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太平经复文序入十一
皇天金阙后圣太平帝君太极宫之高帝也
地皇之裔生而灵异早悟大道勋业著于丹
台位号编于太极上清锡命总统群真封掌
兆民山川河海八极九垓莫不尽关于帝君
而受事焉君有太师上相上宰上傅公卿侯
伯皆上真寮属垂谟作典预令下教故作太
平复文先传上相青童君传上宰西城王君
王君传弟子帛和帛和传弟子干吉干君初
得恶疾殆将不救诣帛和求医帛君告曰吾
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传汝太平本文可因易为一百七十卷编成
三百六十章普传于天下授有德之君致太
平不但疾愈兼而度世干吉授教究极精义
敷演成教当东汉末中国丧乱赍经南游吴
越居越东一百三十里山名太平溪曰干溪
遗迹见存士庶翕然归心时孙策初定江南
方正霸业策左右咸奉干吉策以为摇动人
心因诬以罪而絷之策告曰天久旱得雨当
免条忽之间阴云四合风雨暴至策愈恶之
令斩首悬诸市门一旦暴风至而失尸所在
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君因更名字遂入蜀去策览镜见君首在镜
中因发面疮而卒时咸以戮辱神仙致斯早
殒故孙权立益信奉道术师葛仙公介先生
亦游其庭南朝丧乱太平不复行暨梁陶先
生弟子桓法闿闿东阳乌伤县人于溪谷间
得太平本文因取归而疾作先生曰太平教
未当行汝强取之故疾也令却送本处未几
疾愈至陈宣帝时海隅山渔人得素书有光
烛天宣帝敕道士周智响往祝请因得此文
丹书焕然周智响善于太平经义常自讲习
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时号太平法师宣帝略知经旨而不能行陈
氏五主宣帝最贤爰自南朝湮没中国复兴
法教虽存罕有行者绵历年代斯文不泯缮
写宝持将俟贤哲壬辰之运迎圣君下降睹
太平至理仙侯莅事天民受赐复纯古斯文
之功彰也凡四部九十五章二千一百二十
八字皆太平本文其三百六十二章是干君
从本文中演出并行于世以复相辅成教而
传受焉故不谬也