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五百家注柳先生集-唐-柳宗元卷十四

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钦定四库全书
　五百家注柳先生集卷十四
　对
　　设渔者对智伯
　　　(韩曰按史记世家及通鉴所载智伯贪而无餍/卒抵于败公之设为渔者对其指切一时事情)
　　　(也至/矣)
智氏既灭范中行(孙曰智襄子名瑶文子跞之孙也周/贞定三十一年帅韩赵魏而伐范中)
(行氏灭之共分其地以为邑范谓范昭子/吉射中行谓中行文子荀寅○瑶音摇)志益大合韩
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魏围赵水晋阳(孙曰贞定王十六年智伯约魏桓子韩/康子围赵襄子于晋阳决晋水灌之○)
(水一/作于)智伯瑶乘舟以临赵且又往来观水之所自务速
取焉群渔者有一人坐渔智伯怪之问焉曰若鱼几何
(若汝/也)曰臣始渔于河中今渔于海(一无/今字)今主大兹水臣
是以来曰若之渔何如曰臣幼而好渔始臣之渔于河
有鲨鱮鳣鰋者(集注诗鱼丽于罶鲿鲨释鱼云鲨鮀也/郭璞云今吹沙也诗其鱼鲂鱮鱮似鲂)
(而鳞弱鲂鱮鱼之易制者鳣鲤也江东呼为黄鱼鰋/鲇也四者皆小鱼○鲨音沙鱮音叙鳣音毡鰋音偃)不
能自食以好臣之饵日收者百焉臣以为小去而之龙
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门之下(韩曰龙门山在/同绛二州之间)伺有鲔焉(韩曰鲔大鱼也形似/鳣而青黑大者七八)
(尺周礼春献王/鲔○鲔于鬼切)夫鲔之来也从鲂鲤数万(童曰鲂赤尾/诗鲂鱼赪尾)
(是也鲂音房/从一作其字)垂涎流沬后者得食焉然其饥也亦返吞
其后愈肆其力逆流而上慕为螭龙(螭龙之无角者孙/曰辛氏三秦记曰)
(河津一名龙门水险不通鱼鳖之属莫能上江海大鱼/薄集龙门下数千不得上上则为龙也○螭敕之切)
及夫抵大石乱飞涛折鳍秃翼(童曰鳍鱼脊上骨礼记/羞濡鱼者夏右鳍○鳍)
(音/耆)颠倒顿踣(音/匐)顺流而下宛委冒懵(懵心迷也/牟孔切)环坻溆
而不能出(童曰坻水中高也一曰小渚也/溆水浦也○坻音稚溆音叙)鱼之大者幸
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而啄食之臣亦徒手得焉犹以为小闻古之渔有任公
子者其得益大(孙曰庄子任公子为大钩巨缁五十/以为饵蹲乎会稽投竿东海旦旦而钓)
(已而大鱼食之牵巨钩錎没而下惊扬而奋鳍白波若/山海水震动声侔鬼神燀赫千里任公子得若鱼离而)
(腊之自浙河以东苍梧/以北无不厌若鱼者)于是去而之海上北浮于碣石
(韩曰碣石山名在平州卢龙县碣/然而立在海旁故名○碣音竭)求大鲸焉(童曰鲸海/大鱼也说)
(文常以五月生子于岸八月导而还海鼓/浪成雷喷沫成雨水族畏之○鲸巨京切)臣之具未及
施见大鲸驱群鲛(鲛海鱼/也音交)逐肥鱼于渤澥之尾(渤澥海/之别也)
(孙曰杨子云曰江湖之崖渤/海之尾○渤音勃澥胡买切)震动大海簸掉巨岛(童曰/水中)
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(有山曰岛○簸补过切/掉徒了切岛都皓切)一啜而食若舟者数十(啜尝/也)勇而
未已贪而不能止北蹙于碣石槁焉向之以为食者反相
与食之臣亦徒手得焉犹以为小闻古之渔有太公者其
得益大钓而得文王(韩曰史记太公望吕尚者以渔钓奸与/周西伯西伯出猎遇太公于渭之阳)
(语大悦载与/俱归立为师)于是舍而来智伯曰今若遇我也如何渔者
曰向者臣已言其端矣始晋之侈家若栾氏(孙曰晋靖侯/之孙曰栾宾)
(传六世至/怀子盈灭)祁氏(孙曰祁奚为晋/大夫至孙盈灭)羊舌氏(孙曰羊舌职事晋/至曾孙食我灭)
以十数不能自保以贪晋国之利而不见其害主之家与
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五卿(补注五卿即范/中行韩赵魏也)尝裂而食之矣(韩曰史记赵世家晋/顷公之十二年六卿)
(以法诛公族祁氏羊舌氏分其/邑为十县各令其族为之大夫)是无异鲨鱮鳣鰋也脑流
骨腐于主之故鼎可以惩矣然而犹不肯寤又有大者
焉若范氏中行氏贪人之土田侵人之势力慕为诸侯
而不见其害主与三卿(韩赵/魏)又裂而食之矣(韩曰定公/十二年范)
(中行反晋君击之范中行走朝歌出公十七/年智伯与赵韩魏共分范中行地以为邑)脱其鳞鲙
其肉(童曰鲙细切肉/也○鲙音桧)刳其肠(刳音/枯)断其首而弃之鲲鲕
遗胤(童曰鲲鲕鱼子○鲲音/昆鲕音而胤羊晋切)莫不备俎豆是无异夫大
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鲔也可以惩矣然而犹不肯寤又有大者焉吞范中行
以益其肥犹以为不足力愈大而求食愈无餍(于盐切/又于艳)
(切/)驱韩魏以为群鲛以逐赵之肥鱼而不见其害贪肥
之势将不止于赵臣见韩魏惧其将及也亦幸主之蹙
于晋阳其目动矣(童曰左氏目动/而言肆惧我也)而主乃慠然(童曰慠/倨也○)
(慠鱼到切/亦作傲)以为咸在机俎之上方磨其舌抑臣有恐焉
今辅果舍族而退不肯同祸(孙曰国语智宣子将以瑶/为后智果曰不如霄也宣)
(子不听果别族于太史为辅氏后韩赵/魏灭智伯之族惟辅果在○辅一作韩)段规深怨而造
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谋(孙曰国语智襄子伐郑自卫还三卿宴于蓝台智襄/子戏韩康子而侮段规及晋阳之难段规反首难而)
(杀智伯于师段/规韩康子相也)主之不寤臣恐主为大鲸首解于邯郸
(韩曰邯郸赵所都/○邯音寒郸音单)鬣摧于安邑(韩曰安邑本晋地即今/绛州夏县○鬣音猎)
胸披于上党(韩曰/赵地)尾断于中山之外(韩曰中山后/为赵所并)而肠
流于大陆(韩曰大陆泽名在深/赵二州界而滨河)为鲜为薧(鲜薧二字出/周礼○鲜音)
(鲜薧/音槁)以充三家子孙之腹臣所以大惧不然主之勇力
强大于文王何有智伯不悦然终以不寤于是韩魏与
赵合灭智氏其地三分(韩曰周威烈王二十三年智襄子/请地于韩康子致万家之邑又)
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(求地于魏桓子复与万家邑又求蔡皋狼之地于赵襄/子襄子不与智伯怒帅韩魏以攻赵围而灌之城不没)
(者三版赵襄子使张孟谈潜出见韩魏曰唇亡则齿寒/赵亡则韩魏为之次矣二子乃阴与张孟谈约为之期)
(日而遣之襄子夜使人杀守堤之吏而决水灌智伯军/韩赵翼而击之大败智伯之众遂杀智伯而分其地)
　　愚溪对
　　　(补注集有愚溪诗序云灌水之阳有溪东流入/潇水名冉溪余谪潇水上改之为愚溪愚溪对)
　　　(作于永州明矣晁太史无咎取以附变骚其系/曰宗元之所作亦对襄王问客难之义而托之)
　　　(神也然尝论宗元固不愚夫安能使溪愚哉竭/其智以近利而不获既困矣而始曰我愚宗元)
　　　(之困岂/愚罪耶)
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柳子名愚溪而居五日溪之神夜见梦曰子何辱予使
予为愚耶有其实者名固从之今予固若是耶予闻闽
有水生毒雾厉气(厉恶/也)中之者(中上/声)温屯沤泄(张曰屯/聚也屯)
(徒浑切沤音驱又/于口切泄音薛)藏石走濑(张曰濑湍也吴越谓之濑/中国谓之碛○濑音赖)
连舻麋解(孙曰李裴云舻船前头刺棹/处连舻言多也○舻音卢)有鱼焉锯齿锋
尾而兽蹄是食人必断而跃之(孙曰此盖/鳄鱼也)乃仰噬焉(噬/音)
(逝/)故其名曰恶溪(孙曰恶溪/在潮州界)西海有水散涣而无力不
能负芥投之则委靡垫没(垫陷也/丁念切)及底而后止故其名
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曰弱水(韩曰出甘州东坡云自州西北至肃州孙曰山/海经昆崙之丘其下有弱水溪环之注云其水)
(不胜/鸿毛)秦有水掎汩泥淖(童曰掎偏引也淖亦泥也○/掎举绮切汩音骨淖汝教切)挠
混沙砾视之分寸眙若睨壁(童曰眙直视睨邪视也/○眙丑吏切睨音诣)浅
深险易(以豉/切)昧昧不觌乃合泾渭以自彰秽迹(孙曰诗/泾以渭)
(浊泾小渭大属于渭而入/于河泾以有渭故见其浊)故其名曰浊泾(韩曰出原州/高平县笄头)
(山一名崆峒山至同州界入渭孙曰汉书地理志云泾/水出安定泾阳县西岍头山东南至冯翊阳陵县入渭)
(故上云秦/有水也)雍之西有水幽险若漆不知其所出故其名
曰黑水(孙曰书黑水西河惟雍州郦元水经黑水出张/掖鸡山南流至燉煌过三危山南流入于南海)
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(韩曰通典亦云黑水/出甘州张掖县鸡山)夫弱恶六极也浊黑贱名也彼得
之而不辞穷万世而不变者有其实也今予甚清与美
为子所喜而又功可以及圃畦力可以载方舟(孙曰诗/曰方之)
(舟之注云方柎也说/文云编木以渡也)朝夕者济焉子幸择而居予而辱
以无实之名以为愚卒不见德而肆其诬岂终不可革
耶柳子对曰汝诚无其实然以吾之愚而独好汝汝恶
得避是名耶(补注东坡诗云应同柳州柳聊使愚溪愚/又诗云不见子柳子馀愚污溪山本此文)
(也/)且汝不见贪泉乎有饮而南者见交趾宝货之多光
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溢于目思以两手左右攫而怀之岂泉之实耶过而往
贪焉犹以为名(孙曰广州二十里地名石门有水曰贪/泉饮者怀无厌之心晋吴隐之赋诗曰)
(古人云此水/一歃怀千金)今汝独招愚者居焉久留而不去虽欲革
其名不可得矣夫明王之时智者用愚者伏用者宜迩
伏者宜远今汝之托也远王都三千馀里侧僻回隐蒸
郁之与曹螺蚌之与居(韩曰螺蚌属大者如斗出日南/涨海中蚌蜃属说文蛤也○螺)
(卢戈切蚌/步项切)唯触罪摈辱愚陋黜伏者日侵侵以游汝闯
闯以守汝(张曰闯马出门/猊○闯丑禁切)汝欲为智乎胡不呼今之聪
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明皎厉握天子有司之柄以生育天下者使一经于汝
而唯我独处汝既不能得彼而见获于我是则汝之实
也当汝为愚而犹以为诬宁有说耶曰是则然矣敢问
子之愚何如而可以及我柳子曰汝欲穷我之愚说耶
虽极汝之所往不足以申吾喙涸汝之所流不足以濡
吾翰姑示子其略吾茫洋乎无知冰雪之交众裘我絺
溽暑之铄(式灼/切)众从之风而我从之火吾荡而趋(荡亦/放也)
不知太行之异乎九衢以败吾车吾放而游不知吕梁
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之异乎安流(孙曰庄子曰孔子观于吕梁县水三十仞/流沬四十里鼋鼍鱼鳖之所不能游也吕)
(梁今在/彭城)以没吾舟吾足蹈坎井头抵木石冲冒榛棘(冒/一)
(作/行)僵仆虺蜴(孙曰诗哀今之人胡为虺/蜴蜴守宫也○蜴亦易)而不知怵愓何
丧何得进不为盈退不为抑荒凉昏默卒不自克此其
大凡者也愿以是污汝可乎于是溪神深思而叹曰嘻
有馀矣是及我也因俯而羞仰而吁涕泣交流举手而
辞一晦一明觉而莫知所之遂书其对
　　对贺者
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柳子以罪贬永州(韩曰永贞元年九月公自礼部员外/贬邵州刺史十一月又贬永川司马)
有自京师来者既见曰余闻子坐事斥逐余适将唁子
(孙曰吊生曰唁吊死曰吊张曰吊失/国亦曰唁见谷梁传云○唁宜箭切)今余视子之猊浩
浩然也能是达矣余无以唁矣敢更以为贺柳子曰子
诚以猊乎则可也然吾岂若是而无志者耶姑以戚戚
为无益乎道固若是而已耳吾之罪大会主上方以宽
理人用和天下故吾得在此凡吾之贬斥幸矣而又戚
戚焉何哉夫为天子尚书郎谋画无所陈而群比以为
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名(孙曰群比/谓群党)蒙耻遇僇以待不测之诛苟人尔有不汗
栗危厉偲偲然者哉(偲责也○偲思/相切又七才切)吾尝静处以思独
行以求自以上不得自列于圣朝下无以奉宗祀近丘
墓徒欲苟生幸存庶几似续之不废(章曰诗以似以/续续古之人)是
以傥荡其心倡佯其形(倡音昌/佯音羊)茫乎若升高以望溃乎
若乘海而无所往故其容猊如是子诚以浩浩而贺我
其孰承之乎嘻笑之怒甚乎裂眦(眦目眦也○眦/疾智才诣二切)长歌
