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山谷内集诗注-宋-黄庭坚卷二十

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钦定四库全书
　山谷内集诗注卷二十　　宋　黄庭坚　撰
　　　　　　　　　　　　　　任　渊　注
　　赠惠洪(惠洪字觉范筠州/彭氏子祝发为僧)
数面欣羊胛论诗喜雉膏(上句言每见辄移顷久而益/亲下句言得诗之膏腴陶渊)
(明答庞参军诗序曰俗谚云数面成亲旧况情过此者/乎唐书骨利干日入烹羊胛熟东方已明盖近日出处)
(也欧阳公诗岁月才如熟羊胛玉篇胛音古狎切背胛/也易鼎卦之九三曰雉膏不食此借用南史谢瀹传武)
(帝问王俭谁能五言俭曰/谢朏得父膏腴江淹有意)眼横湘水暮云献楚天高(言/湘)
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(波如眼之明彻文选传毅舞赋曰目流睇而横波按宋/玉神女赋曰望余帷而延视兮若流波之将澜李善注)
(云流波目视猊王介甫诗暮林摇落献南山下句颇采/其意言乱云脱坏星露天宇之高明楚词九辩曰沉寥)
(兮天高而气清老/杜诗天高云去尽)堕我玉麈尾乞君宫锦袍(晋书孙盛/传诣殷浩)
(谈论对食奋掷麈尾毛悉落饭中又王衍传手捉玉麈/尾唐书李太白传尝乘月自采石至金陵著宫锦袍坐)
(舟中旁若无人东坡以玉带施元长老诗曰锦袍错落/知相称乞与佯狂老万回此句参用其事乞音气东坡)
(中山松醪赋曰/淋漓宫锦袍)月清放舟舫万里渺云涛(老杜诗落日/放船好退之)
(诗一泻百里翻云涛东坡中/山松醪赋曰渺翻天之云涛)
　　戏咏零陵李宗古居士家驯鹧鸪二首(元注云李/唯一妻一)
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　　(女垂老病足养鹧鸪鹦鹉以/乐馀年○零陵今湖南永州)
山雌之弟竹鸡兄乍入雕笼便不惊此鸟为公行不得
报晴报雨总同声(法言曰山雌之肥其意得乎北梦琐/言医工梁新曰竹鸡食半夏陶岳零)
(陵记曰竹鸡状如鹑尾少长张籍谢裴晋公遗马诗曰/乍离华厩移蹄涩初到贫家举目惊此反而用之言其)
(驯也祢衡鹦鹉赋曰闭以雕笼又曰遇之不惧抚之不/惊鹧鸪之声若云行不得哥哥故末句及之老杜诗不)
(劳钟鼓/报新晴)
真人梦出大槐宫万里苍梧一洗空(真人谓舜史记曰/舜南巡狩崩于苍)
(梧之野葬于江南九疑是为零陵庄子曰羊肉不慕蚁/蚁慕羊肉羊肉膻也舜有膻行百姓悦之尧闻舜之贤)
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(举乎童土之地年齿长矣聪明衰矣而不得休归又曰/真人于蚁弃智于鱼得计于羊弃意此诗用大槐蚁穴)
(事意盖出于此谓舜厌天下不异蚁垤之陋故超然/方外喜于云山之一洗也老杜诗一洗万古凡马空)终
日忧兄行不得鹧鸪应是鼻亭公(汉书昌邑王传曰舜/封象于有鼻颜师古)
(注曰有鼻在零陵今鼻亭是也又按柳子厚有斥鼻亭/神记盖在道州道州永实相接云舜至苍梧不复能巡)
(狩而孟子谓象以爱兄之道来故此诗因鹧鸪之声以/寄意陶岳零陵记王伸闻思归乐诗云声声相劝教归)
(去莫是陶潜化作君/山谷当是戏效其体)
　　李宗古出示谢李道人苕帚杖从蒋彦回乞葬地
　　二颂作二诗奉呈
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提携禅客扶衰杖断当姻家葬骨山因病废棋仍废酒
