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钦定四库全书
鲁斋集卷十二 宋 王柏 撰
题跋
书仰观图后
昔在帝尧命羲和历象日月星辰以昏见之星定四时
之中其义审矣圣人创法之初亦立凡例欲后人推而
通之盖举其中气则孟季可以类见此南面之占法也
于是帝舜又北面而占之以昏见斗杓之所指以齐七
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政只一句而四时十有二月月有三旬其占俱备其法
益精此所以天象之图南北各异不可合而为一也后
人又分二十八宿定为四方按以四时往往穿凿而不
得其说盖地之体方故可以东南西北而定天之体圆
动静无端运行无始何以截然命之曰此为东方之星
此为西方之星乎月令占以昏旦比尧时可谓又审姑
以仲春言之日月会于奎此降娄之次也昏弧中旦建
星中弧则舆鬼是为鹑首之次建在斗上是为星纪之
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次以何为东方星乎古人未有以夜半占者苟能当于
子初考定则春九十日之星次第而见是为东方之星
也他时亦然间尝推之古今历法莫难于度数之一黄
道之分二事定则推步不差矣予尝有历议岁差议象
气议凡三篇当缀于此图之后丁巳夏兰江金吉父与
希夷侄孙夜观天文辨星象求其图之善未有如此本
之精者因手摹之并题其说于后云
跋东村得朱子帖
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考亭设教多士景从登门而问者类录其语脩书而问
者则条其目然记录易差手笔无失也吾乡如月林潘
公之子端叔恭叔半山潘公之子文叔皆在弟子列尺
牍条答见于文集者文叔公独少止书三荅而已此卷
所有者皆在焉最后一书则此卷无也仆每读到悠悠
度日永不到真实地头光阴可惜既以自叹又不能不
以世道人物为忧也未尝不耸然流汗子孙不能保爱
流落于人间固多矣苟能于言下省悟亦不异于及门
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也观者其毋忽
跋朱子与讷斋帖
讷斋赵公登朱子之门为最先其后远庵昆仲相继而
进开之以道义缔之以婚姻往来尺牍其多可知见于
文集者讷斋止二通而已此帖亦不与焉今以辞语考
之实庆元丙辰先生乞改正从臣恩数之后沈继祖未
上疏之前也当是时国论大变善类奔波海内震骇审
观此帖不胜感慨其馀则家庭间真情实意契谊蔼然
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宝藏宜谨后七十有七年当咸淳壬申之冬讷斋从孙
某来赴保宁幕出以示其后学王某敬拜手书岁月姓
名于后
跋徐毅斋帖
咸淳壬申之冬予畏友通斋叶仲成父出示毅斋先生
徐文清公遗其先正监丞都运之帖一巨轴后学王某
肃容敬观蔼乎仁义之言也确乎朋友之义也枌榆之
人物尚盛也缙绅之公论尚明也其于出处轻重之间
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讲之尤密视民轻则为己重为民重则视己轻简而裕
辨而正事关父师情深诔些岂止为家庭之天球弘璧
而已所以嗣先德存大范镇家乘也发舒融畅实有俟
于后人
跋曹昌谷叙荆门遗事
开禧初奸臣柄国启衅开边一时附和者枵然无远略
无一事不欺诞也何止荆门城筑之事而已不有诸贤峙柱
激湍以去就争国势其危哉昌谷曹公亦有感于汉阳
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之辨故书之为甚力此实有关乎边备之大计岂一家
之私宝乎后四十有七年监丞都运叶公之英嗣由庚
示其友人王某谨拜手识于卷后实之盖公之字云
跋字韵
钟鼎甗釜槃彝尊爵之款识罕传于后世而籀篆寂寥
六义荒坠斯变小篆邈变隶书二人虽同时而斯犹有
所宗也邈则无复丝毫籀法矣隶转而楷楷转而行行
转而草行已不庄草尤放荡世变所趋淳厚斲丧可胜
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言哉楷书首以元常称惟江左诸贤颇得之至隋唐其
