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金锁流珠引--李淳风卷十二

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金锁流珠引卷之十二言二
　(中华总真大仙宰王方平张道陵赵升王/长司命李仲甫茅盈许玉斧等系代撰述)
　(中华仙人李淳风注)
　　　五行六纪所生引上
太上老君告太极真人曰道生一(注一天也)
(太一尊神号太阳之气吐太阳之精曜凝结)
(而为日日气下与阴合)一生二(注二地也阴)
(气之精上腾为月月气同下合阳故阴阳交)
(气凝结为人物居天地之间号曰三才也)二
生三(注三人也既有人即有寒暑春秋四时)
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(轮回周而复始乃生四天公此说出雷公式)
(是黄帝叙录用应四时而生四足每足主一)
(方行令名曰四时春夏秋冬是也号之曰四)
(天公合用四式加临主四天也)三生四时(前)
(注具言也)四时生五行(注五行此所生也五)
(行生六甲六甲生七星七星生八卦八卦生)
(九精九精生十干星十干星生十二支神十)
(二支神生二十八宿二十八宿生五斗三十)
(五官星五斗三十五官星生周天万象周天)
(万象生无穷也)五行即此之所生也名金水
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木火土五星也人之命始生因配五行而得
命亦运五行而出衰盛(注志人学道常推金)
(木相剋我不受剋金水相生我即随生水火)
(相灭我不受灭火木相生我即盛荣五行不)
(害我欲长生)五者天有五星人有五藏地有
五岳三五也是万道之主神明之宗大无不
包细无不容(注一云细无不入大无不包是)
(也)故能生人灭人(注五行相扶即生五行相)
(剋即灭也)人所生也皆主五行假如东方木
命人亥为所生水(注水能浮木土能成木木)
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(命得此二星之气王相也火能烧木以大王)
(金以剋木木畏金也)所生土(注木虽剋土土)
(且能活于木木而无损有生成王相之象故)
(能长佩土符吉也)所生火(注火与木会虽木)
(而被烧成火不损消化之气得火而王宜佩)
(火符求财)所畏金(注金剋木也常以甲子之)
(中有六十日常以金剋木之日何日甲子甲)
(午壬寅辛亥壬申癸酉巳上六日是也修行)
(如常以丁卯火日书荧惑星君符佩之六十)
(日一换符也)火命人用寅为所生木(注木能)
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(生火土能成火一云浮火是水能剋灭大大)
(故畏水长带土符镇之长生也)所生金(注火)
(虽剋金亦成得金器故能相成之道)所王亦
于木土(注火得木王得土而安故用木符王)
(以土符安神也)所畏水(注水灭火是以火命)
(人少小足病多厄难鬼贼者为其水能灭火)
(之故也其如四命之中只言相剋不言相灭)
(唯独水火即有此言须常早年投道以佩土)
(木之符镇剋其火即得身安神守又长呼土)
(木星精之名卫护臣某乙之身却除刑害水)
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(星辰精常令去某乙身神三魂七魄二千里)
(之外勿相干犯所常取火日书木符金日书)
(土符永带佩吉)金命人用已为所生土(注土)
(非正土巳犹借寄辰位辰即正土巳即正火)
(火能剋金非金正始生上古大仙所以移宫)
(寄位取辰又辰是季神不合正受所生又须)
(推正位于巳巳且属火故以取火位为所生)
(但常思土星带天符与火符同带之永不相)
(剋而相生相成王也)所成于木火(注火虽剋)
(金又鍊易成器之金圣人正意云前小凶而)
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(后永吉也又金能剋木木能成火火无木而)
(不生故言木火相生而能剋金金人须用水)
(土行星翻转相剋相成讫然每夜卧长存辰)
(星水神护身前木神后火神常卫巳并带符)
(于巳永能相成也不相剋害也后圣君告赤)
(松子云卿金命人也始生于巳巳属火卿于)
(卿常承为所属于身损也天以取辰为寄宫)
(土卿于金永吉并木符水符止之无妨害之)
(气气自消灭除之也)所王水(注水能生金故)
(取为王气也常以用水星符戴之于头上永)
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(吉也)所畏火(注火若单行剋金金则受害若)
(水来在火前火则不能剋金故以金求救昔)