之哀过乎恸哭庸讵知吾之浩浩非戚戚之尤者乎子
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休矣(补注黄曰古人所甚恶恶于不情怒者可知笑者/不可测子厚嘻笑甚裂眦长歌过恸哭而戚戚之)
(悲寄于浩浩盖/有齐人之风乎)
　　杜兼对
　　　(孙曰兼字处洪中/书令正伦五世孙)
或问曰朝廷以公且明进善退不肖未尝不当然吾有
一疑焉愿有闻于子以释予也曰何哉曰杜兼为濠州
(孙曰徐泗节度使张建封表/置其府积劳为濠州刺史)幸兵之乱杀无罪士二人
(孙曰兼性浮险录事参军韦赏团练判官陆楚皆以守/职论事忤兼兼密奏二人通谋扇动军中忽有制使至)
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(兼率官吏迎于驿中前呼韦赏陆楚出宣制杖/杀之二人有士林之誉无罪受戮天下冤之)蓄货足
欲吾以为唐梼杌饕餮者亡以异(孙曰文十八年左氏/颛顼氏有不才子天)
(下谓之梼杌缙云氏有不才子天下谓之饕餮注云梼/杌顽凶无畴匹之猊贪财为饕贪食为餮○梼音涛杌)
(音兀饕音/叨餮音铁)然而卒入为郎中(孙曰元和初入为刑/部郎中改吏部郎中)给事
中出由商至河南尹(孙曰自给事中出为商州刺史金/商防御使改河南少尹行大尹事)
(半岁拜/大尹)乃死(孙曰元和四年十一/月二十二日兼卒)夫何取于兼者若是
幸也曰若子之言兼之罪吾虽不睹乎目然闻之熟宜
废而不用久矣然而吾有一取焉吾闻兼在濠州有钟
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离令(韩曰钟离/县属濠州)卢某者宰相戚也而谗且䛕日状其僚
之过愆以致于兼且曰是过是愆我独无有其僚因惴
恐(童曰惴忧惧猊/○惴之瑞切)以俟谪怒于上令日施施自负(施施/自得)
(貌/)曰州君将我除也兼得之乃大怒罚令使僚也咸得
自达以进乎善因摈令终不得面焉人由是不苟免而
谗䛕之道大息朝廷进兼于内则给事中于外则至河
南尹盖知兼有是善也欤诚然不为公且明耶或者曰
兼凶狡人也恣杀以充已其为过章章者凡天下儿童
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(后阙/)
　　天对
　　　(蔡梦弼曰天问者屈原之所作也旧录之于楚/辞按汉王逸序其篇首曰屈原放逐忧心愁悴)
　　　(彷徨山泽经历陵陆嗟号旻昊仰天叹息见楚/有先王之庙及公卿祠堂图画天地山川神灵)
　　　(琦玮僪佹及古圣贤怪物行事因书其壁呵而/问之以渫愤满舒写愁思乃假天以为言焉故)
　　　(作天问子厚取天问所言随而释之遂作天对/梦弼尝苦其文义不次聱牙难读今取楚辞屈)
　　　(原天问章分句析以条于前仍以子厚之对系/而录之博究其用事之从出證以传记音而训)
　　　(之庶使问对两/全以便稽考焉)
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　问曰遂古之初谁传道之(王逸曰遂往也初始也言/往古太始之元虚廓无形)
　(神物未生谁/传道此也)上下未形何由考之(王逸曰言天地未/分溷沌无垠难考)
　(定而/知之)冥昭懵闇谁能极之(王逸曰言日月昼夜清/浊晦明谁能极知之)冯
　翼惟象何以识之(王逸曰言天地既分阴阳运转/冯冯翼翼何以识知其形像乎)明
　明闇闇惟时何为(王逸曰言纯阴纯阳一/晦一明谁造为之乎)
对曰本始之茫诞者传焉(韩曰谓太始之/元初无传也)鸿灵幽纷曷
可言焉(韩曰谓天地未/形本无言也)曶黑晰眇(蔡梦弼曰曶呼骨切/说文出气词也从日)
(象气出形郭璞三苍解诂曰曶旦明也/严有翼曰曶黑微昧也晢之列切明也)往来屯屯(蔡曰/屯张)
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(伦切难也易屯卦注屯/者天地造始之时也)庬昧革化(蔡曰昧音妹易天造/草昧注造物之始始)
(于冥/昧)惟元气存而何为焉(韩曰谓日月昼夜阴/阳晦明惟元气存焉)
　问阴阳三合何本何化(王逸曰谓天地人三合成/德其本始何化所生乎)
对合焉者三一以统同(元注引谷梁子传独阴不生独/阳不生独天不生三合然后生)
(王逸以为天/地人非也)吁炎吹泠(蔡曰泠音零清也字又从冫/音同集韵吴人谓冰曰冷凙)交
错而功
　问圜则九重孰营度之(王逸曰言天圜而九重谁营/度而知乎蔡曰圜与圆同说)
　(文圜者天/之体也)
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对无营以成沓阳而九(蔡曰沓徒合切积也九者老阳/积阳为天故曰沓阳而九也)
转輠浑沦(蔡曰一作转辕一作运輠輠胡果胡瓦二切/车毂转貌礼记杂记关毂而輠轮者又胡鼎)
(切回也浑音魂沦音伦列子气形质具而未/相离故曰浑沦言万物相浑沦而未相离也)蒙以圜号
(韩曰谓天圜九/重则阳数也)
　问惟兹何功孰初作之(王逸曰言天有九重/而谁功力始作之耶)
对冥凝玄釐无功无作
　问斡维焉系天极焉加(王逸曰斡转维纲言天昼与/夜之转旋斡转也维纲也言)
　(天昼夜转旋宁有维纲系缀其际极安所加/乎○蔡曰焉于虔切安也后可以意求之)
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对乌徯系维(蔡曰徯户礼切待也淮南子帝张四维运/之以斗东北为报德之维西南为背阳之)
(维东南为常羊之维西北为/蹄通之维注四角为维也)乃麋身位(蔡曰麋/恐作縻)无极之
极(蔡曰张衡灵宪八极之极/径二亿三万二千三百里)漭㳽非垠(蔡曰漭母朗切/㳽民卑切又莫)
(尔切漭㳽/水大猊)或形之加孰取大焉(韩曰谓斗极居中央如/太玄所谓天圆地方屯)
(植中央也王逸以为/极际恐未必然也)
　问八柱何当东南何亏(王逸曰言天有八山为柱背/何当植东南不足谁亏缺之)
　(蔡曰河图言昆崙者地之中也地下有八柱柱广十/万里有三千八百轴互相牵制名山大川孔穴相通)
　(东方朔神异经曰昆崙有铜/柱焉其高入天所谓天柱也)
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对皇熙亹亹(蔡曰亹户礼切易/成天下之亹亹者)胡栋胡宇完离不属(蔡/曰)
(完一作宏属之/欲切附也下同)焉恃夫八柱(韩曰谓天以八山/为柱非所恃也)
　问九天之际安放安属(王逸曰九天东方皞天东南/方阳天南方赤天西南方朱)
　(天西方成天西北方幽天北方玄天东北方/变天中央钧天其际会何分安所属系乎)
对无青无黄无赤无黑无中无旁乌际乎天则(韩曰九/天虽用)
(为九而对以/为不然也)
　问隅隈多有(蔡曰隈乌回切说文水曲隩也尔雅厓/内为隩外为隈淮南子天有九野九千)
　(九百九十九隅/去地五亿万里)谁知其数(王逸曰言天地广大隅/隈众多宁有知其数乎)
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对巧欺淫诳幽阳以别无隈无隅曷懵厥列(韩曰谓天/地方隅不)
(可以数穷也蔡曰懵母亘切不明也/又眉登切悯也又母总切心乱也)
　问天何所沓十二焉分(王逸曰沓合也言天与地合/会何所分十二辰谁所分别)
　(乎洪兴祖曰左氏传日月所会是谓/辰注一岁日月凡十二会所会为辰)
对折篿剡筳(蔡曰折食列切断也篿音专楚人名结草/折竹以卜曰篿剡音琰削也筳音廷离骚)
(索琼茅以筳篿兮命灵氛为余占之注筳竹算也后/汉方术传挺篿折竹注挺八段竹也音同折一作析)午
施旁竖(蔡曰午谓/交午也)鞠明究曛(蔡曰曛许云/切日入馀光)自取十二非
余之为焉以告汝(韩曰意谓巧历不能计天地之晦/明一岁日月十二会固自若也)
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　问日月安属列星安陈(王逸曰言日月星辰/安所系属谁陈列也)
对规燬魄渊(蔡曰燬音毁烈也规/燬魄渊谓日月也)太虚是属棋布万荧
(蔡曰荧谓/列星也)咸是焉托(韩曰谓日圆而明月生而/静星若棋荧无所托也)
　问出自汤谷次于蒙汜(王逸曰次舍也汜水涯也言/日出东方汤谷之中暮入西)
　(极蒙水之涯也蔡曰汤与旸同汜音似水涯也或音/凡或音泛淮南子日出于旸谷浴于咸池拂于扶桑)
　(登于扶桑爰始将行沦于蒙谷日入于虞渊之汜曙/于蒙谷之浦行九州七舍有五亿万七千三百九里)
对辐旋南昼轴奠于北(严有翼曰旋音平声浑天之法/天地之形如鸡子北耸而南下)
(故北极常不没南极常不见其/转如车轴日月星辰常下回也)孰彼有出次惟汝方之
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侧(蔡曰次/舍也)平施旁运恶有谷汜(韩曰谓日犹辐旋轴奠/乌可穷其出次次于谷)
(汜也○汜音凡/又音祀又音泛)
　问自明及晦所行几里(王逸曰言日平旦而出至/暮而止所行凡几何里乎)
对当焉为明不逮为晦度引久穷不可以里(韩曰谓日/之明晦不)
(可以里/计也)
　问夜光何德死则又育(王逸曰夜光月也育生也言/月何德居于天地死而复生)
　(也/)
对燬炎莫俪(音丽/偶也)渊迫而魄遐违乃专何以死育(韩曰/谓日)
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(之炎光莫并唯月明既极则/魄哉生不可以死育测也)
　问厥利维何而顾菟在腹(王逸曰言月中有菟何所/贪利居月之中而顾望乎)
　(蔡曰菟/与兔同)
对玄阴多缺爰感厥兔不形之形惟神是类(韩曰谓月/中有兔玄)
(阴之所感也蔡曰张衡灵宪月者阴精之宗积而成兽/象兔阴之类其数偶苏鹗演义兔十二属配卯位处望)
(日月最圆而出于卯上卯兔也其形入于月中遂有是/形崔豹古今注兔口有缺张华博物志兔望月而孕自)
(吐其/子)
　问女歧无合夫焉取九子(王逸曰女歧神女/无夫而生九子也)
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对阳健阴淫降施蒸摩歧灵而子焉以夫为(韩曰汉成/帝纪应劭)
(注画室画九子母/或曰即女歧也)
　问伯强何处惠气安在(王逸曰伯强大厉疫鬼也所/至复人惠气和气也言阴阳)
　(调和则惠气行不调和则厉/鬼兴此二者常何所在乎)
对怪㳽冥更(蔡曰㳽民卑切又莫尔切水貌一作沵又/作涂与沴同并徒典切阴阳气乱曰沴集)
(韵引庄子阴阳气有沴又郎计切说文水不利也集韵/引五行传若其沴作又前汉五行志气相伤谓之沴犹)
(临意不和意也如淳曰/沴音拂戾之戾义亦同)伯强乃阳顺和调度惠气出行
时届时缩何有处乡(韩曰谓气乖则致厉气/和则致祥非有定处也)
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　问何阖而晦何开而明(王逸曰言天何所阖闭而/晦冥何所开发而明晓乎)
对明焉非辟晦焉非藏
　问角宿未旦曜灵安在(王逸曰角亢东方星曜灵日/也东方未旦之时日安所藏)
　(其精/尤乎)
对孰旦孰幽缪躔于经(严有翼曰缪音虬躔澄延切谓/日月行也蔡梦弼曰缪音了说)
(文躔也司马相如子虚赋缪绕/玉绥注缪音蓼缪绕相躔结也)苍龙之寓而迋彼角亢
(蔡曰迋具往切欺也亢音刚星名尔雅寿星角亢也国/语辰角见而雨毕注辰角大辰苍龙之角见者朝见东)
(方建戌之初寒露节也问言角宿未旦者指东方苍龙/之位耳韩曰谓东方苍龙角亢之宿虽日出之方而其)
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(晦明固自有经度也晋志云左角为天田主刑亢总/摄天下奏事听讼理狱录功者也○彼字一本作尉)
　问不任汩鸿师何以尚之(王逸曰汩治也鸿鸿水也/师众也尚举也言鲧才不)
　(任治鸿水众人/何以举之乎)佥答何忧何不课而行之(王逸曰佥/众也课试)
　(也言众人举鲧治水尧知其不能众人曰何忧哉何/不先试之也蔡曰尚书尧典汤汤洪水方割荡荡怀)
　(山襄陵下民其咨有能俾乂佥曰于鲧哉帝曰吁咈/哉方命圮族岳曰异哉试可乃己帝曰往钦哉九载)
　(绩用/弗成)
对惟鲧譊譊(蔡曰鲧音衮禹父名尚书作鲧按集韵混/字韵内出鲧三字通作鲧即无鲧字)
(惟王子年神仙拾遗记云夏鲧理水无功沈于羽川化/为玄鱼大千尺后遂死横于河海之间后世以玄字合)
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(于鱼字为鲧字譊女/交切说文恚呼也)邻圣而孽恒师厖蒙乃尚其圮(韩/曰)
(谓鲧之不任治洪水众论不明不察其/方命圮族而举之也○圮部鄙切毁也)后惟师之难矉