法渐坏欧虞褚薛颜柳诸公皆不能逮也今之学者不
能推其原以复乎古乃欲炫其诡以扬其波盖部分偏
旁俱坏于能书者之手取妍好异惑亦甚矣后有作者
必将以六义正之偶见屏岩上人集字韵而有感遂识
于后
跋先训
右嘉泰癸亥先君班改在京时赐某之字此盖小学之
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教先致敬于言动之间告戒谆谆祝望甚切未及闻诗
礼之训则先君已弃不肖孤距今六十有一年矣艰棘
颠危上辱先训幸延残喘大有身分未了之事何以见
先君于九原呜呼无恤之简虽存郑公之业莫赎悲乎
痛哉咸淳癸酉十月朔再加装整泣血拜手谨识
书先君遗独善汪公帖后
先君少有大志中年慨然以单骑游荆楚入武当幕虽
国家和好方坚无以经营谋略亦遍历边徼吊春秋战
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国之遗迹访靖康建炎之逸事如地理之近远形势之
险隘敌情之隐微边防之疏密如指诸掌见于简册形
于书问者多矣某幼罹荼毒不能搜访仅得此一帖大
略可见今正恨襄樊失守人物渺然盖于安平无事时
士大夫念虑不及此一旦事变之来莫不束手无策作
此帖时实庆元己未距今七十有五年矣感今昔之盛
衰为之永嘅深虑散逸略加整固附于先训之后云
跋汪公祭文
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公讳大章字时晦与其兄时法公为先君莫逆之交公
独后死克享上寿哭先君之辞甚淳而实非他人所能
及于是藏之惟谨公之遗墨尚新俯仰已六十馀年感
念畴昔为之泫然先君交游至公于是尽矣悲夫
跋栎庵潘公帖
公讳友文字文叔半山翁旬之长子也半山与大父为
丱角之交公以契家子相过从书问甚多今存者五帖
而已公尝登考亭之门亦有答问近为好事者所有矣
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悲乎伤哉
跋信州使君李公帖
公讳知微字中甫庄简之长孙也尝为吾郡录曹登丽
泽与吕门诸友甚相好也贤誉蔼然后以爱女归于我
季父少尹而孙女又为易岩兄妇书帖往来甚密今仅
存此三帖于散逸之馀于此亦可以想像其气乐易也
跋果斋时公帖
公讳 字子源自其先登丽泽之门而公又师事朱
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子有语录昔我先姑生于临江校官之舍后奉公之琴
瑟公亦分教临江遂作冰玉堂简帖往来固不可胜数
今止存四帖
跋史君梁公帖
公讳安世括苍人公之大父家颇富教子读书甚锐一
日有剑客过门忽令诸子弃所业而学焉莫不怪骇久
之睦寇大作诸郡残破独梁氏率乡人共保守出与之
战屡捷卒全一乡贼既平复命诸子读书公遂登第仕
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至郎官南涧韩公铭其大父之墓云先君勾稽青田登
公之门亦以先契故以行第称先君系之以贤契友则
其齿德俱尊矣馀此五帖亦见其相与之真情近因朋
旧访问其家世似亦不振云
跋陈中书帖
公讳希点昔为学官时先君得其书庆叔父铨闱之魁
中言时兄之数见问大愚之官况当亦吕门之朋友其
帖馀七耳
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跋郑大卿帖
公讳如冈与先君始 也故有倾盖如故臭味之同
之语亦及大愚之姓字必尝师 矣后尝知乡郡予
少年不敢见之盖不知契好之始终也帖 其二
跋铜官三公帖
昔先君之宰铜陵 开禧用兵之时防江之备甚密
流徙之民无绥政亦劳矣柏得以目击其大略一时
书尺盈几今不复见止存三公之帖代张公于湖之
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季也书词烂漫习乃兄之遗风而无法度其书慰先妣
先叔之丧而已太守韩公讳茂卿仓使王公讳楠亦相
与探问边境之消息形于言词殊无长官待属吏之傲
亦贤矣
跋李侍卿五公帖
