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上清灵宝大法卷之五十四写三
洞微高士开光救苦真人𡩋全真授
上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂
斋法宗旨门
指剖灵宝
灵者𩔖乎阳也有形而无质与道合真成象
于上在人则与人神默契思化于心故曰灵
也宝者𩔖乎阴也有形而有质化虚成实聚
形于下在人则滋血成身凝精于肾故曰宝
也所以物之生者不得不生盖感灵而生形
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形具而质成质成而神生出无入有也物之
终者不得不终盖因宝散而质枯质枯而神
离神离而形散出有而入无也至德真经曰
人自生至终大化而有四婴孩也少壮也老
耄也死亡也其在婴孩则气专志一和之至
物不伤焉德莫加焉其在少壮则血气飘溢
欲虑充起物所攻焉德故衰焉其在老耄则
欲虑柔焉体将休焉物莫先焉虽未能保养
婴孩之全犹可方于少壮间也其在死亡也
则之于息焉反其极焉是故生而因灵生宝
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终而因宝丧灵此天地之常数且灵宝者在
人之身故本经注云百神不散谓之灵一气
常存谓之宝若能守其神养其气固其宝炼
其灵耳至散之时形灵物外故曰神仙之道
可以飞步九霄为玉帝之臣也
和天安地保国宁家秘筌
宗旨曰灵宝大法上可以保天长存禳日
月之失昏星宿之错度下禳劫运刀兵水
火阳九百六之灾治山川蚖蛇巨兽之怪
大可以修真内炼骨肉同飞之道中有长
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生度世尸解之法小有升济存亡回尸起
死之功明则啸命风雷变化自然之灵幽
则策使万神彻视十天之文故曰圣人体
之而常用百姓日用而不知
叙𣲖
宗旨曰灵宝大法师授宗旨集𣲖五劫开
化之后上圣已成真仙口口相传不形文
字恐泄天机自招谴责所谓文书易见宗
旨难逢今世遇者皆宿有善功遂令遭遇
故当保爱尊敬
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师𣲖
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盟真玉匮
宗旨曰授词之日于靖内拜三十二天表
每日拜一天三十二日拜竟则为之盟真
玉匮者进谒四方三十二天竟则比金玉
之盟匮者黄箓禁重罪考不原为之玉匮
如玉之匮宝惜守之
天上三十六
宗旨曰混沌才判玄气生元是一生二二
生始气为三气清微天为玄禹馀天为元
太赤天为始一天生三天每天生三气为
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九天清微天生郁单天禅善天须延天也
禹馀天生兜术天不骄乐天应声天也大
赤天生梵辅天清明天无想天此是九天
也九天各生三天共二十七天外除太皇
黄曾天并无色界四天太虚太释龙变太
极四天共为二十七天三清三天在九霄
之上是为天上三十六
地下三十六
宗旨曰天有九天帝君地有九垒土皇君
每垒亦有三气土水风各一重上下相次
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地一曰色润地二曰色泽地三曰石脂色
泽地四曰润泽地五曰金粟泽地六曰金
刚铁泽地七曰水制泽地八曰大风泽地
九曰洞渊无色纲维地九垒各生三气以
法地下三十六凡天上三十六阳气为三
十六天君地下三十六阴气为三十六土
皇君九垒之下三气者风泽洞三气也浩
荡顽空里以风泽者元始梵风之气刚于
真金亦名刚风擎持九垒乃载诸天高而
洞浮垂而不落上接大罗盖道之故
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明三宝
宗旨曰灵宝大法中所尊太上无极大道
三十六部尊经玄中大法师是名三宝出
广成斋科诸方奉行共一十七字即无异
同近有妄行增易辄编入简寂斋仪中此