(水也金人常以夜思水神以图于身左右床)
(帐之问存常如见者火星辰精不敢来自一)
(生不被刑害修行即得计功功满白日上升)
(后圣君告天师曰非但金人畏火但是五命)
(之人皆有相剋相灭皆依此金人算取相生)
(教后人也)金虽畏火得火鍊铸成形得水相
扶自得坚贞黑金之用器也金即五色金也
(注金银铁铜锡是五金之数也皆须从火而)
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(成真形矣)水命人土命人等所生同宫以申
为所生金(注金西方金也水土所生之乡五)
(行经水生金或云土生金二物皆能生于五)
(金非五金生于水土所言始生金者以西方)
(庚辛之地属金卿故水土太阴之气而结为)
(水土之形是其所生本卿地属金也)所成木
(注木虽浮于水能以成水之德)又成火(注火)
(得土而安土得火而成坚刚故乘于火成器)
(也故云相成也)所生金(注金是水之子子母)
(见而得王气故配王于金水之用符也二行)
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(用法总同前法)又所王同水算金是土之王
也夫五行之气各有相成亦有相剋故人得
相生命能长被相剋寿为短非关天也自身
不知故受死无疑身心若知寿永无衰(注此)
(老君告尹喜言)圣者莫若天地犹生其病(注)
(病云风雨愁是之病也)病亦是五行之气相
剋败故谓天病吾常思存坚刚其身犹得出
病出病之法主五行(注金水木火土五行也)
长生之神前圣所授黄帝行之木人取丁亥
土日或癸亥水捻水星诀步五星五遍以受
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长生之诀也常以乙卯日丁卯日(建卯)行步
五星除灾厄去病上入生荣王盛之宫捻去
灾诀步五星九遍诵五行咒十八篇一遍(注)
(十八咒在流珠上帙第二步纲是)捻水土之
诀福德助祐我木命人身长生往往行之三
年便获不死之道辰生久视之身也火人取
庚寅木日戊寅土日捻木土之诀步五星五
遍以受长生诀也常以甲午金日壬午木日
建午行步五星除灾去病上入生荣王盛之
宫捻去灾诀步五星九遍诵五行祝十八篇
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一遍(注具前)捻金木之诀福德助祐我火命
人身长生往往行之三年便获不死之道长
生久视之身也金人取癸巳水日丁已土日
捻水土之诀步五星五遍以受长生诀也常
以乙酉水日己酉土日(建酉)行步五星除灾
度厄去病上入生荣王盛之宫捻去灾诀步
五星九遍诵五行祝十八篇一遍捻水土之
诀福德助祐我金命人身长生往往行之三
年便获不死之道长生久视之身也土人取
丙申火日壬申金日捻火金之诀步五星五
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遍以受长生诀也常以甲子金日丙子水日
建子行步五星除灾度厄去病上入生荣王
盛之宫捻去灾诀步五星九遍诵五行祝十
八篇一遍捻火金之诀福德助祐我土命人
身往往行之三年便获不死之道长生久视
之身也水人取庚申木日甲申水日捻木水
之诀步五星五遍以受长生诀也常以壬子
木日甲子金日建午行步五星除灾度厄去
病上入生荣王盛之宫捻去灾诀步五星九
遍诵五行祝十八篇一遍捻木金之诀福德
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助祐我水命人身长生往往行之三年便获
不死之道长生久视之身也又五行生命人
各依本属算取所生相宜者行之一年则身
无百病(注亦一年辟非二年辟兵三年去死)
(籍四年五行之精皆总扶助子身天上五星)
(各化为人下教子真道得地中真修行功满)
(五老下迎上升金阙佐后圣君仙宰之臣也)
直至二七年满要升则升(注如二七年不要)
(升仙但请人问为游乐请本师封掌考召中)
(一仙职即得行乐不问妻男女之事但以心)
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(不离道道亦不离其心但能为世官官迁任)
(无妨昔仙祖老君代代为帝王之师亦曾为)
(宰辅历殷周之朝三为柱史四为宰辅事六)
(十四天子育入十二夫人有子孙三百六十)
(人七百五十九年后方升上清真人号太平)
(金阙后圣玉皇上道君是也)太平金阙后圣
玄元玉皇上道君告王总真方平张天师善
胜真人曰卿欲为人天度师之道妙法可为
人师(注按太平金阙后圣君纪云是汉安二)
(年三月七日后圣玉皇上道君授众真二十)
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(五人卫从仙人灵神吏兵千乘万骑莫知其)
(数飞云紫气五色浮罗告授以终忽然失仰)
