金锁流珠引--李淳风卷十五

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金锁流珠引卷之十七言七
 (中华总真大仙宰王方平张道陵赵升王/长司命李仲甫茅盈许玉斧等系代撰述)
 中华仙人李淳风注
   六甲阴功上之上
太上老君常敕左右军修举其功过(注言功)
(满三千者可迁仙位过犯三十条者退仙一)
(阶敕三官故常令甲子日言奏文状)在于六
甲君官将吏等多以取甲子日言功(功是阴)
(功也)其阴功有六(注一每日心礼天尊前圣)
(后圣太上大道君天帝三尊三元等君言此)
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(功自在师口诀受法之时须口一一上问记)
(取莫忘此是口言功为第一秘法夫修行人)
(不得此法存礼百无有通不知次第而行功)
(天曹并不言录事须一一得师口诀以传授)
(身心俱受毕便吞符功可上天记录一一与)
(子言其多少也)闻奏不绝也今具列言阴功
阴德阳功阳德各具在有七条墨书是前圣
虚皇上帝大道君授合仙之人骨命不合仙
不授(注前圣太上老君是也)朱书是后圣玉
皇上帝上道君授合真之人不合真不授(注)
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(夫为师传法皆须细试弟子察其情性若多)
(阳功不须妄授)内阴功有三前圣授三皇君
及四十九真人(俱得仙)一则身授道后内以
直心阴修救度人物疾病自身常服二等六
甲计日言功前修老君六甲三年服符道气
镇神安心气治五藏光明神力有济(注济者)
(以符试救人疾厄得差度者谓之神力通济)
(人之难得神之力上感道恩德合天心功救)
(得一人一物命谓之功济也)即添服灵飞六
甲符便以计修年月日修行之功谓之第一
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阴功也后圣君告东海青童君及诸天诸方
合为(注合为者是告此法之时未得为仙真)
(之位犹是志心求修人未得成道受此法后)
(皆十年十五年十四年八年九年得道成大)
(真人后圣君知其识性合为真人故言合为)
(大真人也)大真人曰夫志人识性真心修求
大道皆须内著阴功阳德即积此功德而为
真人(注阴功阳德具后注说)非从宿因前业
所种生命骨体合道(注宿因说生合官职所)
(种即合有少许来由若说求真情性俱失此)
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(名身外种植福田资给来生得受人中之因)
(不关身中得道之事夫求真者真人之情性)
(即得也)即得为真人此是妄言也吾今一一
具说此法于六甲引书之内而作三等阴功
三等阳德授传识性(注识性者识道之性而)
(无妄常行阴德阴功不休故世人龙神鬼畏)
(而敬之谓之识真也)继代为真人
第一等阴功六甲中修行出五行三界之法
(注法中服符祭醮奏章步纲等法各各自有)
(经传流行世世虽有本而无真者言功也)
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第二等阴功七星中步蹑地纪天纲降九精
使九灵衣七斗消五毒度三灾入真境之法
(注此法各自有经文此言修行用功之科具)
(在金锁流珠中有也)
第三等阴功变三五七九(注三是三元五是)
(五行七是七星天纲地纪九是九真上大道)
(君九祖君内说步纲之法驱役万神之要诀)
禹步之要(注三是三元即行九迹禹步五是)
(五行上元三五禹步法或十二迹或十五迹)
(皆变天纲地纪之步而多是受之于务犹子)
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(之下后方变为禹步)
右三等阴功皆合墨书为前圣曾授上盘古
三皇中古黄帝夏禹继代不绝后圣方再授
东海青童小君及诸天诸方大真者即朱书

