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三洞道士居山修鍊科吹七
服气品第一
初时上章请天官监气之神上章讫服气室
中设香火服气人正东向立打磬九通咏曰
某乙求于长生不死之道今日采服气八引
四引百引百二十鍊形之气日出东方照于
西冈愿天官典气之神与某乙身中二十四
气吏兵合共往迎生气唱导而前入某乙身
中八引之气八八六十四气从某乙关口而
下入四引之气四八三十二气陆续从关口
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而下入一引之气三八二十四气陆续从关
口而下入径之太仓开穿宫府通利支节气
满充实不饥不渴调停五藏延年益寿长生
飞仙与神明合德乐哉大道清歌便高引打
磬连续讫已便就床解衣裸身温厚被席枕
高四寸散发正仰卧两脚相去一尺两手亦
同法握固心思存所受六甲姓字父母真名
讳次思泥丸丹田神便以鼻纳生气以口出
死气初从三纳一吐之调习之后增至一三
五七九至十二气而一吐然则中和之气毕
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足久久大调习增五二十四七三十初取八
引之气八八六十四气讫复取四引之气四
八三十二气讫复取一引之气三八二十四
气都满百二十鍊形中和之数足矣徐和气
闭鍊长息满三百六十息若能满千二百久
久便闭不息益善其闭鍊息数满讫极口吐
气时若气逆息寻即还纳气咽气咽之不过
满三四咽则气定矣便以两手大拇指相捉
反两掌上出过头上望太清缩两手脚大指
中满三七止便解手次又两手直竖翻覆两
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三次以两大拇指相捉交肘牵顿左右各满
三止次两手捉左脚摩胸心上三九次捉右
脚摩胸心上三九次以两手接两脚趺急起
令头额拄地如此满三止还偃卧两脚相去
如服气法气定神随气上下数满百二十息
讫以两手相又著心上数息九九八十一讫
次两手又抱两脚屈竖数息二十一次二十
五次一九次一七次一五止即便抱项两屈
膝来往三七止讫卧转随人安之养气讫次
起著衣服庄严设香火打磬九遍三唱引音
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声咏曰
某乙之身采纳八引四引一引百二十鍊形
之气一周身已讫已竟当咏诵以定气安神
者也
八引之气八八六十四气徘徊宫府从关口
而上出四引之气四八三十二气徘徊宫府
从关口而上出一引之气三八二十四气徘
徊宫府而上齐关口而止还下之太仓镇守
宫府安宁五藏机关调停百脉通流三尸走
退疾病除愈延年益命长生久寿大道哀念
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典气之神当监临成就使某乙聪明朗彻与
神灵交通飞仙升腾受道重恩乐哉长歌止
次以起行随地宽阐数步五百若能步益善
讫更能随日时至中饥则复取随人耳百二
十气是竟一年至二年一服顿取二百四十
气三年之后一顿取三百六十气至中能重
取如前法取之四年之后增多益善亦可以
饱足为度明慎奉行
服气之法满三千六百大周身功建当有一
大都导引咏舞之法打磬节咏曰
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某乙之身服气鍊形求于长生不死之道采
服八引四引一引百二十鍊形之气从一周
身而数令满三千六百大周身功满当咏歌
舞导引调鍊筋骨以求仙寿愿典气导引之
官监临成就使某乙导引屈伸筋骨柔弱不
损身形鍊易肌骨与气合同五藏克实通灵
彻见与仙人交友乐哉舞咏便举手舞三匝
一导引一舞其导引之法口授转导讫而止
明慎奉行
服气求长生之法绝人语闭气静默不关人
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事仙道迟成不在仓卒能少食谷米果枣日
中以后裁量食之一年食米二斗二年食米
一斗三年食米五升常食乾枣日九枚好玄
水日一升食杂熟菜日可一升无食滑菜使
气力强健尔乃得导引屈伸行止兼得自营
养生之具三年气调之后谷可绝断是服气
上细也中者至二年一年下者百日断谷若
