卷首 第 1a 页 0597-074.png
悬解录并序
余少甚抱疾专意修养至于金石服饵亦尝
勤求窃见时之好事者不顾货财大修炉鼎
谓河车立成可变土石谓金沙立化可壮筋
骸然而往往有为药所误者医救莫及何哉
岂根源不正欤师法不明欤奚终始不相副
如此之甚也余因览道书偶见九霄君告刘
泓丹药要诀乃谕俗徒都未窥至道之毫未
而妄自誇衒诳诱时人凡所施为无非自伐
之捷径能无悲乎真仙之言定不诬矣余久
卷首 第 1b 页 0597-075.png
怀滞惑方困于是今故采其要语书之座隅
目之曰悬解录冀观览之时疑挠尽释虽未
达金液守身之术当必免毒丹伤命之虞亦
天年之幸也如有同我斯志者固愿攻其未
悟耳大中九年乙亥岁五月十七日甲子也
纂辩金石药并去毒诀
汉安帝时有刘泓者久学至道弃官入山后
至延光元年十一月九霄君来降为悯道士
不知烧丹之正道乃指陈至药之根源分别
杂丹之门户拜解金石毒守仙丸方传付于
卷首 第 2a 页 0597-076.png
泓疏之如后
九霄君谓刘泓曰夫学鍊金液还丹并服丹
砂硫黄兼诸乳石等药世人苦求得之将为
便成至药不知深浅竞学服饵皆觅长生不
死者也并不悟金丹并诸石药各有本性怀
大毒在其中道士服之从羲轩巳来万不存
一未有不死者刘泓再拜稽首问曰何也九
霄君曰世人所造金丹服饵皆求长生愚者
即竭力以资俗事又欲将至药求点化金银
荣其行尸以养仆妾但一起心即是必死之
卷首 第 2b 页 0597-077.png
兆至药亦无因而见也准教药无双能功无
二用又不知药有至毒造丹成后世人只知
馀甘制河车磁石引针硫黄乾水银将谓制
金丹了便无毒矣假如先贤鍊秋石秋石以
地霜结为石能引生汞亦能制金石毒亦能
壮金石毒如有服者中路毒发不可禁止必
见死矣纵不死者亦卒患恶疮此为先兆也
秋石云解毒且见朱砂及粉霜并硫黄等被
秋石制伏岂能解毒矣先圣遗教世人难知
焉知之者真仙也不知者凡人也泓又问曰
卷首 第 3a 页 0597-078.png
变化铜铁之药并不堪服何也君曰缘点化
药法多用诸矾石硝𥐼之类共结成毒药虽
能乾制水银及化铜铁其用火时候亦与至
药不同缘毒成结在其中纵令千销万化毒
终不出亦如人有毒心毒在心内必不从外
入亦如木中有火火元在内其点化之道本
亦在内各受其性色目法作不同气递相生
各怀毒性雄雌硝𥐼杂类相助其火候不依
天时地理之法或近或远者盖不禀天逍而
成则知古往仙人不服此药明矣缘有大毒
卷首 第 3b 页 0597-079.png
造化之力不足故也泓又问曰点化之药为
有杂石众毒固不堪服常闻换头紫粉七返
丹砂更无矾𥐼所杂可以服否君曰此二药
世人千百中无一人解作纵能为之亦不堪
服何也且换头紫粉是仙人所合粉以为宫
室之用缘有硫黄在其中水银入硫黄含大
毒岂可服哉又七返丹砂虽燠令伏火本无
四象五行筋骨血肉阴阳气不全如服之令
人五脏血乾凡人血少则病血尽则死矣泓
曰世人修服丹砂颗块不破颜色如故大火
卷首 第 4a 页 0597-080.png
烧之不动者复如何君曰凡朱砂凝结之初
皆于沙石中成质纵是光明者飞之每斤只
得十二雨水银其四两即是山泽滓滞之物
其滓怀大毒道士若不解出滓便相和服之
服者则涩人气脉乾人血液岂得有益乎况
从古巳来道士未经至仙之教皆谓伏火丹
砂是死水银妄言金砂入五内有不死之兆
甚错矣世人岂不知从前服者未有不死之
人唯硫黄独体不入他药犹能去人积冷但
不可多服缘是纯阳气不全耳其他小术固
卷首 第 4b 页 0597-081.png
所不论泓又问曰何药则堪服可以延驻君
曰我仙人所鍊至药例皆日魂月魄四气为
象日魂不离曰里月魄不离月中假如至药
亦不离从木而生何也木带青以象水银内
含其火火为阳以象朱砂朱砂属离离南方
火之位火为朱砂亦同木中有火矣配木入
中宫之土土能尅水火能生土而乃道成如
人初生婴孩及长大还为人父母递换相承
本处其一至药根本亦不处二道之无根以
心为根道之无用以四时受气发生各得其
卷首 第 5a 页 0597-082.png
所为用道因气而生因气而死至药服之不
死者盖为不参杂诸味无毒销成汁为器或
方或圆并皆赫然通彻昼夜光明然始堪服
去人昏沉定人神思除邪魅耐寒暑皮肤润
