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龙虎还丹诀卷上兰一
金陵子述
紫叶红英大还丹诀
夫还丹者本自九天之精粹受二十四真真
水真火外内包含化五神运气积而为水砂
禀积气极乃号紫华红英之丹又从戊己中
宫黄金化质归离功成于九是以阳金迁变
动用化机运质易胎合其五方之体然后超
于三元脱质归真号曰还丹殊灵化也其还
丹无方金碧经及参同契是其方也自古真
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仙悉皆隐秘灵文藏于洞府金简秘在仙都
纵口诀书在纸墨亦须师传不可轻用理玄
深而莫测旨秘奥而难寻今有好道之士志
慕长生者先须辨其药品高下识其真汞真
铅知金石之情性然后运火铅汞为药之本
也
辨水银
按仙经隐号一名河上姹女一名长生子
一名汞一名太阳流珠一名神胶一名陵
阳子一名玄明龙一名玄水一名白虎脑
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一名金银席
金陵子曰水银者五阳灵之神精五神会符
合为一体托胎于丹砂位居南方其𨥥石中
五金七十二石多受阴气形质顽狠至性沈
滞功力悬殊不可比量易胎乃为壬水水则
见水银也故能轻飞玄化感御万灵金石总
其一体号曰丹阳水包八石内含金精其丹
砂上有至灵至神至圣至明怀袖中致一两
尚辟去邪魔况伏治入于五藏五神叶符会
气托形为丹砂是太阳至精赤帝之君金火
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之正体通于八石应二十四气万灵之主造
化之根明神之本能变化也故号曰赤龙若
翱翔名之曰朱鸟其丹者是金感于火名之
为丹汞者是火去于金而名曰汞金火之精
结成含玄元澄正之真气还丹之基本大药
之根源德合则万象生焉体离则杳冥难测
经曰阳精赫赫得之可以还魂返魄按受寿
记亦云阳精赫赫固魂固魄神仙之上品若
得上品丹砂不假烧合便堪服饵是自然之
还丹也丹砂虽是正阳之精灵于万物然为
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所出州土山谷受气不同而有数十种大须
精鉴只如凡人灵性尚乃不等鸟兽肉血亦
有不同须明辨之上品者生于辰锦州石穴
之中而有数色中品者生于交桂亦有数类
下品者生于衡邵数种品类皆因清浊体别
真邪不同降气分精感通金石受正气者服
之而通玄契真为上仙矣受偏气者服之亦
得长生留世且上品光明砂者出于辰锦山
石之中白交白床之上十二枚为一座者十
二枚九枚最灵七枚五枚生者其次每一座
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中有一大珠可重十馀两为主君四面小者
亦重八九两亦有六七两已下者为臣周绕
朝揖中心大者于座四面又有杂砂一二斗
回抱其玉座朱床于其座外杂砂中拣得芙
蓉头安红绢上光明通彻者亦入上品又有
如马牙成外白浮光明者是上品白马牙砂
有长似笋生而红紫色者即上品紫灵砂若
如石片棱角生青光者是下品紫砂如交桂
所出但是座生及打石中得者形如芙蓉头
成而光明者亦入上品如颗粒成三数枚重
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一斤通明者为中品片段成明彻者为下品
如衡邵所出总是紫砂及打石中得而红光
者亦是下品之砂如溪砂有颗粒成而通明
者伏治饵之亦得长生留世未得为上仙矣
如土砂生于土穴之中溪砂养于溪水砂土
之内而出者相杂故不中入上药服食所用
如座生者是最上品之砂得其座中心主君
砂一枚伏治入于五藏则功勋便著名上丹
台正气长存超然绝累更服至七返九还轻
举也故知阳之真精降气而圆光周满无有
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偏邪但是伏治之砂作芙蓉头成而圆光通
明者即是上品神仙服饵之药经言丹砂者
自然还丹也又只如玉座之砂世人总知之
如金座天座是太上紫龙玄华之丹非俗人