为非也
太上无极大道
宗旨曰无极大道一气才判元始天尊授
大法付太上道君道君授之于后圣老君
夫元始乃道君之师道君又老君之师老
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君下化流教于世是为无极大道
三十六部尊经
宗旨曰灵宝大法是为三洞祖教自五劫
开化之后玉清洞真上清洞玄太清洞神
三洞四辅符箓皆因赤书玉字纪经咒而
成之大洞三十九章明五劫开化混沌之
体述和三气归一之法付玉晨道君次于
诸天说灵宝三十六部尊经方成世书十
方国土所在天宫皆有三十六部尊经真
文宝篆世俗止言洞真十二部洞玄十二
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部洞神十二部三洞合为三十六部殊不
知各有标题
洞真十二部
上清经一部八千卷妙真经一部五百卷
太一仙经一部八百卷妙林仙经一部八
十卷开化经一部八千卷仙人𠈉经一部
七千卷黄林先生经一部一万八千卷太
上真经一部一万五千卷道教经一部一
万五千卷炼精经一部八万八千卷功德
经一部八万四千卷道德经一部五千卷
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洞玄十二部
灵宝经一部八千卷元阳经一部百十二
卷元辰经一部一十万卷大劫经一部一
万卷开山经一部十万卷诸天内音经一
部十万卷八炼生尸经一部十万卷灵和
心音经一部八万卷消魔经一部八万卷
无量寿经一部八万卷按摩经一部十万
卷道身经一部十万卷
洞神十二部
太清经一部八千卷彻视经一部九万卷
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集仙品经一部八万卷洞渊神咒经一部
入万卷内秘经真一经集灵经中精经无
量品经一部八万卷黄老集宫经一部八
万卷黄庭经一部十万卷小劫品经一部
八万卷
玄中大法师
宗旨曰元始天尊立教之后至上皇元年
五劫同启五行全形五气俱备化生诸真
诸仙应五效之内化生玄中之精精中之
玄皆是上皇故劫号五劫之中化生玄中
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大法师乃禀五气之精英与天真皇人集
云成章龙胎石景亿万符书三部十条悉
为正文玄中大法师方始立教也
明五方气数
东方九气壬子木乃发生之时数至庚申
九位阳神所聚
南方三气戊子火乃炎离之府数至庚寅
三位阳神所聚
西方七气甲子金乃肃煞之时数至庚午
七位阳神所聚
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北方五气丙子水乃玄精之府数至庚辰
五位阳神所聚
中央一气庚子土乃重辱之府数居一位
阳神一气所聚
明十方大衍数
东方九气南方三气西方七气
北方五气中央十二气
东南六气西南二气东北四气
西北八气上方一气下方一气
总计八十五气除天元一气日月二气地
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元一气按华夏九九八十一阳数也
明九气分布
宗旨曰诸法只载五气按五方五帝劫有
九色圆象而不分剖出入变化法则不能
通真召灵今以图指𩔖
五气变九气图
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窃谓虚皇之教起于古初妙道开光神文
降世或随时而化现或因事以付传中古
以还典章浩慱至晋宋间而简寂先生陆
君始明授受降世之源别三洞四辅之目
考详众典撰次斋仪自是遐迩宣行斋法
昭布条陈经诰次序力成洎唐则张清部
万福复加编集典式渐详中䈎以后广成
先生杜君光庭于是总稽三十六部之经
诠旁及古今之典籍极力编校斋法大成
然其一字一法由始及终莫非出于经典
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所是古科二十四品之斋广成之论谓黄
箓兼总死生人天同福上至邦国下及庶
人皆得修奉𨽻于下元中宫统摄万灵并
