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钦定四库全书
西塘集卷四 宋 郑侠 撰
怀集林府君墓志铭
君讳绚字伯素少敦敏顺悌其交不妄而笃于好善闭
其户以读书为文至忘寝食年未弱冠弘裕秀发以是
有称于乡闾同母弟绎与君偕名皇祐中同日擢第君
之教也释褐授潭州长沙尉潭据南北之冲商旅舟车
之所会而介于湘衡之间重峦密林巨盗依之久为民
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害州县警捕甚严累岁不获君至为设方略皆中其策
不期月擒者数党于是衡湘之间无留寇矣会曲江余
襄公临镇录其劳于朝诏迁万户簿襄公以为赏太薄
也再为之条奏又举其才谓可试一邑君勤于奉公而
廉于进身以为君命也安有厚薄为人臣者不称是惧
何暇于择故不复自叙乃以前恩改授宾州岭方簿兼
令迁桂州修仁令君志尚高洁其临政惠爱抚循其民
而教之以善犹子弟也故所涖称治部司审其能交章
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论荐若余襄公李公师中皆深器之以二公之所举则
君之为人可知矣修仁之任岁满当改秩未及代以母
张氏丧归服除差韶州恭城令君以先府君之老恳求
便侍不获明年又以先府君丧归歠粥面墨庐居以终
忧耿耿有馀恨经年始领端溪之命既受代以疾终于
官所享年五十有九君广州怀集人也五世祖某尝为
刘氏相所作怀州大陂凡溉田数万顷民到于今赖之
故君之家世居于石僵城之西祖某父渐皆不仕母临
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贺人吴氏君五岁而母亡张氏于君继母也君性至孝
事继母如亲故张氏爱君甚于己子君与弟绎及女兄
尚书屯田外郎周君之室皆吴氏出也绎官至桂州永
宁令先君而亡继母弟纾未仕娶临贺陈氏男二人长
俊民次天民女三人长适临贺陈蒙次昭平周景甫次
蒙泉王汲凡君之子弟皆以儒为业而姊妹女子之适
人者皆举士其笃于好善而不妄交者于是信矣其亡
熙宁九年十二月二十一日明年某月某日男天民以
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君之柩归某月某日葬于某县某乡某里某原男俊民
天民泣血而求铭铭曰
呜呼伯素生今好古敏而自求是以有誉于亲克孝于
弟克友其奉公也勤其临民也厚心不志于利而志于
义志不达于位而达于仁其才虽屈于道则伸假之以
年有足施设今其亡矣夫复何云积善之庆在公子孙
谢夫人墓表
予友谭文初其妻谢夫人颖川汝阴人也曾祖泌谏议
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大夫以循吏称为时名人祖衍驾部郎中父立南雄军
事推官谢氏世为儒家其教子弟必以经术教诸女亦
如之凡诗书礼义古今义妇烈女有见于传记者必使
之习读通其理义谓夫人所大患莫大于不知古世之
妇女尤为蔀闇无所闻睹为妇为母而皆莫知所有自
为者之道行不师古而欲其无为父母忧辱不可得是
以谢氏诸为父母者率用此为诫生子女必教其言其
行使必有所师法故谢氏女之贤于世有闻而夫人于
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姑姊妹之学尤所耽好以是于谢女中又为最幼而夙
成父母钟爱而慎择所配求婚者以十数莫之与文初
之为人也耿介尚志事父母尽孝其前娶某氏广人以
资橐自负颇不知训言入门未几舅姑有所不悦以文
初少且新纳妇也忍不言文初曰吾亲之不悦则乌用
汝为昔曾参以藜蒸不熟为不顺而出其妻矣况于吾
亲有不悦哉出之夫人之父适官于韶韶乃文初之里
故谢父闻文初而奇之曰此乃吾婿也遂以夫人女文
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初夫人之归虞曹公挂冠里居夫人竭力夙夜凡晨省