第一等阴功有十条
老君曰第一条阴功可以修服六甲符计日
服之从甲子日始终于癸亥日又周而复始
于甲子每至旬满逢甲日辄有三大符(注一)
(玉女符一是甲直日符一甲日将符三符并)
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(吞之)并吞之即每日存呼神将旬将旬玉女
六丁玉女直日某神姓名(注假令甲子日即)
(呼王文卿)从官人数符吏姓名等即诵前圣
太上老君长生咒一遍方始咒曰
(则玄)发白反黑齿落更生神仙度世心开
目明出入行来万神见营所求皆得所愿皆
成既却百鬼又辟五兵除某死籍著(则玄)
名乘云驾龙上升天庭急急如律令祝讫便
服符日月年数数一服不休此是论一日一
功一年三百六十功亦三百六十也年年行
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之不休不论年月身自坚牢如金之体百病
不入永无败坏之期此之阴功上条第一也
(此太上老君教三皇条之上上条)
第二条阴功常以慈心救人济物(注人有疾)
(病在身被鬼祟所害以符药术救之令人得)
(疾差鬼得轻放使人鬼相离不为𡨚对此为)
(大功于人大恩赦鬼各得相去离不为患害)
(名曰大功于人鬼者也)解敌释对阴行止諌
之心常以得前一人言之定讫于夜后阴与
某人解某怨对令其二人各自退悔其过不
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相谋恨即须禹步存大山隔断二魂神不相
恨念毒气各自消散后日月稍多自能彼此
消恶如此之功微妙为上上妙极(注老君喻)
(此阴功者本是一人知有道能制解口舌怨)
(对而法师领一人之言便解諌而人不相对)
(怨此名无上功德)
步天纲图蹑地纪图顺倒反三遍讫言曰今
有某州县乡里某官人(百姓止言百姓某乙)
与某处(州县乡里)姓名与某相加谋欲以相
敌敌即相谋杀(臣)今行阴纲与隔解之咒曰
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令彼此不嗔各欢相代阻隔山海俱难吾转
天关各指指后欲前举心者心身自寒各须
伏心获安犯吾此令者魂魄守天盘(盘训伐)
(罪也)






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 右斗上十二步盘上三十四步
旧说云顺倒反于纲上便为之今之是顺倒
反三遍今按后圣君授方诸小童君及王君
口诀云顺倒两遍毕向阳星纲头起右散行
三遍讫上纲左足蹑阳明星次右足蹑阴精
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又先前右足蹑玄冥左足蹑丹元次右足蹑
北极左足蹑天关右足次前与左足并乃通
气祝曰
金木相剋木土相伐水火相灭铜口铁舌前
举者折二心各退两舌无说二心俱伏不相
诛灭吾出阴兵制汝二人心怨休歇急急如
律令祝讫各捻左右刀支少间(注刀支上卷)
(具注讫此更云在左手第五指第三节右边)
(是诀)此法为人修行令怨对不相加伐并被
人谋害自身为之或彼人有心此人不对常
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恐来责伐我身求请阻隔令永不来者以与
三夜为之不令人见之见之即不神验也(注)
(夫人行阴功阴德其阴功阴德未成便被阳)
(人知见见便即一口发言千口动舌却为阴)
(过更敢望修行其阴功助人而复被阴官所)
(责也)若自行阴功助国护身救人者前从地
纪三遍讫(顺倒反三遍是也)即飞天纲三遍
讫即散变三步九迹禹步击止之如恐不止
即十二步禹步一遍又步十五步存上中下
三将军领兵各三千万众及六甲诸神一一
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存如含弘图及流珠中元下元等三将军图
击之三度万事自消亦不苦损彼人若六度
为之彼人病不可妄行损已阴功九度为之
彼立殒(注不可妄行之损已阴功以成阴过)
(也)禹步三等并以图在上引中讫今此禹步
以存作山隔断相敌之人阵法诀步图
    (右转一转存为九重山隔/此人魂神畏而不来也)



