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古楼观紫云衍庆集卷上川六
句曲朱象先集
大唐宗圣观记
夫至理虚寂道非常道妙门凝邈无名可名
爰自太始开图混元立极三才奠处万品流
形莫知象帝之家未赌谷神之域希夷琐闭
溟涬封奇及夫鸟迹勃兴隐书诠奥至化因
兹而吹万玄教由是以开先圣圣袭明道德
授受于是混元之教风动天下水行地中矣
宗圣观者本名楼观周康王大夫文始先生
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尹君之故宅也以结草为楼因即为号先生
禀自然之德应玄运而生体性抱神韬光隐
耀观星候气物色真人会遇仙辀北面请道
二经既演八表向化大教之兴盖起于此矣
兹观中分秦甸面距终南东眺骊峰接晴岚
之浥浥西顾太白粲积雪之皑皑授经之古
殿密清路牛之灵木特立市朝屡易仙迹长
存物老地灵每彰休应卿云日覆寿鹤时来
树无窠宿之禽野有护持之兽文始药井韩
甃未堕老君軬车确然不朽至于穿窬盗窃
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进退自拘似有絷维悉皆面缚昔周穆西巡
秦文东猎并枉驾回辕亲承教道始皇建庙
于楼南汉武立宫于观北崇台虚朗招徕云
水之仙閒馆错落宾友松乔之侣秦汉庙户
相继不绝晋宋谒版于今尚存实神明之奥
区列真之会府后魏文帝变夷风于华俗立
仁义之纪纲崇信教门增置徒侣有陈先生
宝炽颍川人夙有幽逸之姿幼怀林壑之趣
松风入赏名岳留连玉皇之道既弘银榜之
宫云搆续有王先生子玄言穷名象思洞隐
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微念在玄空累非外物含神自静仪圣作师
并德音孔昭郁为宗范周太祖定业关内躬
受五符隋文皇沐芳礼谒获闻休徵迨隋德
将季政教陵迟六飞失驭四维圮绝夷羊在
牧蜚蛬满野家习兵凶民坠涂炭皇帝命世
应期荣镜区宇戡难静乱亭毒无垠广大配
乎天地光华方诸日月数阶庭之蓂荚聆凤
和鸣照景星于玄云观麟郊薮缉礼裁乐化
俗移风农夫劝于时雨陇馀滞穗工女勤于
蚕绩杼轴不空九服韬戈三边静拆西戎革
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面东夷献舞朔南洎声教漠北尽来王德化
遐渐无幽不畅三善克懋非假二疏一有元
良万邦贞固照均天纵道契生知笃尚玄根
钦兹圣躅以武德三年诏锡嘉名改楼观为
宗圣观宸扆兴念纂冑所先启族承家鼻于
柱史得一以灵蹈五称圣弱为道用柔为至
坚损之又损以至于益瓜瓞绵长庆源悠浸
爰初启祚致醮灵坛自然香气若雾霏空五
色云浮如张羽盖七年岁惟作噩月在黄钟
六辔齐骧百辟咸从亲幸观所谒拜尊仪轩
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后之诣崆峒神农之上石室顺法行礼异代
同规观主岐平定精金格之书究玉笈之文
知来藏往尽化穷神豫鉴天休赞弘景福法
师吕道济监斋赵道隆玉器凝润鹤情超辽
辨析连环辞同炙輠对扬天旨妙沃帝心乃
谓片言小善尚题绀碣矧夫皇舆迂驾挹酌
希微大道资始炉锤万物不有刊勒其可已
乎侍中江国公陈叔达朝宗羽仪词才冠秀
奋兹洪笔为制嘉铭其词曰眇矣灵化玄哉
妙门飞形九府鍊气三元黄庭秘箓金格微
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言玉京留记金灶还魂扬尘东海问道西昆
物色函关存容清庙建标伊始层坛云峭绮
井虹伸风窗电笑玄都正律帝台仙召挹髓
扪星餐霞引照豁虚罔象无名至要高厢久
县清泉馀疗宅心胜侣游息众妙绝壁翠微
潨流丹窍鞠草如结周原甚穾圣道将弘重
光显曜明明我后积德累功陶埏寓县叱咤
雷风庸稽大室礼盛酆宫时乘正位道配玄
穹四维载仰百世斯隆有截亍外无思自东
祥符浃远瑞采澄空百神咸秩千龄是崇宗
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玄壮观诏跸康庄云行辇道吹发山梁飞文
