大洞鍊真宝经九还金丹妙诀--陈少卫卷首

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大洞鍊真宝经九还金丹妙诀清五
    𢖍岳真人陈少微字子明撰
夫还丹本阳九之精降受二十四真真水真
火内外色含含化五神五神运气积而为砂
积砂成丹禀积气极乃号紫华红英大还之
丹大还丹诀皆因师师相承传之口诀灵文
藏于洞府金简秘在仙都仙人恐绝道源演
述隐文袐言留传于世遂使从来明俊博采
寻幽旷日劬劳终无所悟渐渍沉溺倏忽形
腐神消尸魄化为魔魅深可悲哉然大道所
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运禀之专精专精变通功必归于鍊汞鍊汞
要妙备载二章二章之中分为九品上三品
则抽砂出汞鍊汞投金修金合药合于七篇
中三品略陈五石之金四黄伏制阳金变通
下三品和合大丹炉鼎火候成丹證真之诀
俱列于九品二章之中也
 證品含元章
大洞鍊真宝经皆隐袐真铅真汞真汞之诀
者则上品光明砂中抽得汞转更合内水火
之气然名为真而光明砂一斤其中含汞十
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四两
   抽砂出汞品第一
抽出汞 诀曰先取筋竹为筒节密处全留
三节上节开孔可弹丸许粗中节开小孔子
如筋头许大容汞溜下处先铺厚蜡纸两重
致中节之上次取丹砂细研入于筒中以麻
紧缚其筒蒸之一日然后以黄泥色裹之可
厚三分埋入土中令筒与地面平筒四面紧
筑莫令漏泄其气便积薪烧其上一复令火
透其筒上节汞即流出于下节之中毫分不
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折忽火小汞出未尽尚重而犹黑紫依此更
烧之令其汞合大数足如红马牙白马牙紫
灵砂抽汞一同此诀馀别诀飞抽者损折积
多而同抽诀最妙然具列于其章上品也
   鍊汞添金出砂品第二
同类丹砂虽抽出汞未可便添合于金化砂
砂终不出七篇犹未周备且投金化砂秘于
鍊汞其汞则重受内水火之气遇本金相投
含化而便生砂
鍊汞 诀曰汞一斤石硫黄三两先捣研为
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粉致于瓷钵中下著微火续续下汞急手研
之令为青砂后便将入于瓷瓶中其瓶子可
受一升以黄土泥紧泥其瓶子外可厚二分
以盖合之紧密固济致之炉中用炭一斤于
瓶子四面养之三日瓶子四面长须有一斤
炭三日后便以武火烧之可用炭十斤分为
两分每一上炭五斤烧其瓶子忽有青焰透
出即以稀泥急涂之莫令焰出炭尽为候候
寒开之其汞则化成紫砂分毫无欠即取黑
铅一斤将其黑铅先于鼎中镕成汁次取紫
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砂细研投入铅汁中歇去火急手妙令和合
为砂便致鼎中细研盐覆盖可厚二分紧按
令实固济武火飞之半日灵汞即出分毫无
欠然依七篇反数投化合金生砂如第二反
化宝砂篇中用汞汞则两度用石硫黄烧令
成砂两度著铅却抽归汞添金化砂第二反
英砂用汞则三度烧抽入用第四反出妙砂
中用汞汞则四度抽烧第五反化灵砂用汞
汞还五度抽鍊第六反出神砂用汞汞亦须
六度烧抽如七反化出玄真绛霞砂用汞汞
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一依前七度著石硫黄烧成紫砂七度用黑
铅抽归灵汞每度烧皆用石硫黄三两却抽
归汞则用黑铅一斤转转烧抽火候一依前
诀其汞烧抽变鍊则含其内水火之精气亦
合于七篇之大数自然水火金三光禀气相
会合精而化灵證真也
   修金合药品第三
且阳元之魂遇阴气所感伏形成魄谓之兑
金兑金则见阴质而更含药精渐令去其滞
气灵汞投化转转增光反浊归清然后正阳
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之体其修金用药穷真合元令其灵通于七
篇也
空青曾青甲乙之气赤金之精精结受其阴
灵而所化也功能成汞为金仙经号曰秋石
金之隐名也与丹砂类合丹砂亦号曰秋石
其曾青出于蜀川蔚州鄂州始兴但出赤金
处年古即生从宝至空从空而曾故号曾也
形如黄连累累相缀又似蚯蚓粪方棱色深
如波斯青黛层层而生打之如金声是其真
也空青似杨梅新从坎中出打破其中有水
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久而即乾如珠金星璨璨近泉而生常含其
润受极阴之气与硝石同功力亦不可知耳