凡夫之所见知也其玉座则俗流志士积功
修治服之致仙其金座则宿有仙骨清虚治
神隐之岩穴则其神仙采与食之便当日羽
化升腾其天座则太上天仙真官所取服饵
非下仙之药也其玉座砂受得六千年阳虚
之清精则化为金座金座则座黄色当中有
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五枚层层而生四面四五小珠周绕金座受
万六千年阳虚之清精则化为天座天座则
座碧色当中有九枚层层而生四面七十二
枚周绕在于飘飘太虚之中常有太一之神
护持上元之日真官下采其山忽开光明照
曜一山如火其天座砂真官收采世人不可
得也其光明砂每一斤只含石气二两抽得
水银十四两其白马牙砂一斤含石气四两
抽得水银十二两紫灵砂含石气六两抽得
水银十两如上色通明溪砂一斤抽得水银
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八两半其石气有七两半其杂色土砂之类
一斤抽得水银七两半含石气八两半石气
者火石之空气也如水银出后可有石胎一
两青白灰耳其光明砂受太阳清通澄朗正
真之精气结而成砂服之一两力敌白马牙
砂四两白马牙砂受太阳平和柔顺之精气
服之一两力敌紫灵砂八两紫灵砂受山泽
之虚气其溪砂土砂杂类等俱受浊滞不真
之气结而成砂不可比量也此既辨其丹砂
品位即知水银高下夫修至药切忌水银杂
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此是真诀大洞真经皆秘其真汞取上品丹
砂一色不杂者抽得水银转更含内水内火
气为之真汞故经云杂类不同种焉能合体
居同类者是其真汞也亦名子母仙经秘而
不泄金陵子曰投汞于金上生砂而成朱砂
此亦是金座砂也真汞者则上品丹砂中抽
得汞转更含内水内火之气然后名为真汞
右取筋竹为筒节密处全贮三节上节开孔
可弹丸许大中节用小孔子如筋头许大容
汞滴下处先铺厚蜡纸两重致中节之上次
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取丹砂细研入于筒中以麻紧缚其筒蒸之
一日然后以黄泥包裹之可厚三分埋入土
中令筒与地面平筒四面紧筑莫令漏泄其
气便积薪烧其上一复时令火透其筒上节
汞即溜下于下节之中分毫不折忽火小汞
出未尽灰犹黑紫依此更烧之令其汞合火
数足诸法之中此为要妙丹砂虽同类抽出
得水银未可添合于金砂中不出须受内水
内火之气
治汞法
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汞一斤 石硫黄三两
右生捣研为粉致于瓷钵中著微火续续
下汞急手研之令为青砂后将入瓷瓶中
其瓶子可受一升以泥固济令可厚二分
以盖合之密固济全致之炉中用炭一斤
于瓶子四面长须有一斤炭三日后便以
武火烧之可用炭十斤分为两分每一上
炭五斤烧其瓶子忽有青烟透出即以稀
泥急涂之莫令焰出炭尽为度候寒开之
其汞化为紫砂分毫无欠又取前紫砂以
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黑铅一斤将其黑铅先于鼎内镕成汁次
取紫砂细研投于铅汁中歇去火急手炒
令和合为砂致鼎中细研盐覆盖可厚二
分紧按令实际令武火飞之半日灵汞即
出分毫不欠此名为内水火也金陵子曰
阳精火也阴精水也阴阳伏制水火相持
故阳阴制之又其丹研水银虽辨别其品
位高下亦有曾被秽恶者水银非论杂乱
曾近死人来者甚难辨识其丹砂若经生
死秽触者向上一重朱衣便落其颗粒却
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光净无其衣者是曾经秽也今但拣择取
上色丹砂一色者自抽飞变取水银用为
精妙也
辨真铅
按仙经隐号一名立制石一名黄精一名
玄华一名白虎一名黄芽一名河车一名
黄池一名黄龙一名木锡
又真铅按龙虎经云故锡外黑内华金体又
按潜通诀曰玄白生金公巍巍建始初金陵
子曰真铅者取其𨥥石中烧出未曾𤇨抽伏
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治者含其元气为之真铅大洞真经皆隐秘