协一接礼神皇五旌回首六辔齐骧宸仪展
敬享福无疆巍然高碣播此遗芳给事中骑
都尉欧阳询撰武德八年二月十五日建
大唐宗圣观主银青光禄大夫天水
尹尊师碑
闻夫真人者出巨壳历倚杵骑蜚廉从敦围
臣雷公妾密妃朝濯发于汤泉夕晞首于旸
谷仍丹丘以长啸戴翠华以高游自非殖因
旷劫肃恭大浩从事于金房之前镂心于玉
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晨之上携青童而应黄箓者奚以成后来之
妙相乎继绝景而胤希声则尊师其人矣尊
师讳文操字景先陇西天水人也后秦尚书
仆射纬之后纬仕长安故为扈人焉若乃郁
为帝师降迹于唐勋之代光乎王佐应命于
周武之朝家籍代资可略言矣曾祖洪宇文
朝商州长史大父舒隋文州别驾昭考珍皇
朝散大夫以先知授尊师特禀异气垂实冥
华始降迹也其母袁氏夜梦玄妙玉女授九
老丈人之符寤而记之每存思也数月而闻
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腹中诵经声且时时有异光绕身矣及载弄
之始目光炯然眸子转盼若有所见矣袁氏
以其所梦有徵心志而不言也及胜衣之日
自识文字惟诵老子及孝经乃曰此两经者
天地之心也此后见好杀之字若蹈水火视
无礼之文如坠泉谷稍长闻有尹真庙乃精
心事之不近俗事因读西升灵宝等经渐达
真教既得玄味便契黄中闻师者传道之父
母行道之神明无数劫来妙经是出不因师
学谓之长昏遂章惶无已求师不暇时有周
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法者内音之先鸣上皇之高足乃愿参轩效
驾陪景啸空奔走礼谒以申宿志周法见之
乃谓尊师曰汝于劫会之中已受龟山之箓
也便训以紫云之妙旨授以青羽之隐法一
入其心谓赤松王子乔可与抚烟月矣年十
五道行已周有名于远近矣属文德皇后遵
上景而委中宫于时搜访道林博采真迹尊
师即应玄景行预绿云奉敕出家配住宗圣
观虽剪芝琼园采琳玄陇意每远出未近谢
也将欲沐浴东井栖迟南昌保护昆崙窥窬
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浑沌矣故属想丹烟游心紫度遍寻五岳备
涉九元寻三君之祖气成七晨之慧眼旋谒
周法便居终南寂虑于温泉冥精于寒谷有
年日矣既通八景又达九天知来藏往多所
晓悟若有神曰周法上迁及省所居已去顺
也贞观末年行丧既毕永徽三年乃游太白
入重玄也见所未见闻所未闻此后丹字紫
书三五顺行之法扶晨接昼九六逆取之方
咸得其要尊师所有游山异迹祈醮灵应并
有别录此不载之至于显庆以来国家所赖
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出入供奉询德咨量救世度人转经行道玄
坛黄屋帝座天言东都西京少阳太一九城
二华展敬推诚三十馀年以日系月始终不
绝有感必通凡是效验君臣同悉敕书往复
日月更回神道昭彰岁时交积者不可具载
并传于帝居一二要者略举其目初尊师游
太白高顶云雾四周声振万壑千仞
复有像充九色其高十仞欣然长往者意已
笃焉高宗之在九成宫有孛彗经天长数丈
以问尊师尊师对曰此天诫子也子能敬父
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君能顺天纳谏徵贤斥邪远佞罢役休征责
躬励行以合天心当不日而灭上依而行之
应时消矣是故高宗以晋府旧宅为太宗造
昊天观以尊师为观主兼知本观事仪凤四
年上在东都先请尊师于老君庙修功德及
上亲谒百官咸从上及皇后诸王公主等同
见老君乘白马左右神物莫得名言腾空而
来降于坛所内外号叫舞跃再拜亲承圣音
得非尊师之诚感也由是奉敕修玄元皇帝
圣纪一部凡十卷总百十篇篇别有赞时半
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千为尊师作也纪赞异秩缮写进之高宗大
悦终日观省不离于玉案乃授尊师银青光
禄大夫行太常少卿尊师固让不得已辞官
而受散职焉永淳二年天中有望告成有日