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此名地轴禹步存二十四地轴神开一寸之
地而为万里江山或万里江山摄为一寸步
之地此禹步微妙能伏摄于人身腾空而不
知远近也诀在左手第一指根三横文中是
地心诀也(注亦得师示文理之极露处得真)
(诀)步纲三遍讫即以右手捻左手中诀讫又
踏地举足下地心诀及地里诀即咒曰
天清地平日月顺行人物俱泰国得君贞今
有某人逆天喧呼(臣)履禹纲隔断常为千山
万坑不得过过者全军身不生以取本色石
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掷之便止(本色石在六甲箓中看取即得也)
此步纲非但作阴功救人而常行之三年立
可缩地脉往往甚速于飞空(注昔壶公先生)
(姓施名存孔夫子弟子也以师孔之业求仕)
(数不达乃仰天而叹曰我心犹欲求至道至)
(尊玉皇上帝殿下之臣万重云台玉京左殿)
(卿相何况于世人皇帝下求一小臣如许难)
(得即弃儒书学道寻师初遇西州赵公遂法)
(师学读经籍声启朝修礼念之道精志不休)
(三十七年渐觉沈昏困老无力又仰天而叹)
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(曰何幸天生我愚身学儒儒道成而不荣学)
(道心志苦而不明岂非我身无宿因福运命)
(不行奈何任老而死须臾之间闷绝而死死)
(中忽见一女人甚美貌绝世告存曰汝学道)
(不逢明师不知修行求智慧之心坚金刚之)
(身劳莲花五色之藏唯学歌音之声诵读闲)
(语作小儿之学学哢音句之能去道渐遥若)
(为得道汝可改行别学须往少室山中寻九)
(灵先生九灵先生是老君分身也一云是老)
(君弟子王夫人人生善修行阴功阴德今道)
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(已成须以早去勿在迟迟于是施存得觉便)
(往少室山中寻求三月日不遇但以清净斋)
(心不移忽于路傍逢一老人年可七八十许)
(皓首行步如虎力状可负别人施存视之良)
(久知是神人即走趣下情而拜路人惊怪问)
(曰拜此老人何也众中有一人曰真人相见)
(趋谒之礼也于是九灵先生责曰汝来何迟)
(吾欲将汝入王屋山谒六甲夫人久待汝来)
(天曹有符下令授汝修行六甲阴功服符治)
(身身今已老何不早修于是施存伏地叩头)
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(再拜唯称死而再生得遇见先生伏愿先生)
(教以不死之法得延贱下之躯不死伏为奴)
(仆之使使不论年月唯愿收录以乞馀生九)
(灵先生便将入王屋山三年教行蹑步天纲)
(地纪之法吞饵六甲灵飞之文及授地轴之)
(符箓二十四阶常转地轴天关阴而修满十)
(四年道成已将一壶可容二升之器以包罗)
(大罗天之下太极之中世界以入壶中或壶)
(为六甲营出气禁之术为箓授度世人以行)
(阴功阴德岂非心之至而感神人为师教授)
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(成道后更游世七百年至晋时为费长房所)
(遇教长房缩地脉之法三日宿壶中受法归)
(早三周年一旦太平金阙后圣玉皇上道君)
(使仙人玉女下迎上升为左仙上卿之位如)
(世太常卿相似果其太上大道不违施存之)
(愿见赐仙卿)第三条阴功学道法成阴功可
济若道功著常观世间有凶神毒龙妖鬼妄
行狂风暴雨伤损人物不论水陆须步蹑天
纲地纪各三遍(具前说步天地纲图)散为禹
步九迹十二迹或十五迹常转配天关举手
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指之三六九(注或三度毒祅自止可不损其)
(命六度指病九指须死不可妄行禁杀非道)
(也须以察知实以害人妄作祅怪三度两度)
(人物众皆是不安乃可动法步纲)度其妖自
止止而即放不可便杀杀之即捻某龙神鬼
之妖精兽等刀支其妖兽等即三日内自死
后圣君告金锁流珠掌诀众物龙兽等用诀
刀支皆在此中用此看验得君曰不可妄行
行者皆伤他命有罪于众人物人物不安伤
人物命或作水旱败伤众命以法收斩(注天)
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(关所止指是九指是斩也)以一命而救得十
命谓之倍功救数满三千白日升天(注风按)
(晋书神灵异记曰许逊身为旌阳县宰而学)
(神仙禹步之道忽蜀山大蛇三条汉江毒蛟)
(六条共蛇为祟吃人前后横江截岭捉人为)
(食上天知闻逊法成禹步蹑迹配转天关收)
(而杀之不过九物之命而救者十万馀人此)
(蛇作梦于晋步帝臣今食江淮人十五万人)
(也晋帝大惊不逾二年逊独获斩遥敕封逊)
(正朝宰相固让不受地府书奏天曹天曹奏)
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(上帝太平金阙后圣玉皇上道君遣使下迎)
(赐逊白日升天家口拔宅而去世也)此之故
杀而无罪却获阴功又或有精妖祟人累代
皆结缚不断或是阴精邪祟疾病人口宅舍
不安人多疾患代代不休者此准
太上老君符命与符治病病者得差转配天
关遥指之九度并救六甲中某日直官名从
官人数直符吏等名急急催促如此治病符
能变为神为吏斩彼妖祟而其病立差如此
之功上天为上上玉帝遥喜秘之勿妄用
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 右六甲阴功三条(馀七条在第十四卷)



金锁流珠引卷之十七





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