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太上洞玄灵宝本行因缘经
吴赤乌三年岁在庚申正月一日壬子仙公
登劳盛山静斋念道是日中时有地仙道士
三十三人诣座烧香礼经旋行甫毕仙公命
坐良久道士于是避席请问曰下官等学道
弥龄积稔于今六百甲子矣而尚散迹于山
林间师尊始学道幸早被锡为太极左仙公
登玉京入金阙礼无上虚皇不审夙因作何
功德爰受天职致此巍巍三界北酆所仰愿
为启说宿命所由因缘根本也仙公曰子之
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所问远乎微哉复坐吾将告尔夫一气由虚
无而生二仪由一气而分清者为天浊者为
地人受中气而生与天地参为三才初无凡
圣之异寿夭之殊混混沌沌不假修为而道
自居既而混沌既凿大朴既散人事错错而
道违矣子辈前世学道受经少作善功唯欲
度身不念度人唯自求道不念人得道不信
大经弘远之辞不务斋戒不尊三洞法师好
乐小乘故得地仙之道然亦出处由意去来
自在长生不死但未得超凌三界游乎十方
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仰瞻太上玉京金阙耳子欲使法轮速升飞
行上清诸天者当更立功救度国土民人灾
厄疾苦大功德满太上锡迎子矣是以彭祖
八百岁安期生千年白石生三千龄故游民
间皆坐其前世学法小功德薄故也乃有万
馀岁在山河中犹未升天子但数百岁何足
为久耶夫仙人密于山林行阴德而升仙及
尸解托形者多显迹于世国人所称名书经
传者少矣时仙人有姓纪字法成仙公相之
曰彼即我前世弟子也其未见宿命之根耳
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吾能令汝见前世时事也法成曰唯唯天尊
须臾乃悟又手作礼弟子闇塞未识本行愿
垂悯矣仙公曰昔帝尧之世汝随我入嵩高
山学汝志小望速每讥吾虚诞所期辽远所
行难行复笑许由巢父绝尚箕山能辞尧禅
交奢之诲亦所未安常劝法成学上清道其
于不从虽饮海不得满腹徒叩石不获玉巢
许早升太极宫吾今又方登左仙公之任汝
独为地仙但不死而巳其德交几阶子岂不
悒悒乎于今乃知我言之有徵信而不欺矣
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法成惭悦忆此未久心中了然昔不奉教此
难可得愿见拔度侍给云车执御亲封天颜
故是弟子宿缘之会矣仙公曰汝超卓高举
裁可升天而巳那得随我之太极宫朝太上
玉京金阙乎吾无所惜矣仙人又请问仙公
曰宿世本行为尽是耶未竟者愿教之仙公
曰我先世经历施行罪福轮转化形经天说
之亦当不尽子欲知之为可略举一隅耳吾
昔尝生为贵人而凌贫贱抉彊抑弱死入地
狱后生为小人贫穷陋疾孤寒茕然时乃发
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念我宿命何行而致此辛苦彼宿命何德而
享其富贵思念作善然心不自解忧毒难言
死升福堂后生富家珍宝内足无有所乏而
苦酷奴婢死入地狱徒考三官罪竟后生为
下使视人气息伏事自效动得鞭笞勤苦涂
炭靡所不履时乃发念先世何辜当作此下
使耶而以私产供给贫人敬仰道士上香奉
油帷愿生贵家死升福堂衣食自然后生为
贵人乃复杀害众生渔猎为事死入地狱经
履刀山剑树汤煮吞火五苦备至罪竟后生
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为猪羊以报昔怨后受形为下贱人𦤀恶可
憎之极欺取人财而不还死入地狱后生为
牛以力偿人以肉饴人后受形作中人珍宝
近足是时乃念作功德常供养道士奉经承
戒谦谦下人布施厄困每事从道闻善欲从
年八十乃死径升福舍衣食天厨后生贵家
乃习好武勇杀伐为事然故敬顺道士信向
正法死入地狱当经考毒时太上有教此人
虽犯杀伐而巳经入地狱在世信法敬道布
施厄困今原其考罚可令升福堂给以天厨
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后生为贵人怨对将至是时发愿念道敬受
经教施行阴德拯济危急政事以道慈心于
物供养道士奉君以忠使臣以礼𢘆念辞荣
弃禄乃免怨家寿终升天堂生复为贵人敬
