养性延命录--陶弘景卷二

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养性延命录卷下临三
    华阳陶隐居集
   服气疗病篇第四
元阳经曰常以鼻纳气含而漱满舌料唇齿
咽之一日一夜得千咽甚佳当少饮食饮食
多则气逆百脉闭百脉闭则气不行气不行
则生病玄示曰志者气之帅也气者体之充
也善者遂其生恶者丧其形故行气之法少
食自节动其形和其气血因轻而止之勿过
失突复而还之其状若咽正体端形心意专
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一固守中外上下俱闭神周形骸调畅四溢
修守关元满而足实因之而众邪自出彭祖
曰常闭气纳息从平旦至日中乃跪坐拭目
摩搦身体舐唇咽唾服气数十乃起行言笑
其偶有疲倦不安便导引闭气以攻所患必
存其身头面九窍五藏四肢至于发端皆令
所在觉其气云行体中起于鼻口下达十指
末则澄和真神不须针药灸刺凡行气欲除
百病随所在作念之头痛念头足痛念足和
气往攻之从时至时便自消矣时气中冷可
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闭气以取汗汗出辄周身则解矣行气闭气
虽是治身之要然当先达解其理又宜空虚
不可饱满若气有结滞不得空流或致发疮
譬如泉源不可壅遏若食生鱼生菜肥肉及
喜怒忧恚不除而以行气令人发上气凡欲
学行气皆当以渐刘君安曰食生吐死可以
长存谓鼻纳气为生口吐气为死也凡人不
能服气从朝至暮常习不息徐而舒之常令
鼻纳口吐所谓吐故纳新也服气经曰道者
气也保气则得道得道则长存神者精也保
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精则神明神明则长生精者血脉之川流守
骨之灵神也精去则骨枯骨枯则死矣是以
为道务宝其精从夜半至日中为生气从日
中后至夜半为死气常以生气时正僵卧暝
目握固握固者如婴儿之拳手以四指押母
指也闭气不息于心中数至二百乃口吐气
出之日增息如此身神具五藏安能闭气至
二百五十华盖明华盖眉也耳目聪明举身
无病邪不干人也凡行气以鼻纳气以口吐
气微而引之名曰长息纳气有一吐气有六
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纳气一者谓吸也吐气有六者谓吹呼唏呵
嘘呬皆出气也凡人之息一呼一吸元有此
数欲为长息吐气之法时寒可吹时温可呼
委曲治病吹以去风呼以去热唏以去烦呵
以下气嘘以散滞呬以解极凡人极者则多
嘘呬道家行气率不欲嘘呬嘘呬者长息之
心也此男女俱存法法出于仙经行气者先
除鼻中毛所谓通神之路若天露恶风猛寒
大热时勿取气明医论云疾之所起白生五
劳五劳既用二藏先损心肾受邪府藏俱病
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五劳者一曰志劳二曰思劳三曰心劳四曰
忧劳五曰疲劳五劳则生六极一曰气极二
曰血极三曰筋极四曰骨极五曰精极六曰
髓极六极即为七伤七伤故变为七痛七痛
为病令人邪气多正气少忽忽喜忘悲伤不
乐饮食不生肌肤颜色无泽发白枯槁甚者
令人得大风偏枯筋缩四肢拘急挛缩百关
隔塞羸瘦短气腰脚疼痛此由早娶用精过
差血气不足极劳之所致也凡病之来不离
于五藏事须识根不识者勿为之耳心藏病
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者体有冷热呼吹二气出之肺藏病者胸背
胀满嘘气出之脾藏病者体上游风习习身
痒疼闷唏气出之肝藏病者眼疼愁忧不乐
呵气出之已上十二种调气法依常以鼻引
气口中吐气当令气声逐字吹呼嘘呵唏呬
吐之若患者依此法皆须恭敬用心为之无
有不差愈病长生要术
   导引按摩篇第五
导引经云清旦未起先啄齿二七闭目握固
漱满唾三咽气寻闭不息自极极乃徐徐出
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气满三止便起狼踞鸱顾左右自摇亦不息
自极复三便起下床握固不息顿踵三还上
一手下一手亦不息自极三又叉手项上左
右自了捩不息复三又伸两足及叉手前却
自极复三皆当朝暮为之能数尤善平旦以
两手掌相摩令热熨眼三过次又以指搔目
四眦令人目明按经文拘魂门制魄户名曰
握固与魂魄安门户也此固精明目留年还
白之法若能终日握之邪气百毒不得入握
固法屈大拇指于四小指下把之积习不止
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眼中亦不复开一说云令人不遭魔魅内解
云一曰精二曰唾三曰泪四曰涕五曰汗六
曰溺皆所以损人也但为损者有轻重耳人
能终日不涕唾随有漱满咽之苦恒含枣核