(之所也)于是王君等人再拜起言(臣)等愚心
暗昧不晓科法多违多犯恐招罪责不敢为
师传授大道正法今日遇闻开祐千载幸因
得遇道恩慈赐开教蒙昧蒙聋晓闻闻后则
敢依法传授真仙之法道君曰夫志心学士
栖宿山林静室烧香读书(注书是道书也世)
(人号曰经)清斋素食或有绝榖休粮或三十
年四十年五十年六十年老病而死或居世
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广聚人物作高台观宇志功土木千间万间
飞台百尺亦当衰病而死者更多如此之流
岂不欲得道然此之功志且与道俱乖去道
渐远夫人物皆假阴阳气而结胎受生胎数
满而产产育之日算五行之所生(注生日便)
(算五行何也岁是一月是二日是三时是四)
(并算母元受胎之月是五行也)生育后长大
亦是五行所王成(注夫人行年至盛之时算)
(五行皆相扶并无相剋及有衰厄所算五行)
(果有相刑此即圣君言之实也)亦有五行所
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休灭(注休者衰厄穷困之惎灭者被祸来临)
(身灭也)卿欲为真之道早须知之卿虽三五
百年之命未是真身须以近去五行远结三
台(注五行是害身之贼三台是护魂魄之神)
(远是长勤存三台近是勤作法隔五行存神)
(来卫护我身隔断五行之害则免主死之难)
(也)即稍与真人道合可亦传此法教授弟子
以为后来真人卿可蹑地纪制五行(注地纪)
(是禹步七星生北斗是也五行是大金箓配)
(衣也在流珠上篇步纲中是)登三台(注蹑纪)
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(不用履三台但作登三台之步者有三步一)
(步三迹三步九迹是一名禹步是太上老君)
(教夏禹也因而名禹步三步九迹之要也)入
天门(注夫志学道先须结斋心静寂空室蹑)
(地纪七遍即步下三台禹步九遍三步九迹)
(存入天门中即方飞步天关之图图各自有)
(日日各在本经具也)飞三五(注三是三元五)
(是五行三即存三元将军出同蹑纪收捕三)
(元天地人中之恶凶害我者存之如流珠图)
(又如存用舍弘等三事用之防护身也又五)
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(星中有祸星欲常害我身命者每以飞蹑之)
(日及每夜欲卧之时但仰卧思五德将军东)
(青龙将军一人身长八十一丈领兵八十一)
(万居吾身之左防卫张弓布箭西白虎将军)
(一人身长三十六丈领兵三十六万居吾身)
(之右手捧弓弩南朱雀将军一人身长六十)
(四丈领兵六十四万居吾前鸣角在前兵士)
(把刀北玄武将军一人身长二十五丈领兵)
(二十五万在吾后槌钟负鼓兵士执杖在吾)
(后防卫黄庭将军一人身长一十二大或七)
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(十二丈领兵十二万或七十二万在吾面前)
(或背后守卫于吾身若恶星凶宿与天地水)
(中凶神恶鬼恶人欲有阴谋阳害之者五德)
(将军五人及兵吏同心并力共三元将军当)
(与收捕诛剪令灭绝之应口消灭如霜遇日)
(自当消尽诀在左手第一指中节)上天门(注)
(天关中斗九精九星斗也名飞步天纲之经)
(是也)制刑祸(注作三五法去自身中刑祸之)
(星气及五行害剋之灾并天上剋我星气者)
(皆须禹步九遍捻某星诀请某星于天救我)
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(之宿勿令某星犯我之宿何谓之某星且如)
(金人畏火星火星犯我所生之宿我求水屋)
(救我本宿)求水星法常以子日夜半时星月
见即出室北户外握固闭气仰观辰星拜三
拜启曰(某乙)行年若干岁某月某日生本宿
(某)今被荧惑火星作祟祸害(某乙)今请紫微
天皇君北极辰星之神往剋灭之勿令犯触
(臣)所生本命之星及生日所管之宿当与(臣)
等速救度却令火星之精出自急退散害气
自消敢负上圣之恩乞令(臣)长生久视身家
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平安敢负上圣紫微天皇君之恩即禹步一
遍蹑地纪三遍配衣转天关指荧惑火星九
度捻水星诀存九泉大海而隔灭之即祝曰
五行相推金木相伐水火相灭铜口铁舌逆
吾者杀云云在流珠上卷中(注老君先传紫)
(微天帝言朱书是后圣君传祝诀馀四星相)
(剋解说具后)修求福(注太微天帝君授后圣)
(君言夫修志心常思静念念自身神光化为)
(北斗之星常悬额上夜一度思便卧白日亦)
(存北斗为配衣于身上如此三年通神天地)