鹧鸪鹦鹉伴清閒(扶衰见前注淳化法帖中有王羲之/帖云想反理断当断音短今俗间犹)
(作此语意谓剖判其事也东坡尝有诗云是处青/山可埋骨按班婕妤自伤赋曰愿归骨于山足)
诗书传女似中郎杞菊同盘有孟光(退之诗中郎有女/能传业谓蔡邕之)
(女文姬也文姬名琰与孟光并见后/汉书陆龟蒙有杞菊赋同盘见前注)今日鹧鸪鸣蹇蹇
他年鹦鹉恨堂堂(上句终扶杖意下句终乞葬地意易/曰王臣蹇蹇匪躬之故此借用其字)
(以言足蹇文选谢宣远诗蹇步愧无良李善注引说又/曰蹇跛也薛能诗曰青春背我堂堂去白发欺人故故)
(生此亦借用言/其弃世而去也)
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　　书磨崖碑后
春风吹船著(音/斫)浯溪扶藜上读中兴碑(浯溪在今永州/中兴颂元结次)
(山所作颜鲁公书磨崖镌刻盖/言安禄山乱肃宗复两京事)平生半世看墨本摩挲
石刻鬓成丝(言垂老方见真刻退之石鼓歌曰谁复/著手为摩挲老杜诗郑公樗散鬓成丝)明
皇不作苞桑计颠倒四海由禄儿(易否卦之九五曰其/亡其亡系于苞桑注)
(云心存将危乃得固也元稹连昌宫词曰庙谟颠倒四/海摇唐书安禄山传明皇以禄山为范阳节度禄山请)
(为贵妃/养儿)九庙不守乘舆西万官巳作乌择栖(乌字或作/鸟非唐书)
(明皇纪天宝十四载十一月禄山反十五载六月行在/望贤宫七月次蜀郡又按礼乐志开元十年太庙为九)
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(室蔡邕独断曰天子至尊不敢亵渎言之故托于乘舆/也楚语曰五物之官陪属万为万官古乐府有乌栖曲)
(史记世家曰鸟能择木木岂能择鸟/乎禄山之反宰相陈希烈等皆臣贼)抚军监国太子事
何乃趣取大物为(左传太子从曰抚军守曰监国唐书/肃宗纪禄山反天宝十五载明皇避)
(贼行至马嵬父老请留太子讨贼明皇许之太子治兵/于朔方七月即帝位于灵武尊皇帝曰上皇天帝本纪)
(赞曰肃宗虽不即尊位亦可以破贼庄子曰夫/有土者有大物也又曰天下大物也趣音促)事有至
难天幸尔上皇跼蹐还京师(中兴颂曰事有至难宗庙/再安二圣重欢汉书霍去)
(病传曰军亦有天幸未尝困绝也文选谢朓诗敕躬每/跼蹐正月诗云谓天盖高不敢不局谓地盖厚不敢不)
(蹐注云局曲也蹐累足也上下皆可畏怖之言也/肃宗纪至德二载十二月上皇天帝至自蜀都)内间
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张后色可否外间李父颐指挥(唐书肃宗废后张氏传/曰后与李辅国谋徒上)
(皇西内肃宗内制于后不敢谒西宫又宦者李辅国传/曰李揆以子姓事之号五父辅国妄言太上皇居近市)
(交通外人愿徙太上皇入禁中太上皇曰吾儿用辅国/谋不得终孝矣怏怏不豫至弃天下退之炭谷湫诗曰)
(群怪俨伺候恩威在其颜汉书/贾谊传曰力制天下颐指如意)南内凄凉几苟活高将
军去事尤危(唐书明皇纪至自蜀郡居于兴庆宫上元/元年徙居西内兴庆即南内也宦者高力)
(士传曰先天初为右监门卫将军加累骠骑大将军从/明皇幸蜀上皇还徙西内居十日为李辅国所诬长流)
(巫州按李辅国传曰辅国诈请上皇按行宫中射生官/遮道上皇惊几坠马力士厉声曰五十年太平天子辅)
(国欲何事叱使下马上皇执力/士手曰微将军朕且为兵死鬼)臣结舂陵二三策臣甫
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杜鹃再拜诗(舂陵或作春秋非是元结舂陵行序曰漫/叟授道州刺史道州旧四万馀户经贼已)
