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金锁流珠引--李淳风卷二十五

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金锁流珠引卷之二十七辞七
　(中华总真大仙宰王方平张道陵赵升王/长司命李仲甫茅盈许玉斧等系代撰述)
　(中华仙人李淳风注)
　　志人学道缩地往来之法(入洞天法附)
太上老君曰夫学道精心切志求有应验神
通年岁积多皆以有应有应之后即是神通
神通之后勿用勿言以求至道之事能以慈
心救济人物用之不为闲将戏弄逞世说我
神通如此之人非志人也法曰先带地轴神
箓于左(地轴箓是黄庭将军符有三卷二十)
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(四将将甚能缩地脉缩千里为五里或为百)
(步之间万里为十里或为五步之间昔壶公)
(先生能为之费长房遇之因宿壶中一夜长)
(来以经三年遂受此箓能缩地脉日行万里)
(之外不可能及其人也今人只知有缩地脉)
(不知地脉亦属北斗所管欲缩欲开皆自由)
(也长房曰吾能开寸步地为千里江山千里)
(江山摄为寸步地神通自在之故也)如系之
于左讫即蹑地纪顺反覆倒再履如此五遍
谓之金木水火土五行具也又散为禹步三
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步九迹三遍即变十二步二遍又为十五步
二遍配衣转天关指地捻诀(诀在右手大指)
(根也入掌中是都监诀下是)及捻土神及地
神刀支及地心刀支后圣君告天师曰常以
庚寅辛卯戊辰已巳之日地辰刀支及地心
刀支(地心在左手大指对根节左边常朱墨)
(涂之欲使地神右手捻左手夬学未成前常)
(记之朱墨封之三年忽一且使立到千里之)
(外别刑县者皆地神所移令到彼州县者也)
(往往有此事)老君曰夫行禁气移转星宿断
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江缩地皆是有信之人可以传授非其人不
得妄传传得便妄用用法又未全得神通且
为心之不平不直性粗恶急匆匆心毒妒而
妄用者切只令知有更道传授此人大须禁
之盖此是道家上法缩地往来如回指掌
　　　入洞天法
后圣君告大王君曰夫地下主者有洞天之
仙真但能长生久视之道名曰不死之乡官
有三等之号一号洞天仙主二号司命三号
司录是也子欲入于洞可三月九月中六庚
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日禹步地纪(先蹑地纪后为禹步三步九迹)
(又踏十二步又十五步讫报配衣转天关九)
(度指洞门往往如此不逾三日或五日洞门)
(匆然自开见有女人勿随入也待王女前入)
(计百十馀步间方可入若男子出便随入无)
(妨)配衣天关转指开洞门人出直随人直入
女子令前入计百十步即从后入此是女仙
窟宅老君曰入洞须存日月照耀前行存野
猪吴▲鸟师子白鹤青龙白虎玄武朱雀左
手捻洞门诀右手朱墨涂洞天诀(在左手地心)
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(小刀支是洞天诀右手掌中心近臂直文谓)
(之地毕次名洞天诀欲入洞前三两月间常)
(朱墨涂之后到洞门进更右手捻之自开神)
(出迎入洞天也)入到洞门门为之自开神迎
子入
　　　功成名遂欲乘龙驾鹤乘风上天入
　　　地入水入石法
老君曰仙人作法能召龙御乘控鹤安驾上
天入地等常以壬辰日步蹑地纪三遍散为
禹步癸亥日飞天纲三遍诵乘龙咒咒在飞
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步纲中三遍讫散为禹步三遍配衣转天关
指东方青龙祖孟章(姓孟名章是青龙将军)
大约龙之初祖姓孟后有龙之子孙各以分
姓以依于人姓名今亦有姓崔卢李郑姜汤
梁常之姓至晋朝有两龙从于阗国来称姓
田石等住江南天台往来住继代龙孙(前注)
(也)又指南方赤龙祖陵光(姓陵名光世大约)
(朱雀将军种姓氏也后子孙攺张王赵章羊)
(应之姓继代赤龙孙)又指西方自龙祖监兵
(姓监名兵大约白虎将军种姓也后子孙姓)
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(白夏商夏仁文真陈前袁之姓继代白龙)之
(孙)又指北方黑龙祖执明(姓执名明大约玄)
(武将军之种姓也后子孙攺姓留裴元刘皇)
(甫官阮孔单仇邓之姓继代黑龙之孙)又指
中宫黄龙祖黄庭(姓黄名庭大约黄庭将军)
(之种姓也子孙攺姓丁带雷坏梅邹池河歌)
(罗和之姓继代黄龙之孙也)等继代龙孙丁
黄陈赵直日者来奔吾为天官常入天门用
汝乘御急赴吾存之思存天地天地为吾晴
吾思日月日月为吾明吾思江海江海为吾
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清吾游天地日月灵山江上急作急召海龙