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(降福日月为之照明五星为之修福六甲为)
(之防卫一云吞六甲符佳七星为之转关随)
(手所指救人生产立生救毒恶死立生万事)
(随手所指不可妄传非道之子必反损身也)
令身出三灾(注天灾者罗横祸衰厄口舌疾)
(病兵雷之类也地灾者居宅造作土木之气)
(或五行吉凶相剋之厄或居宅前后空危东)
(西高下四维长短太岁行建向灾伤害人口)
(或东邻西舍造作黄黑方灾害气土木相刑)
(之灾人灾者或夫妻年命相剋或朋友喜怒)
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(相谋兵甲相逐或疾病温注人鬼之气递相)
(染著口舌谋合相打战伐如此之灾蹑纪登)
(天门踏地户皆自消灭如恐不灭禹步配斗)
(并转天关指之一一能自消灭除之也)度五
苦一云五恶(注五苦是也一云五行五星是)
(也身若能依金水木火土相次解辟步纲蹑)
(纪转天关而指五星从金而先绕禹步图外)
(行三步指金星五度捻金星诀次蹑金星指)
(木星蹑木星指土星蹑土星指水星蹑水星)
(指火星各一一捻诀度之即诵消灾祝曰五)
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(行相推金木相剋水火相灭云云出流珠中)
如此晓夜身为仙祖(注古人学仙如读书人)
(心忘劳苦志成名遂方得官禄仙家事业亦)
(复须应如此之勤劳志苦乃成仙道)此是后
圣君敕弟子言老君曰夫五行剋灾修行身
者其法至多其中妙者有次木星被金星来
害我本命生位宿(注本生命宿木人东方甲)
(乙寅卯两位木也角亢氐房心尾箕)常以戊
午火日夜初星宿见时于中庭或于门外握
固闭气仰观荧惑星拜三拜启曰(臣某乙)行
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年若干𡻕某月某日生本宿某星今被(注若)
(常行之即云恐被云云)太白金星之灾作祟
祸害(某乙)今请南极丹台太初君南上荧惑
星之神往剋灭之勿令犯触(臣)所生本命之
星及生日所管之宿与(臣)等速救度却令金
星之精出自急退散害气自消敢负上圣之
恩乞令(臣)身长生久视身家乎安敢负上圣
丹台太初君之恩即禹步一遍蹑地纪三遍
配衣转天关指之太白金星九过九度捻金
诀存九炉猛火而隔剋之即祝曰
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五行相推云云水星被土星来害我本命生
位宿者(注水宿北方亥子丑斗牛女虚危是)
(也二星季星位也)常以辛卯木日夜初星宿
见时于屋东迥地握固闭气仰观𡻕星拜三
拜启曰(臣某乙)行年若干𡻕某月某日生本
宿某星今被镇星土灾相祟祸害(某乙)今请
东极青台太元君东上𡻕星之神往剋灭之
勿令犯触(臣)所生本命之星及生日所管之
宿当与(臣)等速救度却令土之精出自急退
散害气自消敢负上圣之恩乞令(臣)身长生
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久视身家平安敢负上圣青台太元君(注本)
(无君字)之恩即禹步一遍蹑地纪三遍配衣
转天关指镇上星九过九度捻土诀存九岗
林木折来剌之隔剋之即祝曰
五行相推云云火星被水星来害我本生位
宿(注火属南方已午未井鬼柳星张翼轸是)
(火南方宿也)常以辛丑土日夜初星宿见时
屋东北方闲静地握固闭气仰观镇星拜三
拜(注其镇星并无定位但随其所在之方行)
(法第一佳也)启曰(臣某乙)行年若干𡻕某月
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某日生本宿某星今被辰星水灾作祟祸害
(某乙)今请中极黄宫上台太真君中上镇星
之神往剋灭塞之勿令流出犯触(臣)所生命
之星及生日所管之宿当与(臣)等速救度即
令水之精自塞断绝急退散害气自消敢负
上圣之恩乞令(臣)身长生久视身家平安敢
负上圣上台太真君之恩即禹步一遍蹑地
纪三遍配衣转天关指辰星九过九度捻水
诀存三山九垄土压塞之九泉之水隔断之
勿令流动即祝曰
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五行相推金木相伐水火相灭(注旧五行祝)
(言也)水流土绝(注太平金阙后圣玄元玉皇)
(上道君再为尹君是火命人常被水星气剋)
(身于十年五年之内忽一月十日衰稍如有)
(疾尹君告玉皇玉皇传此祝攺变于前一同)
不失火生土上水死自热铜口铁舌逆我者
杀逆天者灭土水相剋反还自贼云云(具前)
(法讫)

金锁流珠引卷之十二
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