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周易参同契序映五
盖闻参同契者昔是古龙虎上经本出徐真
人徐真人青州从事北海人也后因越上虞
人魏伯阳造五相类以解前篇遂改为参同
契更有淳于叔通补续其类取象三才乃为
三卷叔通亲事徐君习此经夜寝不寐仰观
乾象而定阴阳则以乾坤设其爻位卦配日
月托易象焉故夫子曰悬象著明莫大乎日
月所以服此还丹者皆得寿同天地故日者
太阳之火精则朱汞为龙是也月者太阴之
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水精即铅银为虎是也此之二宝天地之至
灵七十二石之尊莫过于铅汞也感于二十
四气通于二十四名变化为丹服者长生乘
龙紫府朱砂者火之子水银者金之孙金者
日之所生银者月之所育日月互用水火合
成龙虎相须阴阳制伏而成大丹其大丹者
有八而三品最尊上品有神符白雪九转金
液大还丹神水化之五符蒙覆人食者当白
日冲天八石五金披化为宝次中品有金花
黄芽所制养汞而成紫金丹砂或有月月倍
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添名曰正养之道下品有雄黄属土得位中
宫将军之号能偃于水曾青属木明目养神
变化水银成砂洞耀名紫金丹八丹之中唯
三法为贵也鸟食成凤蛇饵为龙人服长生
天地同寿收人魂魄返老归童呼风叱云玉
女来侍此实还丹之功力也故乾坤者上下
釜也坎离者水火为药也震艮者运卦合符
也中安金汞傍助金华黄芽赤门养成运火
三岁象自然之还丹即太玄之气足矣何不
成丹夫大丹者朱化为汞汞变为金金变为
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砂砂化为丹故曰还丹还者返旧之义丹者
赤色之名汞者本体是金成砂之后故号金
砂紫赤成丹还归本体故称大还丹其参同
契具显人不能明究擅意自裁遂成败失所
以无长生度世非丹不能长年也若服金丹
大药云腾羽化不服金砂而不可驾鹤尝闻
无能生有有能成无既有既无何不服金汞
之药且五谷犹能益寿何况神药金丹毒药
尚能杀人还丹岂无仙寿人无坚固之心道
岂违人之愿何弃红颜白日玉貌成尘若不
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学长生须臾而为下鬼惟此还丹之理参同
皎然遂见诸贤所注悉皆隐密余玩其术颇
得其旨劳苦不辞所失无怨志在金鼎而玩
参同被褐常思云林性好常存道教虽在世
俗其心不群思慕长生而依仙术道不违愿
忽遇真人明旦而受之亲蒙口诀兼梦神授
握笔记之伏火汞成还丹岂得谬也余长嗟
学道之人未经炉火而欲疾成才有小失而
起大怨如此之流皆为习气不真邪正参杂
心生犹豫弥历岁年血气才枯奄归朝露深
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可悲哉徒为学道之名而无鍊丹之志若有
清虚志士立性淳和见世务如探汤弃妻子
如脱屣睹浮生之遄速知大道之攸长即可
以授之此经研寻义理莫辞得失之必成一
成之后看海水为丘陵睹人生如聚沫飞腾
于太虚之上道遥于造化之中此非天地之
功实为还丹之力但寻参同必晓其由沿波
索源何忧不可余今所注颇异诸家合正经
理归大道论卦象即火候为先释阴阳则药
物为正其事显其理明看之炯然必无疑惑
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使后来君子同归大道岂不善欤
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