其真铅不可轻泄其真水内火者黑锡石硫
黄是也铅锡俱禀北方壬癸之气锡受壬精
铅禀癸气金终于癸故铅禀于阴极之精也
按仙经铅若不真其汞难亲故铅须真也
又诀
夫大还七返九还者异名而同体返者是砂
化为金还者是金归于丹
皇其丹炉鼎亦须合天地人三才其鼎用药
金二十四两应二十四气内八两为盖可受
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九合取甲辰旬中戊申日于西南申地取净
土为炉内径一尺二寸三台十二门门须具
扇以上品光明砂一味而成以铅石硫黄赤
盐马牙消等佐助七返九还是住世长生升
飞之药也以丹砂一斤碎如麻颗许大和石
盐马牙消以水煮四十日阳药阴以伏也然
入鼎中以阴阳火候飞伏五日内四日用坎
卦一日用离卦坎卦者煮四日离卦者火飞
之一日如此五日为一候三候为一气用八
气二十四候一百二十日其砂伏火矣更须
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用盐花包之重以黄土为泥紧裹固济金鼎
入炉武火烧三十日即将鼓出银亦名黄火
银更一两转便成黄金如此七返其丹以成
名为玄真绛霞砂服之长生住世点水银及
五金并成宝又将此绛霞砂鼓取紫金十五
两取其真铅一斤石硫黄五两三物相和入
鼎烧之六转转添阳硫黄用金为鼎立坛炉
每从甲子日子时起火两月六十日为一转
其丹欲成紫气连天日月失辉山河震动其
丹成也赫然轻飞脱离于质如芙蓉九层连
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于鼎盖十五两分毫不欠其鼎内有滞灰二
十四两如紫金色其紫灰一丸如麻子大立
制汞一斤及五金尽化为上宝古仙有品类
真则一同其七返之砂功力甚著服之亦得
为高仙尚未證其真何也缘药尚有窒碍之
体未能轻化离于五神犹为真水世火而所
销铸且九转之丹成飘飘轻化迥脱凡质圆
光洞曜紫气冲天遇物而化无有凝碍千鼓
万鞴终不销镕而精光转益矣炎火之内亦
不烧手得服之者当则羽化玄飞为高上真
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人也夫道以据贤明志诚君子得之则福寿
无疆轻泄之人殃及九祖亦不可诬言而蔽
之道慎莫露志于凡情贤愚可熟鉴之而已
龙虎还丹诀
金陵子曰大还者难乎哉故经云夫大还者
先授之于天而还之于人若非积功苦行行
合于真不可及矣圣人有言曰人命逝速似
于流水倏忽形腐生死之门殊大若非能灵
丹至药别无径也得之者可以上朝三清年
寿万劫玉女侍侧货财千亿是天地间
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正气为之固得其然也自古还丹有黄帝九
鼎丹老君还丹琅玕曲晨神符白雪五灵二
十四丹等亦有从西国而来者虽流教于世
并无正方纵有文字皆指阴阳托号而言圣
人共秘斯门真处不书书处不真若自恃聪
智按文责实以意推校用意愈巧去真逾远
非论惑其南北黄芽金水之妙从何得窥切
在火候受气若一象不足则与瓦砾无殊而
况途程尚遥尔皆须口受良师觉悟学者亦
须审其方便明智专一非常之心而有非常
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之事久受勤苦而及得成不然外名丹壑绝
迹无著或感神人而授之过此皆常徒虚劳
生耳不如且美酒纨素也余亦非先觉者给
侍长者苦辛岁久侧聆斯义坎离二卦为药
之根源朱砂南方火之位内含水银也黑铅
北方水内含银也银是铅中之精水银是砂
中之宝精宝既分各归其根故为之青龙白
虎经曰用铅不用铅其义可知也据此白银
是铅中之至精水银是砂中之真宝若将此
银及水银为丹药恐无得理故经云若向铅
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中求玄发成白头此是世间凡银岂堪为药
又若用铅及水银固不可也去道远矣深宜
省之又别一说衔银者非真也又一说铅衔
银者非真也又一说铅中真铅也又一说嘉
