修其事者亦自得为三天
主者地司之上任矣
凡能精进三经说解奇文萧浪上契耽味玄
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远者其人皆必琼书秀简金籍玉名或受书
之始见授灵人因缘或遇会此总忽而得之
得此之经皆太极试观察子诚向品会高下
故已陈于未授之前矣不必尽崇盟师为歃
血之约也依太上黄素四十四方便得自称
为总神法司上景先生及九玄大夫之号若
勤会上感琼音密向万遍既周雌雄亦混即
便乘云驾龙白日腾虚上登三清得为太极
公卿及高仙之上任矣
凡得太上龙书太真道经及玉清隐文玄羽
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之章能通微释玄判疑喻幽傍赞妙理触𩔗
万成放志晨霄仰味遐清者其人必有金书
玉箓琼简帝室玄真郁浪清虚淑穆若此才
者皆必上仙也依太上黄素四十四方便得
为三天法师太上真人太上真人位准太极仙
卿若但有此经则三官奉侍四明司臣万向
皆合试观不陈役鬼通灵必获地真也
凡精试密向耽味玄真清斋若至感慕神仙
忽自遇此三品之经而不师受者其人皆玄
会宿感列籍帝乡真人有密授应得此经其
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人异挺以摽世功依太上黄素四十四方听
得隐盟玄誓神科也当以甲子之日清斋入
室夜半生气之时眠坐任意临目髣髴叩齿
二十四通心拜四方毕微咒曰
太上九灵三素元精仙都大神四极三清昔
奉法化遇会上经玄师冥远靡览真形乞丐
隐盟誓以神明玉童侍卫玉华扶生八愿九
合妙慧通灵愿神愿仙飞行玉清咒毕又叩
齿二十四通咽液十过心拜经前因此而寝
亦可起坐诵经必有吉感常能行之三年之
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中得为经师成其真人大夫之任矣此是黄
素内法不烦复经营师及唼血之盟也真人
虽已受经亦常行之
凡受大洞三经法当隐静别室不杂俗人并
净写一通以为机上之书常当奉以烧香又
别施东面一床以安机也兆礼愿之时皆对
席行事其可诵读之经不得参于机上也凡
为道士受三品真经雌一洞玄隐玄羽章当
勤慕上契感会神明精心斋净专道固生孜
孜不替味景玄清若此人者必获上仙依太
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上黄素四十四方得行八朝三朝内礼隐法
当以甲寅戊申庚申丁巳巳巳癸亥乙亥之
日平旦入室烧香左右临目髣髴叩齿二十
四通心拜四方微咒曰
太上太灵三素元精谨以吉日内朝真经神
童玉女散香虚庭使我神仙天地相倾咒毕
疾闭两目使内外冥合不相闻见又叩齿三
十通咽液三过开目都毕也此名为八朝三
元内礼隐法常能行之令人通灵彻视精应
三元真会妙感陟降太玄侍经玉女奏子求
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生神仙不死天地相倾诸未受经者行之三
年得为经师灵瑞吉祥
凡修受大洞真经雌一奇文者皆当别寝一
室不交人物常置经于机格洁净之处旦夕
烧香礼拜陈愿人间内除罪籍常以月三日
七日二十一日侍经玉女乃奏人罪过于三
元与太一帝君共详子之云为也是其日也
当入室烧香叩齿三七通微咒曰
太上神方大洞真经昔以有幸适遇神明启
荫七图受会三清若有荫罪帝君散灵三象
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开明上帝合形令我飞仙神真长生咒毕又
叩齿二七通心拜四方开目都毕常当行之
者则三元密感帝君赦过诸有奏子之罪者
皆不见用也
凡道士存思上法及修学太一之事皆禁见
死尸血秽之物若兆见之者听得三光隐谢
解秽内法当以真朱一铢散内水中因以洗
目漱口并洗手足毕入室正寝交手心上叩
齿二七通心拜四方乃微咒曰
三元上道太一护形司命公子五神黄宁血
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尸散灭凶秽沈零七液缠注五藏华生令我
神仙长享利贞咒毕因疾闭两眼并气自使
内外𡨋合不相闻见良久觉身中小热为候
竟又叩齿七下咽液三过都毕此谓三光隐
谢解秽之内法也
凡道士修受上法欲有所看省诵读经文发
箧之时皆当烧香左右心拜经前啄齿三通
乃微咒曰
玉帝上法上闻三清吉日斋诫敢开神经万
试隐伏所向皆成玉童侍护玉华散馨上告
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三元与我长生咒毕开经然后乃得诵读之
此名为大帝开经之法令玉女玉童侍守烧
香启降神灵上闻九天
凡道士受学洞经修行太一之事不得宣泄