须到急行吾更经过八表太极上清急急到
急急如律令
后圣君告天师乘龙诀(凡乘龙驾凤皆用天)
(纲气乘风乘云乘烟乘尘乘雾乘野马所用)
(纲气阳纲者为天一天庭亦云天蓬气取之)
(法当知天一所居处推之法用如阴阳禁中)
(法更无法也若欲之时向天一跪闭目鼻取)
(天一气并作紫云遍身内二十四兼止寻天)
(蓬气九为御者又欲天纲气五行时伏龙云)
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(寻起即捻左手第四指第二节叩齿二十四)
(通又营目闭气为之所法家之随意使见此)
(法时线作绳缠神都目时钳封之以时神印)
(印之时神者所谓正月登明二月河魁三月)
(从魁四月传送五月小吉六月胜先七月太)
(乙八月天纲九月太冲十月功曹十一月大)
(吉十二月神后等神所法家者立差)唯乘龙
驾凤在足下龙凤理为法男子乘龙女子驾
凤时人也昔列子乘风法以此禁乘女子驾
白鹄女娲驾鹤皆是此禁驾之若欲乘龙取
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天一气九过以自覆取天罡气及白虎气各
十一过叩齿亦然驾青龙捻都自取六庚上
铁大如小指长一寸四分隐于乘龙理上白
线为绳缠之四十九匝封以白蜜印以白虎
印及从魁印印之青龙立见任意乃乘矣事
讫解之封印捻右手第一指第二节舒息七
通其龙去矣诸世人不得不慎矣禁龙凤云
鸟风烟尘雾等唯求仙绝代者尔乃得之自
非清斋山居召至害人慎之驾凤乘龙无有
别法唯知五官日神有异及隐文别耳
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老君曰驾凤法亦同乘龙敕咒唯攺言东方
青凤也(五方敕请之与龙法相似诀别)五方
言之此凤以女师乘也凤诀在左脚下凤文
是图云驾凤之诀是也乘龙右脚下龙文是
图云乘龙目及文巳上二等诀法并在掌图
中但用桐木为小龙凤画色成缚之本文理
目上(五色线也秦女弄玉乘鸾凤而游八方)
(得萧予之教法也)讫蹑纪三遍禹步九迹配
衣转天关指东方天上青凤来控御驾而乘
上天周游八方来往不倦于仙府也
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　　　画地为江河或为众山法
老君曰夫志人修道道成因行人间遇恶人
所追及有贼欲盗劫仙经符法秘诀灵药者
遥望见十里五里之内外者可以避入路边
蹑纪三遍散为禹步三步九迹讫配衣转天
关指步之内化地为江海过不得自身退藏
藏后化为平正之地案变彼贼众之眼(上古)
(仙人往往有也有人直强而过溺水而死者)
(多为其天地直气行行被气干冲始要令似)
(溺水死若据所杀者北斗中兵众所杀也)捻
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人刀支诀随金木水火土诀(东方人名木南)
(火诀以五帝配)
老君曰若被恶人妄有追捕身者不可妄与
追杀即当存如前步蹑纪配衣转天关指草
林木为山山相连接便入此山中时隐藏避
人散后出此山讫便变为旧林木无山也追
人莫知何灵异失山所在一生追之不得即
休也
　　　变壶器盛天地六甲七星府天营出
　　　没隐见法
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太上老君(太上者老君也是太上弟子故后)
(众仙尊号为太上老君曰今人不知但作老)
(君字不合除太上二字)曰夫志人修六甲二
等功成(一等人间太上老君自服者六甲符)
(又一等是灵飞六甲符也)及蹑纪飞步三等
功成更佩受三元五德(三元是三元法箓也)
(五德是青龙白虎朱雀玄武黄庭法是自有)
(三十六阶志修道者学此法皆须以受箓具)
(足自得通神可指小器之物以盛天地奇功)
(至神之验不可测之昔壶公先生教费长房)
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(为之)法箓具足自然通神变化不测可以能
变一升之器可容天地如初造化自然之功
也可以取春庚子日种小仙壶(仙壶者似小)
(罂子可容一升半者巧种取庚子日种于宅)
(东南之方二月中有庚子日即得也种时不)
(令女子见之女子种不令男子见之到八月)
(堪实者留三五颗令实收取经云一根留二)
(颗上三颗是中唯中上留之下不用不中为)
(法恐不多实故不留多耳)子上色坚好者两
器先盛朱砂五两(一云六两是正法也)六十
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日次曾青一二两入砂中六十日以雄黄六
十日次入上色轻墨二小铤六十日次入雌
黄二两六十日次入银泥二两六十日次入
金泥二两六十日次入胡燕脂一两六十日
巳上八种物投入壶中各得六十日都计六
八四十八总得四百八十日巳上器盛之其
朱砂盛得六十日便取书六甲二等符四百
道投一壶器中两器同向靖中东南柱壁上
挂之著梓木版隔断地气勿令冲捐实器以
甲子日起首步蹑(步者天纲蹑者地纪故为)