頞使试(韩曰谓四岳举鲧尧曰吁咈哉佥曰试可乃已/非乐于用之也矉恨张目也頞鼻茎蹙頞也蔡)
(曰矉音频与颦同又音/宾恨张目也頞音遏)
　问鸱龟曳衔鲧何听焉(王逸曰言鲧治水绩用不成/尧乃放杀之羽山飞鸟水虫)
　(曳衔而食之鲧何/复能不听之乎)顺欲成功帝何刑焉(王逸曰帝谓/尧也言鲧设)
　(能顺众人之欲而成其/功尧当何为刑戮之乎)永遏在羽山夫何三年不施
　(王逸曰永长也遏绝也施舍也言尧长放鲧/于羽山绝在不毛之地三年不舍其罪也)
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对盗堙息壤招帝震怒(韩曰史记索隐曰山海经启筮/云鲧窃帝之息壤以堙洪水招)
(举也汉书以招人过蔡曰堙与湮同音因塞也说文没/也招音翘集韵举也尚书洪范鲧堙洪水汩陈其五行)
(帝乃震怒鲧则/殛死禹乃嗣兴)赋刑在下而投弃于羽方陟元子以胤
功定地(蔡曰胤羊晋切嗣也山海经鲧窃帝之息壤以/堙洪水帝令祝融杀鲧于羽郊淮南子凡鸿水)
(渊薮自三百仞以上二亿三万三千五百五十里有九/渊禹乃以息土填洪水以为名山注息土不耗减掘之)
(益多故以/填洪水也)胡离厥考而龟肆喙(蔡曰考谓禹之父鲧/也喙吁秽切说文口)
(也○鸱/与鸱同)
　问伯禹腹鲧夫何以变化(王逸曰禹鲧子也言鲧愚/狠腹而生禹禹少见其所)
卷十四 第 18b 页 WYG1077-0166b.png
　(为何以能变化/而成圣德也)纂就前绪遂成考功(王逸曰父死称/考绪业也言禹)
　(能纂代鲧之遗业/而成考父之功也)何续初继业而厥谋不同(王逸曰/何言禹)
　(能继续鲧业而/谋虑不同也)
对气孽宜害而嗣续得圣污涂而蕖夫固不可以类(韩/曰)
(谓鲧既殛于羽山虫鸟之所曳衔而其子有禹之圣莲/生泥中自不类也○蔡曰蕖音渠集韵芙蕖荷总名谓)
(荷之生于淤泥中以/喻禹之生于鲧也)躬躄步(蔡曰当作胝同张泥/切皮厚也一曰茧也说)
(文胝腄也腄株垂切瘢也列子杨朱篇身体偏枯手足/胼胝躄必益切又蒲结切跛也扬子巫步多禹注谓姒)
(氏治水土涉山川/病足故行跛也)桥楯勚踣(潘纬曰桥音跷丘遥切史/记禹本纪山行乘檋注一)
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(作桥音同檋车谓以铁如锥头长半寸施之履下以上/山不蹉跌也又音纪录切楯敕伦切说文车约䡅也书)
(予乘四载注泥乘楯正义引前汉沟洫志泥行乘毳注/泥行所乘者又橇字通作楯同敕伦切注禹治水所乘)
(者古篆变形字体改易说者不同未知孰是蔡曰桥一/作檋一作樏或作梮勚夷世切又音曳劳也踣蒲墨切)
(说文僵也勚踣谓劳剧/而顿仆也踣一作路)厥十有三载乃盖考丑宜仪刑
九畴(蔡曰尚书禹贡作十有三载乃同史记夏纪禹伤/父鲧功之不成乃劳身焦思居外十三年过家门)
(不敢入洪范鲧则殛死禹乃嗣兴天乃锡禹洪范九畴/注畴类也一五行二五事三八政四五纪五皇极六三)
(德七稽疑八/庶徵九五福)受是玄宝(蔡曰尚书禹贡禹/锡玄圭告厥成功)昏成厥孽昭
生于德惟氏之继夫孰谋之式(韩曰谓禹胼手胝足勤/劳底绩以覆盖其父之)
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(恶敷九畴锡玄圭唯继/鲧之氏而不法其谋也)
　问洪泉极深何以窴之(王逸曰言洪水渊泉极深/大禹何用寘塞而平之乎)
对行鸿下隤(蔡曰隤徒回切/说文下坠也)厥丘乃降焉填绝渊(蔡曰/填与)
(窴同音/田塞也)然后夷于土(韩曰谓禹行洪水既平降丘宅土/不待填塞蔡曰淮南子禹乃以息)
(土填鸿水九渊以为名山/今子厚之对以为不然也)
　问地方九州何以坟之(王逸曰坟分也谓九州之地/凡有九品禹何以能分别之)
　(乎新添竹坡周少隐楚辞赘说曰子/厚对亦是以坟为分字当读如愤)
对从民之宜乃九于野坟厥贡艺而有上中下(韩曰谓/从民之)
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(所宜咸则三壤而成赋中邦也蔡曰坟符吻切坟言土/脉愤起也九州之土不同因以定贡艺故有上中下之)
(差/焉)
　问应龙何画河海何历(王逸曰有鳞曰蛟龙有翼曰/应龙历过也言河海所出至)
　(远应龙过历游之无所不穷也或曰禹治洪水/时有神龙以尾画导水径所当决者因而治之)
对胡圣为不足反谋龙智畚锸究勤(畚音本锸/测洽切)而欺画
厥尾(韩曰盖以王逸注神龙之事为不然也蔡曰畚音/本说文属蒲器也左氏传寘诸畚注畚以草索)
(为之筥属锸测洽切锹也山海经图犁丘山有应龙者/龙之有翼者也夏禹治水有应龙以尾画地即水泉流)
(通/)
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　问鲧何所营禹何所成(王逸曰言鲧治洪水何/所营度禹何所成就乎)康回
　冯怒地何故以东南倾(王逸曰康回共工名也淮南/言共工与颛顼争为帝不得)
　(怒而触不周之山天维/绝地柱折故东南倾)
对圜焘廓大(蔡曰圜与圆同说文天体也/焘徒到切说文溥覆照也)厥立不植地
之东南亦已西北彼回小子胡㒹陨尔力夫谁骇汝为
此而以慁天极(韩曰谓非康回可得而倾也蔡曰陨羽/敏切说文从高下也慁胡囷切辱也扰)
(也列子共工氏子与颛顼争为帝怒而触不周之山折/天柱绝地维故天倾西北日月星辰就焉地不满东南)
(百川水/潦归焉)
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　问九州何错(蔡曰错仓/故切置也)川谷何洿(王逸曰错厕也洿/深也言九州错厕)
　(禹何以分别之川谷于地何/以独洿深乎蔡曰洿叶音户)
对州错富媪(蔡曰媪乌浩切说文女老称前汉郊/祀歌后土富媪注坤为母故称媪也)爰定
于趾躁川静谷(蔡曰躁则到切说文本亦/作燥先到切说文乾也)形有高庳(蔡/曰)
(庳音婢又/音卑短也)
　问东流不溢孰知其故(王逸曰言百川东流不知/满溢谁有知其何故也)
对东穷归㠊(蔡曰㠊当作墟同丘于切说文大丘也列/子渤海之东不知几亿万里有大壑焉实)
(惟无底之谷名曰归墟八纮九野之水/天汉之流莫不注之而无增无减焉)又环西盈脉穴
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土区而浊浊清清坟垆惨疏(蔡曰惨当作燥坟房粉切/土膏肥也垆音卢说文黑)
(刚土也尚书下土坟/垆注下者垆垆疏也)渗渴而升(蔡曰渗所禁切/说文下漉也)充融有
馀泄漏复行(蔡曰庄子天下之水莫大于海百川归之/不知何时止而不盈尾闾泄之不知何时)
(已而/不虚)器运浟浟(蔡曰浟音/悠水流猊)又何溢为(韩曰谓九州川谷/错洿各有其势水)
(之东流回环其/理自不溢也)
　问东西南北其脩孰多(王逸曰脩长也言天地/东西南北谁为长乎)
对东西南北其极无方夫何鸿洞(蔡曰鸿洞并音去/声鸿大也洞通也)而
课校脩长(韩曰谓不可计其孰脩也○一本无校字蔡/曰淮南子阖四海之内东西二万八千里南)
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(北二万六千里注子午为经卯酉为纬言经短纬长也/禹乃使大章步自东极至于西极二亿三万三千五百)
(里七十五步使竖亥步自北极至于南极二亿三万三/千五百里七十五步注海内有长短极内等也其他诸)
(说不/同)
　问南北顺㯐(洪兴祖曰㯐音/妥狭而长也)其衍几何(王逸曰衍广/大也言南北)
　(㯐长其广/差几何)
对茫忽不准孰衍孰穷(韩曰亦谓不可/计其孰衍也)
　问昆崙县圃其居安在(王逸曰昆崙山名也在西北/元气所出其巅曰县圃县圃)
　(乃上通于天也蔡曰居一作居水经昆崙之山三级/下曰樊桐一名板松二曰玄圃一名阆风上曰层城)
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　(一名天庭/居丘刀切)
对积高于乾昆崙攸居(蔡曰禹本纪昆崙山高三千五/百馀里日月所相避隐为光明)
(也水经昆崙山在西北去嵩高五万里地/之中也其高万一千里河水出其东北陬)蓬首虎齿爰
处爰都(蔡曰山海经西海之南流沙之滨赤水之后黑/水之前有大山名昆崙之丘其下有弱水之渊)
(环之有蓬首虎齿戴/胜而处者名王母也)
　问增城九重其高几里(王逸曰淮南言昆崙之山/九重其高万五千里也)
对增城之高万有三千(蔡曰增与层同才登切重也淮/南子昆崙虚中有增城九重其)
(高万一千里百一十四步二尺八寸东方朔十州记昆/崙山有三角一角正东名曰昆崙宫其处有积金为墉)
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(城面方千里城上安金台五所玉楼十/二此云万有三千其说不同诞实未详)
　问四方之门其谁从焉(王逸曰言天地四方各有一/门其谁从之上下也蔡曰淮)
　(南子昆崙虚旁有四百四十门/閒四里里閒九纯纯丈五尺)
对凊温燠寒(蔡曰凊七政切寒也燠乙六切热也黄帝/素问内经天不足西北左寒而右凉地不)
(满东南右热而左温注西方凉北/方寒东方湿南方热气化犹然也)迭出于时时之丕革
由是而门
　问西北辟启何通气焉(王逸曰言天西北之门犹当/开启岂元气之所通蔡曰辟)
　(通作辟开也淮南子昆崙虚玉横维其西北隅北门/开以纳不周之风按不周山在昆崙西北不周风自)
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　(此出/也)
对辟启以通兹气之元(韩曰谓昆崙之高一寒一暑气/所从出西北天门又气之所通)
(也/)
　问日安所到烛龙何照(王逸曰言天地之西北有幽/冥无日之国有龙衔烛而留)
　(照之蔡曰山海经钟山之神名曰烛阴视为昼瞑为/夜吹为冬呼为夏不饮不食不喘不息身长千里注)
　(曰即烛/龙也)
对脩龙口燎(蔡曰燎力/照切照也)爰北其首(蔡曰首手/又切向也)九阴极冥
厥朔以炳(蔡曰山海经西北海之外赤水之北有章尾/山有神人面蛇身而赤其瞑乃晦其视乃明)
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(是谓烛龙文选雪赋烂兮/若烛龙衔曜照昆崙是也)
　问羲和之未扬若华何光(王逸曰言日未扬出之时/若木何能有明赤之光华)
　(也蔡曰广雅日御曰羲和月御曰望舒山海经东南/海外有羲和之国有女子名曰羲和是生十日常浴)
　(日于甘渊又灰野之山有树赤叶赤华名曰若木日/所入处生昆崙西附西极也又淮南子若木在建木)
　(西末有十日其华照下地注若木端有/十日状如莲珠华光也光照其下也)
对惟若之华禀羲以耀(韩曰谓若木依/日而光耀耳)
　问何所冬暖何所夏寒(王逸曰暖温也言地之气/何所有冬温而夏寒者乎)
对狂山凝凝(蔡曰凝元注音嶷鱼力切山海经/狂山无草木冬夏有雪狂水出焉)冰于北
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至爰有炎洲司寒不得以试(蔡曰东方朔十洲记南方/有炎洲在南海中其地方)
(二千里淮南子南至委大炎风之时北方之/极有冻寒积冰雪霰霜露漂润群水之野)
　问焉有石林有兽能言(王逸曰言天下何所有石木/之林林中有兽能言语者乎)
对石胡不林往视西极(洪兴祖曰文选吴都赋虽有若/林之岞崿请攘臂而靡之虽有)
(雄虺之九首将抗足而跐之按赋以石林与雄虺同称/则石林当在南方然子厚云石胡不林往视西极按淮)
(南子西方之极石城金/室未见石林所出也)兽言嘐嘐人名是达(蔡曰嘐火/包切说文)
(誇语也通作咬注鸟声也山海经鹊山有兽类猕猴/被发垂地名曰猩猩知人名其为兽如豕而人面)
　问乌有虬龙负熊以游(王逸曰有角曰龙无角曰虬/言宁有无角之龙负雄兽以)
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　(戏游者乎蔡曰熊形类犬豕而性轻捷好/攀缘上高木见人则颠倒自投地而下也)
对有虬蜲蛇不角不鳞(蔡曰虬渠幽切广韵无角龙也/又居幽切诸韵并作虬蜲蛇上)
(于危切一作委音同下余知切/诗委蛇委蛇注行可以从迹也)嬉夫玄熊相待以神
　问雄虺九首倏忽焉在(王逸曰虺蛇别名也倏忽电光/也言有雄虺一身九头速及电)
　(光皆何所在乎蔡曰虺许伟切恶蛇也尔雅释鱼蝮/虺博三寸首大如擘疏江淮以南曰蝮江淮以北曰)
　(虺有牙最毒倏一作/鯈并音叔说文走也)
对南有怪虺罗首以噬倏忽之居帝南北海(元注曰倏/忽在庄子)
(甚明王逸以为电非也蔡曰按王逸注倏忽电光也又/招魂南方雄虺九首往来倏忽注倏忽疾急貌考之楚)