关九府功德深重利佑存亡于是撰集斋
科四十卷号曰黄箓斋科然则坛壝典仪
朝修俯仰莫不古今一途而其科文严整
典式条畅发明古则昭示方来斋法至此
不可有加矣其科中第一卷叙坛官则曰
法师当佩三洞之箓章其次则佩洞玄箓
者可以行事盖斋法出于灵宝属洞玄部
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也自告斋始事以至醮谢散坛则广成科
中无不备具自后世世纷纭斋科虽参三
洞之众经而多出于洞玄之十二部若奉
行斋事符书咒诀关奏文移在科不载自
唐以后则总于灵宝大法而法之本文又
主以度人上品之一卷是谓上清灵宝大
法虽至径简而蕴典难穷经曰星宿错度
日月失昏亦当修斋行香谓经国主有灾
兵革四兴亦当修斋行香诵经疫毒流行
兆民死伤亦当修斋行香诵经师友命过
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亦常修斋行香诵经今广成科中为国消
灾为民祈福拔济师友普度幽魂请福三
元关升九祖皆曰黄箓悉有科仪斋法出
于灵宝故所集来历则关涉经典甚众而
行斋符法合在此书灵宝古法自奉持戒
律深明本经服气存神收光内炼然后救
世拯物辅正除邪建德立功济幽度殁至
此则斋法当行是充其所蕴以友天下者
也亦施用之次序也广成立科以黄箓为
重灵宝旧法亦皆黄箓科品云
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玄师曰开度七祖救拔三涂黄箓大斋最
为第一应欲开度先承斋土投词便审其
人孝慈忠直诚实恳切皈依信向在于科
法堪为宣行方可领词许其修奉示以斋
中法信合需仪物令预营办不致临用缺
典次择吉地建坛要在洞天福地名山靖
庐玄坛宫观清净宅舍不经兵阵战场屠
坊刑狱生产血厌冢墓坊圈秽恶之地乃
为吉地也次卜日告斋要值三元八节五
腊十直三会等日若专度玄祖要得亡者
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七七百日大祥小祥远忌生日相合乃为
良日若普度之时要得庚申甲子四始十
直天恩天赦上吉之日与节腊元会同合
乃为吉日独遇其日不可开建也告斋为
立意之初致词通达三元自吉日为始也
斋主携法信投状诸师门拜请法师师受
状毕引斋主诣道前恭𤑔信香以启奏
既承投词严命同学同志之士同学者
谓上道同坛同师之友也同志者谓同志
性普为幽明者也苟非其人和气不生有
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堕功果自告斋之日师与斋官弟子同学
同志入靖对斋不交外事或百日或九十
日或七十日或四十九日或三十二日亦
可冥心一意专以开度为念量所度亡魂
多寡修文备事广狭为则悉令具足母使
扣期有缺择日建立玄坛坛心设三宝位
上施帐座宝盖中安神经内坛设十方香
案幡花灯纂铺置如法坛前左右分
立六幕中置九幽神灯坛外四
围依法然灯坛之东南铺回耀轮灯
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坛之东北铺九狱灯坛后正面
铺置道场列上帝御座于中两旁分班列
左右序圣位香花几案如法于道场前左
别设正一三师之位坛之东南设受度堂
遥对坛所即斋主九玄七祖之位又于坛
前左右分立十二堂陛分司治事凡未开
启斋坛之前进拜章书并于道场内行事
坛前向外立土地里域当境承差官将监
坛正神位前期三十二日或二十四日或
十四日随所度亡魂多寡为则预告上穹
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进拜通天救苦朱表立青华救苦之堂宣
行九龙符命立青玄宝幢有式修礼告盟
三清四帝东极五师三官天枢院三界十
天五岳九州九地十道北都冥曹城隍太
岁里社神司等处关召功曹直符上地依
式关发之次进拜素车白马章立告监幡
启闻穹厚辟一处为诵经堂集同学
同志斋沐身心逐日精专修诵灵宝诸经
如度人上品生神宝章金箓度命得道救
苦诸经礼诵朝天九幽诸品忏法持念甘