李公尝受大父特达之知此交讯于初登朝之时后知
乡郡笃叙甚厚仅存此数帖于敝笥滕朱二公契好皆
深索诸丛杂各馀其一孔山三帖乃临江叔父之所受
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先君不应无有也一诗一词铜官饯别之贶云
先友尺牍总跋
先君端方严介择交寡与然久要急义无愧古人某为
儿童时常侍独善汪公呈秀汪公无虚日自先君即世
故交亦相继沦谢犹得拜栎庵潘公博士戴公白石钱
公馀皆不及拜其履舄矣当时书尺后皆类成大轴如
二汪公夏公戴公皆已归其子孙矣诸父书问亦然凡
今所存姑表契好之大略此皆不肖孤不能保守遂致
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寂寥泯灭不得传于子孙则其继志述事之责可知嘅
其永叹嗟何及矣
跋丽泽诸友帖
昔东莱先生吕成公讲道于金华四方学子云合而影
从虽儒宗文师磊落相望亦莫不折官位抑辈行愿就
弟子列况止斋水心年实下之固心悦而诚服非貌敬
而面从得时止斋与大愚之帖谓哭郎中先生其言不
可诬也白石不及登成公之门而师止斋止斋既为成
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公门人则白石行辈又降一等其后作文但欲尊其师
而与成公并称几于无忌惮由是橘坡王公力辨之所
以正人伦之分厉风俗之偷也古人于行辈最严于师
弟子为尤重盖人生三事师与君父一读昌黎之师说
则知所师者道也而不计年之前后此与长幼之序并
行而不相悖者乎近世无求道之实心而好人之谀己
也先生之称交口相说心实不然不以为非亦不以为
耻于是先生二字轻于一羽矣可胜叹哉水心之帖致
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问同门诸友于叔度独称曰丈以其年德之最尊馀皆
兄之如曰德章公谨仲益宪甫温仲日强敬仲伯广叔
昌仲谋凡十人情义缱绻且恨不得长相从也师门之
敬亦笃矣
后九帖独善汪公之尺牍也诸公皆有闻望于时汪公师
门笃实君子也观其交际可以知诸公之情观其称与可以
知独善之德惟吕公泰然自悔学问剥落殊少振起及党
禁方严独上书斥侂胄之奸至杖流岭外不忧不惧及侂
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胄诛朝廷官之则已客死矣白石为志其墓而闻者竦
然丽泽私淑之功其可既耶因有是帖而后及是人云
跋曾乐道帖
公讳槃雅望甚伟善笔札大愚夫人同气也独善左右
大愚在贬所往来问劳甚勤大愚终于筠相静轩奔丧
护其师则独善之季呈秀公也故有一门节义之感是
时独善同行归则橘坡往后则呈秀公终其事曾公以
手足之情不容不拳拳也
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跋陈郑答问目
亡友汪君元思讳开之条问二公之目有二公亲笔答
于其后元思蚤亡遗书存者百无一二其父死始得此
二卷于尘网中予平生视元思也深有愧焉元思未离
小学即罹家难踪迹茫昧不可寻意其必至流落矣丁
亥之冬忽得其诗二首惊喜过望然后知其寓止予往
访之于循理广教寺之门侧大布之衣袭之以纸栖栖
一室文集数种在几议论确然有守一洗世俗轻浮缠
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绕之习自是招其入城府寻再世之契予赖其切磋之
益甚多同志翕然愿与之交君又能叙先世师友之旧
遍求当时名公而参请焉如船山杨公克斋陈公毅斋
徐公直斋钱公皆尝叩问或登其门或拜其书劬劬不
倦后遂得婿于撝堂刘公之门晚又遇三山郑公存斋
讳师孟字齐卿专叩通释之疑甚详既而郑公终于郡
斋久之元思亦不起疾朋友敛之而欲遂葬焉其父坚
不从越十馀年其父死朋友然后得与同窆其父子叩
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其诸公遗书俱无有也朋友悼之甚哀予独思之久而
不释予遂追述其懿行状而求铭于北山何子恭父以
附不朽于北山何先生之集云
适庄友于帖跋