昏定旨甘之养无所不致其敬而寒暑温凉虽簟席几
榻盥靧涤濯之具无非身亲之庄重寡言进退必礼闺
门之内未尝见其忿色而婢仆莫之敢犯凡有进于虞
曹公文初前夫人后侍者左右执事惟谨出入庭户翼
如也虞曹公早以名闻公卿间衣冠之游最盛皓首庞
眉退居丘樊盖轩车之至门者日无阒时而内外亲族
闾井交识又密于此永宁县君既亡则虞曹内外廪给
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亲交往来燕好分赉庆生吊死至于盐醢醴酪无非诸
子妇是出公清贫乐施致政之俸薄文初食粝衣粗仅
能致其美于是常有不足色夫人亦儒家子盖处虞曹
公致政之后而所以奉内外者无损于荣仕之日于谭
氏家属上下无一言之间其能如此故虞曹公尝叹曰
吾子能为人是以能有妇若此予谪居真阳文初时为
郡民掾视予犹兄凡相见问劳之频近一二日远十数
日未有踰数日不相过文初短衣小冠
褶皆补缀之
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旧而服必端整明洁远视若新服迫而观之方知其为
敝旧浣濯组紃之工乃能如此文初好宾客如其父承
以清白然而宾无众寡席无大小必时果新物卤清密
藏乳酥煎滴或乾或濡或脆或柔或为奇草名花珍禽
异兽之状必极精巧而器皿具备明莹齐洁炫爚饮食
甘美视时温冷曲得其制造之法而学之者虽似终不
及文初席所出者之可爱问其所使乃一粗婢可供蒸
炊而已则所谓浣濯组紃与所以待宾客者皆夫人自
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为之问其宾客之费疑于广而君用以足家贫俸薄而
能若此何也曰吾惟闺门之内无妄费而已吾之身所
服若此吾之妇又有节焉自非奉祭祀宾客不敢毫发
轻费夫公之费其于私也百之十私之费其于公也十
之百何也公之费有时而私也无期所以奉祭祀宾客
者公也暂有时也所以自奉者私也常无时也人之于
常者倍故于暂不及吾于常也有节故于暂有馀此吾
妻谢氏之力焉凡吾妻所以居家鸡晨以兴而家之事
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无不遍视若涤若灌若拂若拭若扫洒必身以率下若
浣濯若缝缀若补缉若裁剔若果䔫之煎蒸若醯醢之
作藏必以时旬必周周而复始舍此则读书观古文无
事则书尽二事皆精至而于水墨尤有闲淡之趣予每
公休无事必与之谈论诗书前言往行之醇疵以观其
识虽老于儒学者无以过尤善性理言与其所为相表
里而语意所次若古义烈之士忠端正直节行可称者
必申重反覆嘉叹再三若有警予之意夜分而后寐凡
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起必吾先而寝必吾后虽疲倦百为未之有改其所以
事吾亲者如彼而所以事吾者又如此不变其天资也
不勌其至诚也吾于内助有赖焉应之曰唯尝以夫人
事与人言无不叹服者以其所为谓宜与文初终老相
守而子孙诜诜满前故每诫人夫妇之不相能者与劝
其相能者未尝不以文初室家之际为美谈已而文初
罢归省亲曲江既归四月文初疾病夫人亦病又数日
得文初书曰谢妇所为兄固知其详凡吾外从王事而
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闺门之内丝毫不以经于心谢妇力也今亡矣其奈何
闻之惊怛与凡知谢夫人所为者莫不相顾失色先是
文初归亲膝之累月夫人告宁亲归凌江既而文初得
疾书遽至夫人泛小舟冒盛暑历江之险一夕而至亲
属莫不讶其来之速对曰忧念之深不知道里之为远
也由是亦卧病以元丰元年九月十九日终享年二十
九岁虞曹公于是亦得疾且甚闻之大恸喟然叹曰使
我宗族内外终无间此妇也何夺之遽乎后五日吉遂
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葬于曲江之丰乐乡洪义里龙华山之原夫人之葬文