服气饵药服气即日断谷者上善也服气之
法欲得微细而取之无令耳闻气出入声服
气之法常含枣核漱华池溉灌五藏以为常
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明慎奉行
服气粗法攻治疾病食饭日减一口十日断
谷服气饥取饱止百病除服气之法初闭鍊
气时皆心思存六甲真父母名讳次存三元
丹田之神上一在泥丸中两眉间却入三寸
为上元丹田真人赤子字元先一名帝卿心
为绛官中丹田为中元真人字子丹一名光
坚脐下三寸名下元丹田真人婴儿字元阳
子一名谷玄三一三丹田也明慎奉行
服气人有身受戒气之法而志愿未遂之间
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俗缠在家处官行侨不得静默专思者并可
人间修习法善行功成并兼谷调气并能参
服羡门子中遁所出六甲符益善有秽解之
可以除病攻理五藏恶不能得干人可以禳
灾除祸服气密行之法暮不食至明谷气消
尽五藏空虚气即调和清明日出至中时法
皆向日时取之坐卧无在初从少起取二十
四气转增二十二气调习复增六十四气转
习满百二十气得取得行不得取则止岁月
日时其令无废常使气道通利多少任意兼
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得参服饵药益善常当存心思神香火咏诵
导引之法尔乃天神录人心记识功效兼谷
行作通神路以修德行道精思绝俗之时明
慎奉行
服气调习不复饥渴饮玄水虽助气为力饮
过一斗以上则乱气道饮水则塞气经脉得
气之后唯饮枣水取好大枣十枚以水熟煮
去皮漉取汁煎得三升渴饮之以为常其食
枣日可煮十枚若有饥者远至二十三十枚
为限若不饥勿食也以饮水为事水不可极
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多无饮冷水常煮水令熟而饮之其若居世
俗官行作习气调鍊气道之法不得食一切
血肉及生菜荤辛生五果当食熟煮少食之
明慎奉行
授付服气经方要诀品第二
师姓字今于此间郡县乡里中告弟子某乙
今日授付汝服气经方要诀汝当奉慎修习
一如经法盟经令文奉而行焉如
太上大道老君律令
某年月朔日某郡县乡里弟子某乙年若干
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岁自誓告师唯唯诺诺今写受师服气要诀
经方法度重律不敢违令若某乙传非其人
一如交刀敕令
又师敕令文弟子自誓文与经卷俱受者随
身上章讫受者八拜师读敕文告弟子讫便
付弟子经法饮丹水复八拜复读誓文讫度
交刀讫复八拜止毕
持戒德之人俗缠居世人间服药断谷兼服
气及服日精并六戊气诀别有口法当取师
传口授此三法一法有数等法是以不载文
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上言约盟
谨按文书弟子某郡县乡里男女官甲乙
年若干好乐仙寿佩符箓戒不越法度善行
功成求受服气经方诀要秘法不胜某乙
叩搏丹诚谨按科法拜章结缨文交刀丹水
宣敕如法某乙自誓若违犯戒律传非其人
身受交刀之祸一如令行乞愿典者通行文
书差下盟约之神与此间土地里域真官注
气监临盟令文誓伏须报应诚惶诚恐
上言
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受服气法章仪品第三
谨按文书弟子某郡县乡里男女官某乙
年若干某乙修奉箓戒善行功成某乙先受
佩服气经法受乐元气今日王相日好时良
天地清明冲气和合求表章请受天官气神
监临不胜某乙元元之情谨为拜章表闻乞
愿典者通行文书赐天官典气之神监临成
就使某乙采纳八引四引一引百二十鍊形
中和清气入某乙身中布流宫府鍊易筋骨
使不饥渴长生升度唯恩求哀臣某乙诚惶
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诚恐上言
服气时上章仪品第四
谨按文书臣某乙年若干岁好乐长生延寿
不死之道从师某乙受佩真职箓戒符契积
有年数不敢违犯戒约善行功成受乐元元
前以若干年月日蒙师某乙授服气要诀呼
噏采纳经方受敕盟约要当奉受行今日王
相日好时良天地清明冲气和合谨按师科
