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金碧五相类参同契卷中似六
阴长生注
金津玉液章第七
金津生坎户玉液产离宫
金津者是精从坎宫子位而生坎者肾也
玉液者是津从离宫午位而所产离者心
也精津合归中宫乃成金丹大药谓之曰
铅汞二真也
两般俱是一分配为二仪
铅为津汞为精并因气而成此至离宫而
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分配上下谓之阴阳造化本一物而分二
体却以相合用气而炼成金丹大药结就
五谷自除三尸自亡人乃长生延年百万
劫为天仙永不堕于凡世间也
但于恍惚觅沓冥自有形
恍恍惚惚其中有物是为虚中有实日中
气是杳杳冥冥其中有精是月中气是阳
精与阴交合为大药有药自有神神者息
也一为水二为火火能生土土者生神亦
曰一体阳精一体曰阴精
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空中有实相无中道自成
道自成者谓之气气化为津津化为血血
补于精精者神也神存体健若要存神但
养气道自得成若养气不得存神之理故
经云纯阴不成道纯阳不成丹一阴一阳
是谓道修养之成也
本因造化体阴阳变通荣
气者为阳精者为阴谓阴阳相感为正气
正气者是人之根柢也正气散而神不聚
正气聚而神自清方可得长生神气为命
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是金木之宗为之造化方能变通荣其身
悦其泽自得昌盛返老还童是以此法成
真神仙也
九还并七返乾坤是功程
七返者寅至申谓之七返三阳三阴六数
可象半年谓之正六也申至寅谓三阴三
阳亦是六数可象半年谓曰七正也故为
返是谓交夹脊而上至脑户却下玉泉谓
之七返九还者阳六阴之数从已至亥亥
却至巳用而行从尾闾穴返入金骨锁中
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道而上入泥丸从泥丸而度重楼十二环
中朝赤帝君流行下丹田朝黄元君后入
金堂收入宝瓶藏一名神丹二名宝龟三
名赫赤金丹四名三昩真火是功程之数
为九转现其九色之光九还也
神水曾青章第八
神水曾青分两名上下通流各别行
神水者是津在于口中舌下所在从左肾
而逆上穿离宫过多为华池之浆故歌云
神水华池世所希留传不许世人知曾青
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者精在于橐籥所生从右肾而行逆上离
宫却下出于玉泉又歌曰曾青有路入希
夷留踪只许志人知因一物分其二形谓
之津精上下别行各道悟其津精之理便
是铅汞龙虎之情达恍惚得遂杳冥也
神水本从丙丁出曾青生在壬癸情
丙者南方生于巳属阳丁者南方生于未
属阴夹其离离谓两头是阳中心是阴所
生神水一名玉液二名铅三名龙四名婴
儿五名金公六名太阳酥曾青生在壬癸
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壬生北方生于亥属阳癸在北方生于丑
属阴夹其坎坎两头是阴中心是阳所生
曾青一名金液二名汞三名虎四名姹女
五名玉质六名法水此是阴阳造化壬癸
通变故要识也
有人自悟仙经埋便见还丹大药成
凡有修养道人自悟参同之理金丹大药
自然成须臾传之口诀故经有歌云所言
金木水火土留身保命是龙虎学人不认
五行精强认他人为父母木主气兮金作
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虎肉象土兮血为水不死之道在离宫会
得五行真有主还丹须是水银珠玉质那
堪为伴侣但悟此言达神仙必与高尊为
朋侣
须向中宫寻鼎器八门相应计功程
中宫鼎器是黄元君也八门者休生伤杜
景死惊开谓之八门是日用八卦之应起
在八留中宫使若运用功程下工夫也
但用水火成既济南宫仙簿注添名
水火者津精气息是也上有水下有火其
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丹鍊之而成不令差错息数可至千日为
神仙上方南宫列名簿于修学道人名姓
注矣
日精月华章第九
日精与月华相合鍊成砂
日精者木之气月华者金之气木谓之阳
金谓之阴相合著方成济命丹砂也
知白守其黑名曰是河车
阴者黑阳以白从阴而所产阳谓之铅铅
者黑锡用火而鍊之内有白银自现故曰
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知白守黑黑水数一白者金二之数也得
一方生二谓之阴阳为日精月华名曰河
车故经云北方正气号河车东方甲乙成
金华此之是也
运行中宫内丹田生黄芽
但将日精月华日用四时而运转入于中
宫之内中宫者谓之鼎器也日精为铅名
曰河车月华为汞名曰金华金华者谓之
铅黄华也中宫鼎者谓之曰土也铅汞见
土乃生其芽谓之曰黄芽是也