(来不满四千到官未五十日承诸使徵求符牒二百馀/封吾将守官静以安人待罪而已此州是舂陵故地故)
(作舂陵行以达下情孟子曰吾于武成取二三策此借/用杜甫杜鹃行曰我见常再拜重是古帝魂北征诗曰)
(臣甫愤/所切)安知忠臣痛至骨世上但赏琼琚词(旧作岂知/忠臣心愤)
(切后世但赏琼琚词史记荆轲传曰每念之痛于骨髓/汉书杜周传注曰深刻至骨老杜诗世上儿子徒纷纷)
(木瓜诗曰报/之以琼琚)同来野僧(旧作/残僧)六七辈亦有文士相追随
(曹子建诗曰清夜游/西园冠盖相追随)断崖苍藓对立久涷雨为洗前朝
悲(老杜诗断崖当白盐楚词九歌曰/使涷雨兮洒尘涷音东暴雨也)
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　　浯溪图(陶岳零陵记曰浯溪在永州北水路一百/馀里流入湘江此溪口水石奇绝唐上元)
　　(中容管经略使/元结罢任居焉)
成子写浯溪下笔便造极空濛得真趣肤寸已千尺(世/说)
(佛经以为祛练神明则圣人可致简文云不知得登峰/造极不文选谢朓观雨诗曰空濛如薄雾江淹诗悠悠)
(蕴真趣肤/寸见前注)只今中宫寺在昔漫郎宅更作老夫船樯竿
插苍石(漫郎谓元结见前注结有浯溪铭序曰浯溪在/湘水南北汇于湘爱其胜异遂家溪畔溪世无)
(名称者也为自爱之故名曰浯溪埤苍曰帆柱曰樯唐/独孤及招北客文曰摧樯折竿老杜诗前临洪涛宽却)
(立苍/石大)
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　　太平寺慈氏阁(元注云晚与/曾公衮同登)
青玻瓈盆插千岑湘江水清无古今何处拭目穷表里
太平飞阁暂登临(退之诗溪呀巨壑颇黎盆文选杨德/祖笺曰观者骇视而拭目表里山河)
(见前注文选谢灵运有登临海峤与从弟惠/连诗按楚词宋玉九辩曰登山临水送将归)朝阳不闻
皂盖下愚溪但见古木阴(元结朝阳岩铭序曰永泰丙/午中自舂陵至零陵爱其郭)
(中有水石之异泊舟寻之得岩与洞此邦之形胜也以/其东向遂以朝阳命之续汉志曰中二千石皂盖朱轓)
(元结时为舂陵郡刺史柳子厚愚溪诗序曰灌水之阳/有溪焉东流入于潇水或曰冉氏尝居也故姓是溪为)
(冉溪余以愚触罪谪潇水上爱是溪入二三里得其尤/绝者家焉更之为愚溪嘉木异石错置皆山水之奇者)
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(以余故咸以愚辱焉按愚溪/在永州子厚尝谪为司马)谁与洗涤怀古恨坐有佳
客非孤斟(东京赋曰慨长思而怀/古退之诗孤斟讵能醒)
　　题淡山岩二首(陶岳零陵记云淡山岩在永州西/南状如覆盂其地宜淡竹故云淡)
　　(山中有岩空阔可容数千人东南角/有缺处仰望之如窗户洞照甚明)
去城二十五里近天与隔尽俗子尘(王介甫澶州诗曰/去都二百四十里)
(河流中间两城峙文选谢朓诗曰嚣尘自兹隔楚词/屈原渔父曰安能以皓皓之白蒙世俗之尘埃乎)春
蛙秋蝇不到耳夏凉冬暖总宜人(曹子建七启曰温房/则冬服絺绤清室则)
(中夏含霜老杜/诗疏快颇宜人)岩中清磬僧定起洞口绿树仙家春(陶/岳)
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(零陵记曰淡山岩唐咸通中僧元畅居于是至今香灯/不绝按今岩侧有佛寺洞口有道观故此诗云僧定起)
(仙家春老杜诗清□树杪磬远谒云端僧北山录云如/来灭后大迦叶升须弥山顶击铜犍椎起五百罗汉定)