拜章表闻乞愿典者通行文书赐下天官典
气之神鉴临成就使某乙采纳八引四引一
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引百二十鍊形中和清正之气愿入某乙身
中流布宫府鍊易筋骨使不饥不渴长生升
度唯恩求哀伏愿告报
金丹神方法品第五
金精一斤五色芝草一斤五色玉精一斤五
仙人治金精五玉女治五色芝草黄金釜中
煮之七日药成斋戒百日二月寅日合之戊
寅日服之日出卯时东向向日八拜然后仰
口咽一丸如鸡子黄一枚即升天上登紫宫
天上五帝即下而迎之金精者肺上白镮是
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玉精者喉咙结中气是青芝者肝中九孔脉
是赤芝者心中九孔脉是白芝者肺中九孔
脉是黑芝者肾中九孔脉是黄芝者脾中九
孔脉是金丹者舌上气是金釜者中黄气是
五仙人者甲丙戊庚壬是五玉女者乙丁己
辛癸是人能存之举家升仙天子服之一国
泰清五瘟毒病三鬼尽伏伏匿不行兵甲休
息人民昌乐上无科赋下不输送草木由蒙
荣润况合丹者乎金丹一斤一丸重于天地
山岳物岂能匹华盖子问玉子曰人皆言天
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地有九重之等玉子笑曰天上岂复有九天
也吾尽游民间记善掇恶行求贤人夜游九
天之上下越九地之下天有九星故称九天
地有九宫故称九地人有九孔故称九窍北
斗九星两星匿于阴人有九孔两孔隐于阴
魁刚一名璇玑制治万神挥斥八极天居高
人行从之能知魁刚得与天地并生日月同
明恍惚变化升入太清吾谓汝国之可为万
世法玉子曰上有九天下有九地上有九星
下有九宫故东方木王名曰苍天主温生万
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物南方火王名曰赤天主热养万物西方金
王名曰皓天主凉成万物北方水王名曰玄
天主寒杀万物中央土王名曰圆天主风西
北方极高名曰高天主清东南方名曰元天
主气西南方名曰凉天主阴东北方名曰皇
天主政九天之君都号皇天玉子曰第一九
君名太皇号曰高天主清玄元气爱养真人
圣人道人故制曰皇天上帝太一道君第二
北极君名曰北辰号曰真天主八风帝王之
令故制曰皇天上帝制万物第三清阳君名
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曰苍天主青生万物录真人第四太阳君名
曰炎天主热能养成万物第五元君名曰凉
天主真人仙人熟万物第六少阳君名曰皓
天主成万物第七太阴君名曰玄天主寒杀
万物第八开天君名曰高天主灾变第九阳
君名曰元天主气为云雨电使作万神普受
玄师教吾三五步纲所求者得所愿亦良求
道得道升为仙王出入玄门安乐寿长高官
显位金紫煌煌求财得财玉帛盈堂心中所
欲不求自彰心中所愿不索在傍出乘舟车
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入御三光女为贵人男为侯王如得飞仙少
小高翔亦皆蹑斗非但步刚三官六纪一名
三令一名三生一名三宝一名六害玄气为
吾篱落元气为吾屋宅始气为吾床席天为
玄气正清从我头上而下入我舍止我肝贯
串九天从我两目而出水为元气正白从我
左右脉下入我舍止我肺贯串九天从我两
鼻孔中而出地为始气正黄从我左右足下
而入我舍止我脾贯串九天从我口中而出
愿其三气俱来覆被其身周年竟岁永无穷
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极次念人身中二十七生气君发为青城君
头为三台君眉为八极君两耳为决明君左
目为玄明君右目为元明君鼻为周天妙户
君口为列元玉户君齿为八王君舌为无极
君咽为校尉君喉为九卿君肝为绛宫君肺
为华盖君胆为长命君心为丹元君脐为紫
白君脾为黄庭君胃为太仓君大肠为食母
君小肠为导引君左肾为玄妙君右肾为玄
元君藏为越道君三焦为玄老君两膝为小
车徘徊君两足为雷电云气君愿狮子取中
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二十七生气常当在师子身中不得妄出
次存师子身中赤子三君为我存泥丸行绛