万乘雷动千骑风驰天子乘阁道而御帝车
群官陪六仪而承七曜将礼于天枢幸中岳
也金绳未举玉检犹潜而六龙顿辔三光敛
色圣体不安旋于皇极属紫微虚位白云上
征万国号诉四方遏密太后咨访尊师尊师
曰真坊仙境亦著代谢物有荣悴气有初终
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大道之常幸康神器陛下宜存思谅闇极想
钦明密理百神潜芘万姓文操人间地上物
里天中所有灵明倍百祈请亦望二十四结
火烧而忧尽七十二教水鍊而法成皆见先
徵以明后事乃著祛惑论四卷消魔论三十
卷先师传一卷垂拱四年将宾玉帝也上足
时道成咸愿奏章以延福荫尊师止之曰有
顺宜遵不可犯禁言讫委化颜色如常粤以
长寿四年四月十四日迁兆于终南文仙谷
弟子侯少微等追思龙汉远慕龟岩冀德音
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与天地同久神道共阴阳齐化昭芘骞林冥
滋柏树俾斯贞石文若三光其词曰去矣大
仙悠哉上玄玉谷白芝之座金阙紫兰之前
既啸景于琼札固交欢于碧泉出三万六千
之厚地入三万六千之远天咀九华之翠菊
坐五色之红莲常吟外景每握内篇春霞飞
乎绛云秋风生乎紫烟裴回高黄岭顾步太
白巅三秦四塞帝王国京兆长安龙凤川煌
煌兮四明路浩浩兮八景年今已向上袭前
果何时来下降宿缘当乘道之气应传道之
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味必使氤氲六合中自然昌扬万劫通稽首
空歌步愿得乘九素天下同此心非独骞之
林银青光禄大夫行太子右谕德兼崇文馆
学士上柱国平凉县开国公员半千撰开元
五年十月二日弟子侯少微建
大唐圣祖玄元皇帝灵应碑
至矣哉皇法于天天法于道居大宝者必尊
祖以配天孩庶类者咸宅生以母道故四维
张国远宗玄教三后在天代绍明德然后弥
纶区宇昭格神只其能系二美之盛烈首千
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古之洪化者卓哉煌煌归我唐室矣皇上受
图享国盖三十载功侔天地孝诚祖考其高
明也布星辰以有伦其博厚也振河海而不
泄至于揖群后叙彝伦陶铸尧舜湫隘轩顼
者乃皇上之馀事也尝端居宣室缅怀至道
惟德动天梦启灵应惚恍有物希夷玄通实
元祖之明命锡无疆之宝历乃潜志玄象遵
诰旁求西亘太白东连鄠杜号周史之经台
枕泰山之幽谷肇居尹氏集法侣为道门后
遇皇唐易楼观为宗圣药井尚渫仙轼仍存
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卜胜宗玄此为俶落飞泉喷石重林閟景苔
藓地偏以恒深烟云画清而不散睟容挺出
赫然有光焕白虹于玉座纷紫气于仙境洎
遘睿览宛符梦寐嘻盖圣人有以见天下之
赜而拟诸形容圣人有以见天下之动而观
其会通者可举之一隅矣其始迓也焚芝术
辟荤膻寂历无声擎跪有则初靡荔席次登
灵坛徐肩䌽杠少息华馆清籁飕飗于草树
天香氛氲于崖谷及路转莽仓风顺崆峒云
鹤翊以导舆群仙扈而成列逮地迩天苑闉
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辏国门霓旌凤箫风驰海合绛节羽盖波属
雾委万姓翘首于西城百辟候仪于北阙颙
颙如也皇上乃捧升露寝奉先思孝集仙府
以陈斋图混成而告远不崇朝而通八景未
浃旬以遍六合故群臣率舞庆灵称觞献寿
森旗伐鼓何其盛哉于戏玄元之道旁礴万
物眇为化先稀韦氏得之而挈天地伏牺氏
得之以袭气母至若王母西昆比之如朝菌
麻姑东海涵之如夏虫冲虚驭风盖锱铢于
糠秕王乔控鹤方轥轹于蓬蒿信无上欤信
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元气欤且天启皇唐储北罔极其功神者其
应大其源灵者其流长昔王室将倾我则电
击以存国介丘望幸我则云行以告成汾睢
毖祀我则顺子以尊后陵寝肃雍我则述经
以明孝可谓重椅坤轴再纽玄纲曼衍葳蕤
皆皇极之大造也其修缺礼补乐章存朴以
啬文陈兵以训武奔四夷以归化主百神而