(西天以有声之物为犍椎即此方钟磬也老杜诗洞口/经春长薜萝玉台新咏吴迈远拟乐府曰绿树摇云光)
惜哉次山世未显不得雄文镵翠珉(按元次山于永州/有浯溪及朝阳岩)
(铭独淡岩无有盖是时未知名也陶岳零陵记载王伸/浯溪诗云湘川嘉致有浯溪元结雄文向此题文选王)
(仲宣诗惜哉空尔为其字本出史记宓不/齐传柳子厚作韩君志铭曰载刻兹珉)
淡山淡姓人安在徵君避秦亦不归(零陵土人谓淡山/以淡竹得名或云)
(尝有淡姓居之王介甫梁王吹台诗繁台繁姓人埋灭/随蒿蓬徵君谓周贞实零陵记曰周贞实零陵人居淡)
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(山石室秦始皇下诏徵之三徵皆不起遂化/为石后汉黄宪传天下号曰徵君此用其字)石门竹径
几时有琼台瑶室至今疑(上句用退之/竹洞诗意)回中明洁坐十
客亦可呼乐醉舞衣(元次山有大回中小回中诗言樊/水之回洑也此借用以言岩洞回)
(环其中虚明仰见天/日可为张饮之地)阆州城南果何似永州淡岩天下
稀(老杜阆水歌曰阆州胜事/可肠断阆州城南天下稀)
　　明远庵
远公引得陶潜住美酒沽来饮无数我醉欲眠卿且去
只有空瓶同此趣(山谷有戏效禅月作远公东林咏序/云初远法师居庐山下持律精苦过)
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(中不受蜜汤而作诗换酒饮陶彭泽醉眠见前注空瓶/同趣谓瓶空而亦卧也盖张籍诗有酒尽卧空瓶之句)
(晋书孟嘉传曰公未知酒中趣耳柳子/厚西山宴游记曰意有所极梦亦同趣)谁知明远似远
公亦欲我行庵上路多方挈取瓮头春大白梨花十分
注(乐天诗瓮头正是撇尝时法书要录曰山东云缸面/犹河北称瓮头谓初熟酒也说苑曰魏文侯与大夫)
(饮酒使公乘不仁为觞政曰饮不釂/者浮以大白梨花谓酒杯样制如此)与君深入逍遥游
了无一物当情素(高僧传支遁与刘系之等谈庄子逍/遥篇云各适性以为逍遥遁曰不然)
(夫杰蹠以残害为适性若适性为得者彼亦逍遥矣于/是退而注逍遥篇传灯录仰山传曰师问双峰师弟近)
(日见处如何对曰据某甲见处实无一法可当情师曰/汝解犹在境汝岂真能知无一法可当情者又汾州无)
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(业传曰常了一切空无一物当情是诸佛用心处战/国策蔡泽说应侯曰公孙鞅事孝王竭心谋示情素)道
卿道卿归去来明远主人今进步(元注云道卿浯溪僧/陶渊明有归去来词)
(传灯录长沙岑禅师偈曰百尺/竿头须进步十方世界现全身)
　　玉芝园(并序/)
　　　去年三月清明蒋彦回喜太守监郡过其玉芝
　　　园作诗十六韵二侯皆有报章今年三月余到
　　　玉芝园记录一时次其旧韵
春生潇湘水风鸣涧谷泉过雨花漠漠弄晴絮翩翩名
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园上朱阁观后复观前借问昔居人岑绝无炊烟人生
须富贵河水清且涟百年共如此安用涕潺湲(退之诗/柳花还)
(漠漠选诗里无曲突烟汉书杨惮传曰人生行乐耳须/富贵何时左传曰俟河之清人寿几何伐檀诗曰河水)
(清且涟猗楚词曰/横流涕兮潺湲)蒋侯真好事杖屦喜接连车载溪中
骨推排若差肩厌看孔壬面丑石反成妍(溪中骨谓石/也汉书朱买)
(臣传曰相推排陈列中庭拜谒曲礼注曰肩随者与之/并行差退元稹作老杜墓铭曰李白乐府歌诗诚亦差)
(肩于子美矣书曰巧言令色/孔壬选诗曰皎洁不成妍)感君劝我醉吾亦无间然