宫丹田不得妄出真人字子丹治人心中主
人万神长生赤子字太上治人头中主人延
年益寿制灵不欲长生无为照明三万事毕
上一在人脑中其神赤子是中一在人心中
其神真人是下一在人脐下三寸其神婴儿
是凡人生之道一切由是念之不止即见神
矣脑为紫微宫心为洞房宫脐下三寸名丹
田宫人常念三宫中神气则可长生久视
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次念人身中五宫六腑五藏肝为木宫心为
火宫肺为金宫肾为水宫脾为土官亦为五
藏肝为左将军府肺为右将军府心为前将
军府肾为后将军府脐为中骑大将军府头
为上将军府知内者见外知内有五行六府
五藏五行者肝为木心为火肺为金肾为水
脾为土谓之五藏肺为玉堂宫尚书府心为
绛堂宫元阳府肝为清泠宫兰台府胆为紫
微宫元极府肾为幽牧宫太和府脾为中黄
宫太素府谓之六府肺藏魄肝藏魂心藏神
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肾藏精脾藏志谓之五藏五行者在天为五
星在地为五行在人为五藏在色为五色在
天为五星者东方岁星南方荧惑西方太白
北方辰星中央镇星在地为五行者金木水
火土在人为五藏者心肝脾肺肾在色为五
色者青赤白黑黄所以有间色者甲己为妻
夫以黄入青为绿丙辛为妻夫以白入赤为
红丁壬为妻夫以赤入黑为紫戊癸为妻夫
以黑入黄为绀故今有间色者甲为木乙为
林丙为火丁为灰戊为土己为赭庚为金辛
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为矿壬为水癸为泥夫木气有所生火气有
所长金气有所杀水气有所灭何以明之木
气有所生者春三月万萌皆簇地而生故知
木气有所生夏三月万物皆成大故知火气
有所长秋三月万物皆死故知金气有所杀
冬三月蠢动皆蛰不能飞走故知水气有所
藏灭也夫木气有所生者乙为庚妻故包金
气先从阳造后准阴化以榆化成菉豆故名
为东方之苍谷夫火气有所长者丁为壬妻
故包水气先从阳造后准阴化以椹化成麦
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故名为南方之丹谷夫土气有所育者己为
甲妻故包木气先从阳造后准阴化以瓜化
成稷故名为中央黅谷夫金气有所杀者辛
为丙妻故包火气先从阳造后准阴化以枣
化成稻故名为西方素谷夫水气有所藏者
癸为戊妻故包土气先从阳造后准阴化以
橘化成大豆故名为北方之玄谷夫五行更
为夫妻者何皆有夫妻故土欲东游木往剋
之戊嫁己为甲妻木欲西游金往伐之故甲
嫁乙为庚妻金欲南游火往杀之故庚嫁辛
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为丙妻火欲北游水灌而灭之故丙嫁丁为
壬妻水欲南游土往竭之故壬嫁癸为戊妻
故知妻矣夫五行有相刑灭毁或死者何木
之穿土不毁火之烧金不毁者何木火者皆
阳气好生不杀金之伐木死水之灌火死皆
阴气贪故所刑皆死五行心为火行肝为木
行肺为金行肾为水行脾为土行五藏法五
行肝为木所以得水而沈者何也为甲妻得
土气令其沈肺为金所以得水而浮者何辛
为丙妻得火气故浮脾者土得水叵居中央
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癸为戊妻夫土者五行之中癸动土故脾得
水上不至上下不至下正在其中央何癸为
戊妻夫土者五行之中义说之以合五行意
木从亥生盛于卯死于未亥卯为阴贼不可
兴百官百事不吉水从申生盛于子死于辰
申子为贪狼不可行用辰日奸未日邪戌日
为正丑日为公奸邪恶公正辩
绝谷品第六
绝谷真丹煎方用白蜜三两白蜡半斤真丹
三两凡三物洋蜡于火上乃纳真丹及蜜火
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煎当九上九下药成丸如梧子服一丸日三
轻身益气终岁不饥作之勿令女人见独于
密处合作之好耳
令人长生方以七月取谷楮二升正赤者阴
乾捣水服方寸七既令人久久见鬼及见地
下物
神仙服食丹砂长生方丹砂三斤细捣下重
绢筛之盛铜瓮中以淳大醋九升洒之令如
泥状置高热处使乾复洒之如前法一斤丹
砂尽三升大醋乃药成常暴之三十日当紫