初病犹未苏而虞曹公疾病仓皇遽迫故不及铭其室
后累以书言夫人之贤而叹其早亡自悼内失所赖若
无陈诉者予常怪世之人生子女不知教豚彘畜之肥
其躯干而不美以德其知名教之为有益于世者亦不
过以教男子而女子独不教曰妇人之职无非无仪惟
酒食是议曾不思古之人所以能尽为妇之道而至于
是诗者孰非学之力哉若男子出入闾巷交际士友尚
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可见而识焉若女子者深闺内闼无所闻见可不使知
书哉是则教子之所宜急莫若女子之为甚乃置而不
教此悍妇戾妻骄奢淫泆狼狈不可制者所以比比而
家道不正如有用媒之良者必先此以谢夫人观之则
谢所识何其卓绝能以教子女为务如是之至而诗书
古训之为有益于人如此可不勉哉鸡鸣之序曰哀公
荒淫怠慢故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉静女
之诗曰匪女之为美美人之贻由是观之古人所以致
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重婚媾而慎择配耦岂徒然哉自非贞洁柔淑恭顺勤
俭而能夙夜警戒其君子相成以道鲜有不破家亡国
而流毒天下者然则人之于夫妇之际可不致重乎诗
曰君子偕老副笄六珈委委佗佗如山如河象服是宜
子之不淑云如之何而序者达其意曰夫人失事君子
之道故陈人君之德服饰之盛宜与君子偕老也予以
是诗观之知卫人以宣姜为患惟其不速亡尔或者人
之所欣悦敬慕欲其长存与君子偕老者则中踣而夭
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亡抑人之所忧怒恚恶欲其速亡而无遗类以重危人
之家国或皓首而儿孙使善恶之报若可疑何哉如谢
夫人之亡岂独其夫家与六亲之叹泣而已也盖其倾
夭短折未足深念而十年为妇竭力尽莭独未有一子
女可以似续可不䀌然痛心哉惜其已葬而不及铭使
文初怏怏又有是恨故予为之表于墓谢氏其先本歙
人晋谢安之后由谏议始迁居颍之汝阴云
刘公南墓表
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元祐三年春三月十有八日长乐刘公卒于京师越九
月其孤始迎公柩自京归明年正月二十一日葬于长
乐之怀安县太平里螺峰之原礼也公以行谊动天下
文章经术人所师范而五举进士不得一官以终是以
士无贤愚人无远近异口同音共一嗟悯若造物者之
所为无有规准而善恶之报不足依据道义诗书之学
疑不足恃者此皆所以痛悼刘公之意而福唐郑侠独
不谓然天之生物固有小大之分齐而不能两全者理
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使然也与之齿者无其角傅之翼者两其足不惟形骸
如是而内外之受亦然且已为其大又欲其小天不自
能其能以与人物乎夫贵莫贵于道义而富莫富于诗
书者也世之人一出焉一入焉假道义诗书以取贵富
而道义诗书之途荒矣若乃达而所以致达者不荒则
必不知富贵之利乐其居之与不达无少异者为能如
此则知刘公之非不达而造物者之所为得矣其馀何
疑哉盖天之所以极穷于其小者所以极成于其大孔
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子之穷极矣不极则六经之贵富无以极成之也孟子
之穷极矣不极则七篇之贵富无以极成之也今公以
一布衣士而名动里闾声振京国道义诗书之贵富众
所歌咏取而用于今则利无际推而施于后则泽无穷
然则天之所以极我公与公之所享为何如故哀亡可
也而嗟悯疑怪则非其宜矣公讳康夫字公南其先自
刘累以至汉由汉而后刘姓益大而公之家谱实自唐
仆射晏而相传至高祖始因官而家闽遂为长乐人曾
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祖甫皇太子洗马祖若虚屯田外郎赠光禄卿父弈屯