玄英者本是颗盐之津液流入土久而深至
泉面而结形如龟甲其色白光通彻益州赤
盐液化者稍红光为上蒲州者功次功能制
伏飞扬之金与硝石合功用之力敌于曾青
者也
化石谓能消化金石故号化石是太阴之极
气至阴之灵精功能制极阳之金石能伏能
化变鍊之力合于玄英力至灵也
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石盐本禀坤坎之精阴极之气结成其质方
而棱如片石光白似颗盐之类味微淡于颗
盐功则能伏制阳精销化火石之毒力亦与
石硫黄敌体变鍊功性能发明金精去粗滞
气七篇之中假之为使
马牙硝亦是阴极之精形若凝水石生于蜀
川其功亦能制伏阳精消化火石之气独用
伏制则力稍微合于石盐阴毒则甚矣
北庭砂所禀阴石之气性含阳毒之精功能
销败五石之金各遣證于本性能成能败力
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颇并于硫黄去秽益阳其功甚著本质亦作
颗生而浅红色光明通透为上七篇中用之
为使使引其阳金之精破败阴魄若合于大
鹏砂赤盐硫黄用之变鍊功则高于造化
麒麟竭出于西胡禀于荧惑之气生于阳石
之阴结而成质色如紫𨥥形若烂石其功亦
能添益阳精销阴滞气增添其彩亦有大功
真者于火中烧之有赤汁涌流不易本色者
是其元也
石胆所出于嵩岳蒲州禀之灵石异气形如
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瑟瑟性本流通精感八石液化五金阳精遇
之得归中宫若欲识真涂入铜铁火烧色似
红金伏制变鍊颇最有功又以铜器盛水投
少许入其水中水色青碧数日不异者是真

大鹏砂者虽禀阳精从阴所养体如琥珀质
似桃胶其性和而能消漉阳金革阴滞质若
合硫黄赤盐变鍊其阳精转转增光益色七
篇之中用御正阳之气复归真元其功甚大

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赤戎盐所出西戒之上味禀自然水土之气
结而成质其方王土气本而黄赤其盐亦随
王气而生号言戒盐味微淡于石盐力则能
鍊伏阳精增明光辉若合石硫黄用其功能
反魂成魄鍊魄生光制伏四黄定质还归戊
己欲辨其真元于火中烧汁流红赤凝定转
益其色则是本元也
石硫黄本出波斯南明之境禀纯阳火石之
精气结而成质质性通流含其猛毒药品之
中号为将军功能破邪归正反浊还清挺立
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阳精销阴化魄元真运转偏假其功𨥥金遇
之精销魄败色微稍青光者力大凝黄色者
力次赤黄色者力小合和大丹伏鍊销化须
其力大者用之审察元气辨其高下然合于
七篇化金生砂砂渐演精明威乃證于九丹

   中三品陈五石之金品第四
夫五石之金各皆禀五神之阴精合于山泽
异气结而为魄且铁所禀南方阴丁之精结
而成形铜所禀东方乙阴之气结而成魄银
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禀西方辛阴之神结精而为之质铅锡俱禀
北方壬癸之气锡受壬精铅禀癸气阴终于
癸故铅所禀于阴极之精也金则所禀于中
宫阴巳之魄性本至刚服之伤肠损肌银性
戾服之伤肝铜性利服之伤肾铁性坚服之
伤肺铅性濡滑而多阴毒服之伤其心胃其
五金阴毒之甚服之久皆伤肌败骨促寿损
命凡见之士本求长生不明五金之性擅意
将其𨥥石之金转转修鍊且其𨥥石之金皆
受五神阴浊之气结而成质质体沈顽虽遇
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四黄能变易其体阴毒之性终不轻飞纵令
鍊化为丹服之亦乃伤于五藏知真本性则
至理殊乖欲服求仙与道弥远
   四黄制伏品第五
四黄者雄雌砒硫其质皆属于中宫戊土之
位性各含阳火之毒毒能败五藏之气若别
制伏去其火毒则能成易变转五金之质若
能制伏拒火色而不易本元有汁流通曰功
能变转五石之铜银而化成黄金之质若伏
火色变白如轻粉泮液流利者化于五金尽
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成白银而四黄功力各禀本气变化其五金
雄黄功能变铁雌黄功能变锡砒黄功能变
铜硫黄功能变银化汞且四黄功亦能反铁
为铜反铜为银反银为金转转变化其硫黄
功力最高能添阳益精反浊归清此乃是七
十二石之将也其四黄遇于赤盐火鹏砂石
胆则伏质归本不易其色若遇石盐马牙硝
石胆亦伏于火则变质反而为白色如轻粉
是以大洞宝经郑君修真内传论其七十二
石制伏诀皆须含元胞胎以黄土等分和铅