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色搅之不汗手引之如饴乃可矣丸如麻子
以井华水日服三丸常早晨服之若欲服药
先斋戒三十日沐浴五香汤乃可服之一日
三虫尽出服之六日身中一切诸病尽皆除
愈服之六十日则有所见服之一年发白更
黑齿落更生服之二年色如十五时神人自
至日加一丸至九丸止服之三年已上当有
神人来见服紫芝兰衣持案来上有紫芝兰
而食之勿恐怖安心定意自然万物来至役
使百鬼神皆得见其一神名为上其二神名
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为寿其三神名为恒此神皆能致万物呼百
鬼名字皆可致也能入水火木金石土略而
言之及一切所入悉皆无碍变化自然彻见
万里之外道力兴盛无为自然内视五藏为
真人诸神皆识之出入幽冥道所成矣寿命
万八千岁常能服寿命无穷服但少饮水欲
作药当斋戒洁净在夏至前合药勿夏至后
服药法禁食血饮酒诸肉生菜此非贤不传
殃及子孙神仙秘方甚良矣
修真之道精思服符守神鍊气为本凡鍊气
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者先服此符一年断谷然后传之贤良明慎
奉行如法 符朱书
服上二符百日如
饥服此一符助之
右此服气断谷神符清朝以井华水若东流
水日吞六符一时吞之以为常则诵曰服气
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初法起于卯时头首向卯辰时向辰巳时向
巳午时向午日中后至亥时是死气时不得
取气当避大风大两雷阴寒昏晦候天地清
明日出乃可取气耳若日取巳午后此则阴
气陵阳伤损五藏服气无益明慎奉行
服符品第七
扁鹊救卒死符正一真人所出
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此符治卒中恶飞尸入腹痛急口噤丹书水
中及书纸作符三丸与吞之不愈复作令满
三毕以书心下及腹大书之无不愈
长桑公子秘符
此符治感忤伤心不得气息以丹书白纸写
此符三通置三杯盐汤中按次从左始尽服
三符愈
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此符治卒腹痛腹胀气欲绝者如飞尸状以
丹书此符于病人腹上大书之令满长竟腹
益佳亦可服符
此二符治卒逢恶客鬼刺心痛气欲绝方以
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白纸丹书之先服上符须臾不止复服下符
不止更从上起病已死而心下温才动者服
符皆治口噤不可开者当折齿纳符符入口
而已不必入腹亦可折葱叶纳符中纳鼻极
深入当复以水推送之摇通复推之即活此
符神验
又张天师说扁鹊卒暴立起死方初与南岳
夫人故列之于左书符当盥洁乃后就事向
月王闭气书之法先以青黑郭外四周乃以
丹书符文于内若无青丹亦可用墨书治邪
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病符当用虎骨真珠合研毕乃用笔书符
大素真人教裴君二事为真之法日旦初出
之时临目闭气十息止又咽日光十过当存
日光使入口中即吞之毕仍存青帝君从日
光中来在我之左次又存赤帝从日光中来
在我之右次存白帝从日光中来在我之背
次又存黑帝从日光中来在我左手上次又
存黄帝从日光中来在我右手上五帝都来
乃又存阳燧绛云之车驾九龙从日光来到
我之前仍与五帝共载而奔日也裴君止于
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空山之上修行精思一年之中髣髴形象二
年之中五帝遂乘日见形在左右三年之中
终日共言语笑乐五年之中五帝日君遂与
裴君骖乘飞龙之车东到日窟之天东游长
丘大乘之宫八极之城登明真之台坐希林
之殿授裴君以挥神之章九有之符食青精
日𥹋饮云碧玄腴于是与五帝日君日日而
游此所谓奔日之道矣日中亦有五帝一曰
日君太上隐书中篇曰子欲为真人当存日
君骖驾朱凤乘天景云东游希林遂入帝门
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精思仍得要道名上清灵列位真官乃执郁
