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墨子卷之十三
鲁问第四十九
鲁君谓子墨子曰吾恐齐之攻我也可救乎
子墨子曰可昔者三代之圣王禹汤文武百
里之诸侯也说忠行义取天下三代之暴王
桀纣幽厉雠怨行暴失天下吾愿主君之上
者尊天事鬼下者爱利百姓厚为皮币卑辞
令函遍礼四邻诸侯欧国而以事齐患可救
也非愿无可为者齐将伐鲁子墨子谓项子
牛曰伐鲁齐之大过也昔者吴王东伐越栖
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诸会稽西伐楚葆昭王于随北伐齐取国太
子以归于吴诸侯报其雠百姓苦其劳而弗
为用是以国为虚戾身为刑戮也昔者智伯
伐范氏与中行氏兼三晋之地诸侯报其雠
百姓苦其劳而弗为用是以国为虚戾身为
刑戮用是也故大国之攻小国也是交相贼
也过必反于国子墨子见齐大王曰今有刀
于此试之人头倅然断之可谓利乎大王曰
利子墨子曰多试之人头倅然断之可谓利
乎大王曰利子墨子曰刀则利矣孰将受其
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不祥大王曰刀受其利试者受其不祥子墨
子曰并国覆军贼敖百姓孰将受其不祥大
王俯仰而思之曰我受其不祥鲁阳文君将
攻郑子墨子闻而止之谓阳文君曰今使鲁
四境之内大都攻其小都大家伐其小家杀
其民人取其牛马狗豕布帛米粟货财则何
若鲁阳文君曰鲁四境之内皆寡人之臣也
今大都攻其小都大家伐其小家夺之货财
则寡人必将厚罚之子墨子曰夫天之兼有
天下也亦犹君之有四境之内也今举兵将
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以攻郑天诛亦不至乎鲁阳文君曰先生何
止我攻郑也我攻郑顺于天之志郑人三世
杀其父天加诛焉使三年不全我将助天诛
也子墨子曰郑人三世杀其父而天加诛焉
使三年不全天诛足矣今又举兵将以攻郑
曰吾攻郑也顺于天之志譬有人于此其子
强梁不材故其父笞之其邻家之父举木而
击之曰吾击之也顺于其父之志则岂不悖
哉子墨子谓鲁阳文君曰攻其邻国杀其民
人取其牛马粟米贷财则书之于竹帛镂之
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于金石以为铭于钟鼎传遗后世子孙曰莫
若多吾今贱人也亦攻其邻家杀其人民取
其狗豕食粮衣裘亦书之竹帛以为铭于席
豆以遗后世子孙曰莫若我多亦可乎鲁阳
文君曰然吾以子之言观之则天下之所谓
可者未必然也子墨子为鲁阳文君曰世俗
之君子皆知小物而不知大物今有人于此
窃一犬一□则谓之不仁窃一国一都则以
为义譬犹小视白谓之白大视白则谓之黑
是故世俗之君子知小物而不知大物者此
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若言之谓也鲁阳文君语子墨子曰楚之南
有啖人之国者桥其国之长子生则鲜而食
之谓之宜弟美则以遗其君君喜则赏其父
岂不恶俗哉子墨子曰虽中国之俗亦犹是
也杀其父而赏其子何以异食其子而赏其
父者哉苟不用仁义何以非夷人食其子也
鲁君之嬖人死鲁君为之诔鲁人因说而用
之子墨子闻之曰诔者道死人之志也今因
说而用之是犹以来首从服也鲁阳文君谓
子墨子曰有语我以忠臣者令之俯则俯令
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之仰则仰处则静呼则应可谓忠臣乎子墨
子曰令之俯则俯令之仰则仰是似景也处
则静呼则应是似响也君将何得于景与响
哉若以翟之所谓忠臣者上有过则微之以
谏已有善则访之上而无敢以告外
其邪而入其善尚而无下比以美善在上而
怨雠在下安乐在上而忧戚在臣此翟之谓
忠臣者也鲁君谓子墨子曰我有二子一人
者好学一人者好分人财孰以为太子而可
子墨子曰未可知也或所为赏兴为是也钓
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者之恭非为鱼赐也𧊗鼠以虫非爱之也吾
愿主君之合其志功而观焉鲁人有因子墨