某自幼被先兄抚摩教诏之恩非言可尽岁晚同居友
爱尤笃平生罕离侍下书帖甚少有时更唱适意而已
暇日为某书圣贤格言大字无非教也又小楷书太极
图说通书西铭易传序春秋传序又书韩信登坛问答
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草庐三顾问答王朴上世宗策共为一集以为学问功
业之勉某崦嵫甚迫深恨无以称且约以生既同一门
死将同一壑又书怀原二字表之自古友于之爱生死
不忍相舍者鲜矣诗词一轴姑取一阕书于前以先兄
期望之意回授后之子孙云
跋东岘帖
予少无雅问而婚于东岘之楼风声气习亦恝恝乎其
难入也室人之从妹婿胡君恭叔讳景声尝荐于乡贫
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依于甥馆处之终始无间言只此非予之所能及也亦
尝致书馈后入城见顾风度淳确议论醲郁臭味既同
交情日固其终也了然而逝求其遗帖凡三十有七藏
之惟谨予之妻祖克享上寿中有一帖致感谢之意甚
笃此亦君之馀风也呜呼贤矣
跋南山倪三愧帖
予因见北山而识叔行因叔行而识孟阳因孟阳而识
其二兄孟容最长主家严毅每听予之言与二季评于
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既退之后对坐肃然少唯诺时然后言坚确典刑一乡
行其言而未尝有失孟德纯实寡言始亦未相孚也久
而后相契纵谈剧论无隐情亦无世俗矫饰之为孟阳
清介廉直仕涂有声惟长公得天者厚既寿而康宁且
多男子二子收大名迭登朝列赫奕方殷孟德仅至中
寿孟阳最不得年予每谓叔行孟德孟阳三君皆非今
日世运可亨者宜其困穷而长往也慨斯人之寂寞而
斯帖之仅存交道日险论学取友之事益落落矣如之
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何而不于此长太息也孟德风雅质疑一卷附于后其
子明原以墓铭请予不敢辞为志之于石云
跋何无适帖
君讳钦字无适北山先生之嗣子也天才不群有晋宋
之遗风焉予得其帖甚少止二十有五遗砚帖其绝笔
也予不敢受姑勉其意少留数月将面还之未几君死
矣方恨无所归适元鼎令予作书与赵星渚求题墓大
字遂以此砚将诚又得君铜炉一蟾蜍水滴归其女矣
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止有遗墨数卷而已
跋徐彦成考史
予为学之初志不立不得明师良友导其进脩之方不
过求于诗史窃其华藻盖鄙陋之讥直浅之为丈夫也
是时表侄徐彦成名顺颇熟于史而好谈兵每与之剧
论其人严冷矜持非特为予之益友亦予之畏友也方
从师于王德固之塾见朝野杂记假以示予予喜甚质
钱佣工以抄写未几又示以文公语类予惊喜如获异
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宝方悼部帙之多难于尽录吾侄请助予抄之抄且过
半予于是始知圣学之正涂入门之次序此意未易悉
也他日就正于撝堂船山北山三先生之门盖已粗识
伊洛渊源之大略矣未几彦成暴卒予悲痛不能堪每
见其遗迹未尝不为之酸楚噫昔予妄集阳秋小编品
论中兴人物吾侄为之考订精确周密即此一卷自足
以见其学识之迥异也予自觉此编之僭率虽已焚弃
而此条论尚存故箧为之感叹书于后
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跋刘杨二先生帖
撝堂提孟子将以二字大有馀味昔犹未悟今始知之
二先生虽皆登考亭之门而未相识也撝堂为予作鲁
斋铭船山见之既称赞宏毅之说而病孟轲秋杀之一
语谓撝堂之婿汪君元思曰不若改作孟兼秋杀撝堂
亦叹服其言而未及亲改朋友切磋一字不放过义当
如是其馀帖亦皆鞭辟予者甚至且循循善诱不激不
随尤拳拳以看语录为嘱意极忱笃每观众帖如日侍
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杖屦于沧浪之上岁月遒驶今四十年矣予亦垂垂暮
景学且不进有负深期不胜愧叹皆前卷所遗今共为
一轴以识吾过
跋宽居帖
君讳子举字师尹少年以英迈之气挟丽藻之词谈笑