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(步蹑)各三遍讫各诵祝取周(周地纪十八祝)
(天网二十九祝也)咒讫散为禹步三遍(三遍)
(从九步毕十五步)配衣转关九度指二壶每
一壶皆九指指讫祝曰
吾欲升仙变汝盛天吾欲立治用汝盛地左
营右营六甲七星左营管符右营主兵符兵
俱会受六甲北斗之气日数(千日满即通灵)
(昔壶公先生口诀教长房)满与吾致神使灵
神灵变化万端扶吾上升天庭急急如律令
但逢甲日辄为之五年大通神验立取神仙
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(此是太上受壸公口诀长房受得亦口传余)
老君曰夫为法者先起于心人若以心可忠
能盛著天地作此法即成心若不平偏邪曲
妒学得法术徒欲捐人又欲幻惑人不为正
直之道事有邪假身在天地之间尚被鬼神
所杀不得寿终于天地何况欲将小器化成
大罗天地此非即至心真志神志圣造化功
力不能得见此法况其欲行之得力也子若
得见受者须以心宝重而法不负人天师受
后圣君告命北斗九真有二十四条正法使
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北斗君斗神夫人妃女等及斗兵斗官功曹
使者依条受驱使变化厌制救拔出灾度厄
来生却死入水入火出兵隐形等无不成者
得此门户使用速于水火其第十一条在北
斗引第九上下两卷中其一十三条在拔宅
等向下两祑二十卷中所管其中亦言说北
斗之中甚多(其北斗是天之使大道之桥律)
(法门之路但天上人间皆须用北斗之法禁)
(制即有凭)
太上老君曰天地之间有五斗真人中斗为
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首今人间呼为北斗是也且中斗为君有帝
尊二星北斗为臣有七后妃娇女之位(按此)
(人间说所言亦有所凭以将中斗为北斗者)
(以古人之意未有贤达所解所以执一为定)
(风今按天文图云即疑知有别今按天师传)
(后圣君告有五斗君姓名号并言帝尊玉帝)
(二星于二斗及流珠经言亦如此说即知飞)
(步者是中斗后妃娇女者是北斗如是天神)
(居位官高恩重兼有妻子巡察之任分别以)
(两权也并后圣君授天师金锁流珠秘隐不)
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(泄圣语不妄授人百姓无凭得识所以一名)
(呼之今清志学道须依此引行之即得有凭)
(有验法术及行鬼神畏敬受驱使)说二十八
宿二十八宿正引(二十八宿引已解流珠中)
(欠阙无法用者言之如有者不言从东方起)
(右转终于北方中宫不言也)志人修求至道
常行不言之教内以修治其身外救家及他
人(夫志士修道得此书并法法是流珠常行)
(不言内常自依法修治其身令感内真应法)
(通神力坚鍊魂外以救家及他人不修外律)
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(声识形像之教令人轮转堕于往来人间因)
(缘恩爱生死之道贵贱等级之教皆非正道)
(志人须切知之请依道经之言但行不言之)
(教处无为之事自渐觉悟勤而修之白日升)
(举)
老君曰东斗君者一人吴人也姓秦名除字
千犯(周前得道封为东斗君管于东卿七官)
(大宿及东野万象星官)管于东方角亢等七
大宿官也但是七宿下生人有灾厄及恶星
宿相加相临者依流珠上言语诀法行用陈
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告讫即蹑地纪三遍散为禹步转天关指东
方十八指捻司命及东斗法诀(诀在左手大)
(指根急捻之)讫诵一十八祝(地纪一十八祝)
(是七度行)七度如此灾消厄度疾病差愈(此)
(是言自行之)天师曰志人常行之二十四年
便为仙人如或有亲友有厄疾为行之亦得
行之一依自已法唯名别天师曰馀南西北
斗一依东斗法步祝行用唯其斗君名姓别
有具列于后诀唯有一诀步纲祝启乞愿临
时由人作辞及口启元在其二十八宿名星
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图具在流珠正经以意详用即得次南斗君
及七宿法
老君曰南斗君姓唐名鹿字宣道太原人次
西斗君七宿法西斗君姓刘名起字石婴长
安人也次北斗君七宿法北斗君姓陈名奉
字百万江夏人云云(在流珠中)右斗君四人
星官二十八人皆受志人配使并乞愿皆如
心手相应无事切不得妄行却招反捐人也
次司命法
老君曰左司命一人也姓韩名思字元信长
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洛人也司录司罚佐命有三十六大员官右
司命姓张名获邑字子良广阳人也司录等
亦有三十六大员官也
天师曰韩张二司命皆是汉高帝之臣也
老君曰得左右司命名可以六甲日蹑地纪
步祝如前二十八宿法唯诀各随命配为司
命诀捻之往往行之二年便获长生出消灾
厄秘之法久久行修白日升举

金锁流珠引卷之二十七