太一帝君之名字以语不同志之人泄则犯
太玄阴考兆三犯之者则五神废宅不得复
为仙矣过三以往死为下鬼巳无仙冀凡道
士受经以后常晨夕存咒太一帝君之名字
先叩齿三通乃微咒曰
凌梵履昌七灵丈人太一务猷五神黄宁上
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升九天与帝同并乞愿飞仙七祖胎婴解愆
释罪上登玉清咒毕又啄齿七通咽液三过
此为存神释罪请帝求仙也行之七年则神
明感会帝君喜欢玄毋注生五神常存七祖
罪释受胎南仙长生不死白日升晨
凡道士受学生法不得称及死事称及死事
者则生气变动不居于帝故死气运入生神
离弃是以恶气游尸陈其间孔矣将病将死
之渐也夫受太一存五神修九宫混帝君者
慎不得有所恚怒及愿已之死也受经已后
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言满四十者皆不得复为真人侍经玉童玉
女奏子于帝君以为弃生之罪兆必见考于
玄虚受责于太上将未三年身必亡失此黄
素之科太玄之法用
凡修受上法及行雌一太一之事兆所有经
文皆当烧香礼咒以奉神明不得身犯洿慢
并妄说经法以语不同志之人有此愆者则
侍经玉童玉女记子之过上白帝君说语一
人则损一玉童一玉女以还于三素之房过
语三人则玉童玉女都去子矣或遭水火之
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灾忽自失经或不觉而去若传非其人则三
天司命罚子之身死为下鬼长役水官此玉
帝之科表也
凡修太一之事及行上法存神之道慎不可
见尸反血秽之物见一死尸则一年不得行
事有却倾一年之功然此帝一之科科常却
罚于既往又进塞于将来若一年之见尸者
则罚功断事各三年也若遇见二十四尸者
皆不得复修太一求仙也
凡修受上法及雌一太一之事者兆身中三
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魂五神之气常薰于巾服之中七魄九灵馀
精常栖于履屐之下是以道士学生不杂席
而寝故衣褐之服不借非巳之气履屐之物
常恶土秽之薰亦不欲使杂人犯触诸物以
惊三魂
凡道士吐纳和气存神服霞修求长生之道
慎不可食五薰之菜及为酒色之病败也是
故古之神人云五薰为伐藏之斧斤酒色为
丧身之棺椁夫能断斤斧之所伤塞棺椁之
死宅者然后可以涉生生之涂径渐神仙之
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蹊路矣
凡欲求畏恐常鸣天钟于左齿二十六通先
闭气左嘘之叱叱五通常辟精邪恶物不祥
之气常夜寝临欲眠时以手抚心三通闭目
微咒曰太灵九宫太一守房百神参位魂魄
和同长生不死塞灭邪凶祝毕而寝此名为
九宫隐咒寝魂之法常能行之使人魂魄安
宁常保吉祥
凡传授上法之时有经之师当先求感应然
后传之当入室烧香密愿神明乃心拜经前
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微咒曰
太上元君仙都大神今日吉日八愿开陈欲
传某上法敢告灵元未知可否须应乃宣咒
毕便寝必获灵应子自知其善否之心审可
授之方
凡经师授经之法先心拜四方以感神明为
宗师之主馀乃执经起立仰天而咒告誓神
灵以为玄科之约当说受经者之姓名并启
大神陈受经之品目为之科条铭策告誓合
丽文传讳而陈之咒毕弟子再拜跪受毕又
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再拜此真人告神之盟内法不必尽存割血
为敢漏之约也
凡经师传授之时皆当依如上法清斋别处
不交人事启告神明求诸密感尔乃传之若
真应横错所感非祥者此皆天灵显根不使
传也若弟子不顺神明违而传之依黄素之
科受子𡨋考七祖魂魄长闭地狱身亦将亡
仙安所冀
凡存修太一之事欲有所礼愿慎不可叩头
兆叩头者则倾九天动千真神宫𢌞覆泥丸
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倒悬天帝号于上府太一泣于中田数如此
者则存念无益三真弃宫七神漂散玄宅纳
凶是为太上五神之至忌也故古之真人但
心存叩头运精感而行事不因颊䫙以祈灵
也
凡修行太一之道真人道士不得有所礼拜
亦帝君五神之所忌也若有所精思行礼愿
之时但心拜而巳不形屈也自不修受上法
者不得同于外学之夫矣
凡道士登斋入室匆有灵感妙应当有吉祥
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之梦者皆道之欲成兆当勤修若至感莫上
会如是不替则真灵玉女将憩子之寝矣卧
觉之时当正身上向叩齿三七通闭目微咒
曰上一赤子丹皇运珠太一帝尊凝天伯无