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(辞两处正文意义但为迅疾猊而王逸之注自相戾此/子厚之对直取南海之帝为倏北海之帝为忽而言故)
(谓王逸为电光非也然按庄子乃寓言/耳子厚引之以为證恐非屈原本意也)
　问何所不死(死一/作老)长人是守(王逸曰括地象曰有不/死之国长人长狄春秋)
　(云防风氏也禹会诸侯防风氏/后至于是使守封嵎之山也)
对员丘之国身民后死(蔡曰员与圆同山海经不死民/在交胫国东其人黑色寿不死)
(注圆丘上有不死树食之/乃寿有赤水饮之不老)封嵎之守其横九里(蔡曰嵎/音隅封)
(嵎二山在吴楚之间汪芒氏之国鲁国语吴隳会稽获/巨骨焉问之仲尼仲尼曰昔禹致群神于会稽之山防)
(风后至禹杀而戮之其骨专车客曰敢问谁守为神仲/尼曰山川之灵足以纪纲天下者其守为神客曰防风)
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(氏何等也仲尼曰汪芒氏之君也守封嵎之山者也为/漆姓在虞夏商为汪芒氏于周为长翟今为大人客曰)
(人长之极几何仲尼曰长者不过十数之极也注今湖/州武康县东有防风山山东二百步有禺山防风氏庙)
(在封禺二山之閒春秋谷梁传文公十一年叔/孙得臣败狄于咸长狄也射其目身横九里)
　问靡萍九衢枲华安居(王逸曰九交道曰衢言萍草/宁有生于水中无根乃蔓衍)
　(于九交之道乂有枲麻垂华荣何所有此物乎蔡曰/枲相里切尔雅释草有枲麻麻有子曰枲疏麻一名)
　(枲/)
对有萍九歧厥图以诡(元注曰山海经多言其枝五衢/又云四衢衢歧也王逸以为生)
(九衢中恐谬蔡曰萍一作苹并音平说文蓱也无根浮/水上而生者山海经宣山上有桑焉其枝四衢注枝交)
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(互四出又少室山有木名帝休其枝五衢注树枝交错/相重互出有象路衢故子厚注云逸以为生九衢中谬)
(矣/)浮山孰产赤华伊枲(元注曰山海经浮山有草焉/其叶如麻赤华即枲华也)
　问灵蛇吞象厥骨何如(王逸曰南方有灵蛇吞象三/年然后出其骨蔡曰灵或作)
　(一骨或/作大)
对巴蛇腹象足觌厥大三岁遗骨其脩已号(蔡曰觌一/作观山海)
(经南海内有巴蛇身长百寻其色青黄赤黑食象三岁/而出其骨君子服之无心腹疾文选吴都赋屠巴蛇出)
(象/骼)
　问黑水玄趾三危安在(王逸曰玄趾三危皆山名/也在西方黑水出昆崙山)
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对黑水淫淫穷于不姜玄趾则北三危则南(严有翼曰/尚书禹贡)
(导黑水至于三危入于南海按黑水出张掖鸡山自三/危山南流至文单国谓之扶南江至奔陀国入于南海)
　问延年不死寿何所止(王逸曰言仙人禀命不死其/寿独何穷止也洪兴祖曰黄)
　(帝素问上古有真人寿敝天地无有终时中古有至/人益其寿命而强者也其次有圣人者形体不敝精)
　(神不散亦可/以百数也)
对仙者幽幽寿焉孰慕短长不齐咸各有止何纷华漫
汗而潜谓不死(蔡曰漫汗上莫官切下河干切或并音/去声淮南子俶真训至德之世徙倚于)
(漫汗之宇注漫汗无生形又道应训卢敖游乎北海见/士焉玄须而鸢肩轩轩然迎风而舞笑曰吾与漫汗期)
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(于九垓之外不可以久举臂而耸遂入云/中敖仰视之弗见注漫汗不可知之也)
　问鲮鱼何所鬿堆焉处(王逸曰鬿堆鲤也一云鲮鱼/鲮鲤也有四足出南方魁堆)
　(奇兽也蔡曰鬿渠/希切堆都回切)
对鲮鱼人貌迩列姑射(蔡曰鲮音陵射音亦列子姑射/山在海河洲中山上有仙人焉)
(山海经西海中近列姑射山有鲮鱼人面人手鱼身见/则风涛起风土记鲮鱼腹背皆有刺如五角菱非王逸)
(之注所谓/鲮鲤也)鬿雀峙北号惟人是食(元注曰堆当为雀鬿/雀在北号山如鸡虎)
(爪食人王逸以为奇兽误也蔡曰山海经北号山有鸟/状如鸡而白首鼠足名曰鬿雀食人子厚注谓堆当为)
(雀按集韵鴭雀属同都/回切则鬿堆即鬿雀也)
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　问羿焉彃日乌焉解羽(王逸曰淮南言尧时十日并/出草木焦枯尧令羿仰射十)
　(日中其九日日中九乌皆死堕其羽翼也蔡曰羿五/计切尧之射官也彃音毕说文射也或作弹解胡买)
　(切散也又佳买切判也按子厚之对改乌为鸟则彃/日解羽遂成两事若用王逸之注引淮南之说證之)
　(则乌当如字读义意虽通/则问对之言各相戾也)
对焉有十日其火百物羿宜炭赫厥体胡庸以枝屈(蔡/曰)
(山海经黑齿之北曰汤谷居水中有扶木九日九/居下枝一日居上枝皆戴乌注羿射十日中其)大泽千
里群鸟是解(元注曰山海经大泽千里群鸟之所解问/作乌字当为鸟后人不如因配上句改为)
(乌也蔡曰按山海经群鸟之所生及所解又穆天子传/北至旷原之野飞鸟之解其羽子厚用此以为对故改)
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(乌为鸟则与屈原之问上下/二句各是一事义不相配也)
　问禹之力献功降省下土四方(王逸注言禹以勤力/献进其功尧因使省)
　(治下土/四方也)焉得彼嵞山女而通之于台桑(王逸曰言禹/引治水道娶)
　(嵞山之女而通夫妇之道于台桑之/地蔡曰与涂同说文会稽山也)闵妃配合(蔡曰/配一)
　(作/匹)厥身是继(王逸曰闵忧也言禹所以忧/无妃匹者欲为身立继嗣也)胡维嗜欲
　不同味而快晁饱(王逸曰言禹治水道娶者忧无纪/纲耳何特与众人同嗜欲苟欲快)
　(饱一朝之情乎故以辛酉日娶甲子日去而有启也/蔡曰晁音朝暮之朝言禹之所嗜与众人异味众人)
　(所嗜以厌足其情欲禹/所嗜者拯民之溺耳)
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对禹惩于续嵞妇亟合(蔡曰亟许力切急也书益稷篇/禹娶于涂山辛壬癸甲启呱呱)
(而泣予弗子惟荒度土功吕氏春秋禹娶涂水/山氏女不以私害公自辛至甲四日复往治)胈离厥肤
(蔡曰胈蒲末切肤毳皮/也庄子禹治水腓无胈)三门以不视(蔡曰视善旨切与/视同后同孟子滕)
(文公篇禹八年于外/三过其门而不入)呱呱之不䀌(蔡曰䀌迄力/切伤痛也)而孰图
厥味卒燥中野(蔡曰燥先到切说/文乾也中一作于)民攸宇攸暨(韩曰谓/禹娶嵞)
(山氏之女虽念继嗣之重而勤劳不顾其家非徒欲饱/快一朝之情盖欲民安其居也蔡曰宇一作字暨当作)
(塈息也诗泂篇民之攸塈言水/患既平民得所字养而安息也)
　问启代益作后卒然离𧕏(王逸曰益禹贤臣作为也/后君也离遭也𧕏忧也言)
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　(禹以天下禅益益避启于箕山之阳天下皆去益而/归启以为君益卒不得立故曰遭忧也蔡曰𧕏一作)
　(孽忧也书甘誓启与有扈战于甘之野说者曰有扈/氏与夏同姓启有天下有扈不服大战于甘故云卒)
　(然离/𧕏)
对彼呱克臧俾姒作夏(蔡曰姒详里切禹姓也史记舜/纪帝禹为夏后而别姓姒氏)
献后益于帝(蔡曰孟子万章篇禹荐益于天益避禹之/子于箕山之阴朝觐狱讼者不归益而之)
(启曰吾君之子也讴歌者不讴/歌益而讴歌启曰吾君之子也)谆谆以不命复为叟耆
曷戚曷孽(韩曰谓益避启于箕山之/阴此天意也初何忧焉)
　问何启惟忧而能拘是达(王逸曰言天下所以去益/就启者以其能忧思道德)
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　(而通其拘隔拘隔者谓有扈/氏叛启启率六师而伐之也)皆归射而无害厥躬
　(王逸曰射行也穷也言有扈氏所行皆归于穷恶/故启诛之并得长无害于身者也蔡曰音菊穷也)
对呱勤于德民以乳活扈仇厥正帝授柄以挞凶穷圣
庸夫孰克害(韩曰谓启之贤民赖以生诛有扈氏之/叛而无敢害者蔡曰害协音曷伤也)
　问何后益作革而禹播降(王逸曰后君也革更也播/种也降下也言启所以能)
　(变化更益而代益为君者以禹平治水土百/姓得下种百榖故思归启也蔡曰降协音洪)
对益革民艰咸粲厥粒惟禹授以土爰稼万亿违溺践
垍(蔡曰垍巨志/切坚土也)休居以康食(蔡曰康食/安食也)姑不失圣天胡
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往不道(蔡曰一无/圣天二字)
　问启棘宾商九辩九歌(王逸曰棘陈也宾列也九辩/九歌启所作乐也言启能备)
　(脩明禹业陈列宫商之旨备其礼乐也蔡曰山海经/夏后氏上三嫔于天得九辩与九歌以下注皆天帝)
　(乐名启登天而窃以下用之故骚经云启九辩/与九歌兮夏康娱以自纵注夏康启子太康也)
对启达厥声堪舆以呻(张曰堪舆地/也呻音申)辨同客之序帝以
贸嫔(蔡曰贸莫候切义未详/嫔音宾又音频妇也)
　问何勤子屠母而死分竟坠(王逸曰勤劳也屠裂剥/也言禹腷剥母背而生)
　(其母之身分散竟坠何以能有圣德忧劳天下/乎洪兴祖曰禹以勤劳修鲧之功故曰勤子也)
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对禹母产圣何副厥旅(蔡曰副普逼切判也裂也旅当/作膂字林膂脊骨也帝王世纪)
(禹腷剥母背而生腷音副干宝曰前志所/传修己背拆而生禹简狄胸剖而生契)彼淫言乱噣
(蔡曰噣陟救切/口也与咮同)聪馘以不处(蔡曰馘古获切耳也/韩曰谓无此理也)
　问帝降夷羿革孽夏氏(王逸曰帝天帝也夷羿诸侯/杀夏后相者也革更孽忧也)
　(言羿弑夏家居天子之位荒淫田猎变更夏道为万/民忧患也蔡曰羿五计切此乃有穷之羿非尧时羿)
　(也左氏传襄公四年虞人之箴曰在帝夷羿冒于原/兽忘其国恤而思其麀牝武不可重用不恢于夏家)
对夷羿滔淫(蔡曰左氏襄公四年昔有夏之衰后羿自锄迁/于穷石因夏民以代夏政恃其射也不脩民)
(事而淫/于原兽)割更后相(蔡曰左氏传哀公元年昔有过浇杀/斟灌而以伐斟寻灭夏后相浇五吊)
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(切/)夫孰作厥孽而诬帝以降(韩曰谓夷羿杀夏/后相非天意也)
　问胡羿射夫河伯而妻彼雒嫔(王逸曰胡何也雒嫔/水神谓宓妃也传曰)
　(河伯化为白龙游于水旁羿见射之眇其左目河伯/上诉天帝曰尔何故得见射河伯曰我时化为白龙)
　(出游天帝曰使汝深守神灵羿何从得射也汝今为/虫兽当为人所射固其宜也羿何罪欤羿又梦与雒)
　(水神宓妃交接也蔡曰谓尧时羿非有穷之羿也淮/南子河伯溺杀人羿射其左目注尧时羿射十日缴)
　(大风杀窫窳斩/九婴射河伯)
对震皓厥鳞(蔡曰皓古/老切白也)集矢于皖(蔡曰皖华板切字当/从目从完说文大目)
(也/)肆叫帝不谌(蔡曰谌氏/林切诚也)失位滋嫚(蔡曰嫚莫晏切/说文侮易也)有
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洛之嫭(蔡曰嫭胡/故切好貌)马妻于狡(蔡曰妻七计/切女嫁人也)
　问冯珧利决(蔡曰冯音/凭珧音姚)封豨是射(王逸曰冯挟也珧/弓名也决射鞲也)
　(封豨神兽也言羿不循道德而挟弓射鞲猎捕神兽/以快其情也蔡曰豨虚岂切通作狶方言猪谓之狶)
　(也/)何献蒸肉之膏而后帝不若(王逸曰蒸祭也后帝/天帝也若顺也言羿)
　(射封狶以其肉膏祭天帝天帝犹不顺羿之所为也/蔡曰淮南本经训尧之时封豕脩蛇皆为民害尧乃)
　(使羿断脩蛇于洞庭擒封豨于桑林按此言有穷羿/亦封豨是射而反为民害也左氏昭公二十八年乐)
　(正夔生伯封实有豕心贪惏无厌忿颣无/期谓之封豕有穷后羿灭之帝谓天帝也)
对夸夫快杀(蔡曰夸音誇大言/也夫音扶语助也)鼎豨以虑饱馨膏腴帝
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叛德恣力胡肥台舌喉(蔡曰台音/怡我也)而滥厥福
　问浞娶纯狐眩妻爰谋(王逸曰浞羿相也爰于也眩/惑也言浞娶于纯狐氏女眩)
　(惑爱之遂与浞谋杀羿也/蔡曰浞食角切寒浞也)何羿之射革而交吞揆之
　(王逸曰吞灭也揆度也言羿好射猎不恤/政事浞交接国中布恩施德而吞灭之也)
对寒谗妇谋后夷卒戕(蔡曰戕音墙杀也左氏襄公四/年羿不修民事而淫于原兽寒)
(浞伯明氏之譊子弟也信之使为已相浞行淫于内施/赂于外虞羿于田树之诈慝以取其国家羿田将归家)
(臣逄蒙杀而烹之浞因羿室生浇及豷恃其谗慝诈伪/而不德于民使浇用师灭斟灌及斟寻氏夏遗臣靡自)
(有鬲氏收二国之烬以灭浞而立少康少康/灭浇于过后杼灭豷于戈有穷由是遂亡)荒弃于野