仪文章二事为真之法日夕视月临日闭气
九息止又咽月光九过当存月光使入口中
即吞之毕仍存青帝夫人从月光中来在我
之左次又存赤帝夫人从月光中来在我之
右次又存白帝夫人从月光中来在我之背
次又存黑帝夫人从月光中来在我之左手
上次又存黄帝夫人从月光中来在我之右
手上五帝夫人都来乃又存流灵飞云之车
驾十龙从月光中来到我之前仍存五帝夫
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人共载而奔月也裴君止于空山之上修行
精思一年之中髣髴有姿二年之中五夫人
俱乘月形见在君左右并共笑乐五年之中
五帝月夫人遂与君共乘飞龙之车西到六
领之门八终之丘协晨之宫八景之城登七
灵之台坐太和之殿授裴君流星夜光之章
十明之符食黄紫津之𥹋饮月华云膏于是
与五夫人夕夕共游此所谓奔月之道矣月
中亦有五帝夫人外经云日君夫人者日月
君也太上隐书中篇曰子欲升天当存月夫
卷首 第 22a 页 1003-110.png
人驾十飞龙乘我流灵西到六领遂入帝堂
精思乃见上朝天皇乃执结璘文章裴君曰
精思对日思日中五帝君夜则精思对月思
存月中五夫人五年之中日月精神并到共
乘飞龙上游太玄始学则五灵形见授书赐
芝修成则日月五帝君夫人骖辔清虚乘云
太丹朝谒三元稽首金阙乃获玉灵金真威
制群神玉女玉童朝夕侍侧受书为真假神
虎之符以制严六天授流金之铃以命召众
精仗青毛之节以周流九宫皆由精思玄微
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幽感天心是以灵降兆身上升于帝庭耳道
士行者则是耳不必已仙人也君处密室日
月不见时但心中存而思之亦可不待见日
月耳要见而视之志往唯诀精思心尽无所
不通此言要矣先存五星在体中夫注心于
道真灵亦具鉴其意也若大难未披假谦存
实复未能回西榆之年还发玄童矣耽玄笃
也志之勤也纵令力凋面皱顶生素华者我
道能变之为婴儿在须臾之间耳但问志之
如何耳老少之学无所在也吾往即其人也
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又一法作赍奏长一尺二寸丹书其文某郡
县乡里某甲欲得长生登仙度世飞行上清
真人至神五岳群灵三官九府乞除罪名书
奏毕以青丝系金环一双合以缠奏再礼北
向置奏著石上因以火烧奏令焚尽成灰乃
藏环于密石间而去勿反顾无环亦可作足
火脱一双以代环用古人名之为从容珠子
也多口嫉妒之人盗之盗之非但无益乃更
致死如此十过天上五帝三官九府更相属
敕除人罪过著名注仙录形定籍入山求芝
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草灵药所求皆得神仙玉女自来营卫虎狼
百害不敢犯人神仙祐助恒欲使人得道开
人心意恶鬼老魅不敢试人行此学者易而
无患若道士不知此术入山必多疾病不利
数为鬼物所试若在人间则多轗轲疾病不
昌愿不从心能行此道长生神仙矣
建志学道养神求仙所忌品第八
夫建志学道养神求仙者常当沐浴致灵气
王女降不沐浴者神气不来
夫学道者常当闭口勿言言学道者三官坏
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人急当慎之
夫学道每密言事泄者减一算
夫精思者当先烧香于左右
夫学道者当独处一室不得与人杂
夫衣物类亦忌借与人致邪气不祥
同志者谓同契耳当忌秽污见死尸犯真气
服云母末不绝房内不断血食则不延年久
久使人关节发痈
服玉当服雄黄不尔久久令人发热身内以
水灌之如灌沃燋即杀人
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服玉屑便断阴阳
服玉浆当饮冷水不可热食
诸服玉当断五辛及于血食不尔不能长生
诸服草药而食猪肉者皆益病
诸服云母宜先服胡麻一年不尔者不损人
亦可后服
诸服雄黄八石皆宜断血食不尔者久久令
人半身不遂慎之慎之
服丹药入污秽家及食肉荤之味即伤人学
道者通忌之
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服黄精禁食梅服术禁食桃服地黄禁食大
