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金锁流珠引--李淳风卷七

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金锁流珠引卷之七思六
　(中华总真大仙宰主方平张道陵赵升王/长司命李仲甫茅盈许玉斧等系代撰述)
　(中华仙人李淳风注)
　　　说中篇上部转身存用图
诸道士若心修道读经念真朝暮朝礼上香
或一日三时或一日六时或一日两时之者
如此用心或十年二十年三十年或毕一生
皆无所得老病枯灭或即绝谷栖山烧丹鍊
药年数深远都无神灵何以凭托如此之子
灭度至多若不得门有何可据若凭于斋戒
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清高绝妻弃子者又众不论道𥼶此子更多
总无一人得延生延命长生人世何况觅于
升云驾龙上为真人今𥼶氏典云今生修来
生所有所受不可为凭(注佛经云今生修来)
(生受者非也我大道犹不许起念要国王大)
(臣之心恐要永固其身何必舍今生骄富之)
(心欲求来生重报此言妄极不可信为须求)
(受至道之门修行至道之要今生而见为道)
(君臣岂不全于身心在道今道在此身心俱)
(修取不败壤之体岂不妙也)此说因缘下教
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(注佛经多说因缘此下人及无知女子多说)
(死生荅报之因诱于愚下布施)不可上人奉
行道说自然天生地育既天生地育水火而
始成身长成人身乃至于老死亦是天地水
火而始灭故生灭之本三界之中事事皆在
自然非在修种(注佛经重修种之言不受自)
(然之教)但以直于身心在道道种因福亦在
此身心万行内修岂关外种(注真人修身心)
(不修土木塔庙真人鍊身心不鍊金石事事)
(在自然之教也)故上真用法诀不出一身之
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内弘弥天地之间(注舍弘图之说也)后圣君
告西王母小女曰汝少读书长大事人后数
年见人读老君经始学读乃识文字既识文
字如身中神名遍知否因闻说知神乃授此
转身幽思结心印诀之法(注正是此流珠之)
(内诀法也)后大神通却教王母(注母先但能)
(长生乘龙行天地呼即可龙驾不能自摄龙)
(鹤师子今起念云龙满天兵吏暗地母子俱)
(得今号仙王也)又再下授天师令以精思兼
考召之法法成身受考召中正法之师此世
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天官亦同大郡守主之任身法不轻百日一
思巡(注巡检世之妖神祟鬼精邪令不为人)
(祟)十日一存用(注用者思存用法观世界恐)
(有恶精邪神龙鬼妄为祟害于人及天地中)
(常恐有毒气浊乱于人物又恐日月不明星)
(宿不行风雨不时神鬼欺人如此等事是其)
(一其二即自理身常令三魂七魄俱正正气)
(常行精魄分明可以长生)生之如图日月分
明星宿内照(注存七星俱入五脏之内镇守)
(身神欲存出道父之形状如图也)或在军阵
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或在山草或作大禁之所住止闭气一息禹
步十二迹(注此禹𡵯十二迹四步十二迹主)
(十二支并十二月是)太上老君授禹禹因传
世谓之禹步左手持道父(注父者阳也男以)
(左手持忽起起讫便思存之如人头戴莲华)
(冠紫服在左手中渐渐上头心前如自身存)
(长短自身存长九丈紫衣四边兵将执戈戟)
(左青龙右白虎玄武朱雀罗列五云容即石)
(捻鬼目神目虎狼目恶人刀支目以朱涂之)
(左右手相对于心前即叩齿三十六通开目)
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而祝存身为考召法师(注今对奏请为考召)
(使名也昔太上老君尧舜时为务犹子往西)
(国二百五十年内化明王达利为佛使无极)
(子为考召法师彼号曰观音理世人疾病无)
(夭伤之人也)兵将左右罗列如图(注图在金)
(锁流珠经中如法巡游于世界口中吐大风)
(云弥满天地行道之命也)
捻诀咒曰
天明明地灵灵吾为考召主先天地始生巡
为天地使立为天地兵祸恶逢自灭福德见
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自生非但禁虎狼兼亦摄五兵神龙不敢神
妖邪不敢灵指山山为崩指水水为竭指石
石走转指日日为明吾身行坐卫从有三百
六十万兵随吾手指指则风火雷电立即自
生急急如律令咒毕捻诀(注诀在左手第一)
(指都监及游鬼目游鬼目在四指第一节)
太上老君授十二迹禹步于黄帝(注广成子)
(时授帝也)尧舜之代授禹禹传世人也