咽之令人爱气生津液此大要也谓取津液
非咽核也常每旦啄齿三十六通能至三百
弥佳令人齿坚不痛次则以舌搅漱口中津
液满口咽之三过止次摩指少阳令热以熨
目满二七止令人目明每旦初起以两手叉
两耳极上下热挼之二七止令人耳不聋次
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又啄齿漱玉泉三咽缩鼻闭气右手从头上
引左耳二七复以左手从头上引右耳二七
止令人延年不聋次又引两鬓发举之一七
则总取发两手向上极势台上一七令人血
气通头不白又法摩手令热以摩面从上至
下去邪气令人面上有光彩又法摩手今热
雷摩身体从上至下名曰乾浴令人胜风寒
时气热头痛百病皆除夜欲卧时常以两手
揩摩身体名曰乾浴辟风邪峻坐以左手托
头仰右手向头上尽势托以身并手振动三
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右手托头振动亦三除人睡闷平旦日未出
前面向南峻坐两手托䏶尽势振动三令人
面有光泽平旦起未梳洗前峻坐以左手握
右手于左䏶上前却尽势挼左䏶三又以右
手握左手于右䏶上前却挼右䏶亦三次又
叉两手向前尽势推三次叉两手向胸前以
两肘向前尽势三次直引左臂拳曲右臂如
挽一斛五斗弓势尽力为之右手挽弓势亦
然次以右手托地左手仰托天尽势右亦如
然次拳两手向前筑各三七次拳左手尽势
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向背上握指三右手亦如之疗背膊臂肘劳
气数为之弥佳平旦便转讫以一长柱杖策
腋垂左脚于床前徐峻尽势掣左脚五七右
亦如之疗脚气疼闷腰肾间冷气冷痹及膝
冷脚冷并主之日夕三掣弥佳勿大饱及忍
小便掣如无杖但遣所掣脚不著地手扶一
物亦得晨夕以梳梳头满一千梳大去头风
令人发不白梳讫以盐花及生麻油搓头顶
上弥佳如有神明膏搓之甚佳旦欲梳洗时
叩齿一百六十随有津液便咽之讫以水漱
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口又更以盐末揩齿即含取微酢清浆半小
合许熟漱取盐汤吐洗两目讫闭目以冷水
洗面必不得遣冷水入眼中此法齿得坚净
目明无泪永无𧈟齿平旦洗面时漱口讫咽
一两咽冷水令人心明净去胸臆中热谯国
华佗善养生弟子广陵吴普彭城樊阿受术
于佗佗语普曰人体欲得劳动但不当使极
耳人身常摇动则谷气消血脉流通病不生
譬犹户枢不朽是也古之仙者及汉时有道
士君倩为导引之术作熊经鸱顾引挽腰体
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动诸关节以求难老也吾有一术名曰五禽
戏一曰虎二曰鹿三曰熊四曰猿五曰鸟亦
以除疾兼利手足以常导引体中不快因起
作一禽之戏遣微汗出即止以粉涂身即身
体轻便腹中思食吴普行之年九十馀岁耳
目聪明牙齿坚完吃食如少壮也虎戏者四
肢距地前三踯却二踯长引腰侧脚仰天即
返距行前却各七过也鹿戏者四肢距地引
项反顾左三右二伸左右脚伸缩亦三亦二
也熊戏者正仰以两手抱膝下举头左擗地
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七右亦七蹲地以手左右托地猿戏者攀物
自悬伸缩身体上下一七以脚拘物自悬左
右七手钩却立按头各七鸟戏者双立手翘
一足伸两臂扬眉用力各二七坐伸脚手挽
足趾各七缩伸二臂各七也夫五禽戏法任
力为之以汗出为度有汗以粉涂身消谷气
益气力除百病能存行之者必得延年又有
法安坐未食前自按摩以两手相叉伸臂股
导引诸脉胜如汤药正坐仰天呼出饮食醉
饱之气立销夏天为之令人凉不热
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   御女捐益篇第六
道以精为宝施之则生人留之则生身生身
则求度在仙位生人则功遂而身退功遂而
身退则陷欲以为剧何况妄施而废弃损不
觉多故疲劳而命堕天地有阴阳阴阳人所
贵贵之合于道但当慎无费彭祖曰上士别
床中士异被服药千裹不如独卧色使目盲
声使耳聋味使口爽荀能节宣其道适抑扬
其通塞者可以增寿一日之忌暮食无饱夜
饱食眠损一日之寿一月之忌暮饮无醉夜
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醉卧损一月之寿一岁之忌暮须远内一交
损一岁之寿养之不复终身之忌暮须护气
暮卧习闭口开口失气又邪从口入采女问
彭祖曰人年六十当闭精守一为可尔否彭
祖曰不然男不欲无女无女则意动意动则
神劳神劳则损寿若念真正无可思而大佳
然而万无一焉有强郁闭之难持易失使人
漏精尿浊以致鬼交之病又欲令气未感动
阳道垂弱欲以御女者先摇动令其强起但
徐徐接之令得阴气阴气推之须臾自强强