乱我朱碧眼空花坠便翾行动须人扶那能金石坚(鲁/论)
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(曰禹吾无间然矣太白诗曰催弦拂柱与君饮看朱成/碧颜始红韵书曰翩翾小飞也又曰便翾轻丽也此借)
(用老杜诗此生已愧须人扶文选古诗曰人生/非金石岂能长寿考汉书贾谊传曰坚若金石)爱君雷
氏琴汤汤发朱弦但恨赏音人大半随逝川(雷氏蜀人/善制琴为)
(世所宝家语曰伯牙鼓琴钟子期听之伯牙志在泰山/子期曰善哉巍巍乎若在泰山少选之间志在流水子)
(期曰善哉汤汤乎若在流水子期死伯牙鼓/琴绝弦终身不复鼓赏音逝川并见前注)平生有诗
罪如痼不可痊今当痛自改三衅复三湔(柳子厚答崔/黯书曰凡人)
(好词工书者皆病癖也吾不幸早得二病缠结心腑牢/甚愿斯须忘之而不克文选刘公干诗余婴沈痼疾李)
(善注引礼记曰身有痼疾说文曰痼久也/三衅三浴见前注退之诗惧终莫洗湔)
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　　游愚溪(并序/)
　　　三月辛丑同徐靖国到愚溪过罗氏修竹园入
　　　朝阳洞蒋彦回陶介石僧崇庆及余子相步及
　　　余于朝阳岩徘徊水滨久之有白云出洞中散
　　　漫洞口咫尺欲不相见介石请作五字记之
意行到愚溪竹舆鸣担肩(韩孟城南联句/曰刈熟担肩赪)冉溪昔居人
埋没不知年偶托文字工遂以愚溪传柳侯不可见古
木荫溅溅(冉溪见前注刘禹锡诗会书团扇上知君文/字工柳子厚石涧记曰交络之流触激之音)
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(皆在床下翠羽之木龙鳞之石均荫其上柳侯字见退/之罗池庙碑楚词曰石濑兮浅浅按浅与贱同溅溅水)
(疾流猊/音笺)罗氏家潇东潇西读书园笋茁不避道檀栾摇
春烟(梁王兔园赋曰修/竹团栾夹池水)下入朝阳岩次山有铭镌藓石
破篆文不辨瞿李袁(次山铭见前注次山阳华岩铭曰/江华县大夫瞿令问艺兼篆籀俾)
(依石经刻之法书苑云李阳/冰赵郡人善小篆袁氏未详)嵌窦响笙磬洞中出寒泉
同游三五客拂石弄潺湲(老杜诗远川曲通流嵌窦潜/泄濑诗曰笙磬同音又曰爰)
(有寒泉在浚之下谢/灵运诗乘月弄潺湲)俄顷生白云似欲驾我仙吾将从
此逝挽牵遂回船(文选江赋曰千里俄顷庄子曰乘云/气御飞龙而游乎四海之外汉书高)
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(帝纪曰吾亦从此逝矣挽牵言为其子所挽留也太白/诗出门妻子强牵衣又曰稽山无贺老空棹酒船回退)
(之诗波恶/强牵挽)
　　代书寄翠岩新禅师(黄龙死心悟新和尚晦堂老/人之嫡子丛林谓之新孟八)
　　(初住洪州分宁之云岩次住西山翠岩后住/黄龙山谷尝参晦堂新清二老盖其道伴)
山谷青石牛自负万钧重(舒州皖公三祖僧璨大师道/场是为山谷寺西北有石牛)
(洞其石状如伏牛因以为名钱绅同安志云初李/伯时画鲁直坐于石牛上鲁直因自号山谷道人)八风
吹得行处处是日用又将十六口去作宜州梦(寒山子/诗曰寒)
(山无漏岩其岩甚济要八风吹不动万古人传妙此反/用之按宝积经及大毗婆沙论以利衰毁誉称讥苦乐)
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(为八风大毗婆沙论又曰佛亦曾遇此世八法如何说/佛解脱答曰虽遇此事而不生染故说解脱传灯录庞)
(居士传石头问曰子自见老僧已来日用事作么生呈/一偈云日用事无别唯吾自偶谐头头非取舍处处勿)