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俾奸民是臧举土作仇徒怙身弧(韩曰谓浞谋杀羿羿徒/射其弧矢而不悟也)
　问阻穷西征岩何越焉(王逸曰阻险也穷窘也越度/越也言尧放鲧羽山鲧西行)
　(度越岑岩之/险因堕死也)化而为黄能巫何活焉(王逸曰活生也鲧/死后化为黄熊入)
　(于羽山渊岂巫医所能复生活哉蔡曰左传昭公七/年昔尧殛鲧于羽山其神化为黄熊以入于羽渊晋)
　(语作黄能按熊兽名能奴来切三足鳖也二书皆出/左氏而自为同异据言入于羽渊当以黄能为是盖)
　(熊非入/水之物)
对鲧殛羽岩(张曰礼部韵音衮注云禹父/名今从鱼详上文乃是鲧字)化黄而渊
　问咸播秬黍莆雚是营(王逸曰咸皆也秬黍黑黍也/雚草名营为也言禹平治水)
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　(土万民皆得耕种于雚莆之地尽为良田也蔡曰秬/音巨黑黍也莆即蒲字蒲水草可以织席雚音丸与)
　(萑同薍也/或作藿非)
对子宜播稙稚(蔡曰子一作予稙徵力切又时力切先/种曰稙一曰长稼也稚音雉后种曰稚)
(一曰幼稼也诗/閟宫稙稚菽麦)于丘于川维莞维蒲(蔡曰莞胡官切又/音官说文草也可)
(以为/席)维菰维芦(菰音孤/芦音卢)丕彻以图民以欢以都
　问何由并投而鲧疾修盈(王逸曰疾病也修长也盈/满也由用也言尧不恶鲧)
　(而戮杀之则禹不得嗣兴民何得投种五榖乎乃知/鲧恶长满天下也洪兴祖曰言禹平水土民得种五)
　(榖矣何由鲧恶长满天下/乎所谓盖前人之愆也)
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对尧酷厥父厥子激以功(韩曰激一作徼非是鲁国语/鲧障洪水而殛死禹能以德)
(修鲧/之功)克硕厥祀后世是郊(韩曰谓鲧既殛死禹乃嗣兴/以永厥祀也蔡曰左氏昭公)
(七年鲧化为黄熊入于深/渊实为夏郊三代祀之)
　问白蜺婴茀胡为此堂(王逸曰蜺云之有色似龙者/也茀白云逶蛇若蛇者也言)
　(此有蜺茀气逶移相婴何为此堂乎盖屈原所见祠/堂也蔡曰蜺一作霓雌虹也茀音弗疑作𩂕说文云)
　(貌/)安得夫良药不能固臧(王逸曰臧善也言崔文子/学仙于王子侨子侨化为)
　(白蜺而婴茀持药与崔文子文子惊怪引戈击蜺中/之因堕其药俯而视之王子侨之尸也故言得药不)
　(善/也)天式从横阳离爰死(王逸曰式法也爰于也言天/法有善阴阳从横之道人失)
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　(阳气则/死也)大鸟何鸣夫焉丧厥体(王逸曰言崔文子取/子侨之尸置中覆之)
　(以币筐须臾则化为大鸟而鸣开而视之翻飞而/去文子焉能亡子侨之身乎言仙人不可杀也)
对王子怪骇蜺形茀裳衣褫操戈(蔡曰褫丑尔切夺衣/也操仓刀切持也)
犹懵夫药良(蔡曰懵母亘/切不明也)终鸟号以游(蔡曰号乎/刀切呼也)奋厥
篚筐曶漠莫谋(蔡曰曶呼骨/切出气词也)形胡在胡亡
　问萍号起雨何以兴之(王逸曰萍萍翳雨师名也号/呼也兴起也言雨师号呼兴)
　(则云起而雨下/独何以兴之乎)
对幽阳潜爨(取乱/切)阴蒸而雨萍冯以兴厥号爰所
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　问撰体恊胁鹿何膺之(王逸曰膺受也言天撰十二/神鹿一身八足两头独何膺)
　(受此形体乎蔡曰/撰雏绾切具也)
对气怪以神爰有奇躯胁属支偶(蔡曰胁虚业切两/膀也属音烛连也)尸
帝之隅
　问鳌戴山抃何以安之(王逸曰鳌大龟也击手曰抃/列仙传曰有巨灵之鳌背负)
　(蓬莱之山而抃戏沧海/之中独何以安之乎)
对宅灵之丘掉焉不危鳌厥首而恒以恬夷(蔡曰列子/汤问篇渤)
(海之东有五山焉岱舆员峤方壶瀛洲蓬莱其山高下/周旋三万里所居之人皆仙圣之种五山之根无所连)
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(箸帝命禺彊使巨鳌十五举首而载之迭/为三番方万岁一交焉五十始峙而不动)
　问释舟陵行何以迁之(王逸曰释置也舟船也迁徙/也言鳌所以能负山若舟船)
　(者以其在水中也使鳌释水而陵行则何能迁徙此/山乎洪兴祖曰言鳌在海中负山若舟之负物令释)
　(水而陆反为人所/负何罪而见徙焉)
对要释而陵(蔡曰要当作/恶音乌何也)殆或谪之龙伯负骨帝尚窄
之(蔡曰窄则格切狭也列子汤问篇龙伯之国有大人/举足不盈敷步而暨五山之所一钓而连六鳌合负)
(而趋归其国灼其骨以数焉帝凭怒侵/灭龙伯之国使阨侵小龙伯之民使短)
　问惟浇在户何求于嫂(王逸曰浇古多力者也论语/曰浇荡舟言浇无义淫泆其)
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　(嫂往至其户佯有所求因与行淫乱也蔡/曰浇五吊切一作奡五耗切寒浞子也)何少康逐
　犬而颠陨厥首(王逸曰言夏后少康因田猎/放犬逐兽杀浇而断其头)
对浇嫪以力(蔡曰嫪音劳妒也又郎到切/说文姻也声类婟嫪恋惜也)兄麀聚之(蔡/曰)
(麀音幽牝鹿也礼/记故父子聚麀)康假于田肆克宇之
　问女歧缝裳而馆同爰止(王逸曰女歧浇嫂也爰于/也言女歧与浇淫泆为之)
　(缝裳于是共/舍而止宿也)何颠易厥首而亲以逢殆(王逸曰逢遇/也殆危也言)
　(少康夜袭得女歧头以为浇因/断之故言易首为遇危殆也)
对既裳既舍宜咸坠厥首(一无既/裳二字)
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　问汤谋易旅何以厚之(王逸曰汤殷王也旅众也言/殷汤欲变易夏众使之从巳)
　(独何以厚/待之乎)
对汤奋癸旅爰以伛拊(蔡曰癸居诔切桀名也伛委羽/切拊斐甫切伛拊谓矜怜抚掩)
(之也尚书汤与桀/战于鸣条之野)载厥德于葛以诘仇饷(蔡曰诘去吉/切问也饷式)
(亮切馈也尚书仲虺之诰乃葛伯仇饷初征自葛始攸/徂之民室家相庆曰徯我后后来其苏民之戴商厥惟)
(旧哉孟子滕文公篇汤居亳与葛为邻葛伯放而不祀/汤使人问之曰何为不祀曰无以供犠牲也汤使遗之)
(牛羊葛伯食之又不以祀又使人问之曰何为不祀曰/无以供粢盛也汤使亳众往为之耕老弱馈食葛伯率)
(其民要其有酒食黍稻者夺之不授者杀之有童子以黍/肉饷杀而夺之书曰葛伯仇饷此之谓也为其杀是童)
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(子而征之四海之内皆曰非富天下也为匹夫匹妇复/雠也严有翼曰言成汤欲变改夏桀之众何以伛柎而)
(厚之殊不知汤之厚其众以/德而已所谓以诘仇饷是也)
　问覆舟斟寻何道取之(王逸曰覆反也舟船也斟寻/国名也言少康灭斟寻氏奄)
　(若覆舟独以/何道取之乎)
对康复旧物寻焉保之(蔡曰焉于虔切安也左氏传哀/公元年昔有过浇杀斟灌以伐)
(斟寻灭夏后相后缗方娠逃归有仍生少康马为仍牧/正能布其德以收夏众遂灭过戈按此则取斟寻乃有)
(过浇非少康也王逸注非是子厚/亦以康复旧物为言承进之误也)覆舟喻易尚或艰之
　问桀伐蒙山何所得焉(王逸曰桀夏亡主也蒙小国/名也言夏桀征伐蒙山之国)
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　(而得/妺嬉)妺嬉何肆汤何殛焉(王逸曰言桀得妺嬉肆其/情意故汤放之南巢也蔡)
　(曰妺莫拨切嬉一作喜许其切晋国语昔夏桀伐有/施有施人以妺嬉女焉注有施喜姓之国妺喜其女)
　(也/)
对惟桀嗜色戎得蒙昧淫处暴娱以大启厥伐(韩曰谓/桀伐蒙)
(山而得妺嬉民弃不保驯致南巢之伐也蔡曰淮南/子本经训汤以革车三百乘伐桀于南巢放之夏台)
　问舜闵在家父何以鳏(王逸曰舜帝舜也闵忧也无/妻曰鳏言舜为布衣忧悯其)
　(家其父顽母嚚不为娶妇乃至/于鳏也蔡曰鳏克顽切独也)尧不姚告二女何亲
　(王逸曰姚舜姓也言尧不告舜父母而妻之也如令/告之则不听尧女当何亲附乎蔡曰孟子云舜不告)
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　(而娶为无后也君子以为犹告也又云帝之妻舜而/不告何也曰帝亦知告焉则不得妻也伊川程氏曰)
　(舜不告而娶固不可尧命瞽瞍使舜娶舜虽/不告尧固告之尔尧之告也以君治之而已)厥萌在
　初何所意焉(王逸曰言贤者预见施行萌芽之端/而知其存亡善恶之所终非虚意也)
对瞽父仇舜鳏以不俪(韩曰谓瞽父仇舜而鳏在下尧/以二子妻之也蔡曰俪音丽偶)
(也/)尧专以女(蔡曰女尼据切以女妻人曰女尚书尧典/女于时观厥刑子二女釐降二女于妫汭)
(嫔于虞刘向列女传/二女娥皇女英也)兹俾胤厥世惟蒸蒸翼翼(蔡曰尚/书尧典)
(父顽母嚚象傲克/谐以孝烝烝文)于妫之汭(蔡曰妫居危切汭如锐切/妫水之汭舜之所居也)
　问璜台十成谁所极焉(王逸曰璜石次于王者也言/纣作象箸而箕子叹预知象)
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　(箸必有王杯王杯必盛熊膰豹胎如此则必崇广/宫室纣果作玉台十重糟丘酒池以至于亡也)
对纣台于璜箕克兆之(蔡曰璜音黄美王也纣为璜台/知其必有亡之兆者箕子也淮)
(南子本经训纣为璇/室瑶台象廊玉床)
　问登立为帝孰道尚之(王逸曰言伏羲始作八卦修/行道德万民登以为帝谁开)
　(道而尊/尚之也)
对惟德登帝师以首之(韩曰谓伏羲有德而民登以为/帝洪兴祖曰师一作帅登帝谓)
(匹夫而有天下/者舜禹是也)
　问女蜗有体孰制匠之(王逸曰女蜗人头蛇身一日/七十化其体如此谁所制匹)
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　(而图之乎蔡曰蜗古华切古风姓天子也山海经女/娲之肠化为神处栗广之野注女蜗古神女帝人面)
　(蛇身一日中七十变其肠化为此神列子女蜗氏人/面蛇身牛首虎鼻此有非人之状而有大圣之德淮)
　(南子黄帝生阴阳上骈生耳目桑/林生擘手此女蜗所以七十化也)
对蜗躯虺号占以类之胡日化七十工获诡之(韩曰谓/女娲之)
(事为/诡也)
　问舜服厥弟终然为害(王逸曰服事也厥其也言舜/弟象施行无道舜犹服而事)
　(之然象终/欲害舜也)何肆犬体而厥身不危败(王逸曰言象无/道肆其犬豕之)
　(心烧廪寘井欲以杀舜/然终不能危败舜身也)
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对舜弟视厥仇(蔡曰视/与视同)毕屠水火夫固优游以圣而孰
殆厥祸(蔡曰史记舜纪舜父瞽叟盲而舜母死瞽更娶/妻而生象爱后妻子常欲杀舜舜顺事父及后)
(母与弟日以谨笃刘向列女传瞽叟与象谋杀舜使涂/廪舜告二女二女曰时惟其戕汝时惟其焚女鹊汝衣)
(裳鸟工往舜既治廪旋阶瞽叟焚廪舜往飞复使浚井/舜告二女二女曰时亦惟其戕汝时其掩汝汝去衣裳)
(龙工往舜往浚井格/其入出从掩舜潜出)犬龂于德(蔡曰龂鱼斤切疑/当作狺犬斗声也)终不
克以噬昆庸致爱邑鼻以赋富(蔡曰鼻毗至切集韵有/庳国名象所封通作鼻)
(前汉邹阳传作有卑并同音孟子万章篇仁人之于弟/也亲之欲其贵也爱之欲其富也封之有庳富贵之也)
(倦游录道州永州之间有地名鼻亭/去两州各二百里岸有庙即象祠也)
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　问吴获迄古南岳是止(王逸曰获得也迄至也古谓/古公亶父也言吴国得贤君)
　(至古公亶父之时而遇太伯阴让避王季辞/之南岳之下求采药于是遂止而不还也)孰期去
　斯得两男子(王逸曰期会也昔古公有少子曰王季/而生圣子文王古公欲立王季令天命)
　(至文王长子太伯及弟仲雍去而之吴吴立以为君/谁与期会而得两男子两男者谓太伯仲雍二人也)
　(○去一/作失)
对嗟伯之仁逊季旅岳雍同庆厥义以嘉吴国(韩曰谓/吴国得)
(贤者如太伯让王季而居南岳之下仲雍亦去而之吴/而文王立二子为可嘉也蔡曰伯谓太伯季谓季历雍)
(谓仲雍也逊季一作逊弟史记吴世家吴太伯弟仲雍昌/皆古公亶父之子而王季历之兄也季历贤而有圣子)
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(古公欲立季历以及昌于是太伯仲雍乃奔荆蛮以避/季历自号勾吴荆蛮义之从而归者千馀家立为吴太)
(伯卒弟/仲雍立)
　问缘鹄饰玉后帝是飨(王逸曰后帝谓殷汤也言伊/尹始仕因缘烹鹄鸟之羹修)