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谷气消除尽自现美金华
凡以修学之人悟其铅汞下田真气而生
但自闭息存神养气息闭千数五谷死气
自除人乃不饥不渴息住神存真气而日
日自生学人自然身轻体健力与常人加
倍行如云奔雨骤饥餐元和之气渴饮玉
液之浆华池之内常似菊华之香是天地
之真和气美金华也
海中无秽质三虫渐渐赊
海者是人胃名曰水谷海其中盛于五谷
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之柤滓此名秽质凡修学人采铅汞鍊可
及千朝闭息养气数至千息谷气自然而
除柤滓退尽三十日上虫名彭居在丹田
自以销亡学人颜貌光泽返老遣童六十
日中虫彭质在丹田自以销亡令人不饥
不渴身轻体健肉润肌香九十日下虫彭
矫在丹田自以消亡令人无疾返老还童
三虫死身作地行之仙顶中鹤舞足下生
云号曰真人三阳真神助也
形超于金骨将身伴浮查
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凡修道人之志练铅汞日用四时运转三
宫可及百日金丹而成闭息养气如数至
万换骨成金骨形超如冰肌香肉腻入水
不濡匿火不焚自入五假之中要去而乘
空便往意到去处足雾而至矣谓伴浮查
浮查者五假之仙是也
大小数章第十
从一至十分配年月经从一至百从百至千
从千至万万生亿亿乃成兆兆转至垓增之
大小数小者一日十二时六时为阳乃从子
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至已也六时为阴乃从午至亥也一日一夜
此名子午法子前是生气午后是死气不在
行之子后午前是名生气可以用功故歌曰
子后午前须志鍊随意出随意入子细思量
是宝物
子后午前是运用玉液金精成仙药之名
阳大阴小之数也
卯酉开炉浴参铢分两停
九九卯酉二时与二八日不得行功住火
只以沐浴寅申巳亥下火每时用火一铢
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三参七忽七丝七杪不令火急须是慢慢
加火之数火者是闭息养气在神之数也
但从九而添以渐加之至万数金丹乃自
然烧就见其婴儿名曰十月怀胎子母分
丹之成也
银表金作里神室合子形
银表者是铅金里者是汞铅为阳汞为阴
阳为表阴为里龙伏虎津里精谓之日魂
月魄日精月华婴儿姹女玉夜金津故曰
六阳爻六阴爻也相制名曰神室阴阳气
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相结形如鸡卵谓之合子形黄白也
安在中宫鼎方用八卦行
中宫者丹田也名曰鼎器阴阳二气采鍊
入中宫得土方可相合制为一也青黄白
是其丹谓之命也卦体者是功程之候亦
是阴阳斤两卦象爻数是阴精阳精合成
也
说卦体章第十一
乾生于坎是金精
乾者天也属金位应西北十五日回照庚
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方申一水合青气也
坎产艮时山石名
坎生水谓阴中有阳从金而生坎十五日
黑月白精水产于艮卦名山石也在位东
北谓之曰生二十八日下弦之体木水山
石中产震者木也卦名雷应之卯位为有
百刻二十分四十杪亦有七十二度象一
年十月之数谓十年者故谓之小也大者
是十二月也六个月为阳者是十一月至
四月从子至巳也六个月为阴者是五月
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至十月从午至亥也此是一年十二个月
之数故谓之大也此者是一年之月数之
程是实数月也
日时运为数但度阴阳情
日者与时同光凡修学养性练命可用四
时四时四孟也立春立夏立秋立冬谓之
四时四孟者正月孟春四月孟夏七月孟
秋十月孟冬此为四季之首时用寅申已
亥此谓曰七返九还寅为木巳为火申为
金亥为水此是四象纳于中宫为之五行
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故谓曰九还寅为金巳为水申为木亥为
火纳于中宫翻配坎离故日七返故经云
离宫有象藏真水坎户含花隐正金此谓
之九还七返是阴阳之情凡修养悟此理
是真正妙道无碍也
六合与冲破神机互包成
子丑寅亥巳申午未戌卯酉辰此为六合
也子午卯酉巳亥寅申辰戌此为冲破六
合俱运转冲破用行功此是神机互包成
象也大若因此是阴阳情理但依此必无
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差互也
大时功九载小则百日名
此句以在前句解大则功其九年二十七
小名方三大功毕小者百日闭息功程立
可金丹而成胜于九载之功此谓九载百
日之名数九载者难成百日立而成也
寅申并己亥子午转金精
寅申巳亥此谓四时日用功行子午名翻
既济以导引而般载从尾闾穴运行返上
泥丸顺转归于丹田中见真性金晶变转
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成金丹令生二日之象是金之孙水之子