子而学其子者其子战而死其父让子墨子
子墨子曰子欲学子之子今学成矣战而死
而子愠是犹欲粜籴雠则愠也岂不费哉鲁
之南鄙人有吴虑者冬陶夏耕自比于舜子
墨子闻而见之吴虑谓子墨子义耳义耳焉
用言之哉子墨子曰子之谓所义者亦有力
以劳人有财以分人乎吴虑曰有子墨子曰
翟尝计之矣翟虑耕天下而食之人矣盛然
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后当一农之耕分诸天下不能人得一升粟
籍而以为得一升粟其不能饱天下之饥者
既可睹矣翟虑织而衣天下之人矣盛然后
当一妇人之织分诸天下不能人得尺布籍
而为得尺布其不能煖天下之寒者既可睹
矣翟虑被坚执锐救诸侯之患盛然后一夫
之战一夫之战其不御三军既可睹矣翟以
为不若诵先王之道而求其说通圣人之言
而察其辞上说王公大人次匹夫徒步之士
王公大人用吾言国必治匹夫徒步之士用
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吾言行必脩故翟以为虽不耕而食饥不织
而衣寒功贤于耕而食之织而衣之者也故
翟以为虽不耕织乎而功贤于耕织也吴虑
谓子墨子曰义耳义耳焉用言之哉子墨子
曰籍设而天下不知耕教人耕与教人耕而
独耕者其功孰多吴虑曰教人耕者其功多
子墨子曰籍设而攻不义之国鼓而使众进
战与不鼓而使众进战而独进战者其功孰
多吴虑曰鼓而进众者其功多子墨子曰天
下匹夫徒步之士少知义而教天下以义者
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功亦多何故弗言也若得鼓而进于义则吾
义岂不益进哉子墨子游公尚过于越公尚
过说越王越王大悦谓公尚过曰先生苟能
使子墨子于越而教寡人请裂故吴之地方
五百里以封子墨子公尚过许诺遂为公尚
过束车五十乘以迎子墨子于鲁曰吾以夫
子之道说越王越王大悦谓过曰苟能使子
墨子至于越而教寡人请裂故吴之地方五
百里以封子子墨子谓公尚过曰子观越王
之志何若意越王将听吾言用我道则翟将
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往量腹而食度身而衣自比于群臣不能以
封为哉抑越不听吾言不用吾道而我往焉
则是我以义□也钧□之亦于中国耳何必
于越哉子墨子游魏越曰既得见四方之君
子则将先语子墨子曰凡入国必择务而从
事焉国家昏乱则语之尚贤尚同国家贫则
语之节用节葬国家喜音湛湎则语之非乐
非命国家淫僻无礼则语之尊天事鬼国家
务夺侵凌即语之兼爱非曰择务而从事焉
子墨子曰出曹公子而于宋三年而反睹子
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墨子曰始吾游于子之门短褐之衣藿羹朝
得之则夕弗得祭祀鬼神而以夫子之政家
厚于始也有家厚谨祭祀鬼神然而人徒多
死六畜不蕃身湛于病吾未知夫子之道之
可用也子墨子曰不然夫鬼神之所欲于人
者多欲人之处高爵禄则以让贤也多财则
以分贫也夫鬼神岂唯擢季钳肺之为欲哉
今子处高爵禄而不以让贤一不祥也多财
而不以分贫二不祥也今子事鬼神唯祭而
已矣而曰病何自至哉是犹百门而闭一门
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焉曰盗何从入若是而求福于有怪之鬼岂
可哉鲁祝以一豚祭而求百福于鬼神子墨
子闻之曰是不可今施人薄而望人厚则人
唯恐其有赐于已也今以一豚祭而求百福
于鬼神唯恐其以牛羊祀也古者圣王事鬼
神祭而已矣今以豚祭而求百福则其富不
如其贫也彭轻生子曰往者可知来者不可
知子墨子曰籍设而亲在百里之外则遇难
焉期以一日也及之则生不及则死今有固
车良马于此又有奴马四隅之轮于此使子
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择焉子将何乘对曰乘良马固车可以速至
子墨子曰焉在矣来孟山誉王子闾曰昔白
公之祸执王子闾斧𨱆钩要直兵当心谓之
曰为王则生不为王则死王子闾曰何其侮
我也杀我亲而喜我以楚国我得天下而不
