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钦定四库全书
西山文集卷
十四
宋 真德秀 撰
对越乙藁
奏劄
十一月癸亥后殿奏已见劄子
臣一介迂疏蒙陛下寘诸禁林清切之地盖欧阳修所
谓官为学士职在论思者而供职以来五阅旬浃未有
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秋毫裨益圣政私自惭负无所措躬然夙宵忧念惟在
国事辄以区区愚管冒昩有陈臣窃惟今日不幸当权
臣积坏未易理之朝廷又不幸值强大崛起未易胜之
邻敌又无故先挑不可开之边隙而欲以东南一隅之
力守江淮以北千百里之故疆此埶之所甚难而时之
所未可者也士大夫苟忠于国孰不危之然知其危而
不图所以安是徒知訾前之失而不思今之得也臣谓
前日之失在于轻敌今若惩之而一于畏敌则其失将
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有甚焉者昔越王句践违范蠡之諌骤举伐吴以取夫
椒之败而有会稽之栖然能惩前之失所以自谋者益
深而谋敌者益密动心忍性二十馀年未尝逞忿而轻
发亦不慑祸而自沮养刚强剽
锐之力于安徐重固之
中韬愤切雠疾之意于柔伏卑诎之际卒以报吴而称
霸于中国唐德宗继肃代委靡之后锐于削平僣叛征
伐四出躁动寡谋一遭泾原之变苶然沮丧姑息藩镇
甚于肃代之时自是主威下陵终其身不复振二君之
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始轻于举事则同而持之于后则异所以有胜负强弱
之分也昨者王师之出争议盈廷一不暇顾违諌寡谋
视昔何异天祚宋室使偏师挫锐而归欲圣心昭然觉
寤知敌之未易图而功之未易就也知敌之未易图而
为
谋益深知功之未易就而为力益倍强勉砥砺不肯
苟安则句践之功犹有望于后日若曰敌不可图而委
之不复图功不可就而安于无所就颓惰废弛亡复自
奋臣恐其患不独如德宗而已也何者敌人雠我之深
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其思报也必力举兵愈缓则其为计愈深而我方靡然
创艾前事幸其真有爱我之情冀和好之亟就岂不误
哉靖康之初国埶尚可强也徒以一时群臣类多奸谀
怯懦之俦豢于富贵安佚之久一闻金人之名则魂褫
魄丧不能自持曰此如雷电鬼神
之不可测也不惟畏
敌抑且誉敌故遂反强而为弱绍兴之初国埶非不弱
也惟我高宗崎岖跋履之馀熟知敌情非慑怯请和之
可以弭患也淬砺军政蒐拔将材宰臣如吕颐浩赵鼎
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张浚更迭用事皆以整戎经武为已任而诸将若韩世
忠岳飞吴玠张俊杨沂中刘锜之徒分控要冲敌至辄
破不惟愤之且欲吞之故能转弱而为强方其始也祈
哀请命之使相寻于穹庐瓯脱之间未有得其要领者
而驲骑朝驰边烽夕警则数数然也及王师累捷敌威
积挫
而和议之端乃自彼发之以是知敌人之情可以
威制难以礼结由来尚矣为今之计功虽未可遽图而
刚毅奋发之志在陛下则当自勉兵虽未可再举而战
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攻捍禦之备在朝廷则当亟谋君臣之间相与策励必
如句践之自强毋若德宗之自沮惩靖康畏敌之失而
法绍兴制敌之谋则国埶之振且有日矣臣不胜惓惓
贴黄臣窃惟今日所至急者边防而决不可恃者和
议或者徒见北人之性喜寒恶暑谓
其不能于春夏
举兵今距来岁之冬尚有岁馀可以从容修备臣尝
闻之蜀士丁亥辛卯之岁敌人皆以盛夏扰蜀初不
俟秋冬而后至也然则边防之事岂非至急乎乃若
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敌使之来固无可却之理然待遇之礼所宜适中者
过为优厚徒以取侮无补于事剽闻王楫者嗜利无
厌已挟昔年金使例册自随欲以取必于我彼小使
也初无国书遽索正使之礼他日和议果成使介奉
书而来又何以待之乎道途又言王楫将求金翠首
饰以媚其
妻妾若果有请而从之何异故相以取服
遗李全之妻而冀其不叛也为国羞辱又孰大焉臣
固知未必有此然不敢不豫言之大抵议和一事但
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当视为泛应不急之务而其所急者专在边防愿诏
