黄帝内经素问遗篇--卷一

卷一 第 1a 页 0663-088.png
黄帝内经素问遗篇卷之一(二同/卷)所三
   刺法论(上)
黄帝问曰升降不前气交有变即成暴郁余
已知之如何预救生灵可得却乎
 却之言去也何以去之
岐伯稽首再拜对曰昭乎哉问臣闻夫子言
既明天元须穷法刺可以折郁扶运补弱全
真泻盛蠲馀令除斯苦
 夫子者祖师僦贷季折谓折伏也扶谓扶
 持也蠲除也斯此也令除此苦也
卷一 第 1b 页 0663-089.png
帝曰愿卒闻之岐伯曰升之不前即有甚凶
也木欲升而天柱窒抑之木欲发郁亦须待

 木发待间气也至天作间气之时作也欲
 发可刺之也
当刺足厥阴之井
 足厥阴之井即大敦穴在足大指端去爪
 甲上如韭叶三毛之中乃足厥阴之所出
 也于平旦水下一刻时以手按穴得动脉
 下针可及三分留六呼如得气急出之先
卷一 第 2a 页 0663-090.png
 刺左后刺右又可春分日吐之无此管也
火欲升而天蓬窒抑之火欲发郁亦须待时
 火郁待时至天作左间气之时也其发也
 君火春分相火小满即欲发之时也故君
 火相火同法即是二时而可预刺之也
君火相火同刺包络之荥
 心包络之荥在手掌中劳宫穴也水下二
 刻以手按穴动脉应手刺可同身寸之三
 分留六呼得气而急出之先左后右又法
 当春三泄汗也
卷一 第 2b 页 0663-091.png
土欲升而天冲窒抑之土欲发郁亦须待时
 土郁待时至天作左间气之时也土发郁
 日维辰维也多于二间维发之也可预刺
 之也
当刺足太阴之俞
 足太阴之俞太白穴在足内侧核骨下陷
 者中足太阴之所注也水下三刻刺可同
 身寸之二分留七呼气至急出之先左后
 右
金欲升而天英窒抑之金欲发郁亦须待时
卷一 第 3a 页 0663-092.png
 金郁待时至天作左间气之日也夏至之
 后金欲发郁之时在火王后作可预刺也
当刺手太阴之经
 手太阴之经者经渠穴也在两手寸口肘
 陷者中手太阴之所行也动脉应手于水
 下四刻刺可同身寸之三分留三呼气至
 急出针先左后右
水欲升而天内窒抑之水欲发郁亦须待时
 水郁待时至天作左间气之时也发于辰
 维之后火得王之时水可作也可以预用
卷一 第 3b 页 0663-093.png
 针刺之也
当刺足少阴之合
 足少阴之合阴谷穴也在膝内辅骨之后
 大筋之下小筋之上按之应手屈膝而得
 足少阴之所入也刺可同身寸之四分留
 三呼动气应手可刺急出之先刺左后刺
 右
帝曰升之不前可以预备愿闻其降可以先

 防护者也
卷一 第 4a 页 0663-094.png
岐伯曰既明其升必达其降也升降之道皆
可先治也
 亦可以升而先刺也
木欲降而地皛窒抑之降而不入抑之郁发
散而可得位
 三日不降八日降欲降而郁先散而然后
 作地间气者也
降而郁发暴如天间之待时也降而不下郁
可速矣
 降之不下急速如天郁也便可刺之
卷一 第 4b 页 0663-095.png
降可折其所胜也
 折胜其标而虚其本也故折其胜也
当刺手太阴之所出刺手阳明之所入
 手太阴之所出少商穴也在手大指之端
 内侧去爪甲如韭叶手太阴之井也刺可
 同身寸之一分留二呼而急出之手阳明
 之所入曲池穴也在肘外辅屈肘两骨之
 间陷中手阳明之合刺可同身寸之一寸
 五分留七呼动气应手至而急出之
火欲降而地玄窒抑之降而不入抑之郁发
卷一 第 5a 页 0663-096.png
散而可矣
 二日不降七日降欲下而郁散之速可刺
 之也
当折其所胜可散其郁
 火郁折水可以除之
当刺足少阴之所出刺足太阳之所入
 足少阴之出涌泉穴也在足心陷者中屈
 足捲指宛宛中足少阴之井刺可同身寸
 之三寸留三呼动气至急出之先左后右
 足太阳之所入委中穴在腘中央约文中
卷一 第 5b 页 0663-097.png
 动脉应手足太阳之合也刺可同身寸之
 五分留七呼气至而急出之先左后右二
 次同其法刺也
土欲降而地苍窒抑之降而不下抑之郁发
散而可入
 五日不降十日降欲降而郁散而可速刺
 之
当折其胜可散其郁
 土郁折水可除其苦
当刺足厥阴之所出刺足少阳之所入
卷一 第 6a 页 0663-098.png
 足厥阴之所出大敦穴也在足大指端去
 爪甲上如韭叶及三毛之中足厥阴井也
 刺可同身寸之三分留十呼动气急出之
 足少阳之所入阳陵泉穴在膝下同身寸
 之一寸䯒骨外廉陷者中是足少阳之合
 刺可同身寸之六分留十呼动气至急出
 之
金欲降而地彤窒抑之降而不下散抑之郁
发散而可入
 四日不降九日降欲下而郁散可速刺也
卷一 第 6b 页 0663-099.png
当折其胜可散其郁
 金郁折火可以除之
当刺心包胳所出刺手少阳所入也
 心胞胳所出中冲穴也在中指之端去爪
 甲如韭叶是手心主之井刺可同身寸之
 一分留二呼动气至急出之手少阳之所
 入天井穴也在肘外大骨之后肘后同身
 寸之一寸两筋间陷者中屈肘得之手少
 阳合刺可同身寸之一寸留十呼动气应
 手至而急出之
卷一 第 7a 页 0663-100.png
水欲降而地阜窒抑之降而不下抑之郁发
散而可入
 一日不降六日降欲下而郁散先可刺之
 也
当折其土可散其郁
 折其所胜可以散之也
当刺足太阴之所出刺足阳明之所入
 足太阴之所出隐白穴也在足大趾之端
 侧去爪甲如韭叶足太阴之井刺可同身
 寸之一分留三呼得气至乃出之足阳明
卷一 第 7b 页 0663-101.png
 之所入三里穴在膝下三寸胻骨外廉两
 筋间足阳明之所合刺可同身寸之五分
 留十呼得气至而急出之
帝曰五运之至有前后与升降往来有所承
抑之可得闻乎刺法岐伯曰当取其化源也
是故太过取之不及资之太过取之次抑其
郁取其运之化源令折郁气不及扶资以扶
运气以避虚邪也
 不及者当资其化源以补其所亏令不胜
资取之法令出密语
卷一 第 8a 页 0663-102.png
 资取化源法方明于玄珠密语第一卷中



黄帝内经素问遗篇卷之一