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粉及石脑作鼎伏之缘土与四黄同类铅又
能消火之毒石脑伏石其修真传中诸石变
通之诀文理稍烦不能具载且略陈四黄五
金伏制之弘规乃列之于品汇
   阳金变通品第六
阳金者所禀阳之精五神吐符会气托形为
丹砂丹砂而外包八石内含金精金精则先
禀气于甲受形为丙出胎见壬结魄成庚增
光归戊阴阳升降各归其源且如𨥥石五金
俱受五阴神之气结亦分为五类之形形质
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顽狠志性沈滞汞则禀五阳神之灵精会符
合为一体故能轻飞玄化感御万灵汞本托
胎于丹砂位居南方易胎乃为壬水水则见
汞形于北方降魄成庚庚则西方白金鍊形
来甲是东方青金增精于戊戊则中宫黄金
也化质归离功成于九是以阳金迁变动用
化机运质易胎合其五方之体然后授天地
革阴阳超于三元脱质归真号之还丹
 成丹归真章
夫合大丹者先须积阳之精七反紫金运动
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变鍊迁化五神销形去质轻化流通假之真
水然要火功推演至精九九数终真水内火
黑铅石硫黄是也铅属北方壬癸水硫磺性
禀南方丙丁火真铅者含其元气从𨥥石烧
出未经𤇨抽抽鍊者为之真铅也
   合和品第七
取其真铅一斤七反玄真绛霞砂中紫金十
五两二物各于别甘锅镕销为汁后则均合
一处去火急手炒令为细砂入硫黄五两三
物合于钵中熟研之一日然后迁于鼎中运
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火烧之六转转添阳炉鼎火候列在于后火
候品中然大丹先受于天运之于入养育变
鍊累积正阳内含水火外含三光五神混蒸
忽乃轻扬化赫成丹还归南方清澄优游坐
紫微堂此亦独内外水火运转感化而成大
还丹也
   炉鼎火候品第八
夫大丹炉鼎亦须合其天地人三才五神而
造之其鼎须是七反中金二十四两应二十
四气内将十六两铸为圆鼎可受九合八两
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为盖十六两为鼎者合一斤之数受九合则
应三元阳极之体盖八两应八节鼎并盖则
为二十四两合其大数其鼎须八卦十二神
定位然后将其合了紫金砂入于鼎中紧密
固济莫令泄阳气则致于炉中
造炉 诀曰于甲辰旬中取戊申日于西南
申地取净土先垒土为坛坛高八寸广二尺
四寸坛上为炉炉亦高二尺四寸为三台下
上通气上台高九寸为天开九窍象九星中
台高一尺为人开十二门象十二辰门门皆
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须具扇下台高五寸为地开八达象八风其
炉内须径一尺二寸然致鼎于炉中可悬二
寸下为土台子承之其台子亦高二寸大小
令与鼎相当然则运火烧之
火候诀曰夫用火之诀亦象乎阴阳二十
四气七十二候五曰为一候三候为一气二
气为一月七十二候则应二十四气二十四
气则为十二月十二月为之一周年阴阳运
数足矣而丹成夫起火之时取十一月甲子
日夜半甲子时动火先从子门起火五日用
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炭三两须常有熟炭三两在其炉中不得增
少次开丑门发火五日用炭四两次开寅门
下火五日用炭五两次开卯门著火五日用
炭六两次开辰门著火五日用炭七两次开
巳门著火五日用炭八两此六门是阳门火
须竖安炭如阳气发动次至午门著火五日
用炭九两次开未门著火五日用炭八两次
开申门著火五日用炭七两次开酉门著火
五日用炭六两次开戌门著火五日用炭五
两次开亥门著火五日用炭四两至亥门此
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六门阴门火须横安炭亦象为阴阳气候从
子门运火至亥门周旋十二门终计有炭七
十二两在炉中应于七十二候之数则成四
气十二候六十日两月为一转则开看之更
添石硫黄二两和紫金砂于钵中以玉槌研
之半日却入鼎中封闭固济依前每门五日
运火烧之次还从甲子日子时于子门起火
用炭五两丑门用炭六两寅门用炭七两卯
门用炭八两辰门用炭九两巳门用炭十两
至午门却退炭归九两未门用炭八两申门
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用炭七两酉门用炭六两戍门用炭五两亥
门用炭四两此第二转运火每门五日为一
候周旋十二门用十二候六十日足计有八