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露神咒玉皇青玄十方诸尊睿号以多为
功印造焚化功力有限也前期十日或七
日三日亦可量事为之正奏九清上帝东
南二极九幽朱陵洞渊真王十方五老诸
天尊天帝九霄三十二天木公金毋申日
宫九曜南北东西中五斗三官四圣五师
监斋正一三师三省五府南北二院南昌
上宫九天天曹诸真天真皇人飞天神王
十极真人符法经箓真仙五岳四渎水府
酆都地府九江九垒洞天仙官太岁尊神
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牒府州县城隍当境正神诸道诸狱九
州社令蒿里相公水陆关津五方境界冥
关幽路五道大神酆都岳渎地府诸案典
吏监坛正神帖本司官将劄司命土地但
干去处一一周备仍申都水监雷霆真宰
牒太岁神王风雨龙神城隍里社山林孟
长溪真及属岳之司一方洞府福地诸天
仙曹等处各请差神兵卫护斋坛斥逐不
祥久晴防止风雨阴雨尅日借晴仍选委
当境正神直坛防非止恶监盟斋事呵禁
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非道之徒次诣神虎堂关召神虎官将法
部吏兵建阴阳二坛八门坛关发玉札并
系荐亡魂甲状关二圣玉女三部使者二
狱使者摄召官典赍持玉札预诣地水职
司根寻所荐亡魂赴坛现踪报应伺领斋
修赞立迁神回耀等幡关奏巳
讫次第书篆开度符箓前期七日或五日
四日三日于道场内拜奏启告玄穹解秽
宝章有仪以次排日进拜酆都赦罪章宣
告酆都赦罪诰元始符命诰敕赦或救苦
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符拔幽魂符等祝龙接续进拜开通
道路宝章宣告玉皇宝诰敕制地祇诰行
开通五路法释放亡魂斋事扣期进拜沐
浴炼度宝章前期二日一日集众官登坛
演习威仪建斋之日临午声钟坛官斋官
威仪执事祗请法师集靖默堂议定职次
佥书职状依班序立法师就坐斋主九礼
三复长跪三致词三请求师登坛师
允请赞引法师升高座祝香敷座启盟
次下座书结盟状知职榜威仪引导出
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堂至坛外地户上敕水净坛法师率众官
各持枝水诵天地咒以次旋绕升坛洒净
毕依法禁坛先以请光符请太阳火
点元始前烛自始至终常以烛续之不可
暂灭次于坛前立六幕自玄师幕至五帝
幕天师幕三师幕三官幕监斋幕并各请
圣点酌宣表笺疏读结盟状进钱马一就
焚燎以次建立诸司堂陛毕回靖少
息以次诣冥官堂设十王供赞十王
仪至落景法师升坛分灯侍灯
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依式然灯令内外周遍退靖次如前具威
仪祗请法师升坛宿启赞引出堂参谒六
幕先五帝次三师监斋三官天师次玄师
幕众官分班序立斋官上香捧词函自述
斋意授与法师师受词告斋呤赞导引至
都门外两班序立坛下法师上香启白有
文侍经宣启坛疏焚燎坛外鸣金钟玉磬
法师跪奏捲帘拜通真表依法
升坛至地户外密咒入户众官随之入中
坛依序分立法师独升内坛上香行事依
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科宿启敷露真文宣灵官疏或拜建坛词
说戒补职宣禁回幕参谢紏过依法礼灯
宣童子救苦仪祝告九阳符忏九卮
九垒神灯召灵沐浴朝礼咒食
宣十念忏悔仪第一日正斋行道参
谒六幕依科三时行道六度行香十遍转
经每朝引灵至坛下参朝三宝忏谢罪愆
静夜于上帝前请策
杖符诰至九狱灯前宣告破地狱真
符依科忏灯发符持杖破狱或初夜
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为之尤妙礼九幽神灯至回耀灯前
告拔幽魂真符忏灯破狱或初夜未
行召魂等事当于正斋之夜行之第二日
正斋依科三时行道如第一日之仪是夜
至酆都灯前告青玄破酆都符依科忏灯
普召九泉六道孤魂全形生育沐浴
更衣朝礼引至茭郭设无碍夜斋
解𡨚释结传符施戒有仪或即行炼度
或引归聚魂堂伺炼化亡魂一并行