信尤精而少之时乃发念烧香愿我后生智
慧精明玄解妙义死升福堂后生中士家遂
为道士被服法衣而行道时经讲聪明动为
法师众人所推檀越所敬时乃发念云此一
生不能得道而不如女人愔寂无事可致闲
乐命终即生为女人姿容端正才思玄拔发
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言成章时乃修斋读经于是发念为男子才
略宏落通玄彻虚洞解希微而愿为国王与
道士周旋在意所愿游看山水妓乐内足常
有经讲命过升天堂衣食自然寻生国王家
为太子从容储宫承统王业时快引道士贤
儒学人行礼讲道修斋寂静肆意所尚国安
民丰肃然无事是时三侍臣同发愿后生作
道士我为隐士释道微竺法兰愿为沙门郑
思远张泰为道士普志升仙度世绝王务死
径升天堂衣食天厨我后生为隐士兰微为
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沙门张郑为道士俱入学道求仙吾后为诸
人作师志大乘行常斋诫读经并赍珍宝诣
大法师受三洞大经供养礼愿斋诫行道服
食吐纳因缘未尽命过太阴即生贤家复为
道士沙门复得同学相为师徒复受大经斋
戒行道是故上圣盻目觑真降教于我也尔
时兰微张郑尽侍座今日相随是宿世之缘
愿故尔诸仙莫不释然四座咨嗟乃叹曰天
尊上人求道积久弥劫历稔故以得仙公之
位谅有由矣我等今尽见宿世所行功薄受
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经少那责求高仙乎于此当念更受大洞经
慕道勤行慈心度诸困厄以冀升天之道矣
仙公曰子不尊上道洞经众妙元理各自念
勤大作功德度诸苦厄如是之志何忧不速
升天乎但便欲登太上金阙犹当未有日耳
仙公曰我无所不履非笔札所载勤苦难说
矣始蒙今报也仙人问曰前与上人俱入洞
庭看天王别宫初登苞山时见有一辈仙人
求随上人看戏尽何等仙人乃多如此答曰
彼仙人皆是诸名山洞台仙人其巳不多子
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不见昆崙蓬莱钟山嵩高须弥人鸟诸大山
洞室仙人无数矣仙人曰不知洞庭通何处
答曰乃通此上诸大山及巨海北酆岱宗五
岳无所不通矣有五仙人言归句曲山彼上
人乡里乎答曰句曲山乃吾举眼所见亦江
左之佳山是九泉洞庭西掖门其下洞台方
四十里宫室焕日乃三十六小天之数也不
受秽气道士正可栖庇之耳常有圣人昔茅
先生得道今故在彼山洞宫山上虚中名为
空洞立玄宫观舍仙人也
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仙人请问曰近登昆崙玄圃宫侍座见正一
真人三天法师张道陵降座酆都伺迎三界
稽首诸天礼问动静龙驾曜虚顶负圆明身
生天光文章焕烂先世何功德故是得道其
独如是乎愿闻之答曰天师本行所历亦弥
劫勤苦斋戒读经弘道大度高范玄真耽味
希微转轮求道尤过于吾不可具其志大经
行大道故得三天法师之任太上正一真人
之号矣岂不大乎时东华青童子众仙尽嵩
高洞中静斋咏经如学之者闻仙公说诸本
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行莫不思念大法以自笃励青童曰仙公妙
唱辞远事要信而可尊者也众仙作礼而曰
请事斯语矣青童曰吾前与卿书获报承眷
至𢘆不暂忘足下受太上锡吾乃应先有修
敬情好相亲未即展某每为反侧愿不负此
怀也仙公曰前辱卿书慰眷殊过深为踧踖
益用虚伫情何巳巳乎不以短乏德忝上圣
显徵书命赫奕愧所不胜相与道德周旋三
界每念逍遥同游敬虚斯情可言公家之敬
奚复及也但寻登上任违远日近逆有恋恨
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如何青童答曰衔顾至愿数有恩慰耳仙公
曰天师言月旦十五日能斋于静室读所受
道经及诸仙道迹者皆当为后圣之民生值
斯世岂不乐乎丁卯日礼东华青童君于靖
中北向三拜求所愿神仙之事又本命日读
经不交人事皆是求仙之要言也道家此事
亦多矣适人所奉者也大归诀在丹情行玄
教有愿无不剋也
太上洞玄灵宝本行因缘经
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