胎息抱一歌-北宋-卷首

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二篇同卷命三
 胎息抱一歌
 幼真先生服内元气诀


胎息抱一歌(并序)
夫人受生之本莫非元气若知元气所居方
不远于大道老君云万物皆抱一而生未有
一物不负阴而抱阳者也若不知于抱一与
道难亲故道生于一也一者气母气结成胎
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胎结成息二玄各有其旨故经云在母腹之
时有胎而无息假母呼吸成长其身分灵之
后胎息具焉学道之士切须知胎息二理穷
其微妙若达本原超凡證圣常人闭息不固
其胎圣人存胎不固其息闭者胸满气乱也
烟萝子云咽复闭徒自乱尹先生云但使神
常御气鼻不失息黄庭经云琴心三叠舞胎
仙自古圣人则闭固胎息而成道神气胎结
其息乃定罕闻闭息而成真也圣人云抱一
守中子自冲守三归一神气精是也斯言实
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露胎息之深旨故作抱一歌二十首以诀其

抱一须知真一源神明终自有丹田出入往
来心地启气神相应化胎仙
抱一初傅未识真功勤日久自通神杳冥之
内无相应蚌含秋月晕结珍
抱一修真有异门希夷直遣到昆崙妙息不
干玄牝记时中一气镇长存
抱一须知自在宽勿今气壅在喉间若能晓
达真诠义五内三宫自得安
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抱一还兀达本生何劳弃内外边行但能固
蒂深根了只于此处是长生
抱一真元本异常勿令神气两分张坐行之
处长相守运到天门生自长
抱一令归五运中气形相应岂成空空门无
物何须去虚弃浮生枉用功
抱一由如镜里人色中唯现色中身从兹渐
得超三界妄麈尘更岂能尘
抱一灵台月夜开息息之中胎在胎神气若
凝归作宝元灵欲散却还来
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抱一之术述正元勿将喘息拟相干真胎不
过离宫上直须令住下丹田
抱一元和宝易昌莫教神气两乖张拟将吐
纳为真蒂难致身于不死乡
抱一时中不暂停六字功成五脏清若留形
身常住世来来生处更交生
抱一惟存神气精守三归一自功成此身所
为凭何住金室芝田鍊至晶
抱一非干守静山居𨞬无道亦徒然长齐绝
粒闲居世结得神胎始是仙
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抱一自餐甘露浆风雷云雨遍疆场五蕴肃
然明静后齐驱凡质泛仙乡
抱一真元养道真不劳云水访仙君返往元
来无间得鼓腮终久损其身
抱一常令舍太和鸟窠争敢起妖讹七魄三
尸宁有害昆崙山下月明多
抱一身居不死乡金莲花发坐清凉实腹虚
心无滓秽玉池满注八琼浆
抱一真诠有袐关高才儒士岂谈宣返神复
热胎元主妙旨方知深又玄
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抱一求生不是难气形相应入三田言中显
事何凝惑亲沐明师口授傅


胎息抱一歌(终)





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