辅臣亟加措置毋以可惜之日月为虚度毋以难得
之货财为虚费天下幸甚
劄子二
臣载惟今日必先深为制敌之图然后能不蹈畏敌之
失然制敌之事固亦多端而臣所欲言
其大者有二一
曰经武二曰博谋臣观方今之势非可以承平无事治
也其必振厉威武如创业中兴之时然后能转弱为强
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以底泰山四维之固何者彼敌人之暴固巳凭陵函夏
躏轹河岳而欲甘言以啖我狡谋以窥我我方崇饰文
治雍容暇豫如平时深恐无以杜觇伺之萌而折陆梁
之气也昔我艺祖肇造区宇而北敌尚强四方未一故
聚骁勇于京师壮爪牙于宿卫今日幸造船池以习战
也明日幸飞山营以阅炮也武事之精近世无匹用能
方行四表而
坐服中外及我孝宗躬受付托之重欲成
复雠之勋亦于军政极意简练今年大阅于白石明年
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大阅于茅滩躬御戎服震憺天威而铁帘之射创自圣
意偏校小卒皆得奏技于万乘之前以希一命之赏当
时将士莫不竞劝虽值敌方张勋未克集亦足大竞王
室使敌人不敢渝盟者垂四十年诗曰王赫斯怒爰整
其旅又曰武王载旆有虔秉钺如火烈烈则莫我敢曷
此古圣人之神武也艺祖孝宗实有焉臣愿陛下考两
朝之政实肇自新岁而讲行
之以昭圣武以振戎容以
作士气或谓审尔则劳师之费殆且不少臣曰祖宗内
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库之储夫固为讲武设也圣明在上躬履节俭无横恩
无滥予独不可举之以修武备乎况以国势积弱之馀
不若是无以奋张而兴起之此制敌之道一也昔三国
鼎峙蜀名义最正而地最偏兵最弱诸葛亮以区区一
隅当中原全力迄能自立者由其集众思广忠益不以
已之智为智而兼众人之智为智故其言曰违覆而得
中犹弃敝蹻而得珠玉也异时兵少失利则命其僚勤
攻已缺不以为讳维此盛心千载可仰前日之怙权颛
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制者是已自任养成深患不可追已今廊庙大臣谦虚
无我休休焉有亮之心独于军旅事宜务从秘密往往
弗暇佥谋故不惟朝列莫知而宰府枢庭之掾属亦鲜
知之者不惟掾属莫知而二三执政亦或有不与知者
毫釐之差动关成败其可忽诸绍兴初尝诏边防兵机
事体稍大者三省密院共议奏陈两府属官亦通书检
盖重其事而公共之此今日所当按以为法者也然中
书门下后省与尚书六曹之
官亦皆宰府之属而举朝
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文武孰非愿效庙堂之任使者傥于其间遴柬通明详
练者数人以备咨访凡两淮荆蜀山川之险易将帅之
能否士卒之众寡粮储之虚实分委讨论画之为图著
之为录俾三边利病了然在目事关边鄙者僚属佥议
之执政审裁之然后折衷于宰臣而奏行焉如此则朝
廷得操约御详之体疆埸无失机误事之悔而又明诏
在廷百执事各思治兵禦戎之策许以非时陈献轮对
转对必先当务之急视其所论之当否而为升黜焉草
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茅
韦布之士有言边事可用者稍奖录之则彼将轻千
里而来告矣或谓与闻兵议者多岂无机事宣泄之虞
臣曰不然一介之士必有密友况朝廷之大岂无十数
忠谨沈实之臣可与帷幄之秘者乎夫有乌获之力者
可以举百钧力苟不逮焉则合众人而共举之是亦乌
获也已况天下重器非百钧之比而危机交急又非平
时之比广谋从众庶几有济此制敌之要二也惟陛下
不以臣迂且谬而忽其言则凡智识之高于臣者且将
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交进忠益愚者一得圣明其择
焉
贴黄臣谨按建隆三年十一月大阅于西郊帝谓近
臣曰自顷禁兵虽多未尝训练朕昨蒐去冗弱遂为
精兵故因时而教习此艺祖之故事也乾道二年十
一月大阅于白石四年十月于茅滩六年十二月又
于白石淳熙四年十二月又于茅滩十二年十一月
于龙山此孝宗之故事也今近而可考者莫如乾淳
方其时上有两宫之奉下有遗虏之须又于二十八
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年之中五举大阅
而铁帘之射创于十三年春优加
奖赉又不与焉盖节俭不妄费之效也先是犒士之
