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洞真太上上皇民籍定真玉录
青童君请问太上道君曰治心入道科术参
罗各云要妙由之有缘未审令之最要何方
为胜太上答曰胜理虽多其有最者治心之
要在乎惭愧动心举目转体安身常怀惭愧
不忘须臾心神乃定定则入道此为最要也
青童君曰何所惭愧而得入道
太上曰心有神识识道可尊尊由无为而我
有为为有有累志愿无为为无无累不可便
及力进苦迟负累稍至为此惭愧不离心中
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又当思我禀生生由父毋父毋鞠养辛苦劬
劳而我成长学术不深无奇方异法令父母
延命长生不死同得神仙此期未克供养又
亏公𥝠愆过父毋垂忧思虑不精功行怠退
为此惭愧不离心中又父毋爱念令其隽秀
从师学问智慧通神求得仙圣为道种人师
友劝励方便抑扬善诱善接既鍊既陶而任
欲肆心负违师训或将成而罢叛正入邪攻
伐师友反道破经罪延尊上祸灭巳身灾殃
将至不知攺悛或不自觉悟以伪为真苦及
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方悔悔无所追为此惭愧不离中心又君王
赏德搜贤访美举其宗乡拔其萃𩔗爵禄光
厚宴集绸缪不能竭力尽忠赞宣圣化贪荣
慕势阿䛕面从佞媚自进抑绝高明嫉害胜
巳结对连仇灾凶贼害毒至不知知不能脱
误及亲友为此惭愧不离心中又崇道不忘
事亲能孝奉君必忠不负幽显而前身宿障
否病相缠公𥝠口舌诽谤横生或斗讼牢狱
非意而及或执勤守慎清直异群君上所憎
众邪所怨或事师敬友往还身心而遭罹凶
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丑恶鬼恶人交牙劫掠惧胁中伤或为善成
恶舍财致怨尽礼为佞竭诚为奸或起立馆
舍缮写经图堂宇虽立不得常安篇部虽多
不得披览公𥝠挂碍风火去失𢡖疾饥寒不
从本志白日空去素愿未成一失生道方向
冥冥幽苦烦恼未测还期今欲救之未得要
诀为此惭愧不离心中心中有神不知惭愧
则驰竞遑遑无时得定定由惭愧惭愧既立
常在心中心中有惭愧俯仰思道思道不忘
须臾则神明定乎内内定则罪去罪去则福
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来福来则成真真成则入道入道由惭愧惭
愧则入神也青童曰惭愧在心谨闻命矣请
问惭愧在迹其状可闻乎太上曰善哉善哉
要矣之问也夫有形则有心有心则有事有
事则有迹有迹则有状有状则有言有言则
有法有法则有道有道法可陈矣学士治心
惭惭在内惭愧之迹其状在外豫𠔃若冬涉
川犹𠔃若畏四邻是其状也慎言语惧恿总
也节饮食虑贪饕也衣粗而净在素洁也居
陋而隐守静笃也恭敬一切避陵辱也不敢
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为先免嫉谤也始终贞信潜化导也进止和
光密行教也挫锐解纷明道有时也出处变
化见神应之缘也各有其法同是惭愧之状
也青童曰其状如斯谨闻命矣其法之制又
可闻乎太上曰其法多条各有经诰略而言
之闻一知十也
凡欲定心遵奉三尊道尊经尊备在我师师
法显隐俯仰顺从不得负违违则失定守定
不失当侍师尊瞻听声色伏勤无休劳不敢
惮苦不敢辞专志旡迕以死为期能如此者
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心定得生若背师任巳违道越经怨怼狐疑
欺罔幽显此心不定畏死失生一去难追良
可痛矣
凡欲定心因缘别师守道执经存师不替心
怀惭愧不得从师师巳升天我不得侍或游
化他境我不能随或依运托终我不能测或
流离困辱饥冻馀方或遭罹公𥝠牢狱闭系
或枕疾山水隔绝人伦或五灾所及死败殒
亡或毒虫猛兽林木所伤或遭罹盗贼陷同
奸群不能救之皆应惭愧惭愧在心愁煎在
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迹不敢逸乐不敢安宁不敢歌𥬇不敢荣华
当清严堂室禁隔杂人烧香然灯晨夕朝礼
诵咏师经思行师法肃肃剽剽战战兢兢粗
食服气敝布衣裳动止首过谢罪存神行善
请福建德立功开度一切教化愚蒙孜孜不
倦翼翼无休非师之言口不敢说非师之服
身不敢披非师之志心不敢存非师之居居
不敢住能如此者得惭愧之法也
凡欲定心当受上皇民籍定真玉箓此箓至
要为学之先先能定心仙名乃定定仙名者
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由此箓焉是三天正一先生所佩以定得仙
之名传于玉帝三十九真西王毋上元夫人
清灵真人五岳真仙各一通受之千年听传
三人若有金名玉字奏札青宫者百年之内
可得三传盟用金人玉龙各一枚青布三十
二尺以誓北帝师及弟子各斋九日北向告
盟而传箓也不受此箓仙名不定虽学诸经
功德不就为魔所试不能得仙得仙之人皆
先受此箓以青纹囊盛佩肘下男左女右常
以在身唯浴乃脱他悉勿解敝坏更治启告
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攺易去失输罚斋忏三年三十六月日限足
竟乃得启告佩之如先三失不得复受弥加
惭愧冀后生有缘耳
定真玉箓自然之文出乎无始终乎无终大
劫一攺得道之真积功累德必佩斯文名入
其中身受其气是为真真不可毁矣大劫未
周其间小劫功德怠者身名俱退必失斯文
亦不值仙功进德精得文无失保为种人不
退不减若功德智慧轻重不同二十四万之
外又有十二万人合三十六万一劫之所成
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也功德微薄不入三十六万便后劫为期耳
此劫之人精进勇猛乃得入此三十六万限
中一名白简青箓皇民籍箓白金为简青玉
为字也
洞真太上上皇民籍定真玉录
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