功名之场中更排根始就收敛闯北山之籓篱探伊洛
之旨趣移以北山书为介绍下顾予于陋巷之中自是
交游十馀年敬爱无斁丙寅莫春忽得君之遗领往哭
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之明年暮春得君之圹记哭君夫妇之丧于摩诃样授
之以挽辞予之情备见于此矣归而访其遗帖凡二十
馀纸间以一二见于雅藏录云
跋介岩潘公帖
公讳墀字经之仕至秘书监以修撰华其归公之丧以
病不及往吊公之葬不知其时又不及挽其车而哭幽
冥之间负此良友因整比其遗帖系之以辞曰繄戚畹
之柄国兮倡伪风以贼夫天德赖星灵之下烛兮亟移
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柱而调瑟正气伤而未易苏兮学问之原难一予方杜
门陋巷兮神营营乎纸上之遗则虽丹溪之弦诵洋洋
兮恨求道之不力幸朋友之意气感孚兮一见如平生
之旧识譬诸草木同臭味兮有不求而自得柔兆敦牂
之岁兮维夏之日别诚求于净明之兰若兮同门毕集
有美一人兮气肃而貌晰凝乎其觚兮不偏而窒澹乎
其靓兮绝去雕饰是曰介岩兮听其言而充实曜灵遥
遥兮健而不息再会于严子之故乡兮乐得朋而款密
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君翱翔乎中秘兮壮资善之羽翼亦胙之以茅土兮两
驾熊轼暨息影于苍山之麓兮景翳翳以将入柴车闯
门兮庭宇阒寂勉勉言笑兮若有味乎枕席岁律甫换
兮感讣闻之孔䀌我将匍匐而往兮两足如絷凭瓣香
以致唁兮东望涕泣吁嚱哉前乎圣哲之不我待兮后
乎贤者之不我接薰者未必寿兮莸者未必折幸同志
而同里兮又不得渐摩于朝夕何会君之不数兮复弃
予之甚亟思君无以为怀兮孰论心而自释揽遗帖之
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炳炳兮俨若见乎其玉立倏莫色横空而来兮听雨声
之淅淅
跋蜀帖
嘉定初鹤山魏公首请周程之谥其发天理正人心所
关系盖甚不浅其后鹤林吴公亦尝曰河洛辍响斯道
荆榛朱先发孤咏于朝阳洞析微义以告后学必群居
相与讲明而求为至当之归二公皆西州之士而学得
其正如此予每爱其文而不得识其人也后乃得识平
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舟云山亦西蜀之珍而学皆有原委昔平舟守吾乡矣
每一门必揭二句曰十二时不忘恭敬三万息皆要和
平自脩工夫可知也首屈千乘访予于陋巷既而以厚
礼聘予于丽泽后以寓公议论不合而止临行予请其
一讲而去公巽谢且恃天时人事之相符后招予于上
蔡拳拳留其归趣其来始终如一今亡矣云山之父南
畴公尝师晏先生亚夫讳渊有文集云山后卒业饶双
峰讳鲁之门其宰临海也惠政蔼然即以同门见称意
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甚勤笃既而有位于朝出守于台朝廷委以救荒之政
尽瘁而终上以其廉贫赈恤之典甚厚暇日联二公之
帖以慰高山之仰呜乎参井之墟既以沦陷蜀士之落
南者尤恨未尽识也
右平舟二子西宾赵曲溪尝遣至书堂其侄源为
临海尉尝见访其族见山名文仲尤相予厚遣子
就学斋职张达善䇓亦蜀人
跋赵星渚帖
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韩昌黎曰白头如新倾盖如旧顾意气之何如曷时日
之足究予尝为之言曰此无他特一知与不知耳昔吴
公子至郑见子产如旧识即有缟带纻衣之交赠何也
盖季札知郑有子产子产知吴有季札久矣是以深相
孚于未见之前意交欢于既见之后堂下一言亦先知
郑之有蔑也坐间少异亦先知温之有嘉也昌黎又曰
士之脩身立节而竟不遇知己前古以来不可胜数或
接膝而不相知或异世而相慕以其遭逢之难故士为
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知己者死吁此正昌黎之病根也士之脩身立节为士
者之所当然知不知在人何足以叹遭逢之难哉圣人
曰人不知而不愠不亦君子乎又曰不见是而无闷斯
