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金锁流珠引卷之一
三五步纲引
夫步纲者是强身健神壮魄之法也先从地
纪坚劳其身壮健其神神气自然镇藏然后
通天地感使神灵也
人用之速于水火老君授太
虚上灵飞晨中央黄老道君以作地纪形七
斗从本生命五苦之地出
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长生
此谓度
五苦八难消九厄治百病师前引弟子登也
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后圣君引方诸大童君小童君出五苦入长
生讫又从生入王相
以消五行相害之
灾又告王张一真曰
夫人者身从五行始生亦从五行所灭吾知
之早矣况知之晚亦被所刑害也皆先作禹
步蹑地纪顺倒返三等了诵五行祝消之一
年消灾矣
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言一年辟非
二年辟兵三年辟鬼四年成地仙千害万邪
众莫敢千自此巳往福庆无端致神使灵驭
驾飞龙太极赐芝玉帝给童行之二七年为
上清真人
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前圣后圣皆亲降见引教弟子行事也
师与弟子
左右配衣
第一斗阳明星
一斗成子生人主之平倚举手覆
头上
初配衣于身未用便系
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指
第二阴精星
斗成丑亥生人主之平倚举右手覆头上
配
星著斗之左右以著星忽急用便获如闲未
即用之为上上便到七星用更速验也
第三真人大星
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三斗成寅戌生人主之
屈右手于前左手覆头上便用之三
五指
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夫真人不受步蹑受配衣于身上用之甚
验但以修长生人夜卧存呼在左
肩上令人神安稳不畏一切人鬼为祟彼心
自伏往往如此一年之中辟非矣
第四玄冥星
四斗成卯酉生人主之
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屈左足于前右手覆头上便用之三
五法
第五丹元星
五斗成辰申生人主之
之屈左足于前右手覆头上用
之同前
第六北极星
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六斗成巳未生人主之
屈右足于前左手覆头上
第七天关星
七斗成午生人主之
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但行用之者速于水火
夫七星有数种醮祭子须知之但能依科仪
而祭祭有时春正月二月中用本命日秋七
月八月中用本命日晴明祭醮除此不可乱
祭醮返却招祸莫言求福者也又常行步纲
须以春秋二度醮常也
此是后圣君告天师北
斗者是中斗也中斗九星下变为九灵步作
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九迹谓之星纲禹见鸟步星纲转石木取蛇
食禹学之三年术成能覆九斗配星于足以
足指物即转不知手为之后登剡山岭之巅
有神人谓之曰足履手指何以足履亦使足
指王不见灵鸟足履觜指禹拜之而受后得
道驱使神鬼蛟龙虎豹开决山川引理江河
分别九州后登帝位方取道解易形变而升
太极
禹受神人犹子
言曰此看北斗者中斗天关星也
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太上老君曰中斗主管四斗二十八宿星属
管也一日一夜周天一匝北斗畏敬而朝帝
尊二大真星也其中斗第三星号真人星以
管此天下求真仙之人所以修行学道之人
故当合随履不敢触犯真人星恐有剋折人
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之名命也并有九星亦须步纲时存念捻真
人帝尊等三星之诀
常以一月之中五度
步纲
世号之曰蹑
地纪今此法须步北斗七星除灾度厄上生
出死收摄凶人神鬼龙虎豹精妖祟毒蛇之
𩔖天地大魔皆须用北斗就配衣收指之即
止不用中斗也其北斗七星正名斗牛女虚
危室壁是也而用法正名即呼配斗君也即
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呼魁𩲃𩵄䰢魓𩳐魒
后圣君告总真曰卿与
吾传至真上教须是志人
如是志心之人即教授此
法分付令得真人修行勿令志人失功损命
卿则非总真人之任也吾今一一传卿卿须
一一传教志人志人修行莫过于此也传授
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醮用
后每日夜行用吾告𥙊以毕则
封位者
任志人驱使
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行
住坐卧莫得离身
一年象
真
二年
含真
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三年
定真
四年地真
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五年之
后渐妙通神一七年
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五斗当直
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七斗
配衣用以毕平坐魁头向纲鸣鼓十五通
谨出臣等
身中三五功曹
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出官了即立先存手把景星先举左足祝
曰三五举足作万神诺三五成万神并三五
行隐影形入青云便行事握固闭气戴天柱
一过若消灾厄急用左衔剑禹步步祝三五
首
第一祝吾受天地气当为天地使在
第二祝吾生于父母
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第三祝
吾生于父母
第四祝
乾尊耀灵
顺内营二仪交泰六合利贞配天享▲
永宁肃清应感玄黄上衣下裳震登艮兴
成离明巽王兑生虎步龙翔天门地户人
鬼行卫吾身者昊天旻苍今日禹步上应▲
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纲鬼神宾伏下辟不祥所求如愿万灵无敢
当叱咄身中五苦八难九
厄百病千灾万祸凶人恶鬼图谋口舌天罗
地纲皆伏魁纲之下无动无作急急如新出
老君律令
第五祝乾
元重覆坤大厚载后圣
告天师曰五首祝若但消灾至三尊辟非二
首止便步纲收灾祸人鬼他自伏休
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又须捻人鬼力支
散事休即勿捻诀若求长生乃可
悉用后九首祝
一月三
旬旬行一日
斗同修行又庚申本命六甲日
修行之前修北斗
后中斗别自有经在流珠中篇
谓太微天
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帝飞步天纲
经
后圣君授故名大丹隐书上古谓玉箓后圣
君攺为流珠金箓攺为金锁别名曰太上隐
书第六北斗刚图图七
星无辅弼星也从斗第一星起男左足前登
右足至牛星
次女星
次虚次危次室次壁星
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也七星周遍以左转身一匝阴祝来生去死
又祸去福生又倒行一遍倒
行从第七星向第一星是也又返行
真次即
禹步是禹演天纲地纪出为禹步求真禁百
物人神龙物鬼精虫兽蛇毒之怪等伏而勿
杀拒而不伏者诛之其理有并五斗作三步
九迹或三十五迹大禹步有一十五迹是此
二等禹步去灾出厄求仙入真之内诀矣
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金锁流珠引卷之一
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