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太虚心渊篇
我性既肇禀受无殊圆圆大慧明明真灵是
时物不能萌其恶种尘不能隐于罪芽而其
境澄明莹然内观我心无心湛然外鉴物形
无形坦坦荡荡万虑归空岂不乐乎洎逐缘
殢因忘前失后耽尘忧眷贪著其事日被三
餐其心百变夜只一眠𩱿游万景驰神于嗜
欲之乡载灵在烦恼之界𩱿歌𩲸舞引奔死
途意昧识迷背了生路如是之际真可叹惜
莫若灌漱灵泉先浇善根船泛法水次洗诸
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垢令我一性净洁明白无挂无念圆圆不缺
若秋月之当空湛湛无遮如白云之离顶遂
得空空不住实实无相觉入慧内明见大道
是乃净境之地也修命之人可至此界以心
观心以性见性神亦茫茫真亦浩浩得之哉
得之哉
我性既肇
受此含元性明明太一初纯然根大朴全即
在玄虚
禀受无殊
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均与冲和秀何曾品有殊强分为大小所以
远真无
圆圆大慧
妙见灵通远无遮幸得圆精纯藏大觉此最
近天然
明明真灵
自得秋蟾白灵光甚浩然浮云应不蔽皎洁
莹当天
不萌恶种
彻底皆真慧连根尽觉明纤尘无处起恶种
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岂能萌
不隐罪芽
纯正无瑕玷灵光表里清不容些小垢焉隐
罪芽生
内观我心无心
洞彻施真慧观心岂有心忘然归寂境片念
莫来临
外鉴物形无形
真象犹无象尘形怎可形圆空齐一照物我
了然冥
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坦坦荡荡
真性无诸碍优游得自然天和俱不挫坦荡
又何边
万虑归空
尘虑终为幻相忘悉入空不能容一念月照
碧潭中
岂不乐乎
世态与浮荣惟堪乐七情此般真性得欢喜
是难名
逐缘𣨼因
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最是因缘重逐缘孽乃深昏沉天性暗旁被
六尘侵
耽尘忧眷
既抱亲情久耽忧损太和不将清净守烦恼
更来多
其心百变
对物生机巧临时百变心灵渊都一寸役得
许多深
𩱿游万景
梦想颠来倒𩱿游万景中危难巇与崄恐怖
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在于空
驰神于嗜欲之乡
𩲸荡神微弱驰神嗜欲乡天真兼慧觉声色
竞荒亡
载灵在烦恼之界
真性遭沉没忧烦载一灵头头随彼去焉得
妙源庭
𩱿歌𩲸舞
耗了三明见全归𩲸𩱿家晨昏歌与舞嬉戏
向奸邪
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引奔死途
不肯游真正甘心入死途灵元尽消灭阴𩲸
得舒苏
意昧识迷
意识俱遮障昏昏昧与迷情山兼爱海无复
向真跻
背了生路
明既移为昧还知背了生三元兼七宝任被
八邪争
真可叹惜
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大圣存仁恤深哀不悟人幽冤并重业个个
是沉沦
灌漱灵泉
一勺湛然清灵泉浸上生汲来冥灌漱芽糵
得充盈
先浇善根
得地根皆善封培又灌泉熙然滋脉润茂郁
长灵田
般泛法水
水性俱趋下通流上要般冷然无壅滞洗涤
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又何难
次洗诸垢
垢秽于身染须凭法水清洗来三界净闪出
一圆明
净洁明白
洗净诸尘垢真如净洁明皎然群昧破慧觉
彻源清
无挂无念
意识无奔骤宁然勿系牵此时诸事绪俱变
一清泉
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圆圆不缺
慧性复完就如初更不伤圆明何有缺皎皎
一冰霜
秋月当空
素月当秋夜辉空满一轮盈然天地白灿灿
玉无尘
湛湛无遮
湛湛全清净澄明定莫遮六尘齐一拂争敢
有些些
白云离顶
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泄泄秋罗薄溶溶起玉峰无遮应不住明净
竟何从
空空不住
万态何能挂超然悉入空圆圆宁有住浩浩
灿灵通
实实无相
有相为无相无形寄有形巍然存建立真不
丧其灵
觉入慧内
悟念俱开辟通流入慧中辉光无处暗皎白
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照真空
明见大道
内外都昭彻冥中得皎然慧观明见道了了
白云天
乃净境之地
净境今登入明然一派清豁然无障碍广大
更充盈
修命之人可至此界
真妙知修葺堪临净渡中有无同一揆大道
介然通
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以心观心
洞照凡心了他心此亦同真观为自在浩浩
烛诸空
以性见性
慧见无遮塞超然物我同湛归无念里明白
睹真空
神亦茫茫
巳得神明体幽微与性同茫茫为我守久不
落于空
真亦浩浩
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为入无为界真元两各同圆明俱浩浩大觉
得玄通
得之哉
返伪修真就因真又入空此名诚乃得得外
更无功
太虚心渊篇
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