(张乖朱紫谁为号丘山绝点埃神通并妙用运水及搬/柴老杜诗两京三十口虽在命如丝梅圣俞赠欧阳□)
(诗曰又随落花飞去作江西梦杜牧之诗有云十年一/觉扬州梦时山谷携其子舍并亡弟知命骨肉俱往)
苦忆新老人是我法梁栋信手斫方圆规矩一一中(高/僧)
(罗什传曰释慧远学贯群经栋梁遗法沩山禅师警策/亦云心期佛法栋梁用作后来龟镜乐普禅师颂曰入)
(荒田不栋信手拈来草庄/子曰方者中矩圆者中规)遥思灵源叟分坐法席共(灵/源)
(叟名唯清亦嗣晦堂新之法弟也后住黄龙法华经曰/尔时多宝佛于宝塔中分半座与释迦牟尼佛而作是)
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(言释迦牟尼佛可就此座又按杂阿含经云尊者迦叶/著弊衲衣来诣佛所时诸比丘心生轻慢世尊告摩诃)
(迦叶于此半坐我今竟知谁先出家汝/耶我耶彼诸比丘心生恐怖身毛皆竖)聊持楚狂句往
作天女供(楚狂见前注维摩诘曰时维摩诘室有一天/女见诸天人闻所说法便现其身即以天花)
(散诸菩萨/大弟子上)岭上早梅春参军惭独弄(宜州在岭南此句/谓违去道伴无与)
(共禅悦游戏尔独弄俳优本出俗谚按因话录曰肃宗/宴宫中女优有弄假官戏其绿衣秉简者谓之参军桩)
　　戏答欧阳诚发奉议谢余送茶歌
欧阳子出阳山山奇水怪有异气生此突兀能豹颜(退/之)
(送区册序曰阳山天下之穷处也陆有丘陵之险水有/江流悍急横波之石又送廖道士序曰郴之为州当中)
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(州清淑之气蜿蟺扶舆磅礴而郁积其水土之所生神/气之所感必有魁奇忠信才德之民生于其间又送张)
(道士诗曰张侯嵩高来面/有熊豹姿按阳山隶连州)饮如江入洞庭野诗成十手
不供写(唐人诗酒肠俱逐洞庭宽庄子曰帝张乐于洞/庭之野老杜有石砚歌曰挥洒容数人十手可)
(对/面)老来抱璞向涪翁东坡原是知音者(抱璞用卞和事/见前注后汉方)
(术郭玉传有老父渔钓涪水因号涪翁山/谷谪涪州别驾亦尝以自称或云涪皤)苍龙璧官焙
香涪翁投赠非世味自许诗情合得尝(退之诗吾老世/味薄东坡诗亦)
(云吾衰向老世味薄所好未衰唯饮茶薛能谢王彦/威寄茶诗云粗官乞与真抛却赖有诗情合得尝)却
思翰林来馈光禄酒两家水鉴共寒光(翰林谓东坡按/汉制光禄卿有)
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(良酝署水/镜见前注)予乃安敢比东坡有如玉盘金叵罗直相千
万不啻过(汉书曹参传惠帝曰朕乃安敢望先帝此用/其语律应劭汉官仪曰封禅坛南有玉盘北)
(史祖珽窃金叵罗藏髻中李太白诗蒲萄酒金叵/罗孟子曰或相千万老杜诗方驾曹刘不啻过)爱公
好诗又能多老夫何有更横戈奈此于思百战何(退之/诗云)
(四句意能多又诗文战谁与敌浩汗横戈鋋左传华元/巡功城者讴曰于思于思弃甲复来使其骖乘谓之日)
(牛则有皮犀兕尚多弃甲则那注云于/思多须之猊欧阳君必多髯故用此事)
　　到桂州
桂岭环城如雁荡平地苍玉忽嶒峨(雁荡山在/今温州)李成不
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在郭熙死奈此百嶂千峰何(名画评曰李成营丘人能/画山水林木当时称为第)
(一张文懿公诗曰李成谢世范宽死唯有高阳许道宁/退之石鼓歌曰少陵无人谪仙死才薄其奈石鼓何)
　　答许觉之惠桂花椰子茶盂二首
