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玄真子外篇卷中
唐玄真子张志和撰
惊惊
鸾鹭氏自东方来狻麑氏自西域至遇于中
华之野相与竞虚谈以声战胜负于是鸑鹭
氏嘤若而鸣曰吾闻吁者嘻者呵者嘘者喟
㕟飏呬喘乎气噬者啜者啐者歠
者辛酸甜淡吮乎味睨者辩者眄者睢盱琼
𥅯察乎曈夏者控者乾者拟者
铿锽鼙鼛欢乎聪斯极已于是狻麑氏
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䞴然而唬曰吾闻日者月者
彗者孛者昭晰粲朗斡乎天峰者岭者岗者
岩者嵯峨巉崒叠乎山涛者波者溢者涡者
澎訇澶漫荡乎水侨者魃者魑者魅者僁窣
魍槐欻乎鬼斯极己意曰酬酢相穷以
言泉飞不断自以为极然鸾鹫氏摩距万吻
以觜戏闻狻麑氏奋毛掉尾以喉鸣震中华
子叹之曰近谓诸身则鸾鹭之说远谓诸物
则狻麑之说斯二君者背彼默场劳于声战
虽扇眸若电鼓舌如霆适足惊鸷于穷谷安
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能响道于沧溟哉
太寥问乎无边曰若夫造化之间万象不一
求小大有无之至者可得而言乎无边曰以
吾之观至小者大而至大者小至无者有而
至有者无若知之乎太寥曰以吾闻之至小
不可以大至大不可以小至无不可以有至
有不可以无子之所谓者何也无边曰吾请
告若至小至大者莫甚乎空至无至有者莫
过乎道其所然者何也包天地至有外者唯
乎空非空之至大耶判微尘至无内者成乎
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空非空之至小邪巡六合求之而不得者非
道之至无邪出造化离之而不免者非道之
至有邪故曰至小者大至大者小至无者有
至有者无不亦然乎
造化之初九大相竞风之飘飓然曰䬌
䬌乎之飍飍乎而飕飕乎之飙飙
乎而扇鸿濛而么飏㕭嘐鼓
䜰䜮而悲咤䬂飓蹶石
拔木蹙浪奔涛其孰能大乎吾之大乎而云
之气腾然曰翕乎忽乎之灭没乎者缝
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浡涸煴之蓊郁乎者蒙乎昧乎之
昏晦乎者叆叇黭黮之霮
䨴乎者翳海吞山遏日漫天其孰能
大乎吾之大乎者雷之声坟然曰谍轰轰乎
轹轹忽荦荦乎虩虩磤轮奔乎毂乎些
欻电埏烈缺砉霆惊劈历乎些若独不
闻乎洪涛震鼓猛兽唬怒彼碌碌者莫吾之
与巨其孰能大乎吾之大乎些海之涛奔然
曰浩乎汗乎之坛漫乎且澎乎湃乎之滂沛
乎且何鲲鹏颁鳃臭翼之声邪乎且翻
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鳌荡鲸崩壶倒瀛其孰能大乎吾之大乎且
火之熛烈然曰烘乎炵他冬切乎之焕烂乎
焉翕乎煜乎之煽炫乎焉□㶼灼烁烜
吓糅𤐰涸泽燋山炽日熏天其孰能大
乎吾之大乎焉日之耀照然曰煌煌乎阳阳
乎欤晶晶乎之荧荧乎欤杲杲曈曈炎炎赫
赫光天照地流金铄石其孰能大乎吾之大
乎欤地之震殷然曰坤乎崙乎之坱圠磅礡
之乎之崔乎嵬乎之坳硗确䃗之乎之浸
海流河而有常奔山走陵而无疆其孰能大
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乎吾之大乎之天之鸣𥥈然曰乾乎圆
乎之悫乎只穹乎崇乎廓乎只昊恢恢之颠
颠旻苍苍之玄玄包水旋风盖地寰空其孰
能大乎吾之大乎只空之寥𣪯然曰豁
乎沈乎之旷宕乎哉虚乎无乎之漭浪乎濛
同茫唐青冥苍茫廓兮而㝩㝗包
天裹地诞阴育阳其孰能大乎吾之大乎哉
既而九大各自竞能风之击曰孰有大乎吾
曹之大矣空应之曰吾闻太上之言道名之
大可诣而问焉于是云停其气风息其飘日
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罢其耀海弭其涛地复其震火灭其熛天静
其鸣空丧其寥于是乎俾雷之迸入道之境