田外郎公幼聪敏不嬉玩与群儿处意气独不类日诵
数千言过目不复忘屯田公之为凤翔幕也公方就傅
尝听于讲席已而诵其说一无遗误坐者骇怪故西人
目公为奇童洎屯田君卒于丹阳家素贫约众知其然
以缗物二十万置柩前请助为丧公曰是浼吾考也即
拒却之及扶护还家里中亲故皆矜传丹阳事而赙布
不敢入公之门公性纯孝居丧尽礼盖年未弱冠而所
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以慎终大事者成人有所不逮由是益重于邦乡服除
就学府庠周先生希孟门人数百而公独见推重丁太
夫人忧水浆不入口者七日血泣终制未尝启齿其居
家严惮遇族亲有恩礼女兄今长汀令韩公之夫人尝
抱疾公亲侍汤剂衣不解带疾已而后复弟侄贫窘未
尝不与共衣食急人之难义见于色故乡人师其孝悌
仁爱而公亦以敦厚风俗崇奖名教为己任主乡校者
三十馀载部刺史之至者各见优礼在张公伯玉元公
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绛程公师孟尤为知己治平中举孝廉本道以公应诏
有司以为后时而罢熙宁中五路先置学官广东之人
乞依上例请以公主番禺学朝廷下其事索公所为文
公进志述二十七篇考为天下首议者以公未仕于格
不合而止异日大臣有言公于天子之前曰刘某者天
下士惜其几老不得用将有特诏事垂成寝公闻之叹
曰命也乃益得卒业诗书晚复主温陵学大率闽中号
为多士而前公主学者或以士人聚散为意而事多姑
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息公既名教自任故其所在必有规矩士之精敏勤励
者必见推许而荒慢怠游者必见斥罚其引经质问虽
终日不倦也是以门人多至千馀而擢高科历显仕者
不可悉数也为文下笔馀千百言若不由思虑而羽翼
诗书根柢仁义虽素搆无以过者有经训若千卷杂文
若干卷古律诗若干卷其在熙宁苗役之行公尝状其
事以为法之初甚良而行者皆失其本大为民害为之
图籍以献竟不报又尝拟乙丑庭策其略云去冬今春
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积阴常寒阳气不达恐有以臣议君以子改父者乃致
斯谴因具言更张所宜而未尝示人既亡而遗藁在笥
见者感泣公始不为词赋莆阳蔡公襄勉使为之一试
而魁中由是屡荐至戊辰春试乃六举以恩当得假承
务郎前未唱名二日而亡盖预知岁在辰之不利以语
门人矣而皇皇如京师尚冀一日之得摅其蕴而天之
所畀乃如是其不渝也其岂偶然乎公娶黄氏朝奉郎
致仕嘉会之女子四人长知至泉州惠安尉次仲立叔
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习季修皆举进士女五人长适进士陈大方次周孝嗣
三尚幼公之没门人张劝状其行湛存为之述南安林
洵为之录而温陵蔡彰又录其为温陵教授之功实予
于公有外表之亲而夙昔最旧及温陵教官益知公所
以得士心者观四君之言若符契以公终始凛坎信天
地间一穷人而其所为施之于事亲事长与夫恤穷抚
稚训养豪隽成就才哲发于诚心施于行事无非可以
勒金石感鬼神者又考之于苗役图籍乙丑拟策则公
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之忧其君与民为如何今诸门人讽诵绪馀遵承规矱
皆可以致主安民又垂之文字而示后之学者治家治
国为父子君臣长幼夫妇朋友之道无非与日月相光
耀可不谓取而用于今则利无际推而施于后则泽无
穷者乎故予历次公之所为与其所享以破众人嗟悯
疑怪之惑而表诸墓公身虽凛坎而子知至贤已仕而
三次又才性俊良当皆有立于世君子曰不在其身其
在子孙斯言犹信
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太孺人王氏志铭
政和六年冬太孺人王氏将葬其子奉议郎吴可权走