事亦可焚燎茭郭第三日正斋行道依科
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三朝如第二日之仪或于晚朝拜行道祈
恩青词朝退升坛进拜迁拔升度亡灵宝
章告历关诸天诰关三十二天灯静
夜宣行炼度变炼亡魂传授九真妙
戒告行长生灵符给登真度命诰披黄受
道诰南昌箓长生黄箓诰劵等祝龙破劵
读功德疏牒斩灭三尸飞度五户祝
流火亭度上法桥牒天门守禦
诸神保举亡灵上登朱府送灵焚简焚燎
经财茭郭草龙童子等宣放生仪第
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四日侵晨关发设醮请状奏三
宝上帝申三官大帝剋日分投龙简
依式次第升坛起五方真文拜言功谢过
表解坛散席下榜瘗土简投龙至夜就道
场中设醮依科行事拜谢恩青词进奉车
辇钱马功德都疏表状送圣出坛散六幕
宣谢表次至玄师前礼谢宣散坛谢玄表
还戒纳职送师彻幕申东岳等处回兵牒
城隍监坛回祠出给照劄付功曹土地等
依格推功散诸司堂陛毕焚燎辇马之𩔖
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法师众官回靖送师礼谢弟子拜谢交贺
礼成尅日诣洞天灵泉投龙进简功
圆果满三官保举五帝奏名诸天称庆功
周幽显进品仙阶
如此科
式不可超越或五昼夜七昼夜九昼夜十
四昼夜至四十九昼夜小则三昼夜皆须
委曲依详序次第关行但古今规格多有
不同以致无所按据今考斋法旨趣推其
正理分布节奏逐一开陈中间不违古格
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以义取之所当遵行倘乖节次不惟有干
典宪冥曹亦须𥨸笑三官鼓笔四司紏察
徒尔施设劳而无功矣且五老本行具说
三见黄箓尚且不堕地狱而况亲行大教
普济幽明不满十数天上地下三界仙人
神鬼飞走甲介皆子之恩德所及魔王敬
伏保举上帝称庆欢悦三官言功五帝列
言祖师锡皇飞符金阙降丹华云軿拔七
祖于北宫度九玄于死箓一身骨肉仙化
神形俱登妙道吞饵金丹佩服仙劵千乘
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万骑白日登升三天随其功业授补真阶
或为上清真人之位或登玉清仙翁之名
或为太极左卿方始洞明普救无间功德
之所致也子宜勉之竭志奉行
明十王童子二科
按业报经云人之始受胎一月为胞一阳
神降生一魂二月为胎二阳神降为二魂
三月三阳神降为三魂三魂始全七月生
七𩲸九月神布气满声尚神具降诞分形
为人生时阳数曰九九死阴数曰七七七
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尽则七𩲸俱离身形上诣天曹言人罪福
百日乃阴阳之数极一魂去名曰卒哭周
祥三百六十日神气更运二魂去二年七
百二十日神气交周转轮三魂去名曰大
祥则阴阳之神七百二十日离尸去此乃
按七十二数阴阳三十六也今人只以歌
声美丽殊不知出何文有何功德童子仪
十段十王仪有十宫甚矣
法曰七七百日小祥大祥当求哀忏悔赎
亡者之愆非消生前之罪咎作诸功德广
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度六道四生回兹功德之力焚烧黑簿超
生人世
炼形行持
夫欲入靖朝元临坛行事飞神谒帝拜哀
上章炼度亡魂等事然凡俗之质一身沈
秽万神昏昧未能去除焉能通感上玄升
济幽冥无功及物也当知法先炼化自形
然后方可施用庶得朝谒召役触事皆通
斯可开泰幽途拔度亡爽也此法或三元
八节四季庚申甲子本命晦朔及登坛行
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事或入秽所皆可修用
宗旨曰炼形之法入靖焚香端坐凝神叩
齿三十六通平气想自身为枯木内有五
脏六腑大小肠全以双手玉文午上剔出
发四山火并风想火光如红丝从心出烧
枯木及所居之处一切物件次鼻出气如
风吹散灰尘次想大水飘去诸般皆无所
有次存五方五色真气渐渐降入玄谷自