十四两炭在炉中增第一转炭十二两应十
二节之数则候炉中火歇开看之色如褐土
金星璨然而又添石硫黄二两和砂重研却
入鼎固济之又依前运火周遭十二门每门
亦五日为一候还从子门起火五日用炭七
两其炭长须应七两熟炭在炉中不碍增少
又丑门火五日用炭八两次寅门火五日用
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炭九两次卯门火五日用炭十两次辰门火
五日用炭十一两次巳门火五日用炭十二
两次至午门火五日却退炭归十一两次未
门火五日退炭至十两次申门火五日退炭
至九两次酉门火五日退炭至八两次戌门
火五日退炭至七两次终于亥门火五日退
至六两其十二门门门须依本数著炭周回
十二门匝合有一百八两炭在炉中增于第
二转炭二十四两应二十四气之数终十二
门六十日足候鼎寒开看色微欲紫又添石
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硫黄二两出金砂和研令相合却入鼎中固
济之后亦依前门门五日火候亦从甲子日
夜半甲子时子门起火五日用炭九两则开
丑门著火五日用炭十两次开寅门著火五
日用炭十一两次开卯门著火五日用炭十
二两次开辰门著火五日用炭十三两次开
巳门著火五日用炭十四两次至午门却退
炭至十三两次未门火五日退炭至十二两
次申门火五日退炭至十一两次酉门火五
日退炭至十两次戌门火五日退灰至九两
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次终亥门火五日退炭至八两此转十二门
周遭计炉中有炭一百三十二两又增第三
转炭二十四两亦应气候足寒之开看其含
砂色渐金紫光之星璀璨流辉又添石硫黄
二两出金砂于钵中和硫黄熟研却入于鼎
中固济令紧密视上下无遣漏泄然后依前
门门运火亦取甲子日子时起火从子门先
入炭十一两亦五日次丑门入火五日著炭
十二两次开寅门入火五日用炭十三两次
开卯门著火五日用炭十四两次开辰门入
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火五日著炭十五两次开己门入火五日著
炭十六两则至午门退运火五日著炭却至
十五两次至未门入火五日著炭十四两次
至申门入火五日著炭十三两次至酉门入
火五日著炭十二两次至戌门入火五日著
炭十一两次至亥门入火五日著炭十两从
子门终于亥门巡十二门周著炭计合有一
百五十六两炭在炉中旋绕其鼎积运烧之
六十日炭数又增于第四转炭二十四两其
炉内鼎四外紫气回绕看之如雾候寒开鼎
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看其金砂色转化为紫光之丹丹内红星点
点似欲轻涌更添石硫黄二两和于钵中熟
研半日则却入鼎中封固济然后依气候运
武火一转还从甲子日甲子时子门起火五
日著炭十七两次丑门火五日著炭十八两
次寅门火五日著炭十九两次卯门火五日
著炭二十两次辰门火五日著炭二十一两
次巳门火五日著炭二十二两次至午门火
五日退炭却著二十一两次未门火五日著
炭二十两次申门火五日著炭十九两次酉
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门火五日著炭十八两次戍门火五日著炭
十七两次终亥门火五日合有炭二百二十
八两在其炉中增于第五转炭七十二两应
七十二候足其炉鼎中紫气连天日月失辉
山河震岌乃是丹成之候也歇炉出鼎于香
坛之上然则开看其丹赫然轻飞脱离于质
如芙蓉花九层连于鼎盖之上十五两分毫
无欠其鼎内有滞灰二十四两如紫金色其
紫灰一丸如麻子大则可以制汞一斤及五
石金尽化为上宝然则迁其鼎于三洞各镇
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其功功合归真迥然蝉蜕此乃还丹之力其
实伟哉
  成丹归真品第九
夫仙有品类真则一同如七反之砂丹功力
甚著服之亦得为高仙尚未證其真者何也
缘尚有质碍之体未能轻化离于五浊犹为
真水世火所能销铸且九还之丹成飘飘轻
化迥脱去质圆光洞耀紫气冲天遇物而化
无有碍也千鼓万鞴终不销镕而精光转益
炎火之内亦不能烧首得服之者当则羽化
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云飞便为高上之真人也故积精而致仙积
仙而成真真者则超于至阳与天地长久凌
云气出没宰制万灵役使群仙巍巍高上升
其紫阙乃号曰真人矣然乾坤不渝阳精岂
灭世类沦化惟真长存



大洞鍊真宝经九还金丹妙诀