岂非学者之大戒予踽踽陋巷朋友彫落言之而莫予
听也倡之而莫予和也不敢与世混混相浊若可愠也
然有尚友古人之一路岂不在我壬戌之秋忽有军将
打门传示天台使君之书恍不知其所自观其姓名乃
果昔闻于朋友而欲见而不可得者盖招予主丽泽书
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院之讲席予欣然从之吾道之将行将废予不敢知也
以未见之人有相亲之机亦人情之所共乐然其相与
之厚相敬之诚亦事理之必然何者以知之非一旦倾
盖之比故应然耳苟无因以会面亦不害其为知也观
其遗帖可以见其真情矣壬申之春忽闻其讣予涕泣
东望拜发其诔词归而搜诸遗箧得其帖为一卷时展
玩焉未见其为死生之间也
跋赵傃轩帖
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公讳希悦文公之甥孙昔倅于婺不欲见之及为守乃
蒙下顾为上蔡书院趣予之行一再招饭言论典刑无
一俗语气象终与人异后以庾节去后专介于书堂相
劳问甚笃迫岁而归竟不及一造黄岩以谢之公之丧
仅能以书吊而已其子与科以行状见诿予以编遗事
疏甚不敢承命
跋韩初堂帖
君讳境字仲容相台之秀寓居于越尝以架阁言事贬
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于婺称适庄先嫂为姑而笃亲谊焉议论磊落可听诗
书笔札皆工予以诗准翼与之即能顿知其本末形于
谢帖其胸次已加人一等宜其眇视一世终于再贬亦
可伤也
跋林宗山帖
君讳拾东嘉人与初堂同贬于婺因初堂而识之二人
趣向大不同一未忘富贵之馀习一不忘儒素之清风荷
其相与之意颇真后趋朝闻丽泽之扰扰戒以勿为已
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甚不失于君子之厚尤相爱也自其入言路则不复通
姓名矣后敬岩君玉皆其弹也自以为恩焉
跋苏愚翁帖
君亦居东嘉尝参保宁幕既而摄金华令相与之意亦
真后不堪征赋之令迫飘然赋归欤而去上官留之不
从亲旧辟之不出时得其书以慕庵记好生录序见嘱
道谢之词甚谦其死也予酹之其子朴乃以墓上之碑
嘱予勉强缀辑未知其果入石否
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跋赵草巢帖
君讳必叔天台人初来为义乌令首来访予从者不识
而差池余知访焉一见略去岸谷如故人自是情分甚
密与余同庚而月长余之辞圣则也以皋比逊之徘徊
久而后至不数年而谢世矣余专介酹之观书词气象
坦夷和易非世俗能勉强而企及也
王石潭帖跋
君讳贲天台人介特有守隐居于顽恶之乡习俗化焉
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不敢为非王实翁之创上蔡书堂也欲求领袖无策以
勉其出乃置一社仓于其乡令乡人自求一贤士主之
一乡之人咸造其家致请君遂欣然出见实翁受条约
实翁言其情恳其将书币请平舟为山主星渚为堂长
二公皆领略既复命即归于故栖不再出矣后星渚竟
代实翁为郡乃聘予而至久之始具古服执弟子礼来
谒予敬其气貌俨如三代之人物也自是情相浃洽吐
露心腹无隐及予将告退也欲得君纲领一堂乃具书
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币对使者拜发乃勉强至堂三两月而已及其死无以
敛门人争经理其丧至于葬道有两岐一大而远一狭
而近门人请于其妇妇曰先夫平日不曾由径不可违
其志闻者叹息曰有是妇哉君之德益彰矣因拾其遗
帖并及之以为有志者法
林省吾帖跋
君讳正心学虽无师承亦以科举为业乃能博览群书
非取办于黄册故粗得其大略著书授徒从者亦众连
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三举于乡及入太学乃屡垂翅而归自实翁之经理书
堂也君始终与其事聘之为堂正及予之至君不来矣
及予至者三君始来谒望之俨然玉立如泥塑人已可
敬矣退而省其私始终如一非一朝一夕所能至尤可