七灵上感五神归游灵童玉女豁落双符七
星同升上登晨丘祝毕又叩齿三七通咽液
三过开目都毕此名为太一留神感会仙贤
之咒也如此者三年则九天诸神及太玄玉
女将降卫于子
凡道士入室斋诫有存修而数有不祥之物
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及奇怪血光诸鬼精恶气来恐试人者兆当
行北帝祝鬼杀邪神方先叩齿三十六通乃
咒之曰
二象𢌞倾玄一之旌七灵护命上诣三清双
皇驱除赫柏罗兵三十万人侍卫神营巨兽
百丈吐威摄精挥剑逐邪馘落魔灵神伯所
咒千祅灭形祝毕又叩齿三十六通此名为
北帝祝鬼杀邪神方诸神灵正气闻此之祝
皆来奉卫于子而向不祥之气即得死灭
凡道士独宿山林而多为山精恶鬼所犯试
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者当叩齿二七通闭气咒曰
吾昨被帝召摄领真元令我封掌此五岳挥
割酆山山精万灵受事俱会帝前七神启引
三元司真若有小妖即时枭残山精泽尉速
来奉迎神师口命上闻三清一如大洞之法
不得稽停咒毕又叩齿二七下此为帝君捕
神咒伐山精百鬼之法诸山神地祇房祠正
气之神闻此之咒皆来执鞭奉迎神兵侍卫
若与万人同宿矣
凡道士隐迹山林精思感灵或读洞经发响
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之时多为北帝大魔试败于人兆每至昏夜
当叩齿三十六通毕乃咒曰
北帝大魔王受事帝君前泉曲之鬼四明酆
山千祅混形九首同身神虎放毒馘灭雷震
神公吐咒所戮无亲太微有命摄录山川鸣
铃交掷流焕九天风火征伐神锋十陈凶试
伏灭万精枭残妖毒敢起受闭三关请依洞
法莫不如言咒毕又叩齿三十六通此名为
三天正法咒魔神方常能行之则神兵侍卫
山川摄精千祅受闭万试不干
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凡修大洞法及太一帝一之事者常至黄昏
时入室烧香心拜经前因叩齿二七通乃微
咒曰
太一帝尊帝一玄经五云散景郁彻三清玉
童玉女烧香侍灵上愿开陈与我合形使我
神仙长亨利贞咒毕又叩齿二七通此名为
帝一烧香开陈上愿与灵合形之道也常能
尔者则玉华侍卫神灵辅真散𣡡香云上彻
九天将来三年则玉女玉童都见于子矣
凡道士入室斋诫之时临食当以左手持著
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琢柈三过乃微咒曰
二玄上道四极清泠太一帝君百神黄宁受
粮三宫灌溉脾灵上飨太和餐味五馨魂胎
之命七液流停百关通和五藏华明双皇合
景飞行上清食毕又琢柈三过此名为魂胎
受馨百神飨粮之道常能行之令人神明气
和魂魄安宁辟恶除试常保利贞
凡道士理发将髻及沐头将散发之时先啄
齿七通乃微祝曰
太帝散华玄归大神今日吉日理发沐尘辟
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恶除病长生神仙咒毕乃发髻毕叩齿七通
都毕此名为太帝散华理发内法令人终年
不病耳目聪明头脑不痛
凡道士入室烧香有所修愿皆先啄齿三通
乃微咒曰
玉华散景九气合烟香云密罗径冲九天侍
香玉女上闻帝前令我长生世为真仙所向
所愿莫不如言咒毕心拜精念亦适意所陈
矣此名为太常隐咒散香九天降灵寝室愿
会神仙之方也
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凡道士行来独宿山林庙座之间饶有魔精
恶鬼之地当先啄齿三十六通闭气微咒曰
太帝阳元四维幽关千祅万毒敢当吾前巨
兽重吻刳腹屠肝神公使者守卫营蕃黄衣
师兵斩伐妖魂馘灭千魔摧落山奸绝种灭
类取令枭残玉帝上命清荡三元咒毕又叩
齿三十六通此名为太常挥神内咒塞灭万
魔之法常能诵之则神兵见卫万鬼受事千
祅死伏
凡道士临眠解衣之时先啄齿三通立而祝
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曰受命太帝上升九宫百神安位列侍神公
魂魄和炼五藏华丰百醴玄注七液虚充火
铃交焕灭鬼除凶上愿神仙常生无穷祝毕
又叩齿三通脱衣而卧此名为太帝寝神灭
鬼凶之法令人精明不病魂魄常存数有吉
感
凡道士浴身及洗手面之时先临水啄齿三
通乃微祝曰
四大开玄天地为常玄水澡秽辟除不祥双
皇守门七灵安房云津炼灌万气混康内外
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利贞保兹黄裳咒毕又叩齿三通乃洗沐手
面此名为澡秽除凶七房祝法常能行之者
使人神明血净解诸凶气
凡道士夜行之时及有所畏恐心震之地叩
齿二七通乃咒曰