州铅能制水银可使立乾然夫修丹之士须
拣名山良地
精择同志只可与三两人多恐心志不同
损药累功尅取良时吉日须依禁忌
外弃尘事内绝邪想调治性情使神气
安和不得令有烦劳忌食荤血见尸冢阴秽
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不与女人同食饥饱喜怒意思不精食须面
午卧须首午七日一浴不与外人交往邪谈
阴精不伏也修药发炉之日乃修一状具乡
里名氏年月生日名位讫云某浊俗小人愿
续馀生愿结正丹今备药君臣求告灵君求
启灵神太一帝君四方大神降临菲薄请四
方神从午起各呼其名质色依本方存神叩
齿二十四遍
我结灵丹 灵君降坛 主覆药君 不散飞天
又咒曰
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我结灵丹 灵神降坛 保固药神不失于泉
心咒之毕任意启告如得药服者须修行
仁义礼智兼外其身心择境而居远其尸
秽凡得灵药不可令人知
见多鬼亦然也古锦袋盛药须丸数奇不
得偶双即走失古锦去邪也
金花还丹方
铅八两 水银八两
右二物相和以左味细研令相入以甘土
埚泥包裹为毬令乾入镣炉用以灰拥其
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下著文火养六十日出之又以左味重细
研依前入毬又火养六十日日满后即每
十日一度添二两银都八
度添计用八十日都成二斤药如本药是
半斤每度添一两都成一斤药伏如希汞
渐有神用也又入火养一百六十日药成
都三百六十日火一周气足也一刀圭可
乾一斤水银如日服一粒寿逾万劫
有歌二首云寻山河碌碌又白汞生朱砂
黑铅为黄丹
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黄花丹阳方
砒黄性以雄黄略同大温有毒生澧州山谷
一名薰黄久与铅同处其色变黑如铁但金
石之中有含铅气物与青碌之辈总不可相
近宜别贮之又久见风亦损颜色雄黄亦然
切畏铅若同箱箧不可久也定如铁色砒黄
性与丹阳相宜
右经云铜得伏砒柔弱自低铜得伏雌久
类帝男是四黄正数有人飞
砂一味至九九八十一转成丹取一丸投
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亡者口中立活固知砒力不可思议既类
雄黄亦应胜五兵杀蛇虺服饵皆飞入人
脑长生不死理然也比见王涣司业将雄
黄和汞于铁铛子中研不停手下著文火
不用火冷研亦得一日内结成砂子伏火
者得如皂荚子大成上色黄金如无雄黄
用上色澧州砒黄代用亦得其力不相弱
是灵药也按本草雄黄
生武都得铜可作金砒亦类之砒黄生数
处并不及澧州者
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其丹阳之道甚难举世学者虽多
明晓者殊少且丹阳质性难柔外晕形赤
内怀青黑
甚难制治一说晕是铜铜是晕
晕尽铜尽铜尽晕尽无若非巧能制合子
母合体知其性情刚柔分等即须以伏火
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铅汞上丹上药然变其质又五金入土埋
之千岁唯金与银不变其质馀并化成灰
土余今此方抽化质了入火不变入土不
销便能翻制造化阴阳岂容易哉若骨分
仙材宿命素定早逢灵诀点制刀圭
或揩涂药于埚挺上入火烧炙
便成真宝此是神仙上品非造次而能知
若素非此流必须精详物理广博方书辨
别君臣识其忌讳其药有刚有柔有制有
伏拒火与伏火别生用与熟用殊亦有兼
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假铅汞独用四黄神仙流教万法千方并
皆隐闭悉不明文纵传方书是迷迷相授
后学之士多无所成亦是贤者不苦精研
不得学圣之意功用微浅兼有埚炉钳鞴
不全明晓烧投点化不究精微炎黑火中
须臾则过凭何见其成功夫用熟药稍易
生药甚难今此一方悉用生药遣变质成
真切在销停及抽换投拔节候为妙亦解
铅汞傍通经云器内方径一寸可受水银
一斤又准算数金方一寸重一斤银方一