费出于左帑南库及己巳大阅宰臣以故例请上曰
处分已定止合内库支可也朕桩积此钱初无他用
是岁遍赐凡见镪三十六万缗都城会子为之增贵
今内帑之储丰耗饶乏非臣所得闻然当此用师之
时惟撙节他用一以助军旅之费可也近者
臣李
鸣复郎官郑寅因对有陈各已详悉愿明诏大臣推
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行其言置局委官速加考核举凡浮冗不急
之费悉
蠲除之早行一日则有一日之效若上欲崇饰私奉
不欲顾徇人情以浮费为不可镌以武备为不必讲
臣恐一旦事至将有不可穷之悔惟圣明垂意
十二月奏已见劄子
臣闻自昔人臣之爱君莫大乎愿其君之寿天保之诗
归美以报上也一则曰俾尔单厚何福不除二则曰
受天百禄降尔遐福而终之曰如南山之寿此惓惓之
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至也今臣忝备禁密且以执经劝讲为职伏遇陛下诞
弥之节近在
朝夕归美报上尤剧此心然徒知与海内
臣民颂我君之寿而不以圣贤论致寿之道为陛下言
则亦不过如华封之爱君而已矣奚益哉谨斋宿冉拜
条其说以献一曰无逸则寿昔周之成王盛年嗣位周
公恐其不知稼穑之艰难而乃逸也则为书以戒王其
言殷中宗享国之久本于严恭寅畏天命自度治民祗
惧不敢荒宁至论高宗祖甲及周文王所以享国者大
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抵亦然盖百姓相传同此一敬曰严恭曰寅畏曰祗惧
无非敬也敬与逸豫相为消长三宗文
王之所以能无
逸者以其敬也周公欲王视以为法而日勉焉上敬天
下敬民则游田不敢盘酒德不敢饫培养厚而根本强
持守严而心志定是固集福之源曼寿之基也然则陛
下于无逸之戒其可不念乎二曰亲贤则寿召公卷阿
之诗亦为戒王而作其三章曰尔受命长矣茀禄尔康
矣而继之曰有冯有翼有孝有德以引以翼谓必有如
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是之人日侍左右然后迪其君于道而受天之福也夫
人君飨四海之奉易动者物欲而难保者德性近妃嫔
亵御之时多
而亲贤士大夫之时少则迎逢扇惑无非
物欲岂惟败德抑且伤生惟有孝有德者引之于前而
翼之于后俾日闻正言见正行杜嗜欲于将萌弭过失
于未形则其心恬澹而和平优游而晏宁是乃保身长
世之道也然则陛下于亲贤之意其可不笃乎三曰以
孝奉先则寿周颂之雍为禘祭而作也而曰假哉皇考
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绥予孝子又申之以眉寿繁祉之言盖王者以孝事其
先而祖宗亦以寿祉遗其后人也陛下嗣先皇之服而
为宗庙主岁时飨祀固所当严而
一祖十二宗之传序
其责尤重故必勤勤于继述兢兢于保守然后神祇祖
考咸安乐之而锡之以无疆之休此陛下所宜深勉者
也四曰仁则寿孔子论知仁之别而曰仁者静又曰仁
者寿惟静故寿也仁者之心纯乎天理而无私欲之扰
故其体安定而正固其效悠久而绵长然静非兀然枯
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槁之谓也动以理虽动而未尝不静不仁之人则动以
欲矣欲胜而无节则躁动而难安世未有凝然安固而
不寿亦未有纷然躁扰而克寿者此陛下所宜深体也
五
曰有德则寿中庸称舜之孝以为大德者必得其寿
且谓天之生物因材而笃栽培倾覆惟所取焉盖皇天
无亲惟德是辅舜之所为有自寿之道故天亦寿之此
所谓栽者培之也祖已之训高宗则曰降年有永有不
永非天夭民民自有夭之道故天亦夭之此所谓倾者
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覆之也以大舜之德为师而以祖已之言自鉴此又陛
下所当深用其力也凡此五条皆圣经之格言万世人
主之药石参而味之则周孔之大训为足以该之盖能
敬与仁则馀皆在其中矣秦汉
以来异说横骛人君不知
圣贤致寿之道而溺于神仙方士之术故汉有文成少
君唐有柳泌赵真辈皆以荒忽诞幻蛊其君至于饵药
以长年未有不为所误者唐之穆敬不足道宪武皆英
明雄断之主亦以自贼焉岂非世之大戒乎臣尝窃惟
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仙经万卷不如诵无逸之一篇道家千言岂如玩静寿
之两语陛下方日近儒生游心经术未有汉武唐宪之