　(饰玉鼎以事于汤汤贤之遂以/为相也蔡曰飨叶音去声歆也)何承谋夏桀终以灭
　丧(王逸曰言汤遂用伊尹之谋伐夏桀/终以灭亡也蔡曰丧音去声亡也)
对空桑鼎殷谄羹厥鹄(蔡曰列子伊尹生于空桑注传/记曰伊尹母居伊水之上既孕)
(梦神告曰臼水出而东走无顾明日视臼水出东走十/里其邑尽为水身因化为空桑有莘氏女子采桑得婴)
(儿空桑之中故命曰伊尹献其君令庖人养之史记殷/纪阿衡欲干汤而无由乃为有莘氏媵臣负鼎俎以滋)
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(味说汤致/于王道)惟轲知言焉以为不(蔡曰轲孟子名也/居苋切又音闲视也)
(与覸同不与否同孟子公孙丑篇敢问夫子恶乎长曰/我知言万章篇万章问曰伊尹以割烹要汤有诸孟子)
(曰否不然吾闻以尧舜之道要汤未闻以割烹也洪兴/祖曰伊尹负鼎干汤犹太公屠钓之类于传有之孟子)
(不以为然者虑后世贪鄙之徒托此以自进/耳若谓初无负鼎之说则古书皆不可信乎)仁易愚危
夫曷揆曷谋咸逃丛渊(蔡曰孟子离娄篇民之归仁也/犹水之就下兽之走圹也故为)
(渊驱鱼者獭也为丛驱爵者鷧/也为汤武驱民者桀与纣也)虐后以刘(韩曰谓以仁/格愚人将不)
(谋而从如丛雀渊鱼焉蔡曰虐后谓桀也刘说/文杀也扬雄方言秦晋宋卫之间谓杀曰刘)
　问帝乃降观下逢伊摰(王逸曰帝谓汤也摰伊尹名/也言汤出观风俗乃忧下民)
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　(博选于众而逢伊尹举/以为相也○摰音至)何条放致罚而黎伏大说(王/逸)
　(曰条鸣条也黎众也说喜也言汤行天下之罚/以诛于桀放之鸣条之野天下众民大喜说也)
对降厥观于下匪摰孰承(韩曰谓相汤以成功/者非伊尹孰承之也)条伐巢
放(蔡曰书汤誓篇伊尹相汤伐桀遂与桀战于鸣条之/野伊训篇造攻自鸣条朕哉自亳仲虺之诰篇成汤)
(放桀于/南巢)民用溃厥疣(蔡曰疣于/求切赘也)以夷于肤夫曷不谣(韩/曰)
(谓呜巢之伐南巢之放如民之瘫疽决而肤革平安无/不说者也蔡曰书仲虺之诰篇攸徂之民室家相庆曰)
(徯我后后来其苏孟子滕文公篇诛/其君而吊其民若时雨降民大说)
　问简狄在台喾何宜玄鸟致贻女何喜(王逸曰简狄/帝喾之妃也)
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　(玄鸟燕也贻遗也言简狄侍帝喾于台上有飞燕堕/遗其卵喜而吞之因生契者也蔡曰喾苦笃切帝喾)
　(高辛氏黄帝曾孙也/喜协音去声悦也)
对喾狄祷禖(蔡曰禖谋杯切说文祭/也古者求子祠于高禖)契形于胞(蔡曰契/私列切)
(说文高辛氏子字与卨同胞/音包又音抛说文儿生襄也)胡乙鷇之食(蔡曰乙通作/鳦玄鸟也鷇)
(居候丘候二切说文鸟子生哺者按简狄所吞/者乙卵即非鷇也字恐当作鷇克角切卵也)而怪焉
以嘉(韩曰谓喾狄祷禖得契于乙鷇何有也蔡曰史记/殷本纪契母曰简狄有娥氏之女为帝喾次妃行)
(浴见玄鸟堕其卵简狄吞之因孕生契诗玄鸟篇天命/玄鸟降而生商注简狄配高辛氏帝帝与之祈于郊禖)
(而生/契)
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　问该秉季德厥父是臧(王逸曰该包也秉持也父谓/契也季末也臧善也言汤能)
　(包持先人之末德脩其祖父之善业故天佑之以为/民主也蔡曰子厚之对以该为蓐收然以下文恒秉)
　(季德求之则恒既非人名则该岂人名乎子厚之言/亦自相戾也按该兼也言启能兼大禹之末德也)
对该德胤孝(一作/考)蓐收于西(元注曰该为蓐/收王逸注误也)瓜虎手钺
尸刑以司慝(蔡曰左氏传昭公二十九年少皞氏有四/叔曰重曰该曰脩曰熙实能金木及水使)
(该为蓐收世不失职遂济穷桑注蓐收金正也该能治/其官使不失职济成少皞之功山海经西方蓐收金神)
(也左耳有毒蛇乘两龙面目有毛虎爪执钺国语虢公/梦在庙有神人面白毛虎爪执钺立于西阿公觉召史)
(嚚占之史嚚曰如君之言则蓐/收也天之刑神也所取者本此)
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　问胡终弊于有扈牧夫牛羊(王逸曰有扈浇国名也/浇灭夏后相相遗腹子)
　(曰少康后为有仍牧正典主牛羊遂攻杀浇灭有扈/复禹旧迹祀夏配天也蔡曰按尚书甘誓序启与有)
　(扈战于甘之野则灭有扈者启也非少康也又左氏/传襄公四年少康灭浇于过则灭浇者少康也非有)
　(扈也明矣今逸之注以为少康杀浇灭有扈误矣此/盖言禹得天下以揖让而启用兵以灭有扈氏有扈)
　(氏子孙遂/为牧竖也)
对牧正矜矜浇扈爰踣(蔡曰踣蒲墨切僵也逸注非是/子厚之对岂非亦承其误欤)
　问干协时舞何以怀之(王逸曰干求也舞务也协和/也怀来也言夏后相既失天)
　(下少康幼小复能求得时务调和/百姓使之归己何以怀来者也)
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对阶干以娱苗革而格不迫以死夫胡狃厥贼(蔡曰狃/女久切)
(相狎也尚书大禹谟篇三旬苗民逆命帝/乃诞敷文德舞干羽于两阶七旬有苗格)
　问平胁曼肤(一作受/平曼肤)何以肥之(王逸曰言纣为无道/诸侯背畔天下乖离)
　(怀忧癯瘦而反形体曼泽/独何以能平胁肥盛乎)
对辛后騃狂(蔡曰辛谓纣也騃/五骇切童昏也)无忧以肥肆荡施厥体
而充膏于肌啬宝被躬焚以旗之(蔡曰史记殷本纪武/王伐纣纣兵败纣走)
(入登鹿台衣其宝玉之衣赴火而死武/王遂以黄钺斩纣头悬之太白之旗)
　问有扈牧竖云何而逢(王逸曰言有扈氏本牧竖之/人耳因何逢遇而得为诸侯)
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　(乎一作其爰何逢洪兴祖曰言有/扈之子孙遂为民庶牧夫牛羊也)击床先出其命何
　从(王逸曰言启攻有扈之时亲于其床上击/而杀之其先入失国之原何所从出之乎)
对扈释于牧力使后之(韩曰谓有扈氏释/牧竖而为诸侯也)民仇焉宇(蔡/曰)
(焉于虔切安/也宇一作寓)启床以斮(蔡曰斮测略切斩也韩曰谓有/扈氏不安于民故启击之于床)
(而杀/之也)
　问恒秉季德焉得夫朴牛(王逸曰恒常也季末也朴/大也言汤常能秉持契之)
　(末德脩而弘之天嘉其志/出田猎得大牛之瑞也)何往营班禄不但还来(王/逸)
　(曰营得也班遍也言汤往田猎不但驱驰往/来也还辄以所获得禽兽遍施惠于百姓也)
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对殷武踵德爰获牛之朴(蔡曰朴匹角切/说文特牛父也)夫惟陋民是
冒而丕号以瑞卒营而班民心是市
　问昏微循迹有狄不宁(王逸曰昏闇也循遵也言人/有循闇微之道为淫泆无耻)
　(之行不可以安其身也/谓晋大夫解居父也)何繁鸟萃棘负子肆情(王逸/曰言)
　(解居父聘乎吴过陈之墓门见妇人负其子欲与之/淫泆肆其情欲妇人则引诗刺之曰墓门有棘有鸮)
　(萃止故曰繁鸟萃棘也墓门有棘/虽无人棘上犹有鸮独不愧也)
对解父狄淫遭悫以𧹞(蔡曰解胡买切父方武切𧹞乃板/切面愧赤也言解父有无耻淫)
(泆之行也韩曰谓遭愿/悫之妇宁有不愧赧也)彼中之不目而徒以色视(蔡曰/刘向)
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(列女传陈辩女者陈国采桑之女也晋大夫解居使于/宋道过陈遇采桑之女止而戏之曰女为我歌吾将舍)
(女乃歌墓门之一章又曰为我歌其二乃歌其二章大/夫曰其梅则是其鸮安在女曰陈小国也摄乎大国之)
(间因之以饥馑加之以师旅其人/且亡而况鸮乎大夫乃服而释之)
　问眩弟并淫危害厥兄(王逸曰眩惑也厥其也言象/为舜弟眩惑其父母共为淫)
　(佚之恶欲其危害舜/也蔡曰兄协音去声)何变化以作诈后嗣而逢长(王/逸)
　(曰言象欲杀舜变化其态内作奸谋使舜治廪从下/焚之令舜浚井从上窴之终不能害舜舜为天子封)
　(象于鼻而后嗣之/子孙长为诸侯)
对象不兄龚(蔡曰龚居容切集韵/与恭同说文肃也)而奋以谋(奋一/作肆)盖圣
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孰凶怒嗣用绍厥爱(蔡曰刘向列女传瞽瞍与象谋杀/舜使舜涂廪瞽瞍焚廪使浚井格)
(其入出从掩舜舜潜出孟子万章篇仁人之于弟也不/藏怒焉不宿怨焉亲爱之而已亲之欲其贵也爱之欲)
(其富也封之有庳富贵之也韩曰谓象虽肆害/舜之谋而舜不藏怒又封之有庳以绍厥爱也)
　问成汤东巡有莘爰极(王逸曰有莘国名也爰于也/极至也言汤东巡狩至有莘)
　(国以为/婚姻也)何乞彼小臣而吉妃是得(王逸曰小臣谓伊/尹也言汤东巡从)
　(有莘氏乞丐伊尹因得/吉善之妃以为内辅也)
对莘有玉女汤巡爰获既内克厥合而外弼于德伊知
非妃伊之知臣曷以不识(韩曰对之谓汤东巡狩而得/有莘氏之女则有之乞彼小)
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(臣而吉妃是/得为不然也)
　问水滨之木得彼小子夫何恶之媵有莘之妇(王逸/曰小)
　(子谓伊尹媵送也言伊尹母妊身梦神女告之曰白/灶生蛙急去无反居无几何臼灶中有生蛙母去东)
　(走顾视其邑尽为大水母因溺死化为空桑之林水/乾之后有小儿啼水涯人取养之既长大有殊才有)
　(莘恶伊尹从木中/出因以送女也)
对胡木化于母以蝎厥圣(蔡曰蝎胡葛切木/中蠹虫又许竭切)喙鸣不良
(蔡曰喙竹救/切说文口也)以诡正尽邑以垫(蔡曰垫都/念切溺也)孰译彼梦(蔡/曰)
(译夷益切传言也事见列子注见前韩曰对之意以为/不然谓为是说者是蠹乱厥圣诡说害正未有尽邑以)
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(垫而伊/尹生也)
　问汤出重泉夫何罪尤(王逸曰重泉地名也言桀拘/汤于重泉而复出之夫何用)
　(法之不/审也)不胜心伐帝夫谁使挑之(王逸曰帝谓桀也/言汤不胜众人之)
　(心而以伐桀谁使桀先挑之也蔡曰挑徒/了切仓颉篇挑招呼也或音他凋切挠也)
对汤行不类重泉是囚(蔡曰重传容切前汉志左冯翊/有重泉史记桀不务德召汤囚)
(之夏/台)违虐立辟(蔡曰辟婢/亦切法也)实罪德之由(韩曰谓汤之行/与桀异桀故囚)
(之/)师凭怒以割癸挑而雠(韩曰谓汤从众欲以割正有/夏桀实有以启之非汤之所)
(忍/为)
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　问会晁争盟何践吾期(王逸曰言武王欲伐纣纣使/胶鬲视武王师胶鬲问曰欲)
　(以何日至殷武王曰以甲子日胶鬲还报纣会天大/雨道难武王昼夜行或誎曰雨甚军士苦之请且休)
　(息武王曰吾许胶鬲以甲子日至殷今报纣矣以甲/子日不到纣必杀之吾故不敢休息欲救贤者之死)
　(也遂以甲子日朝诛纣不失期也蔡曰晁与朝同诗/会朝清明书牧誓篇时甲子昧爽武王朝至于商郊)
　(牧野/乃誓)苍鸟群飞孰使萃之(王逸曰苍鸟鹰也萃集也/言武王伐纣将帅勇猛如)
　(鹰鸟群飞谁使武王集聚之乎/诗曰维师尚父时维鹰扬是也)
对胶鬲比漦(蔡曰鬲音隔又音历商之贤臣也比毗至/切近也漦疑当作𠢐音釐说丈剥也划也)
雨行践期捧盎救灼(蔡曰盎于/浪切盆也)仁兴以毕随鹰之咸同
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得使萃之
　问到击纣躬叔旦不嘉(王逸曰旦周公名也嘉美也/言武王始至孟津八百诸侯)
　(不期而到皆曰纣可伐也白鱼入于王舟群臣咸曰/休哉周公曰虽休勿休故曰叔旦不嘉也新添楚词)
　(赘说曰吕望周公亲相武王率师以伐纣心非不同/也师至河上甚雨疾雷周公引军而止之太公曰君)
　(何不驰也周公曰天时不顺龟燋不兆占筮不吉/妖而不祥星变又凶何可驰也故曰叔且不嘉)何
　亲揆发足周之命以咨嗟(王逸曰揆度也言周公于/孟津揆度天命发足还师)
　(而归当此之时周公之命令已行天下百姓咨嗟叹/而美之也周少隐曰言周公何为始亲揆度天命以)
　(告武王发而卒乃足成周之命令已杀商受旦又咨/嗟自叹耶夫汤放桀武王伐纣其事一也孔子之论)
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　(韶武独以武为未尽善而不及汤岂非汤尝引过自/咎以予有惭德且恐来世以台为口实则所以杜百)
　(世之乱者犹未忘也武王独未有一言及此周公所/以不嘉岂无其意哉周公之于纣则君也于武王则)