肉服天门冬禁食鲤鱼
入山采药品第九
诸入山精思不欲闻犬吠慎之慎之
诸入山皆绝虑百日不者令人恐惊见虎狼
蚖蛇
入山采八石牵白犬抱白鸡即得所在
入山采芝者以有阴云不见日勿以有日也
又当执一斗白盐令求易得二豆为一刀圭
二刀圭为一撮二撮为一方寸匕
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散药丸服之者一寸匕得梧子十丸
老君乘龙符丹砂五斤水银三斤末丹砂和
水银置屋东行霤下百日便禹步引气取之
纳云母粉三斤纳甑中蒸之一日一夜中和
白蜜一升搅之蜡密塞口重裹之立春日纳
井底秋分日出之其药如水银状服如一寸
七日三竟并斋乘云上下无有系著玉童侍
从动移万里夫合此药宜先斋戒不宜至丧
葬之家乃见诸秽妇女鸡犬致坏精诚此药
使人神化余有服食方千卷自昔及今世传
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此八方以为妙诀不稽日月而可制御群灵
化容改形神变混沦白日陆沈不妨于九经
夫道物所用皆奏太一樵薪所用皆从福上
来近已教授无不如意此少能施则仙也
正月一日二月二十五日三月二十日四月
十六日五月十一日六月六日七月二日八
月二十五日九月二十一日十月十六日十
一月十一日十二月六日此皆是天仓开日
可入名山行采吉
正月子二月丑三月寅四月卯五月辰六月
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巳七月午八月未九月申十月酉十一月戌
十二月亥十二日是地仓开日可入名山久
居安稳无患
神仙方常以六丁日沐浴五香令人身清净
六丁日扫除内彻视千里五年出无间入无
孔通神明入水不溺入火不燋长浮云中一
举千里能修之可长存也
治虫诸方品第十
茱萸东行根一把剉截两头好米一斗合酿
熟去滓宿勿食明旦饱服虫尽随大便出下
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又方茱萸东行根长一尺麻子八升以玄水
八升浸之一宿绞去滓宿不食明朝尽服尸
虫尽出矣
又方茱萸一升捣下筛净清玄水二斗浸之
一宿宿不食绞去滓服一升虫皆出去寿百
二十岁
又方芜荑一升末之麻子汁一升合和宿不
食尽服之九虫皆出寿百二十岁
又方柏子四枚豉四枚桃核仁四枚巴豆四
枚凡四物皆熬之令黄捣下筛以蜜和丸如
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麻子小儿服二丸中人服如小豆二丸大人
服如大豆三丸下虫千万枚
又方桑白皮一斤玄水淹之微火煎之令得
三升去滓宿不食服一升半而不耐者服一
升虫当下明日复服必当下虫非但治虫亦
治寒冷馀病为治久久复发此永无发时欲
服药取炙枣食乃服之治虫令人志强目明
淮南秘方用雄黄末之混沌白和之服如大
豆三丸目见千里
初入名山求隐藏度世出天藏入地户六癸
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为天藏六己为地户欲得天心时加天心求
道得仙吉
初欲入山求仙当以天心日者寅日六己是
天心时者己巳己卯己丑己亥己酉己未是
也
初出当须此日又入名山常用甲子开除日
以五色缯各五寸安大石上所作事必得
初行避三庚三辛三壬庚者庚日庚时入庚
地是也三辛三壬皆是如此也
欲入山林野泽禁蛇法至山下入时作一气
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左手取左面草一把又作一气安草与道中
又作一气以石录之便过去勿反顾若将人
从行令先度前去讫能禁止安草间立作一
气一人度与一气人人皆受气通了便去亦
勿反顾过数百步可以意行前后若行逢蛇
成索逢虎成石
真人入山大禁法左手持刀一名握固三十
八气入气出二十八气无所畏也
治人卒中虫毒腹中痛若谓虾蟆科斗蜣螂
取秦燕屎水服二钱七则吐诸虫也
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三洞道士居山修鍊科
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