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上清太极真人撰所施行秘要经承九
太素丹景经曰一面之上常欲得两手摩拭
之使热高下随形皆使极匝令人面有光泽
皱斑不生行之五年色如少女所谓山川行
气常盈不没先当摩两手令热然后以拭面
目毕又顺手摩𩬊如理栉之状两肾亦更互
以手摩之使𩬊不白脉不浮外
右一条出丹景经中卷
大洞真经精景按摩篇曰卧起当平气正坐
先义两手乃度以掩项后因仰面视上使顶
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与两手争为之三四止使人精和血通风气
不入能久行之不死不病毕又屈动身体伸
手四极反张侧掣宣摇百关为之各三此当
口诀卧起先以手巾若厚帛拭顶中四面
及耳后使圆匝热温温然也顺𩬊摩颈若栉
理之无度也良久摩两手以治面目久行之
使人目明而邪气不干形体不垢腻去秽也
都毕乃咽液三十过以导内液
右一条出大洞精景经上卷
大洞真经高上内章遏邪大祝上法曰每当
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经危险之路鬼庙之间意中诸有疑难之处
心将有微忌敕所经履者乃当先反舌内面
咽液三过毕以左手第二第三指捻两鼻孔
下人中之本鼻中隔孔之内际也三十六过
即手急按勿举指计数也鼻中隔之际名曰
山源山源者一名鬼井一名神池一名邪根
一名魂台也捻毕因叩齿七通毕又进手心
以掩鼻于是临目乃微祝曰
朱鸟淩天神威内张山源四镇鬼井逃亡神
池吐气邪源伏藏魂台四明琼房玲琅玉真
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巍峨坐镇明堂手挥紫霞头戴晨光执咏洞
经三十九章中有辟邪龙虎截岳斩刚猛兽
奔牛衔刀吞镶揭山钁天神雀毒龙六领吐
火啖鬼之王电精雷父掣星流横枭磕驳灼
逆风横行天禽罗陈皆在我傍吐火万丈以
除不祥群真启道封落山乡千神百灵并手
叩颡泽尉捧炉为我烧香所在所经万神奉
迎毕又叩齿三通乃开目徐去左手手按山
源则鬼井闭门手搏神池则邪根散分手临
魂台则玉真守关于是感激灵根天兽来卫
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千精震伏莫干我气此自然之理使忽尔而
然也鼻下山源是一身之武津真邪之通府
不真者所以生邪气为真者所以遏万邪在
我运摄之耳故吉凶兆焉明堂中亦一身之
池死生之形宅存其神可以渺𠔃内观废其
道所以致乎朽烂故由我御顺其术而死生
悔吝定焉
右一条出大洞真经高上首章
太虚真人南岳赤君内法曰以月五日夜半
存日象在心中日从口入也使照一心之内
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与日共光相合会毕当觉心暖霞晖映验良
久乃祝曰
太明育精内练丹心光辉合映神真来寻毕
咽液九过到十五日二十五日二十九日复
作如上使人开明听察百关鲜彻面有玉光
体有金泽行之十五年太一遣宝车来迎上
豋太霄行之务欲数不必此数日也
右一条出太上消魔经中
消魔上灵经曰若体中不宁当反舌塞喉嗽
津咽液无数须臾不宁之痾自即除也平时
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亦当觉体中宽软也
右一条出消魔上灵叙中
消魔经上篇曰耳欲得数按抑其左右亦令
无数令人聪彻所谓营治城郭名书皇籍又
曰鼻亦欲数得按其左右唯令无数令人气
平所谓灌溉中岳名书帝录
右此二法方丈台照灵李夫人出用
太上录停发华经上按摩法常以生气时咽
液二七过毕按体所痛处向王而咒曰
左玄右玄三神合真左黄右黄六华相当风
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气恶疾伏匿四方玉液流泽上下宣通内遣
水火外辟不祥长生飞仙身常休强毕又咽
液二七过常如此则无疾又当急按所痛处
三十一过
右一条沧浪云林宫右英王夫人所出
丹字紫书三五顺行经曰坐常欲闭目内视
存见五藏肠胃久行之自得分明了了也
石景赤字经曰常能以手掩口鼻临目微气
久许时手中生液用以摩面目常行之使人
体香
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紫度炎光内视中方曰常欲闭目而临安身
微气使如卧状令傍人不觉也乃内视远听
四方令我耳目注万里之外久行之尔自见
万里之外事精心为之乃见百万里之外事
也又耳中亦常闻金玉之音丝竹之声此妙
法也四方者总其言耳当先起一方而内注
视听初为之实无髣髴久久诚自入妙
太上天关三图经曰常欲以手按目近鼻之
两眦闭气为之气通辄止终而复始常行之
眼能洞视
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右四条玄师所敕用
太极录经曰理𩬊欲向王地既栉𩬊之始而
微祝曰
泥丸玄华保精长存左为隐月右为日根六
合清练百神受恩咒毕咽液三过能常行之
𩬊不落而日生当数易栉栉之取多而不使
痛亦可令侍者栉取多也于是血液不滞𩬊
根常坚
右一条安九华所告令施用
正一平经曰闭气拜靖使百鬼畏惮功曹使
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者龙虎君可见与语谓能精心久行之耳又
曰烧香时勿反顾反顾则忤真气使致邪应
也又曰入靖户先前右足著前后进左足令
与右足齐毕乃趣行如故使人陈启通达上
闻又曰临食上勿道死事勿露食物来众邪
气又曰数澡浴每至甲子当沐不尔当以几
月旦使人通灵浴不患数患人不能耳荡鍊
尸𦤀而真气未入
右一条元师所敕使施用
太上九变十化易新经曰若履淹秽及诸不
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净处当洗澡浴盥解形以除之其法用竹䈎
十两桃皮削取白四两以清水一斛二斗于
釜中煮之令白沸出适寒温以浴形即万殗
消除也既以除殗又辟湿痹疮痒之疾且竹
虚素而内白桃即却邪而折秽故用此二物
以消形中之滓浊也天人下游既反未曾不
用此水以自荡也至于世间符水咒漱外含
之近术皆莫比于此方也若浴者益佳但不
用此水以沐耳鍊尸之素浆正宜以沐浴耳
真奇秘也
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右一条紫微王夫人所敕用
上清太极真人撰所施行秘要经
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