吾是小有真王三天师君昔受太上神方杀
邪之文夜行游尸七恶妖魂九鬼共贼千魔
成群赫柏图兵巨兽罗千挥割万祅当我即
残龙烽七独逐邪无间玉帝神咒挥剑东西
灭凶除邪万鬼即悬三天正法皆如我言咒
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毕又叩齿二七通此名为三天正法除六天
之隐咒也鬼有被此祝者皆目盲脚残自然
死灭矣凡行来有畏之处但按如此不必须
夜行事也常能诵之则万魔伏试千祅灭形
凡道士祝灭三尸之法常以月晦朔之日及
甲寅庚寅庚申之日兆身中七魄游尸诸血
尸之鬼上天白人罪过自还中伤于身或游
走他乡名呼外鬼协进为祅贼是以恶梦交
于寝魂痾眚缠于神室人所以恶梦疾病者
皆七魄游尸之所为也至其日常当沐
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服烧香入室精念上慕不营他事以夜之生
气时或黄昏之时正寝东首接手心上先叩
齿三七通乃微咒曰
七灵五神八愿四陈上告灵命中皇双真录
魂炼魄塞灭邪精血鬼游尸秽滞长泯和我
生关闭我死门若有冥命听对帝前使我长
生劫龄常存太帝之法敢告三元毕又叩齿
三七通咽液十过都毕此名为太帝制魂伐
尸神咒之法也血尸七魄被此咒者皆得灭
于死尸之下魂明魄柔受化于三宫之中辟
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恶除病令人神明不死常能诵之则终身不
厌昧
凡存念上道咒除三尸之时常当采处白芷
草根及青木香合以东流水煮取其汁以沐
浴于身辟诸血尸恶气亦常可和香烧之以
致神明若无青木香者亦可单用白芷
凡庚申甲寅之日是血鬼游尸直合之日此
之日也天气交合七魄竞乱淫秽混真邪精
流焕明法勤津七神飙散每至其日当清斋
别处不杂他席慎不可与夫妻相见及同床
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而寝又不可争竞财色所行非道之方也每
当烧香感气修行之时诵咒之法亦可诵经
混神若思洞房帝一之事唯使精真以为意
也凡道士忽得不祥之梦或梦与人斗争或
相收录者此亦七魄游尸之所为也或导将
外鬼来入本宅或三魂散翳五神战勃或被
束縳不得来还故使恶梦非祥将有祸败之
渐也卧觉之时即正寝上向接手心上叩齿
三七通毕微咒曰
九天上帝四门八灵七房二玄三素元精太
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一桃康上诣三清请告帝君摄命黄宁速召
七魄校实神庭若有不祥七尸鬼兵从呼双
真流烛炼形太微大帝斩伐邪精三魂和柔
血尸流零神归绝宅触向利贞使我神仙长
保劫龄咒毕又啄齿二七通咽液十过此名
为太帝神祝辟梦除凶之法能行之者则三
魂和炼七魄受制神明气正尸秽散灭而向
所咒之鬼即已受于地狱矣经三咒之后自
非灵感吉应不复梦于非常矣
凡道士礼愿神明精思上法行诸隐咒之时
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皆当烧香心拜密咒而已勿使得耳闻之也
若欲咒伐六天灭诸凶鬼者乃可小发声耳
亦不得乃大高响使傍人闻解之也若读诵
之时乃任意耳
凡八节之日皆三天仙灵期宴礼会之日也
兆修行礼愿朝礼之时皆当斋用此日至于
朔望朝礼非上法也
凡是其日欲行礼愿陈咒之时当先叩齿七
通心拜四方乃微咒曰
上清玉帝三素元君太上高灵仙都大神今
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日吉日八愿开陈上愿飞霄长生神仙中愿
天地合景风云下愿五藏与我常存次愿七
祖释罗脱愆又愿帝君斫伐胞根六愿世世
智慧开全七愿灭鬼馘斩六天八愿降灵彻
听东西上愿一合莫不如所言愿神愿仙上
朝三元咒毕又拜如初亦适意所陈求解脱
七祖之愆及首已之罪状以续于行事之后
也此名为三元八朝隐咒上愿神仙之要法
也行之三年七祖父母及已之罪都解释矣
然后玉华降卫感会神明八愿开陈必获灵
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仙之要契也
右太上黄素四十四方是太上大道君正气
三天之法后撰集妙经以为科表也按此之
经文神法真妙修生之人使得立用以治身
也必验之神方也自非三元秀简帝图玉箓
者四十四方弗可染也此之神方妙绝于众
品籍隐于帝房传授之时皆须高仙过品太
极试观再闻玉帝童奏太上乃得授之所谓
三天正法连盟七世不传于非玄挺质之子
若不崇天禁妄泄玄法连盟之祖同闭地狱
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身考水官仙可冀乎
上清太上黄素四十四方经