惑微臣爱君不敢不豫陈其愚惟圣明裁察
乙未正月丙辰经筵奏已见劄子
臣伏睹太史奏元日立春风起乾位其占主兵丁酉之
夕月犯太白亦为兵象或谓星文所主实在卫晋以此
仰宽圣忧夫天道眷顾诸夏而本朝者中原正统之所
在也天之示戒所以仁爱陛下岂为区区敌人计哉况
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时方用兵而占亦主兵厥类甚明可不深戒汉王嘉有
言应天以实不以文然则陛下所以仰答天戒者亦曰
实而已矣何谓实本之于心则为实意修之于身则为
实德推之于事则为实政有是三者应天之道得矣大
学曰所谓诚其意者毋自
欺也夫为善而无实是谓自
欺以之欺人肺腑且不可隐况天道神明而可欺乎陛
下亲政以来乾乾终日修身进德之诚发政施仁之目
形之翰墨播之诏令无一非善是宜昊穹昭格休应狎
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至而清
占验乃若有未然者皇皇后帝厥监非远何
以致是意者应天之实陛下犹有当尽者乎夫毋不敬
思无邪陛下所尝笔之宥座者也动静起居真若神明
之在上然后为敬之实声色玩好真若寇雠之必远然
后为无邪之实若敬焉而有以害之正焉而有以
汩之
则虽玉音之铿锵时发于口金书之焜煌日接于目皆
虚文而非实也用人听言陛下所尝诏之百辟者也登
贤进能不徒宠其身必有以尽其材然后为用人之实
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开纳忠谠不徒容其直必有以行其策然后为听言之
实若贤者固见礼而所蕴未获究諌者固见容而所陈
未尽施则虽夔龙之武相接于廷凤凰之鸣日闻于耳
皆美观而非实也况名曰恤民而凋瘵如故未闻实惠
之有加名曰察吏而污浊如故鲜以实廉而自励至于
财匮而弗赡弊轻而不
行师徒丧于奔溃舟楫坏于转
输凡若是者皆未闻经理之实耽耽强邻日伺我隙设
有不幸如占书所云其将何以应之乎天佑皇家豫形
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警告至惓惓也伏惟陛下体上天仁爱之意凡其本之
心修之身推之于事者必使无一非实而去其所谓文
具美观者上帝监临必垂眷佑所以延洪国命销弭兵
菑当有潜格于冥冥之中者矣臣俟罪禁林蒙恩最厚
因人事以推天意常切隐忧故不避犯颜之诛僣陈苦
口之戒仰祈睿察
贴黄臣窃见陛下躬亲听断以来凡其戒敕臣工训
励风俗皆以御笔行之此实英主作新群听之大权
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也顾恐其间有言而未行行而未力者臣下得以具
文视之习为故常无复介意愿诏三省密院刷具绍
定六年十月以后所降御笔一一稽考未行者趣使
行之行而未尽者更检举行下使令命不为空言而
中外咸仰大信仍愿自今谨毖其出如震霆之发以
时毋致频而失威轻而取玩则天下之幸也
劄子二
臣侧闻中外之论皆谓今日贤材满朝而治效不立议
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论盈廷而弊事不修忧时者为之叹惜异意者为之姗
侮岂所谓贤者非贤而众议之纷纷举不足采耶臣窃
谓人材有小大之殊而善用者取长略短皆足以有济
议论有同异之别而善听者去非从是皆足以有补子
产相郑择能而使之冯简子能断大事子太叔美秀而
文公孙挥能知四国之为而又善为辞令裨谋谋野则
获子产皆因其所长而任之用能卓然
自立于晋楚两
强国之间堂堂天朝人材岂下于郑者愿诏大臣日加
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延访使敷陈所蕴而考察其行能条举众弊而分委以
经画课其效之成否随之以黜陟焉如此则可用之人
出矣汉昭帝时吏民上书言便宜有异辄下杜延年平
处复奏神宗皇帝诏中外上言得失委司马光张方平
同详定选择及哲庙嗣位臣民皆上封事亦令光与执
政看详此皆故事之可法者也近睹御笔令将端平奏
议缮写成册以进群言繁多无所决择文书盈几何由
遍观愿
效先朝已行之典命两制近臣或两省都司官
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二三人付之看订删去浮辞剟取要语仍各从其类缮
录成帙凡关于君德帝学者进入禁中备陛下之览阅
关于朝政边防者送三省密院备大臣之采择继今臣