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寸重十四两铅锡重九两半铁重六两玉
重九两白石重三两土重二两
物各禀气自然之性汞者禀五阳神之灵
精不可比校其馀高下悬殊唯熟铜与银
斤两相类形质细腻柔软颇敌除有晕一
色馀并相似实可通变且五金诀云雄黄
功能变铁雌黄功能变锡砒黄功能变铜
硫黄功能变银化汞四黄功亦能反铁为
铜反铜为银反银为金如榖作米是天地
之中自然之道磁石引针琥珀拾芥岂是
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他灵又经云但有道术士能制治方便巧
使相入亦可为宝余今化铁为铜用砒成
银理无二也方具如左
点丹阳方
砒黄三十两
雌黄八两
胡同律二两
盐二两
右件四味共四十二两先取砒如小枣大
其碎末别收秤取三十两纳铁铛中准药
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一斤用生胡麻油五升缓火煮之令垒垒
小沸不得火猛如此九日九夜止若油稠
强即宜抽去之更添新油日足讫便盛于
帛袋中纳甑中满甑著砂绢袋于砂中心
蒸之七日油腻并入砂中即自鲜赤本经
云帝男帝女必须如此修理一且去
毒毒去能入五金二又得霜倍多又如无
上色好用次者虑有顽石但倒抽一遍取
精者用亦妙其澧州砒有力诸处者次雌
黄准砒例修理但煮时不得同在一器内
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馀并一也其性甚能柔物与砒同力成功
胡
同律甚难得真者一说独将生用点铜得
白金但以浆水于瓷器中煮续添令尽五
升即可用能去黑晕盐用
末盐不如颗盐颗盐不如井盐
井盐不如池盐然取前三味同捣粗砂罗
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过令匀以盐投醋中待消用拌前药令湿
日中暴乾熟和搅揩捼令相得次又拌一
遍日暴令浥浥便将入鼎
其药分作两鼎每一鼎只可二
十馀两为准多少得所也以两匙头石灰
和前件拌了药同拌令匀即著石灰藉底
令厚一分已下按令实便下前件药末于
鼎内如𨫼背装四面不用苦著炉微著匙
按即且少著两匙覆上便以手摩挲药面
破令与石灰相入以匙微微按令却如𨫼
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形更以石灰覆厚二分已上微按令得所
即以少水洒上面至散湿遂以盆子盖之
其盆子稍高于常者一尺五寸文武火烧
两伏时比常飞霜文武火稍文为度候寒
开之其霜当总在炉面上已卧讫下并无
脚作白色柔软细润可爱揩臂如粉其霜
在炉内凝结为一脾约厚一寸馀纹理如
束丝不飞上盆子余故号曰卧炉霜别有
半两已来在盆子上颜色不同当别收任
将别用又如有火候失飞不尽者亦准前
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任重飞其卧炉霜甚能柔物不并常霜脆
硬比见诸法中飞一遍白霜少用即无力
多用物即硬是为大病此霜任意多用物
终不硬与诸霜不同殊于常也其砒但将
好者成倒抽了若待用油煮及蒸便将飞
霜用亦得又孔氏商量亦云用一遍白霜
佳此两诀亦甚符会又成卧炉霜后取前
件霜每二两点一斤经修理了
者丹阳可分作两埚每埚只可著八两多
少为得所乍可已下不可过多又不可少
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少则埚中乾每一两药分为六丸每一度
相续点三丸待金汁如水以物直剌到埚
底待入尽即以炭搅之更鼓三二十下又
投药如此遍遍相似即泻入华池中令散
作珠子急用柳枝搅令碎不作珠子亦得
又依前点三丸亦投入池中看色白未若
所点药不须将火烧却药其物即不白更
须重点一遍以白为度生药点埚甚难所
投点大须在意冷热相冲金汁迸出埚遍
遍如此折损殊多其埚稍宜深作若能使
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金汁如水点者为上
龙虎还丹诀卷上