万事相寻荣与衰故人别来鬓成丝(选诗缠绵自相寻/老杜诗郑公樗散)
(鬓成/丝)欲知岁晚在何许唯说山中有桂枝(文选阮嗣宗/诗良辰在何)
(许刘安招隐士曰桂树丛生兮岩/之幽又曰攀援桂枝兮聊淹留)
硕果不食寒林梢剖而器之如悬匏故人相见各贫病
且可烹茶当酒肴(易剥卦之上九曰硕果不食文选陆/士衡叹逝赋步寒林而悽恻张景阳)
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(七命曰剖椰子之壳按刘渊林吴都赋注云椰树似槟/榔实大如匏核可作饮器家语曰剖而食之甜如蜜鲁)
(论曰其使人也器之潘岳笙赋河汾之宝有/曲沃之悬匏焉頍弁诗尔酒既旨尔肴既嘉)
　　以椰子茶瓶寄德孺二首
硕果霣林梢可以代悬匏携持二十年煮茗当酒肴我
今禦魑魅学打衲僧包聊持坚重器遗我金石交(祖庭/事苑)
(载打包说曰毗柰耶杂事云佛言苾刍应以袋盛衣今/禅人腰囊亦承佛之制也诗中所用字并见前注左传)
(祈招之诗曰式如玉式如金注云取其/坚重刘师服石鼎联句云徒示坚重性)
炎丘椰木实入用随茗碗譬如楛矢砮但贵从来远(家/语)
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(曰孔子在陈有隼集陈侯之庭而死楛矢贯之石砮其/长尺有咫惠公使人持隼如孔子馆而问焉孔子曰隼)
(之来远矣此肃慎氏之矢注云楛木名砮箭鍭韩诗/外传曰黄鹄无五德君犹贵之以其所从来者远矣)往
时万里物今在篱落间知公一拂拭想我瘴雾颜(上两/句山)
(谷自况世说桓玄就桓崖求桃不得佳者玄与殷仲文/书曰德之休明则肃慎氏贡其楛矢如其不尔篱壁间)
(物亦不可得此借/用篱落见前注)
　　寄黄龙清老三首
万山不隔中秋月一雁能传寄远书(退之诗东西南北/皆欲往千江隔兮)
(万山阻谢庄月赋曰隔千里兮/共明月老杜诗边秋一雁声)深密伽陁枯战笔真成
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相见问何如(佛书有解深密经涅槃经曰因本经以偈/颂名祇夜馀有说四句偈名伽陁祖庭事)
(苑曰伽陁此云讽颂或名直颂谓直以偈说法法书苑/曰平磔法口诀云不迟不疾战笔侧去此借用末句谓)
(见其翰墨千里如对面也/老杜诗道甫问讯今何如)
风前橄榄星宿落日下桄榔羽扇开(异物志曰橄榄生/南海浦屿□八月)
(乃熟木高大难采以盐擦木身其实自落岭表录云桄/榔树身皮叶与蕃枣槟榔等小异羽扇见前雉尾注)
昭默堂中有相忆清秋忽遣化人来(僧宝传曰清老居/黄龙未几宝觉殁)
(即移疾居昭默堂颓然坐一室古诗上有长相忆下有/加餐食维摩经云维摩诘不起于座居众会前化作菩)
(萨而告之曰汝往上方界分有国名众香佛号香积彼/诸大士见化菩萨即以问佛佛告之曰维摩诘为诸菩)
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(萨说法故遣化来列子曰周/穆王时西域之国有化人来)
骑鲈觅驴但可笑非马喻马亦成痴(传灯录志公大乘/赞曰不解即心即)
(佛真似骑驴觅驴庄子曰以马喻马之非马不/若以非马喻马之非马也两句皆言知道者少)一天月
色为谁好二老风流只自知(老杜宿赞公房诗云相逢/今夜宿陇月向人圆又诗)
(不知明月为谁好又寄赞上人诗云与子成二老来/往亦风流孟子二老者天下之大老也此借用其字)
　　宜阳别元明用觞字韵
霜须八十期同老酌我仙人九酝觞(元注云术者言吾/兄弟皆寿八十近)
(得重酝法甚妙○西京杂记/汉制宗庙八月饮酎用九酝)明月湾头松老大永思堂