小至大气聚结成婴儿内有五脏六腑洞
明渐长如真人服色端严左日右月去两
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眼角照双目光明运肝中青龙自左耳出
左肺中白虎自右耳出右心中朱雀自口
出前䁂中玄武自两足出后并罗列左右
分明斗口罩头斗柄指地次以舌左转九
次咽津一口存如红丹入腹中于大椎骨
出项上发九色之光罩头上再搯中文运
十二宫即开目兴身临坛行事
𤑔香
夫香者非木也乃太真天香八种曰道香
德香无为香自然香清净香妙洞真香灵
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宝慧香超三界香也道香者心香清香也
德香者神也无为者意也清净者身也兆
以心神意身一志不散俯仰上存必达上
清也洗身无尘他虑澄清曰自然者神不
散乱以意役神心专精事穹苍如近君凡
身不犯秽四香合和以归圆象何虑祈福
不应妙洞者运神朝奏三天金阙也灵宝
慧者心定神全存念感格三界万灵临轩
即是超三界外存神玉京运神会道不可
阙一即招八方正真生气灵宝慧光即此
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道也以应前四福应于一身以香𤑔火者
道德无为之纯诚也以火𤑔火者诚发于
心也愿通炎上之烟用降真灵之格
兆凡于𤑔香之初有香符一十五道随事
用之各有咒诀
请降诸真符诰
宗旨曰凡欲颁行应干符诰既系凡手书
篆须当请降然后方可宣行请降之法先
以符命置上帝案前兆上香三拜跪奏双
手发十天诀于天庭之上再发玉清诀微
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叩齿七通运双目日月之光高奔天庭之
上轮照兆身运日月光中有元始虚皇在
内一如圆光再发双目毫光与日月之光
交合了次具位朝奏元始力陈斋悃乞开
紫阳玉笈宣降某符付臣宣行或开破幽
狱或炼亡魂或追取或焚变如意祝之至
谨言了密咒三遍不可出声
请降虚无秘咒
高上大有玉清万神云光宝篆普降帝庭
急急如元始上帝命
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存上帝放百色毫光一条注于宝篆之
穿透如云篆霞䌽流金之状洞焕上百再
发十天诀取止气布于上剔玉清诀以目
瞻一气吸前日月光中至尊径归巳形合
而为一方叩齿三通咽液一口付左右宣
告而行
祝遣咒
普告三界无极神乡泉曲之府北都罗酆三
官九署十二河源上解祖考亿劫种亲疾除
罪簿落灭恶根不得拘留逼合鬼群元始符
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命时刻升迁此都寒池部卫形魂制魔保举
度品南宫死魂受炼仙化成人生身受度劫
劫长存随劫轮转与天齐年永度三涂五苦
八难超凌三界逍遥上清
预告
科曰凡建大斋受斋主之词名为立誓投
诚舍金赎亡者之罪求哀拔度兆受词入
靖室修写通天救苦表依式飞神朝谒预
祈恩霈开泰停酸次立青华救苦堂飏青
玄告盟宝幡告九龙符命九道赦九州分
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野焚开坛疏挂门迎大榜发预告文檄申
飞龙骑吏虚空鉴察应感灵司此为通天
救苦预告十方停囚罢对如阳间停决
拜通天救苦表宣九龙符命
祝遣咒
普告三界无极神乡泉曲之府北都罗酆三
官九署十二河源上解祖考亿劫种亲疾除
罪簿落灭恶根不得拘留逼合鬼群元始符
命时刻升迁北都寒池部卫形魂制魔保举
度品南宫死魂受炼仙化成人生身受度劫
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劫长存随劫轮转与天齐年永度三涂五苦
八难超凌三界逍遥上清
玉诀东气列火焚之祝九龙使者持符行
申发预奏
敷誊斋悃上御三天启闻穹厚关盟三界普
告十方预祈敕命颁宣九夜开泰冥关停囚
罢对
发奏召役咒诀存用发遣并同正奏用
拜素车白马章
宣普告三界诰祝遣咒