　(亲也周公岂固循爱亲之私心而灭君臣之大义哉/为天下计也至于足周伐商之命而终于克商者乃)
　(以是耳原之言有及于此因疑以问/之亦足以见其能明周公之心矣)
对颈纣黄钺(蔡曰史记周本纪武王以黄/钺斩纣头悬之太白之旗)旦孰喜之民
父有釐嗟以美之(韩曰周公虽幸武王应天顺人敛福/锡命而咨嗟之词虽美之而实戒之)
(也考之周书其/详可得而推矣)
　问授殷天下其位安施(王逸曰言天地始授殷家以/天下其王德位安所施用乎)
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　(善施若/汤也)反成乃亡其罪伊何(王逸曰言殷王位已成/反覆亡之其罪惟何乎)
　(罪若/纣也)
对位庸庇民仁克涖之纣淫以害师殛圯之(韩曰谓武/王之仁足)
(以庇民而纣之不道众所共/弃也蔡曰圮部鄙切毁也)
　问争遣伐器何以行之(王逸曰伐器攻伐之器也言/武王伐纣发遣干戈攻伐之)
　(器争先在前独/何以行之乎)并驱击翼何以将之(王逸曰言武王/三军乐战并载)
　(驰载驱赴敌争先前歌后舞凫藻欢呼奋击独何后/以将率之也蔡曰太公六韬曰翼其两傍疾击其)
　(击翼盖兵法也凫藻/欢呼一作如鸟噪呼)
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对咸逭厥死争徂器之翼鼓颠御欢舞靡之(韩曰谓天/下咸避虐)
(政而干戈攻伐之器皆争先而行前歌后舞凫藻欢呼/奋击其翼而不自知也蔡曰逭胡玩切逃也欢一本作)
(谁/)
　问昭后成游南土爰底(王逸曰爰于也厎至也言昭/王背成王之制而出游南至)
　(于楚楚人沉之/而遂不还也)厥利惟何而逢彼白雉(王逸曰厥其/也逢迎也言)
　(昭王南游何以利于楚乎此为越裳氏献/白雉昭王德不能致欲亲往逢迎之乎)
对水滨玩昭荆陷弑之(蔡曰昭谓周昭王也左氏传僖/公四年齐侯伐楚管仲曰昭王)
(南征而不复寡人是问楚子曰昭王之不复君其问诸/水滨注昭王成王之孙南巡至于楚楚人以胶船载之)
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(涉汉船坏而溺史记昭王之时王道微缺/南巡不返卒于江上其卒不赴告讳之也)缪迓越裳畴
肯雉之(蔡曰后汉书交趾之南有越裳国周公居摄越/裳重译而献白雉昭王不顾其德不能致乃南)
(巡狩欲亲迓越/裳而求白雉焉)
　问穆王巧挴(蔡曰穆谓周穆王也挴亡改切其字从/手扬雄方言贪也集韵悔母罪切惭也)
　(挴母海切贪也诸本作梅释文/每磊切其字从木传写误耳)夫何为周流(王逸曰挴/贪也言穆)
　(王乃巧于辞令贪好攻伐远征犬戎得四白狼四曰/鹿自是后夷狄不至诸侯不朝穆乃更巧调周流而)
　(往说之欲/以怀来也)环理天下夫何索求(王逸曰环旅也言王/者当修道德以来四)
　(方穆王何为乃周旋/天下而求索之乎)
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对穆懵祈招(蔡曰懵母亘切不明也招常摇切又音招/逸诗篇名祈父周之司马世掌甲兵之职)
(招其名也左氏传昭公十二年穆王欲肆其志周行天/下将必有车辙马迹焉祭公谋父作祈招之诗以止王)
(心是以获/没于祗宫)猖洋以游轮行九野惟怪之谋(蔡曰史记穆/王得骥温骊)
(骅骝騄耳之驷西/巡狩乐而忘归)胡绐娱载胜之兽觞瑶池以迭谣(蔡/曰)
(绐徒恺切欺也载音戴礼记载与戴同山海经西王母/状如人豹尾蓬头载胜善啸居洵水之涯前汉司马相)
(如大人赋吾乃今日观西王母皓然白首载胜而穴处/兮注胜妇人首饰也穆天子传天子见西王母觞于瑶)
(池之上西王母为王谣曰白云在天山陵自出道理修/达山川间之将子无死尚能复来天子答曰予归东土)
(和治诸夏万民平均吾顾见汝此所谓之迭谣也韩曰/按列子载穆王肆意远游命驾八骏之乘驰驱千里至)
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(于巨蒐氏乃献白鹄之血以饮王具牛马之湩以洗王/之足遂宿于昆崙之阿观黄帝之宫遂宾于西王母觞)
(于瑶池之上西王母为王谣王和/之其词哀马此对问之所交讥也)
　问妖夫曳衒何号乎市(王逸曰妖怪也号呼也昔周/幽王前世有童谣曰檿弧箕)
　(服实亡周国后有夫妇卖是器/以为妖怪执而曳戮之于市也)周幽谁诛焉得夫褒
　姒(蔡曰褒姒周幽王后也史记周本纪昔夏之衰有/二神龙止于夏庭而言曰余褒之二君也夏帝卜)
　(请其漦而藏之于是龙亡而漦在椟而去之传至三/代莫敢发至厉王之末发而观之漦流于庭化为玄)
　(鼋以入王宫后宫童妾既龀而遭之既笄而孕无夫/而生子惧而弃之宣王之时童女谣曰檿弧箕服实)
　(亡周国于是闻之有夫妇卖是器者使执而戮之逃/于道而见乡者后宫童妾所弃妖子哀而收之亡奔)
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　(于褒褒人有罪请入童妾所弃女子者于王以赎罪/是为褒姒王见而爱之生子伯服竟废申后以褒姒)
　(为后后西夷犬戎/遂杀幽王骊山下)
对孺贼厥诜爰檿其弧(蔡曰檿于箪切山桑/木也弧音胡木弓也)幽祸挐以
夸(蔡曰幽谓幽王也/挐女居切牵引也)惮褒以渔淫嗜蔑杀(蔑莫/结反)谏尸谤
屠孰鳞漦以徵(蔡曰漦音痴/龙吐沬也)而化鼋是辜(蔡曰鼋鱼袁/切似鳖而大)
(事详见史记周本纪韩曰对问之意盖罪幽王淫刑嗜/杀以自取灭亡未可尽归之于妖夫化鼋之徵也鼋似)
(鳖而/大)
　问天命反侧何罚何佑(王逸曰言天地神明降与人/之命反侧无常善者佑之恶)
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　(者罚/之)
对天邈以蒙人厶以离(蔡曰厶音私说文奸邪也韩非/子曰仓颉造字自营为厶通作)
(私一本作么伊尧/切小也厶当作幺)胡克合厥道而诘彼尤违
　问齐桓九会卒然身杀(王逸曰言齐桓公九合诸侯/一匡天下任竖刁易牙子孙)
　(相杀虫流出尸一人之身一善/一恶天命无常罚佑之不常也)
对桓号其大任属以傲幸良以九合逮孽而怀(韩曰谓/齐桓九)
(合诸侯震而矜之叛者九国卒至见杀非犬道之无常/亦其自取然也蔡曰论语孔子曰桓公九合诸侯不以)
(兵车九合之说国语兵车之会六乘车之会三史记兵/车之会三乘车之会六榖梁传衣裳之会十有一范宁)
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(注庄公十三年会北杏十四十五年会鄄十六年二十七年会幽/僖公元年会柽二年会贯三年会阳榖五年会首戴七)
(年会宁母九年会葵丘凡十一会不取北杏及阳榖为/有九也孙明复尊王发微桓公之会十有五范宁所言)
(之外僖公八年会洮十三年会䶢十五年会牡丘十六/年会淮是也孔子止言其九者盖十三年会北杏桓始)
(围伯其功未见十四年会鄄又是伐宋诸侯会洮会䶢/会牡丘会淮皆有兵车也故止言其会之盛者九焉)
　问彼王纣之躬孰使乱惑(王逸曰惑/妲巳也)何恶辅弼谗谄
　是服(王逸曰服事也言纣恶辅弼不用/忠直之言而专用谗谄之人也)
对纣无谁使惑惟志为首逆图倒视辅谗以僇宠(诸本/多无)
(僇/字)
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　问比干何逆而抑沈之(王逸曰比干圣人纣诸父也/谏纣纣怒乃杀之割其心也)
　雷开何顺而赐封之(王逸曰雷开佞臣也阿顺于纣/乃赐之金玉而封之也○或作)
　(而赐封/之金)
对干异召死(蔡曰刘向新序纣作炮烙之刑比干曰主/暴不谏非忠臣也畏死不言非勇士也见)
(过则谏不用则死忠之至也遂谏三日不去朝纣囚而/杀之史记殷本纪纣愈淫乱比干曰为人臣者不得不)
(以死争乃强谏纣怒曰吾闻圣人/人之心有七窍剖比干以观其心)雷济克后(韩曰谓纣/自惑乱弃)
(贤用谗比干谏而/死雷开佞而用也)
　问何圣人之一德卒其异方(王逸曰圣人谓文王也/卒终也言文王仁圣能)
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　(纯一其德则天下/异方终皆归之也)梅伯受醢箕子佯狂(王逸曰梅伯/纣诸侯也言)
　(梅伯忠直而数谏纣纣怒乃杀之菹醢其身箕子晃之/则被发佯狂也蔡曰梅音浼纣诸侯号醢音海肉酱)
对文德迈以被芮鞫顺道(韩曰谓文王之德纯一虞芮/质厥成而天下无异志也蔡)
(曰文谓文王也芮如锐切谓虞芮也鞫居六切说文穷/理罪人也诗大雅绵之八章虞芮质厥成注虞芮之君)
(争田久而不平乃相谓曰西伯仁人也曷往质焉乃相/与朝周入其境则耕者让畔行者让路入其邑男女异)
(路班白不持挈入其朝士让为大夫大夫让为卿二国/之君感而相谓曰我等小人不可以履君子之庭乃相)
(让以其所争为闻田而退/天下闻而归者四十馀国)醢梅奴箕(蔡曰淮南子淑真/训桀纣燔生人辜)
(谏者醢鬼侯之女菹梅伯之骸史记纣为淫泆箕/子谏不听乃被发佯狂为奴遂隐而鼓琴以自悲)忠咸
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丧以丑厚(韩曰此两语疑当与前纣谗谄是/服事文理相属对亦随问意耳)
　问稷维元子帝何笃之(王逸曰元大也帝谓天帝也/笃厚也言后稷之母姜嫄出)
　(见大人之迹怪而履之遂有娠而生后稷后稷生而/仁贤天帝独何以厚之乎蔡曰笃一作竺尔雅竺厚)
　(也与/笃同)投之于冰上鸟何燠之(王逸曰投弃也燠温也/言姜嫄以后稷无父而)
　(生弃之于冰上有鸟以翼覆荐温之以为神乃取而/养之诗曰诞寘之寒冰鸟覆翼之蔡曰燠音郁热也)
对弃灵而功笃胡爽焉(蔡曰弃后稷名诗生民篇厥初/生民时惟姜嫄生民如何克禋)
(克祀以弗无子履帝武敏歆攸介攸止载震载肃载生/载育时维后稷诞弥厥月先生如达以赫厥灵上帝不)
(宁不康禋祀居然生子诞寘之隘巷牛羊腓字之诞寘/之平林会伐平林诞寘之寒冰鸟覆翼之鸟乃去矣后)
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(稷呱矣史记周本记后稷其母有邰氏曰姜嫄为帝喾/妃出野见臣人迹心忻然说欲践之践之而身动如孕)
(者居期而生子以为不/祥初欲弃之因名曰弃)翼冰以炎盍崇长焉
　问何冯夷挟矢殊能将之(王逸曰冯大挟持也言后/稷长持大强弓挟箭矢桀)
　(然有殊异将相之文才洪兴祖曰此与下文相属冯/如上父冯珧之冯言武王多材多艺能冯弓挟矢而)
　(将之以殊能者武王也子/厚引诗以对承逸之误也)既惊帝切激何逢长之(王/逸)
　(口帝谓纣也言武王能奉承后稷之业致天罚加诛/于纣切激而数其过何逢后世继嗣之长也○切一)
　(本作/功)
对既岐既嶷(蔡曰嶷一作嶷鱼力切诗克/歧克嶷小儿有知识之貌)宜庸将焉纣
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凶以启武绍尚焉(韩曰谓纣有凶德武/王能绍后稷之业也)
　问伯昌号衰秉鞭作牧(王逸曰伯昌谓文王也秉执/也鞭以喻政言纣号令既衰)
　(文王执鞭持政/为雍州之牧也)何令彻彼岐社命有殷之国(王逸曰/彻坏也)
　(社土地之主也言武王既诛纣令坏邠岐之社/言已受天命而有殷国徙以为天下大社也)
对伯鞭于西(蔡曰尚书西伯戡黎正义曰西伯文王也/时国于岐封为雍州伯国在西故曰西伯)
(史记殷纪纣以西伯为三公/赐弓矢斧钺使得专政伐)化江汉浒(蔡曰浒音虎说/文水厓也诗汉)
(广篇文王之道被于南/国美化行乎江汉之域)易岐社以太(蔡曰太音泰岐在/右扶风美阳中水)
(乡礼记曰王为群姓立社曰太社岐尝有社矣至武王/诛纣然后能易岐社以为太社因岐山以名太王自豳)
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(徙/焉)国之命以祚武(韩曰谓文王之秉政化行乎江/汉之国易岐社以正天命也)
　问迁藏就岐何能依(王逸曰言文王始与百姓徙其/宝藏来就岐下何能使其民依)
　(倚而随/之也)
对踰梁橐囊膻仁蚁萃(韩曰谓民归文王如蚁慕膻也/蔡曰诗公刘篇乃积乃仓乃裹)
(糇粮于橐于囊孟子梁惠王篇昔者太王居邠狄人侵/之事之以皮币犬马珠玉不得免焉邠人曰仁人也不)
(可失也从之者如归市严有翼曰公刘之居邠也居之/有积仓行者有裹粮至太王为狄人所侵去邠踰梁山)
(邑于岐山之下居焉则迁藏就岐乃王迹之所化也故/归市之众如蚁之慕膻也庄子徐无鬼篇蚁慕羊肉羊)
(肉膻/也)
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　问殷有惑妇何所讥(王逸曰惑妇谓妲已也讥谏也/言妲已惑误于纣不可复讥谏)
　(也/)