敬也与之语则坦然明白出示心腹略无隐情岂今世
俗所望而有也直宜于古人中求之乃不得年而死车
君玉峰以书来嘱予志其墓予不敢辞终不足以发其
潜德也
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跋胡怡堂帖
君讳梦魁淳安人来为东阳簿入郡幕忽来访予其人
耿介谅直其言醇谨质确大有古人之风其声如钟然
兄弟相随怡怡如也故以名其堂于予敬待如亲故更
无岸谷相期待者无浮词无非吐出真心仕涂坎壈处
之泰然三代之所以直道而行也于君见之或问其堂
之在何所曰随身云
大安迷道诗跋
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端平乙未九月六日往拜船山先生杨公于兰江之大
安中涂不审所向屡迷屡复因成小诗自警而辱诸友
和焉易嵓兄立斋侄亦有作也久不见此卷矣己巳夏
侄孙璞忽以见还恍然如前日事倒指巳三十有五年
和者今悉亡矣感岁月之滔迈悼朋友之零落伤学问
之无成而只影之伶俜也呜呼悲夫后之见者其亦有
鉴于斯云
郑文振帖跋
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郑公文振讳南升建人受业考亭有语录时考亭弟子
多登先大父之门大父为闽曹时先君为青田簿故不
识公及先君以大父行状求铭于朱子亦纳于公而回
帖如右且言闽中之政不止一盐事恐有未尽者其知
大父也详矣二帖偶存亦可宝也
跋如山东坡鱼枕冠颂
坡公八窗玲珑天机飞跃矢口成章视佛语何有哉一
超直入三昧现前借渠拍板门槌逢场作戏耳后世以
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公为好佛是不得其情者自古知道之士未尝不辟佛
其徒怒且怨公慢佛亦甚矣其徒反欢喜赞叹尤为可
笑若此鱼枕冠颂杂入大藏中佛亦不能辨也与六马图
赞同此一机方坡公之授晁公授药寮也虽当中原极
盛时此纸方罹大禁药寮于丧乱流离而不忍舍其深
爱可知咸淳癸卯人日如山出以示仆距元祐癸卯巳
一百八十年矣岂真有龙天护持乎因书于后云
跋东村绎山碑
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东村赵公出示绎山碑属予缀名其后此固予之幸也
而未得其说徐而思之好古者先当以其人之可尊次
当以其事之可传又其次始以其字之可法耳三者咸
无焉虽古不足贵也此碑徒以其篆之古也然登绎山
者不见其石著史记者又无其词踪迹茫昧不可致诘
自唐已有枣木本徐骑省模唐刻于后今不可见矣徐
文宝刻于长安者亦不易宋公本今刻于墨妙堂者正
与此本同自骑省以下又三模矣所谓双钩者亦隐然
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可见赵东村谓此虽摹传之馀然亦自可贵此言为不
诬云
跋叶氏家世墓铭后
兴灭继绝圣人之盛心治天下之大政也慎终追远故
民德亦归于厚甚矣世俗之媮也无所为而继绝者千
百而不一二数吾见其人焉不可以无纪婺之兰溪知
吴县叶公讳诞师东莱先生吕成公先生为铭其父之
墓先生之季忠公为铭其母之墓二亲足以不朽矣吴
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县不得年而未有铭其墓者犹有冢子讳绍彭志岁月
于幽宫冢子又不得年生于乾道壬辰卒于庆元戊午
葬于邑之金氐坞言行堙芜而不可考后四十有馀年
其弟讳大同始命其幼子元焕嗣之且无寸土之可绍
曰能明义利之分则吾兄真有后矣伟哉公之识乎世
有继祀之讼者可不愧死益见吴县家庭之训久而不
泯如此元焕追念所后无传俾仆粗述其颠末仆生也
晚亦不及接侍音容何敢僭列于二先生之后然奚以
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它求公娶王氏仆之诸姑也坚誓柏舟归死于妇家亲
党乐为之铭观诸此则知其夫之刑于寡妻者有其道
敢以是拜手书于后云
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鲁斋集卷十二