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老君曰夫求长生之道皆须步纲捻诀并及
救人制鬼伏神龙虎豹之法瘟毒疫疠之处
五兵之中皆能独身迥出亦能禁制亦能令
众兵出害此法微妙不可得闻见闻见者得
通神神人卫护得此法皆须是明师先传经
法箓后乃经三年两年后方始传此法诀此
法诀皆以口传授一一依科法度不得一时
三卷五卷并传皆别言他事破除传日即三
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事两事作口诀一一传是依前圣后圣之科
便喜前圣后圣大道君至尊之心知不妄泄
师弟俱得真仙岂非师之不妄传弟子志能
请授夫修求至道皆以倾心顿首谨信再求
不可言言求师即分付如此世上凡师以顺
人情妄传轻泄道法(注上古大仙传经法箓)
(毕令修求三千日外方可传引要法诀风今)
(以见志人修求命在旦夕所以奏请教戒并)
(以观试三事五事得过心志不移志求长生)
(愿得济世不泄非人遇人乃许便口传授本)
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(不传于文字为其志道之人皆有健忘之疾)
(记录不习地府因此奏天曹上帝道君及后)
(圣君知恐真人圣师下口口传弟子不得仙)
(罪责及三官将是天地水三官所害而死不)
(是其人妄却口诀修奉无路所以不得仙于)
(是前圣老君便令掌法诀真人光妙音撰习)
(引诀引入道门于此结习一十五卷付授穆)
(天子及诸圣人修求之门盛世知有后圣君)
(又敕王方平撰述三十卷传授诸天及洞天)
(或有出世得传者张天师张冲虚李延年李)
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(少君李八百李景祐李法舟李常仙李仲甫)
(茅盈兄弟三人元少康真无子名仙韦仲宽)
(朱少阳栾巳东方朔尹喜徐甲徐察徐回是)
(甲子介象李不极等数百人皆习此道而一)
(一得为真人自相继习为道讲录十五卷从)
(上古盘古之代结习继代至于今时也)之罪
(注昔黄卢子葛越在少室山中忽有一志心)
(求道者不遇师忽遇越求越为师越许之遂)
(还家得金帛顿求受之越告卿早死罪也夫)
(道法先传箓法后授灵书法诀卿太急速罪)
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(及吾身遂不与授此人而去后果有神人下)
(告越卿甚能用道心无有轻泄也)太上老君
告黄帝曰幽思转身告命万神(注告命万神)
(者是身转纲纪之步一十二迹是也以告身)
(中万神三魂七魄五藏百脉千筋万灵之神)
(令正定各主所司行生布气兴法动禁与天)
(地神阴阳之神日月星象神合成一体往往)
(如此于甲子日或六甲日一年通灵使兵二)
(年去千毒摄万兵三年而仙道成子但行心)
(之处行住坐卧常存本师无不通灵)合通天
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地自得成真本命为首(注本命日常行思存)
(如图一年便通神神鬼畏敬一年之后使天)
(地万神皆应心口无不如意)岁岁言功行之
一年加五灵二年法备为真人也三年四年
上清渐亲上感玉女中遇神人下摄万灵无
不追身行此之法无不成真后圣君告上元
真人李方期曰卿欲言功受考召(注考召法)
(治一人病差是一功三千人是三千功)欲得
通神幽(幽静也)思转身(注步纲之迹事须转)
(身古人言之转身即今之步纲是也)欲得成
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真步蹑速频如此行修上界天真再告言卿
若行道功勤稍熟身有故不得行心存行之
不绝即得亦如身行步之法验灵其一也(注)
(上古仙人皆是心存之夫人行法精久心自)
(存记入心作念便是即不为难也)长存行之
子孙相系功加六亲



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