授职者可胜言哉古有仁片言而受福树一
善而获应况网罗众制包括鸿徽以神化之
贞明协灵命之幽赞克含脩祉不亦宜乎玉
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真长公主以天孙毓德帝妹联贵师心此地
杳捐代情奉黄箓以法洁瞻白云而志远观
主李玄崱监斋颜无待上座传承说为学日
益为道日损道遥山林之下徬徨尘垢之外
因聚而议曰今自道以祐主自主以祐人下
覃六幽上契三极风后力牧协宣朝政关睢
麟趾宏被国风祯祥荐臻妖沴不作足以规
万叶示将来赫赫巍巍以表灵贶而乃谢奚
斯颂鲁之义阙穆满铭弇之游是上蔽天休
下亏臣礼缘事谊断蒙窃恧焉于是盩厔宰
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李嗣琳同荷湛恩以备能事博询墨客以赞
皇道时户部郎中沛国刘同升才清起草誉
美郎官之列文慕上林能扬天子之事共遵
大雅以掞其辞奉为颂曰终南之北洞真境
关令尹真宅兹岭阴阴松柏造华顶草结华
楼龙护井灵仙之窟肃而静惟皇夜梦真人
来神光赫赫金银台瑶容绰约冰雪开霓裳
羽驾纷裴回前圣后圣相感哉帝心虔求斋
玉京王公百辟咸致诚云旗䌽仗森出迎日
月晏温颢气晶真容来兮受天庆真容来兮
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圣人寿千春无涯百福有真容来兮宝历昌
远郊却马雄四方紫殿敷座烟云香拜手稽
首天地长玄元之祚万斯唐朝散大夫守仓
部郎中上柱国戴璇撰序朝散大夫守户部
郎中刘同升撰颂天宝元年岁次壬午七月
十五日建
大元重修古楼观宗圣宫记
终南山者中国之巨镇也稽之古典书大禹
诗小雅皆所称美焉亦曰中南以其在天之
居都之南也至若盘地纪承天维奔走群
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仙包滀玄泽灵气浮动草木光怪则又为天
下洞天之冠故古之闳衍博大真人以游以
处谓之仙都焉古楼观者真人尹氏之故宅
终南名胜之尤者也按史记真人当姬周之
世结楼以草望气徯真已而果遇太上老君
延之斯第执弟子礼斋薰问道遂受道德二
篇五千言焉真经既传大教于是乎超矣原
其旨也主之以太一建之以常无有以冲虚
恬淡养其内以柔弱谦下济其外盖将使人
穷天地之始会万物之终去智与故动合于
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自然以之修身则寿而康以之齐家则吉而
昌以之治国平天下则民安而祚久长其指
甚简其事易行由是时君世主莫不尊是道
而贵是德周穆王亲访灵躅为建祠宇度道
士七人号曰楼观是则度人立观之始也始
皇好神仙于此构清庙汉文慕黄老于是立
斋宫魏晋周隋以来或銮舆躬谒或诏敕缮
修给户洒扫赐田养道有唐启运高祖武德
三年诏改楼观为宗圣观宋室兴端拱元年
复赐观额曰顺天兴国是则历朝崇建之略
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也若夫玄孙道子聚则形散则气坐在立亡
者有之通真达灵曰升举曰尸解者有之以
道辅世为帝师者有之飞篆馘魔拯民瘼者
有之垂科立教开化人天者有之枕流漱石
不屑世务高尚其事者有之历观先师传所
载祖玄述妙世有其人是又知源深而流长
仙脉绵绵而未艾也爰自白鹿升虚之后陵
迁谷变以来圣迹未湮斑斑可寻者可指数
也骜然若赴谷之龟凸然如覆几之盂古殿
隐隐而见乎木杪者授经台也邃而幽深而
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旷窈窕而入蜿蜒而上者文仙谷也望之巍
巍然蒸岚郁黛朝夕乎其上灵光宝气秀发
乎其间者鍊丹峰也渟天一之水含内景吐
玉津为金液大还之用者丹井也袅九曲之
势呈千岁之姿不逐炎凉变迁者系牛柏也
传有云老君既升所乘薄軬车并药臼等宝
而传之者千馀岁矣唐开元中诏入内府遂
亡焉又关尹九篇名闻旧矣而世亡其书唐
宋崇道之代诏访逸书屡矣竟不获大元癸
巳之岁政清和典教之日有张仲才沂水羽