对妲灭淫商痡民以亟去(蔡曰妲丹达切纣妃妲已也/痡音敷又普吴切病也亟讫)
(力切疾也国语殷辛伐有苏有苏氏以妲/已女焉殷辛惑之毒痡四海故民皆亟去)
　问受赐兹醢西伯上告(王逸曰兹此也西伯文王也/言纣醢梅伯以赐诸侯文王)
　(受之以祭告/语于上天也)何亲就上帝罚殷之命以不救(王逸曰/上帝谓)
　(天帝也言天帝亲致纣之罪罚故殷/之命不可复救也一作上帝之罚)
对肉梅以颁乌不台诉(蔡曰乌恐作曷台音怡我也史/记殷本纪纣醢九侯并脯鄂侯)
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(西伯闻之窃叹纣囚西伯羑里淮南子/俶真训纣醢九侯之女菹梅伯之骸)孰盈癸恶兵躬
殄祀(蔡曰癸疑当作纣按此正言纣事而云癸恶恐传/写误也韩曰谓纣梅伯以赐诸侯西伯所以诉)
(于天此天所以亲致纣之罚故殷之/命至于绝而不续也珍与同)
　问师望在肆昌何志(王逸曰师望谓太公也昌文王/名也言太公在市肆而屠文王)
　(何以志知之乎/○志一作识)鼓刀扬声后何喜(王逸曰后谓文王/也言吕望鼓刀在)
　(列肆文王亲往问之吕望对曰下屠屠牛上屠屠国/文王喜载与俱归也蔡曰识音志记也一作志喜恊)
　(音去声/悦也)
对牙伏牛渔(蔡曰史记齐世家太公吕望尚者东海上/人姓姜氏以渔钓干西伯西伯出猎遇太)
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(公于渭阳索隐引谯周曰姓姜名牙战国策太公望老/妇之逐夫朝歌之废屠淮南子太公之鼓刀注河内汲)
(人有屠/钓之困)积内以外萌岐目厥心瞭视显光(蔡曰瞭卢皎/切目明也视)
(与视同韩曰谓太公望隐于屠牛渔于渭滨有诸中/而形诸外文王以心识之童曰瞭音了周官有视瞭)奋
力屠国以髀髋厥商(蔡曰髀音陛又必尔切股骨也髋/音宽髀上也前汉贾谊传屠牛坦)
(一朝解十二牛而芒刃不顿者所排击剥割皆众理解/也至于髋髀之所非斤则斧也注言其骨大故须斤斧)
(也/)
　问武发杀殷何所悒(王逸曰言武王发欲诛纣/何所悁悒而不能久忍也)载尸
　集战何所急(王逸曰尸主也集会也言武王伐纣载/文王木主称太子发急欲奉行天诛为)
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　(民除/害也)
对发杀昌逞寒民于烹惟栗厥文考而虔子以徂征(韩/曰)
(谓武王伐殷欲救民于虐㷔中在文王则慄慄危惧有/所不敢在武王则不敢不敬承文谟以卒此武功也故)
(载文王木主以讨纣有所不得已焉也蔡曰发武王名/也栗谓以栗为主也史记武王东观兵至于盟津为文)
(王木主载以车中军武王自称太/子发言奉文王以伐不敢自专也)
　问伯林雉经维其何故(王逸曰伯长也林君也谓晋/太子申生为后母骊姬所谮)
　(遂雉经/而自杀)何感天抑□(籀文/地字)夫谁畏惧(王逸曰言骊姬/谗杀申生其冤)
　(感天又谗逐群公/子当复谁畏惧也)
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对中谮不列恭君以雉(蔡曰左氏传晋献公伐骊戎骊/戎男女以骊姬归生奚齐骊姬)
(嬖欲立其子使太子居曲沃姬谓太子曰君梦齐姜必/速祭之太子祭于曲沃归胙于公姬毒而献之泣曰贼)
(由太子太子奔新城十二月戊申缢于新城国语雉经/于新城之庙注雉经头抢而悬死也礼记曰再拜稽首)
(乃卒是以为/恭世子也)胡螾讼蛲贼(蔡曰螾音引又音濥螾与蚓/同蚯蚓也螾说文云虫侧行)
(者蛲音要又音/饶人腹中虫)而以变天地(韩曰以螾蛲二虫譬骊姬/之谮谓岂谗说何以变天)
(地/也)
　问皇天集命惟何戒之(王逸曰言皇天集禄命而生/与王者王者何不常畏慎而)
　(戒惧/也)受礼天下又使至代之(王逸曰言王者既循行/礼义受天之命而王有)
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　(天下矣又何为至/使他姓代之乎)
对天集厥命惟德受之胤怠以弃天又祐之(韩曰谓皇/天惟相有)
(德以集厥命后世子孙不能恐惧以自/弃则将祐下民而作之君所不免也)
　问初汤臣挚后兹承辅(王逸曰言汤初举伊尹以为/凡臣耳后知其贤乃以备辅)
　(翼承疑用/其谋也)何卒官汤尊食宗绪(王逸曰卒终也绪业/也言伊尹佐汤命终)
　(为天下尊其先祖以王者礼/乐祭祀绪业流于子孙者乎)
对汤挚之合祚以久食昧始以昭末克庸成绩(蔡曰挚/伊尹名)
(也/)
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　问勋阖梦生少离散亡(王逸曰勋功也阖吴王阖庐/也梦阖庐祖父寿梦寿梦卒)
　(太子诸樊立诸樊卒传弟馀祭馀祭卒传弟夷末夷/末太子王僚立阖庐诸樊之长子也怨不得为王少)
　(离散亡放在外乃使专诸刺王僚代为吴/王子孙世盛也伍子胥为将大有功勋也)何壮武厉
　能流厥严(王逸曰壮大也言阖庐少小离亡/何能壮大厉其勇武流其威也)
对光徵梦祖(蔡曰光谓吴公子光即阖庐也梦莫公切/谓寿梦也史记吴世家吴自太伯十九世)
(至寿梦始益大称王寿梦卒长子诸樊立卒传至王僚/立公子光者诸樊之子也常以为光父先立当传至光)
(乃阴纳勇士专诸弑僚而/代立是为吴王阖庐也)憾离以厉彷徨激覆(蔡曰彷/蒲黄切)
(徨音/皇)而勇益德迈(韩曰阖庐名光寿梦之孙也言阖/庐少小被放于外不得立及其壮)
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(大终能厉其武/勇以大吴国也)
　问彭铿斟雉帝何飨(王逸曰彭铿彭祖也好和滋味/善斟雉羹能事帝尧帝尧美而)
　(飨食之蔡曰铿丘耕/切飨叶音香歆也)受寿永多夫何久长(王逸曰言/彭祖进雉)
　(羹于尧尧飨食之以寿考彭祖至八百岁犹自悔其/不寿恨枕高而睡远也孙曰神仙传彭祖姓篯名铿)
　(帝颛顼之玄孙善养性能调鼎进雉羹于尧尧封于/彭城历夏经商至周年七百六十七而不衰篯音剪)
对铿羹于帝圣孰嗜味夫死自暮而谁飨以俾寿(韩曰/谓王)
(逸所注为/无是理也)
　问中央共牧后何怒(王逸曰牧草名也后君也言中/央之州有岐首之蛇争共食牧)
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　(草之实自相啄啮以喻蛮夷相/与忿争君上何故当怒之乎)蜂蚁微命力何固(王/逸)
　(曰言蜂蚁有毒之虫受天命负力坚固屈原以喻蛮/夷自相毒固其常也独当忧秦吴耳新添楚辞赘)
　(说曰王逸注无所据引不可信原意谓中央者中国/也共牧者共九州之牧也若使中国共牧无所战争)
　(则君何怒而有讨乎今蜂蚁微命而好争其力甚固/盖蜂有毒而蚁好斗故也以喻上失其政九州无牧)
　(诸侯战争不可禁止以讥当时之事耳或谓原因见/楚之宗庙有岐首之蛇如今古祠中多画毒蛇怪物)
　(之类者故因以讽焉不可知也蔡曰蜂/音峰蚁或作蛾蛾古蚁字音若痛也)
对螝齧已毒(蔡曰螝胡对切说文蚕蛹也古今字诂螝/古虺字韩非子虫有螝者一身两口争食)
(相龁遂相杀也/齧倪结切噬也)不以外肆细腰群螫(蔡曰螫式亦切虫/行毒也博物志细)
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(腰蜂无雌雄之类取桑虫及/阜螽之子抱而为巳子也)夫何足病
　问惊女采薇鹿何祐(王逸曰祐福也言昔者有女子/采薇菜有所惊而走因获得鹿)
　(其家遂昌炽/蒙天祐之)北至回水萃何喜(王逸曰萃止也言女/子惊而北走至于回)
　(水之上止而得/鹿遂有福喜也)
对萃回偶昌鹿曷祐以女(韩曰对以为避祸/得鹿亦偶然耳)
　问兄有噬犬弟何欲(王逸曰兄谓秦伯也噬犬啮犬/也弟秦伯弟针也言秦伯有齧)
　(犬弟针/欲请之)易之以百两卒无禄(王逸曰言秦伯不肯与/弟针犬针以百两金易)
　(之而又不听因逐/针而夺其禄也)
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对针欲兄爱以快侈富愈多厥车卒逐以旅(元注问云/百两谓车)
(也王逸以为百两金误也蔡曰针其盐切秦后子也两/音亮车数也秦秋昭公元年夏秦伯之弟针出奔晋左)
(氏传罪秦伯也晋国语秦后子/来仕其车干乘后子即针也)
　问薄暮雷电归何忧(王逸曰言屈原书壁所问略讫/日暮欲去时天大雨雷电思念)
　(复至自解曰归何忧乎洪兴祖曰薄暮喻年将/老也雷电喻君暴恶也归何忧者自宽之辞也)厥严
　不奉帝何求(王逸曰言楚王惑信谗佞其威严当日/堕不可复奉成虽从天帝求信神无如)
　(之/何)伏匿穴处爰何云(王逸曰爰于也云言也吾将退/于江滨伏匿穴处耳当复何言)
　(乎/)荆勋作师夫何长先(王逸曰荆楚也师众也勋功/也初楚边邑处女与吴边邑)
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　(处女争采桑于境上相伤二家怒而相攻于是楚为/此兴师攻灭吴之边邑而怒始有功时屈原又谏言)
　(我先为不直怒不可长久也一无先字蔡曰史记吴/世家吴王僚九年公子光伐楚拔居巢钟离取两都)
　(而去言楚虽有功吴复伐楚非长久之策/也此楚平王时事屈原徵往事以讽耳)悟过改更
　我又何言(王逸曰欲使/楚王觉悟也)
对咨吟于野胡若之很(童曰很戾也/○很户恳切)严坠谊殄丁厥任
(韩曰闵原当此礼/义消亡之时也)合行违匿固若所咿嚘(蔡曰咿音伊/嚘音忧咿嚘)
(叹/也)忿毒意谁与(韩曰谓原伏匿草野尚/兴词致愤欲何为也)丑齐徂秦啖厥
诈谗(蔡曰啖徒滥切与/啖同说文食也)登狡庸咈以施(蔡曰咈甫/物切违也)甘恬
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祸凶亟锄夷愎不可化徒若罢(韩曰谓楚怀王之时秦/欲伐齐与楚从亲惠王)
(患之乃令张仪厚币事楚绝齐愿献啇于之地六百里/楚怀王贪而信张仪遂绝齐使使如秦受地张仪诈之)
(曰仪与王约六里不闻六百里怀王怒举兵伐秦大败/于丹阳明年秦割汉中地与楚以和时秦昭王欲与怀)
(王会王欲行屈原谏之曰秦虎狼之国不可信不如无/行怀王信子兰言竟行遂死于秦此对之意所以详言)
(用原当日谏之不听以至于斯云尔/蔡曰愎弼力切狠也罢读曰疲劳也)
　问吴光争国久余是胜(王逸曰光阖庐名言吴与楚/相伐至于阖庐之时吴兵入)
　(郢都昭王出奔故曰吴光争/国久余是胜言久胜我也)
对阖绰厥武滋以侈颓(蔡曰阖谓吴王阖庐也楚昭王/十年吴王阖庐伐楚楚大败吴)
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(兵遂/入郢)
　问何环穿自闾社丘陵爰出子文(王逸曰子文楚令/尹也子文之母郧)
　(公之女旋穿闾社通于丘陵以淫而生子文弃之梦/中有虎乳之以为神异乃取收养焉楚人谓乳为斗)
　(谷谓虎为于菟名斗谷于菟字子文长而有贤人之/才也蔡曰一作何环闾穿社以及丘陵是淫是荡爰)
　(出子文谷如口切/于音鸟莬音徒)
对于菟不可以作怠焉庸归(元注问曰爰出子文哀今/无此人但任子兰也蔡曰)
(左氏传宣公四年初若敖娶于郧生斗伯比若敖卒从/其母畜于郧淫于郧子之女生子文焉郧夫人使弃诸)
(梦中虎乳之郧子田见之惧而归夫人以告遂使收之/楚人谓乳为谷谓虎为于菟故命之曰斗谷于徒以其)
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(女妻伯比实/为令尹子文)
　问吾告堵敖以不长(王逸曰堵敖楚贤人也屈原放/逐时语堵敖曰楚国将衰不复)
　(能久/长也)
对款吾敖之阕以旅尸(元注楚人谓未成君而死曰敖/堵敖楚文王兄也今哀怀王将)
(如堵敖不长而死以此告之逸注以为堵敖为楚贤人/大谬蔡梦弼曰阏鸟葛切塞也止也按左氏传庄公十)
(四年楚子灭息以息妫归生堵敖及成王焉楚子文王/也庄公十九年杜敖立二十三年成王立杜敖即堵敖)
(也则堵敖乃成王之兄子厚以为文王兄亦误矣楚怀/王为秦昭王所诈令会武关强留之要以割地怀王卒)
(死于秦此所/谓旅尸也)
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　问何试上自予忠名弥彰(王逸曰屈原言我何敢尝/试君上自号忠直之名以)
　(显彰后世乎诚以同姓之故中心恳恻/义不能已也○试一作诫予一作与)
对诚若名不尚曷极而辞(韩曰谓屈原苟无尚名之心/则天问曷极其辞如此○一)
(本云食姑不失/圣人胡往不道)
　
　
　
　
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　五百家注柳先生集卷十四