从山而出谓之二阴一阳日月相望乃生
为风体木春中日魂又日月精名曰龙周
易九之数也巽为风体木而生巽者卦名
曰风位应东南是以坎之女生之于木春
能生万物萌芽发和风而消冻谓之二阳
一阴阳在上阴在下三日成华也
离为朱雀藏于土
离属火谓阳中阴从震所产因风而成卦
体谓朱砂中有水银位应午地属阴藏于
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土者谓有坤卦在西南六十日成紫精阴
阳不测也
兑出坤宫自合情
兑者位应西方于酉自坤所生令应八月
谓之日月相望月以增自后乃亏为二阴
一阳阴在上阳在下九十日成紫金砂金
砂者紫晶是亦精也
子后复爻为初卦寅申交泰七返灵
子者令应十一月日中应子时一阳初生
在五阴之下行功程名曰地雷复卦五阴
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战一阳谓之见龙在田返至寅为地天泰
卦谓交泰三阴三阳又返至申为天地否
卦亦为交泰应其秋三阳三阴谓之七返
为否泰二卦相返之说也
午后遘位来相应已亥乾坤九还成
午者令应五月日中应午时一阴初生五
阳之下功程行之后名号天风遘五阳战
一阴谓之初六履霜坚冰至巳者月应四
月日应巳时谓之乾卦之体六阳爻俱数
备足阳重一百九十二铢亥者月应十月
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日应亥时谓之坤卦之体六阴爻俱数足
阴重一百九十二铢阳者银半斤阴者金
半斤金银相合共重三百八十四铢谓之
一十六两是一斤之数金丹大药九转薳
丹之名曰九还应之九色其九色见弦望
而自然成备也
艮投坤卦阳看尽运用阴阳九月程
艮者山也位应东北一阳二阴坤者地也
位应西南三阴艮投坤位卦名山地剥令
应九月一阳战五阴至十月建亥阴消阳
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尽已见其坤坤者见真土妙用之处谓之
曰土也
兑入乾宫阴欲绝卦分节令九三经
兑者正西酉位乾者西北之位兑卦名泽
乾卦曰天兑与乾俱是金一阴战五阳令
应三月卦谓之泽天夬阴消欲绝至四月
建已乾卦成此谓之九还也是金丹大药
成宝号名紫金砂是也
弦望章第十二
上弦月初生庚位
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每月三日月出庚地谓之金精气初生阴
爻发重一十二铢是名月魄也
下弦月丧在甲地
每月二十八日月丧在甲地早以大阳而
现之月丧甲者木也木精气初生阳爻发
一十二阴阳之气所合是名日魂也日月
相合阴阳气共重一两计二十四铢是谓
阴阳之数是铅生于木木为阳银为表为
夫汞生于金金为里为妇合成四象金水
八两水火八两共计十六两大药也
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日月相望匕八时二八阴阳爻相备
日月每至十五日一望日月相见而生谓
前十五日日有盈月有亏后十五日月有
盈而日有昃前十五日者是二月后十五
日者是八月谓之六阴六阳相备是阴重
一百九十二铢阳重一百九十二铢共重
三百八十四铢计一斤之数谓月一十六
两也是月上弦金八两下弦银八两银表
金里也
月八与对二十三出没俱在离宫位
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月八与二十三日月出月没并在正南午
地属火卦应离谓两头是阳中心是阴按
周书云离中虚谓火中有水每月八日与
二十三日并生在离地月者是金之气离
中有真水与金是子母故现没在离宫也
阴阳分配金与银大药时见相契类
阴者金也阳者银也金是月银是日谓日
月契合银为表金为里汞将铅而自住结
成大药者也
但存神息鍊金丹
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存神者是气息者是血气为水血为水息
有五数为上为金为水为木为火水是血
血是髓髓是精精者便是神也人能存精
是津津与精相合契类立养其命延得年
益得寿丹田中有真气者不久便是真人
也
九转终时换天地三尸除灭身得昌
九转者精津相合是谓铅汞自成铅者外
白内黑汞者外赤里白鍊成真铅红变成
绯铅转色黄黄铅绯红青合变成紫金名
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曰金砂是其大药运转中宫九合归一是
曰金丹除五谷百日之中三虫自灭乃得
身昌形超金骨体透光明绀发童颜与仙
同位乃是真人自然不寒不热不饥是也
三清自有天符至
若人自识铅汞煅炼得成金丹镇在三宫
日用八卦六时运转天关不入地户不出
此是无漏之田功成行满三清仙曹贝姓
簿内添名行满八百宝遍三千上界遣朱
衣童子自来迎取
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金碧五相类参同契卷中