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客也得是书于浙特诣师席献之一时惊异
焉嘻以千载之前之尹书归千载之后之尹
氏意者天昌是道而斯文应期而出也不然
何针芥机投如是之妙欤顷者金天失驭戈
革炽兴累代宏规例堕灰劫暨国朝抚定纪
纲初复于时清和大宗师以真仙之冑掌天
下教每念祖宫隳圮衋然于怀岁丙申自燕
来秦躬行祀礼四方宿德不召而集裴回遗
址其存者帷三门钟楼并二亭耳遂议兴复
时有前道士张致坚状其旧业以献宗师深
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稽冥数每得人于词色之表顾谓同尘真人
李公曰祖道中兴玄功是勔绍隆修建公不
宜后乃以观事付之公谢不敏不获命受之
仍请行省田相君雄乾州长官刘侯德山为
功德主继承总府文据以近观旧有地土明
斥四止永为赡众恒产公于是率徒千指以
宗师所委大师韩志元张志朴紏领其事薙
搸棘除瓦甓辇材植斲者陶者规构者耕以
饟给者莫不同诚竭力弥月漫岁有鼛鼓弗
胜之意逮于壬寅稍克就绪建殿三曰金阙
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寥阳曰文始曰玄门列祖为楼三曰紫云衍
庆曰景阳曰宝章为堂二曰真官曰斋心宾
有馆众有寮焚诵有室山门方文厨库蔬圃
水轮至于下院别业以次而具丹垩藻绘赫
然一新其用广其功速转天关旋地轴华日
月而平北斗其为力也大哉由是观之非清
和不能知同尘非同尘不能了此缘故一时
有尹李古今仙契之语非偶然也中统元年
夏六月以朝命易观为宫仍旧宗圣之名作
大斋以落之公之门人提点成志远知宫仕
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志安等议云此宫自有周以来累朝崇建事
迹或载在传记或勒之碑铭固已传之无穷
矣惟今吾师重修之盛绩独无纪述见于后
我辈出于门下者几三千人于师之德不得
为无负也乃状其始末诣燕之长春宫请记
于掌教诚明真人以润文见命予以年迈且
废笔砚久矣度其不可违乃案来状并录到
历代碑志相与参较而编次之李公名志柔
字谦叔家世洺水自其父志微素喜冲澹尝
事开玄李真人学为全真公既长亦与弟子
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列开玄爱其禀气特异数于根本愤悱之地
启迪之公亦心领神喻一旦气质变化有一
日千里之敏其兄志端弟志藏志雍皆从之
游初隐于仙翁广阳两山十年及闻长春宗
师奉诏南下乃迎谒于燕山玄关秘锁迎刃
而解其后道价益重名彻上听赐号同尘洪
妙真人并金冠锦服诸方建立若宫若观若
庵殆三百馀区然皆以是宫为指南故兴造
之日凡在门下者莫不迢递来自数千里之
外服勤效劳惟恐其后是以功成如是之速
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也虽然是宫之复其亦天时道运之所为乎
昔自玄元文始契遇于兹抉先天之机辟众
妙之门二经授受而教行矣世既下降传之
者或异一变而为秦汉之方药再变而为魏
晋之虚玄三变而为隋唐之禳襘其馀曲学
小数不可殚纪使五千言之玄训束之高阁
为无用之具矣金大定初重阳祖师出焉以
道德性命之学唱为全真洗百家之流弊绍
千载之绝学天下靡然从之圣朝启运之初
其高弟丘长春徵诣行在当广成之问以应
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对契旨礼遇隆渥且付之道教自王侯贵戚
咸师尊之于是玄元之教风行雷动辉光海
宇虽三家聚落万里邮亭莫不有玄学以相
师授教法之盛自有初以来未有若此时也
今马革故鼎新岂惟一古楼观之复其人归
户奉琳宇相望盖又作新天下万楼观也呜
呼非天时道运其能如是乎因历言之使后
之学者有以观考而知勉云于是乎书太原
李鼎撰中统四年三月十二日建元贞二年
重阳日重上石
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古楼观紫云衍庆集卷上