义不为也又况于楚国乎遂而不为王子闾
岂不仁哉子墨子曰难则难矣然而未仁也
若以王为无道则何故不受而治也若以白
公为不义何故不受王诛白公然而反王故
曰难则难矣然而未仁也子墨子使胜绰事
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项子牛项子牛三侵鲁地而胜绰三从子墨
子闻之使高孙子请而退之曰我使绰也将
以济骄而正嬖也今绰也禄厚而谲夫子夫
子三侵鲁而绰三从是鼓鞭于马靳也翟闻
之言义而弗行是犯明也绰非弗之知也禄
胜义也昔者楚人与越人舟战于江楚人顺
流而进迎流而退见利而进见不利则退其
难越人迎流而进顺流而退见利进见不利
则其退速越人因此若执函败楚人公输子
曰自鲁南游楚焉始为舟战之器作为钩强
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之备退者钩之进者强之量其钩强之长而
制为之兵楚之兵节越之兵不节楚人因此
若执函败越人公输子善其巧以语子墨子
曰我舟战有钩强不知子之义亦有钩强乎
子墨子曰我义之钩强贤于子舟战之钩强
我钩强我钩之以爱揣之以恭弗钩以爱则
不亲弗揣以恭则速狎而不亲则速离故交
相爱交相恭犹若相利也今子钩而止人人
亦钩而止子子强而距人人亦强而距子交
相钩交相强犹若相害也故我义之钩强贤
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子舟战之钩强公输子削竹木以为鹊成而
飞之三日不下公输子自以为至巧子墨子
谓公输子曰子之为鹊也不如翟之为车辖
须臾刘三寸之木而任五十石之重故所为
巧利于人谓之巧不利于人谓之拙公输子
谓子墨子曰吾未得见之时我欲得宋自我
得见之后于我宋而不义我不为子墨子曰
翟之未得见之时也子欲得宋自翟得见子
之后予子宋而不义子弗为是我予子宋也
子务为义翟又将与子天下
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公轮第五十
公输盘为楚造云梯之械成将以攻宋子墨
子闻之起于齐行十日十夜而至于郢见公
输盘公输盘曰夫子何命焉为子墨子曰北
方有侮臣愿藉子杀之公输盘不说子墨子
曰请献十金公输盘曰吾义固不杀人子墨
子起再拜曰请说之吾从北方闻子为梯将
以攻宋宋何罪之有荆国有馀于地而不足
于民杀所不足而争所有馀不可谓智宋无
罪而攻之不可谓仁知而不争不可谓忠争
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而不得不可谓强义不杀少而杀众不可谓
知类公输盘服子墨子曰然乎不已乎公输
盘曰不可吾既已言之王矣子墨子曰胡不
见我于王公输盘曰诺子墨子见王曰今有
人于此舍其文轩邻有短褐而欲窃之舍其
粱肉邻有糠糟而欲窃之此为何若人王曰
必为窃疾矣子墨子曰荆之地方五千里此
犹文轩之与敝舆也荆有云梦犀兕麋鹿满
之江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富宋所为无雉
兔狐狸者也此犹粱肉之与糠糟也荆有长
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松文梓梗楠豫章宋无长木此犹锦绣之与
短褐也臣以三事之攻宋也为与此同类王
曰善哉虽然公输盘为我为云梯必取宋于
是见公输盘子墨子解带为城以牒为械公
输盘九设攻城之机变子墨子九距之公输
盘之攻械尽子墨子之守圉有馀公输盘诎
而曰吾知所以距子矣吾不言子墨子亦曰
吾知子之所以距我吾不言楚王问其故子
墨子曰公输子之意不过欲杀臣杀臣宋莫
能守可攻也然臣之弟子禽滑釐等三百人
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已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣虽
杀臣不能绝也楚曰善哉吾请无攻宋矣子
墨子归过宋天雨庇其闾中守闾者不内也
故曰治于神者众人不知其功争于明者众
人知之
墨子卷之十三