声者让响形者让影不有不无不动不静九
大观之各惭而还遂相让为无为之色相与
成无为之域以终乎尘劫之极而己焉乎欹
道之形也虚道之影也无道之声也初道之
响也如昔之为状乎廓然其虚者空也莫然
其无者灭也永然其初者远也静然其如者
定也字之曰遗遐明默悫博玄圆者何也遗
以尽其失遐以邈其遥明以照其光默以湛
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其寂悫以坚其固博以大其广玄以神其妙
圆以规其周故曰德者得也得乎不得不得
乎得斯之谓乎得其德者何也文宣德之而
无我老氏德之而未孩南华德之独与天地
精神往来而不敖睨于万物噫冲虚德之泠
然御风颜回德之同于大通然则大寥德之
无终始己矣夫延吾思之不能竟也将何以
穷有物之既乎耀夜者烛腹也橐体者箧躯
也戴芥者负垢也苗蜩者根蝉也晴星者眩
华也烛腹之虫循乎墙箧躯之虫出乎隙负
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垢之虫游乎业根蝉之虫植乎土箧躯哂乎
烛腹曰子之自谓养生之固者也烛乎腹耀
乎夜见乎险阻审乎取舍然而世人相有炫
明之患怪乎物亡乎身未若吾之晦迹之道
遥也负垢哂乎箧躯曰子之自谓养生之固
者也橐乎体箧乎躯进则外乎首而行恐则
内乎元而静然而出入有首鼠之患怪乎物
亡乎身未若吾之盖形之道遥也根蝉哂乎
负垢曰子之自谓养生之固者也蓁然芥孽
然垢徐然步物之不疑子之动也粪然形物
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之不疑子之生也然而虑风火有惊恐之患
未若吾之瘗体之道逼也之数虫者各以能
之相哂也于是眩华闻之哂乎根蝉曰子之
自谓养生之固者也藏乎口匿乎目虚乎心
实乎腹根乎足润水土于外而不行苗乎脊
受风日于外而屡长无羁鹂鹊之嫌者矣然
而累乎质碍乎有荀遇掘凿之患怪乎物亡
乎身未若吾之瞥然之道逼也根蝉曰吾禀
乎造化之奇妙乎古今之知藏口匿目虚心
实腹之数虫者其于卫生莫吾如也向吾闻
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子之声昧子之形状子之有自何而生眩华
曰吾生乎目之眩长乎视之乱其徐也联若
星之贯其疾也纷若华之散取之而不得舍
之而不克谓无而有谓有而无其来也倏见
乎造化其去也寂归乎太虚能游乎不物之
域者方睹乎吾之逍遥之墟域同乎于圆也
方也于方也圆也故曰至圆无圆而能方至
方无方而能圆孰能圆乎方者曰太圆孰能
方乎圆者曰太方故太方有言曰昔吾方子
之圆而子弗知吾之方太圆曰曩吾圆尔之
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方而尔不知吾之圆苦然者何也其有以哉
是故规乎虚者虚之不知其圆也矩乎空者
空之不知其方也然则游心乎太寂之乡命
规矩无措其巧者其唯太圆之与太方乎
倭之人谈曰东海有鸟其名为鹈鹈之巨鹏
之亚也泛乎沧溟吞乎长鲸厌而翱翔乎碧
空之畔防风㚠者弋伯者也为大弓万
物钩望巨鹈之飞于是乎彀以射焉一发而
中鹈之咤怒声越雷霆俄而骤血成河落毛
翳日翻坠之势韵乎空濛之间堕于旷漭之
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野𣪯然震乎大地太虚为之响造化为之凶
防风㚠环趋观之旬日而毕然后陟巨鹈之
上旁观四海岚蔽乎大地于是率天下之庖
徒云梯而解之四方之烹者蒸气成云山木
为之竭脯之费七年而中华不腊肪之用九
年而异域不膏帆其羽以为舟者散乎大海
命之曰鹈毛之舶防风㚠神其弓之力也每
斋沐而祭焉天下之博闻志怪者莫不命驾
而观之弧矢之盛造化以来未之有者于是
乎在也
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玄真子外篇卷中