泽髭鬓不白返老成少千日可验故服之不
死泓又问曰至药有几般君曰真正之门有
三焉一曰神符上仙上丹二曰白雪中仙上
丹三曰九转下仙上丹其三般丹同出一门
而异名各有三一禁法不可轻传于人何谓
不可轻传假如神符若无太一宫天一宫成
卷首 第 5b 页 0597-083.png
者即名白液终不成器缘以天一宫毬名其
三一不可传白雪若不坚不成冰不入调青
不受青气亦共粉毒霜无别亦如日无乌而
不明月无桂而无魄相似缘以凝成坚冰调
青如磁石引针其三一不可传九转曾青白
雪成结即入紫宫用缘以凝四气纳万象而
成质其三一不可传夫至药若不受四气混
沌岂能号曰龙虎之丹所以我仙人天地之
玄化成同日月之光如神符白雪修鍊功毕
始有上升之路九转即返老成少颜如处子
卷首 第 6a 页 0597-084.png
寿同南山矣其三一之诀不许轻传岂不慎
哉泓曰三一之旨玄矣秘矣未知何人即可
传授君曰如吾者即可传授夫三一者造化
之机关也非独至药有之凡人身中亦皆自
备人若能修身中三一者即子毋不相离神
气自相守怡怡和煦光照明白子不见至阳
之月当昼之景乎风云不生纤埃不动碧空
澄彻岂有障翳哉人亦有之若常能调三一
万虑不生者舆碧空之气相合内外光明虚
无同体者亦可升腾矣世人或有窃闻此道
卷首 第 6b 页 0597-085.png
者云是服气乃鼻吸口吐鼓腮强咽立可致
其殒毙亦犹药中错服毒丹不可救矣所以
身中三一与至药三一不朱其身中三一亦
不可转传也泓又问曰如有人先服丹砂及
乳石硫黄紫粉毒发者如何救解之君曰巳
服死者不可言也如有后服者只可救之递
须相劝道士急造守仙丸救之可存性命假
如换头紫粉缘不入凝白雪为骨骨为阳及
无调青入者即名大毒紫粉人服不看多少
远近如吃杂物触犯不问日月迟晚如发不
卷首 第 7a 页 0597-086.png
在医疗限例不出三日五日无药可救如硫
黄紫粉伏火丹砂及诸乳石若发守仙丸犹
可救之十有二三命在若曾服诸石药虽未
发能防备预服守仙丸尤妙泓又问曰三大
丹既延驻人命无毒如未毕功可以服否君
曰神符白雪九转未经太一宫者四象未全
不可服如有人误服者忽觉发动不安但急
吃伏龙肝汁并甘草汤生菉豆汁乃立定少
见命终何也缘此三药并无杂类相挠只空
火毒乃不至死除此三般其馀丹砂之流虽
卷首 第 7b 页 0597-087.png
然一朝一夕强餐亦能益色如忽发动命危
之矣泓曰守仙丸法可得闻乎君曰守仙五
子丸此法仙家所秘然令择有道之士授之
以护其性命今故一一教示尔并粗举三丹
大略尔宜熟思流传以救未悟者无忘言吾
将往矣泓乃雨泪稽颡再拜九霄君举手告
别入云不见矣刘泓乃于山中刻石书记后
有道士见之录出遂传于世至唐开元中通
玄先生张果进上此方明皇大喜秘于禁中
通玄兼述三丹之功极备但无修丹之法今
卷首 第 8a 页 0597-088.png
不书去繁也
守仙五子丸方
馀甘子 覆盆子 兔𢇁子 五味子
车前子
右巳上五子各五大两别捣如粉面取二三
月枸杞嫩茎叶捣取汁二大升拌药末令尽
乾讫后七八月采莲子草取汁一大升亦拌
药末令乾又取杏仁一大升取好酒研取汁
五大升于银器中煎令杏仁无苦味次下生
地黄汁半大升真酥五大两鹿角胶五大两
卷首 第 8b 页 0597-089.png
炙捣末都入前汁中略煎过又下五子末一
时以柳篦急搅看乾湿得所众手丸之如梧
桐子大每日酒下三十丸如要加减以意斟
之忌猪肉蒜芥萝卜等服之百日先服金石
药毒并尽亦益金丹气通流于五藏润泽血
肉万毒悉除髭鬓如漆返老成少皆因制其
丹阴阳气两性彼此相备矣秘之
通玄先生制五子守仙丸歌以赞其妙
歌曰
反老成少是还丹 不得守仙亦大难
卷首 第 9a 页 0597-090.png
要见鬓斑令却黑 一日但服三十丸
松竹本自无艳色 金液因从大制乾
五子可定千秋旨 百岁如同一万年
阴真人论三品大丹之灵效亦云五味守仙
之草药尚能守生相助如不得上升且为地
仙永不死矣为其制一切丹砂及解诸石毒
永不发动又益灵丹之功火行于荣卫也决
定无疑矣阴君之意言五子草药尚能令人
不死即神丹之功可知矣今以旁有助于守
仙丸故附之于后
卷首 第 9b 页 0597-091.png
悬解录