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下草荒凉(明月湾永思堂皆在双井堂在先墓之侧故/以永思为名老杜诗惆怅老大藤况吟屈蟠)
(树退之书曰穷居荒凉草树茂密按/文选北山移文曰石径荒凉徒延伫)千林风雨莺求友
万里云天雁断行(言鸟犹求友而我独与兄别也乐天/诗树集莺朋友云行雁弟兄刘禹锡)
(诗见雁随兄去听莺求友声又/诗断行随雁翅孤啸耸鸢肩)别夜不眠听鼠齧非关
春茗搅枯肠(别绪难为惰自不能寐非以茗碗/破腄也卢仝茶歌三碗搜枯肠)
　　和范信中寓居崇宁遇雨二首
范侯来寻八桂路走避俗人如脱兔(山海经曰桂林有/八树在番禺东孙)
(子曰后如脱/兔敌不及距)衣囊夜雨寄禅家行潦升阶漂两屦(汉书/王吉)
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(传曰所载不过囊衣诗曰泂酌/彼彼潦曲礼曰户外有二屦)遣闷闷不离眼前避愁
愁已知人处(老杜有遣闷诗庾信愁赋日闭户欲驱愁/愁终不肯去深藏欲避愁愁巳知人处)
庆公忧民苗未立旻公忧木水推去(庆旻盖崇宁两禅/僧汉书刘章传曰)
(立苗/欲疏)两禅有意开寿域岁晚筑室当百堵(徽宗崇宁三/年诏天下置)
(崇宁寺观为上祈年汉书王吉传曰驱一世/之民跻之仁寿之域斯干诗曰筑室百堵)他时无屋
可藏身且作五里公超雾(无屋藏身盖宗门中事船子/和尚谓夹山云汝向去直须)
(藏身处没踪迹没踪迹处莫藏身谢承后汉/书曰张楷字公超性好道术能作五里雾)
当年游侠成都路黄犬苍鹰代狐兔(范君盖西蜀人汉/书司马迁传赞曰)
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(序游侠则退处士而进奸/雄选诗曰京华游侠窟)二十始肯为儒生行寻丈人
奉巾屦(巾屦见/前注)千江渺然万山阻抱衣一囊遍处处或
持剑挂宰上回亦有酒罢壶中去(退之诗千江隔兮万/山阻又云情多地遐)
(兮遍处处史记曰吴季札北过徐徐君好季札剑口不/敢言季札知之而使上国未献还至徐徐君巳死乃解)
(其宝剑系徐君冢树而去曰始吾已心许岂以死倍吾/心哉公羊传曰宰上之木拱矣注云宰冢也后汉费长)
(房传市中有老翁卖药悬一壶于肆头及市罢辄跳入/壶中长房诣翁翁乃与俱人壶中唯见玉堂严丽旨酒)
(嘉肴盈衍其中共饮毕而出翁曰我神仙之/人以过见责今事毕当去子宁能相随乎)昨来禅榻
寄曲肱上雨傍风破环堵(退之南海庙碑曰卜雨傍风/无所盖障礼记曰儒有环堵)
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(之/室)何时鲲化北溟波好在豹隐南山雾(见前注乐天诗/好在李使君)
　　乞钟乳于曾公衮
寄语曾公子金丹几时熟愿持钟乳粉实此罄悬腹(江/文)
(通别赋曰鍊金鼎而方坚李善注云鍊金为丹之鼎也/抱朴子曰郑君唯见授金丹之经罄悬言其空也左传)
(曰室如/悬罄)遥怜蟹眼汤已化鹅管玉(蟹眼汤见前注按雷/公修事钟乳法再三)
(以水煮之然后入臼摇如粉筛过研之陶隐居注本草/钟乳条云性通中轻薄如鹅翎管碎之如瓜甲中无雁)
(齿光明/者为善)刀圭勿妄传此物非碌碌(退之诗金丹别后知/传得乞取刀圭救病)
(身按本草云刀圭者十分方寸七之一此物/见前注后汉书祢衡曰馀子碌碌莫足数也)
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　山谷内集诗注卷二十