人数驿之外求以铭其室某固素辱交可权又往来潮
漳之间备尝闻太孺人之妇吴氏中外交誉者顾浅鲜
无取而生平闻人之片善每每乐为人道之惟恐其不
传久远矧如太孺人之幽闺深室而誉闻外达为可传
者哉乃欣然闻命援笔而就王氏本琅琊自东晋肃侯
彬始迁于闽其后子孙世居龙溪龙溪分置是为漳浦
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人唐末有检校司空彦昌者太孺人五世祖也当寇乱
之时独能捍禦强梁为邦乡所依子孙因其资力皆谨
朴自守不求仕进太孺人之考益以仁信著其娶卓氏
贤淑太孺生于仁信贤淑之父母而资性诚厚自其为
女已有邦乡称宣德君少失怙恃其祖母沈氏重其匹
为之咨访而内外皆曰无若太孺人者二氏皆德择故
太孺归宣德之室太孺之妇于吴年始十有七岁吴氏
大族太孺上无舅姑宣德之叔仲季皆少而沈氏春秋
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高诸甥侄及内外族亲来归奉养省问者日盈门四子
舍迭养与供给宾客太孺人冢妇也竭诚悉力无少懈
倦三室之奉或不足必裨助之沈氏用喜爱日所游适
多至太孺人有所教饬太孺必欢喜拜受忆而不忘沈
氏弥爱之如己女常曰王新妇孝谨天性也其所进食
吾未尝不饱此其诚心所感非以鼎味之为美也服用
敦素厚人薄已宣德君尚气义喜交友时有费用太孺
人靡不欣应至于簪珥无所吝惜其勤俭笃实动有礼
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法闺门之际整肃和裕故忠州防禦李君亨伯尝至其
家深叹异之乃约与宣德君为婚姻可权之初室乃防
禦君女弟也可权始离髫龀即遣就学于郡厚资其师
友已而又讽宣德携之以游上庠宣德君捐舍太孺人
谨闺闼躬祭养益励二子以学训诸女以丝枲内馈为
妇之德容而遣适皆得乡邦之俊良善之家凡内外宗
姻小大四五十年之间无一间言惠济遗赉盖非独此
而邦人贫困时有赒及终不以为德至于婢妾亦莫不
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怀感可权初任迎侍之官太孺从之已而沈氏没母卓
亦亡而曾祖姑余三氏之子孙寖寖零弱及可权次任
太孺独留乡里盖念三族之衰零时当有以辅助其不
逮可权固请不可夺也及可权之为怀安以太孺晚年
不当以家事为劳而怀安近乡里乃听迎侍居官舍日
惟焚诵之为事稍暇即亲丝枲缉缀可权为治亭宇植
花果庶其为乐无少改也可权固请乃曰此吾少小时
事今乃自以为乐与若治公事之外读书何以异也自
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可权初官时即戒之以事君临民之大莭曰汝白屋之
家幸明时少第自此惟勤公洁已移孝于君慎无贪躁
以贻吾耻辱可权学有所造至今不忘勤苦而收书不
厌已所至必保清誉而于民为福太孺与有力焉施散
之博自其天性熙宁元丰之交里中荐饥富民闭廪以
高其籴太孺独倾廪庾为糜粥以济流丐赖以存活者
非一二乃今有语及当时事者无不感泣流涕夫人之
性孰有不忍独其力有不逮则已及家富储峙或蔽于
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贪吝至亲戚不相顾大丈夫冠佩炜炜口谈仁义窘迫
之际如视路人使知太孺之如此能无愧乎居无恙一
日季女归宁累夕与同寝宿晨朝犹笑语闻外若謦欬
状暮不应惊起视之已化矣太孺之封政和三年之制
也享年七十有七子二长某前奉议郎潮州通判次某
未仕女四人孙男女十有一外孙男女二十有八以某
年月日葬于梁山之足北埼之原铭曰
孝事王姑如其姑惠施亲戚及里闾他方流丐赖以苏
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教女容德为良妇如其教子为真儒闺门肃睦仍裕如
行之幽壸誉邦都儿孙满前七十馀安宁考终流伟谟
刻石夜台羞鄙夫彤管有炜宁异乎
西塘集卷四