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普告三界无极神卿泉曲之府北都罗酆三
官九署十二河源上解祖考亿劫种亲疾除
罪簿落灭恶根不得拘留逼合鬼群元始符
命时刻升迁北都寒池部卫形魂制魔保举
度品南宫死魂受炼仙化成人生身受度劫
劫长存随劫轮转与天齐年永度三涂五苦
八难超凌三界逍遥上清
立告盟幡
法曰青玄宝幡以青绢造书大九龙符作幡
脚九条周回八条中央一条各书九龙符命
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一道凑成宝幢按九州分野依式赞立幡内
捲钱果撒飏十方以凡人眼目恐见天真泄
慢禁重也
宗旨曰发预告毕兆面天门上香存天门
有素车白马千乘万骑十方各有天真大
神大将军浮空而来鉴观修奉面天门口
奏依式飏幡
化建坛立幡之所为太溟水府之宫净莹
无翳上结宝盖如芝幢日月流光照透水
府内化一大旌幢四畔灵风鼓荡直接盖
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上存一似莲花于水之中芬馥无尽上有
金光祥云梵气周回首脚花幡风散十方
如细雨密雾青玄上帝居盖之下乎持枝
水随幡洒布作法雨祥云升接阴魂并赴
幡下以伺开坛朝礼上帝受化更生
朝奏
宗旨曰兆自预告之后继行朝奏三天金
阙祈恩请命伏阙待旨先运真神化四方
以目瞻顾玉相移刻见玉童君二人持幢
执节捧耀日宝珠毫光闪烁遥射兆身玉
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晨至尊放眉毫口鼻宝光与明珠之光合
而为一兆以目鼻微引此光至兆面前其
童君执珠如日轮照洞焕无碍宝珠一气
分班须臾移入兆形宛如流金之状兆瞻
礼玉晨再拜退阙其玉女童君驾日与兆
身同升宝珠金光作圆象轮转焕照四方
上下悉皆洞明直入泉扃溟漠之境皆如
昼皎狱中鬼官稽首加额朝礼皈依至尊
欢颜怡悦此光照开幽狱一切罪魂并得
停囚释对阴魂皆脱囚苦次玉女持幢节
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驾宝珠圆光内外洞朗旌幢一转于光轮
之上法雨慈云沾洒幽牢并为光彩之透
彻表里悉为莲境普得升济微光尽及兆
身依法纳真出户
是夜入睡之时便化卧床为琅舆运兆身
卧在云雾日月星斗之中光彩灿然合映
兆身存巳形如青玄上帝坐九头狮子之
上左执琉璃净钟右执空青宝枝沾洒十
方异香从耳目鼻口流布无极世界念彼
幽𡨋并皆欣悦垂洒垂升此为预告精思
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开泰停酸之道
拜酆都开业道章
宣赦元始符命诰
元始符命时刻升迁北都寒池部卫形魂制
魔保举度品南宫死魂受炼仙化成人生身
受度劫劫长存随劫轮转与天齐年永度三
涂五苦八难超淩三界逍遥上清
酆都拔赎诰
太上开明元始监真五老上帝赤书玉文拔
赎一切宿对罪根皆蒙解脱考掠休停魂升
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九天𩲸度朱陵今日上吉万神咸听龙负白
简开盟𡨋灵乞如所愿风火驿传
祝龙
拜开通道路章
宣玉皇宝诰
太上弥罗无上天妙有玄真境渺渺紫金阙
太微玉清宫无极无上圣廓落法光明寂寂
浩无宗玄范总十方湛寂真常道恢漠大神
通玉皇大天尊玄穹高上帝
敕制地祇诰
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敕制地祇侍卫送迎拔出地户五苦八难七
祖升迁永离鬼官魂度朱陵受炼更生是谓
无量普度无穷
开通五路
法以泥座五个插白幡五首以竹枝挂插
泥座上幡身书开通道路天尊按五方灯
坛内安
宗旨曰兆面天门三礼点开通道路灯逐
方持幡吟偈以策杖或剑划开五路先自
东起面东丁立想太一使者五帝直符布
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生气入东门以策杖划开东方路次南西
北中皆如此此是开通道路释放亡魂
上清灵宝大法卷之五十四