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而用之务令迟疏精动而正闭精缓息瞑目
偃卧导引身体更复可御他女欲一动则辄
易人易人可长生若御一女阴气既微为益
亦少又阳道法火阴道法水水能制火阴亦
消阳久用不止阴气噏阳阳则转损所得不
补所失但能御十二女子而复不泄者令人
老有美色若御九十三女而不泄者年万岁
凡精少则病精尽则死不可不忍不可不慎
数交而时一泄精气随长不能使人虚损若
数交接则泻精精不得长益则行精尽矣在
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家所以数数交接者一动不泻则嬴得一泻
之精减即不能数交接但一月辄再泻精精
气亦自然生长但迟微不能速起不如数交
接不泻之速也(采女者少得道知养性年一)
(百七十岁视如十五殷王奉事之年问道于)
(彭祖也)彭祖曰奸淫所以使人不寿者非是
鬼神所为也直由用意俗猥精动欲泄务副
彼心竭力无厌不以相生反以相害或惊狂
消渴或癫痴恶疮为失精之故但施泻辄导
引以补其处不尔血脉髓脑日损风湿犯之
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则生疾病由俗人不知补泻之宜故也彭祖
曰凡男不可无女女不可无男若孤独而思
交接者损人寿生百病鬼魅因之共交失精
而一当百若欲求子令子长命贤明富贵取
月宿日施精大佳月宿日直录之于后天老
曰人生俱含五常形法复同而有尊卑贵贱
者皆由父母合八星阴阳阴阳不得其时中
也不合宿或得其时人中上也不合宿不得
其时则为凡夫矣合宿交会者非生子富贵
亦利己身大吉之兆八星者室参井鬼柳张
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心斗月宿在此星可以合阴阳求子月二日
三日五日九日二十日此是王相生气日交
会各五倍血气不伤令人无病仍以王相日
半夜后鸡鸣前徐徐弄玉泉饮玉浆戏之若
合用春甲寅乙卯夏丙午丁未秋庚申辛酉
冬壬子癸亥与上件月宿日合者尤益佳若
欲求子待女人月经绝后一日三日五日择
中王相日以气生时夜半之后乃施精有子
皆男必有寿贤明其王相日谓春甲乙夏丙
丁秋庚辛冬壬癸凡养生要在于爱精若能
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一月再施精一岁二十四气施精皆得寿百
二十岁若加药饵则可长生所患人年少时
不知道知道亦不能信行至老乃始知道便
以晚矣病难养也虽晚而能白保犹得延年
益寿若少壮而能行道者仙可冀矣仙经曰
男女俱仙之道深内勿动精思脐中赤色大
如鸡子乃徐徐出入精动便退一旦一夕可
数十为之令人益寿男女各息意共存之唯
须猛念道人刘京云春三日一施精夏及秋
一月再施精冬常闭精勿施夫天道冬藏其
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阳人能法之故得长生冬一施当春百蒯道
人言人年六十便当都绝房内若能接而不
施精者可御女耳若白度不办者都远之为
上服药百种不如此事可得久年也道林云
命本者生命之根本决在此道虽服大药及
呼吸导引备修万道而不知命之根本根本
者如树木但有繁枝茂叶而无根本不得久
活也命本者房中之事也故圣人云欲得长
生当由所生房中之事能生人能煞人譬如
水火知用之者可以养生不能用之者立可
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死矣交接尤禁醉饱大忌损人百倍欲小便
忍之以交接令人得淋病或小便难茎中痛
小腹强大恚怒后交接令人发痈疽道机房
中禁忌日月晦朔上下弦望日月蚀大风恶
雨地动雷电霹雳大寒暑春夏秋冬节变之
日送迎五日之中不行阴阳本命行年月日
忌禁之尤重阴阳交错不可合损血气泻正
纳邪所伤正气甚矣戒之新沐头新行疲倦
大喜怒皆不可行房室彭祖曰消息之情不
可不知也又须当避大寒大热大风大雨大
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雪日月蚀地动雷震此是天忌也醉饱喜怒
忧愁悲哀恐惧此人忌也山川神只社稷井
灶之处此为地忌也既避此三忌又有吉日
春甲乙夏丙丁秋庚辛冬壬癸四季之月戊
己皆王相之日也宜用嘉会令人长生有子
必寿其犯此忌既致疾生子亦凶夭短命老
子曰还精补脑可得不老矣子都经曰施泻
之法须当弱入强出何谓弱入强出纳玉茎
于琴弦麦齿之间及洪大便出之弱纳之是
谓弱入强出消息之令满八十动则阳数备
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即为妙也老子曰弱入强出知生之术强入
弱出良命乃卒此之谓也


养性延命录卷下