下章奏悉用此法苟当于理无不施行如此则可用之
言见矣用人听言各有其实何治之不立而弊之不修
邪若夫悠悠泛泛玩愒岁月以虚誉用人而无以覈其
能否以虚文听言而无以订其是非臣恐弊事日滋治
效愈邈其患未知所终也恳切有
陈伏祈圣察
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进故事
故事
国语吴王夫差起师伐越越王句践起
师逆之江大夫种献谋曰王其无庸战
不如设戎约辞行成以
喜其民以广侈吴王之心吾以卜之于天天若
弃吴必许吾成而不吾足也将必宽然有
伯诸侯之心焉既罢弊其民而天夺之
食
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安受其烬乃无有命矣越王许诺
乃命诸稽郢行成于吴曰寡君句践使下臣郢
不敢显然布币行礼敢私告于下执事昔者越国见祸
得罪于天王天王亲趋玉趾以心孤句践
而又宥赦之君王之于越也
繄起死人而肉白骨也孤不敢忘天灾其敢
忘君王之大赐乎今句践申祸无良草鄙之人
敢忘君王之大德而思边垂之小怨以重得罪于下执
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事句践用帅二三之老
亲委重罪顿颡于边今君
王不察盛怒属兵将戕伐越国越国固贡献之
邑也君王不以鞭箠使之而辱军士使寇令焉
句践请盟一介嫡女执箕帚以赅
姓于王宫一介嫡男奉槃匜以随诸御
春秋贡献不解于王府天王岂辱裁
之亦征诸侯之礼也敢使下臣尽辞惟天
王秉利度义焉
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吴王夫差乃告诸大夫曰孤将有大志于齐吾将
许越成而无拂吾虑若越既改吾又何
求若其不改反行吾振旅焉申胥谏曰
不可许也夫越非实忠心好吴也又非慑畏甲兵
之强也大夫种勇而善谋将还玩吴国于股掌之上
以得其志夫固知君王之盖威以好胜
故婉约其辞以从逸王志使淫乐于诸夏之
国以自伤也使吾甲兵钝弊民人离落而日以憔悴然
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后安受吾烬夫越王好信以爱民四方归之年谷时熟
日长炎炎及吾
犹可以战也为虺弗摧为蛇将若何
吴王曰大夫奚隆于越越曾足以为
虞乎若无越则吾何以春秋曜军士
乃许之成
臣按三代王者之师一于仁义而已未始有诈谖之
谋也周衰而敌国相吞于是舍仁义用诈谋以徼一
旦之胜方吴之攻越也越欲出师以拒之其臣大夫
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种以为是不必战也不如婉约其辞以行成于吴行
成云者即后世讲和之谓也吾之辞卑且屈则吴人
必喜
而许吾成则吾事济矣于是句践从之使其臣
诸稽郢行成焉尊之曰君王天王者所以启吴王之
骄心也曰亲委重罪顿颡于边者所以杀吴王之怒
心也使其女执箕帚之役男奉槃匜之御以臣妾之
礼自处以贡献之邑自名者所以动吴王之喜心也
故虽夫差之悍一入其言果以越为易而许之成焉
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善哉子胥之諌也曰彼非实忠心好吴也又非慑畏
吾甲兵之彊也大夫种勇而善谋将还玩吴国于股
掌之上故婉约其辞以从逸
王志呜呼若胥者可谓
得敌国之情矣盖吴有胥越有种皆谋臣也智士也
惟谋臣能察敌之谋惟智士能知敌之智使夫差从
胥之諌而谨为之备虽百越其如吴何惟其诱于卑
辞而置越于防虑之表方且伐齐会晋以争霸于北
方曾未几时而越入吴矣盖卑辞之能误人也如此
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厥后祖其遗智者何世蔑有以中国言之则如韩魏
之并智伯以外国言之则如冒顿之灭东胡皆用骄
之之术故曰始如处女敌入开户后如脱兔敌不敢
拒
此兵家之秘谋百试而百中者也蕞尔女真崛起
穷发其吞辽人陵中国大抵假和之一字以为误敌
之资甚至兵已登城而和不绝口此靖康之事所以
遗悔于无穷也女真之先世以此绐人今其后裔又
以此受绐于鞑窃闻鞑之取西夏取金国也皆先之
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以议和之使而随之以侵伐之师未有不堕其术中
者呜呼人情多诈一至于此吾其可以不监乎夫蠢
蠢之小夷骤得志于诸国骄蹇踞肆乃其情也而我
小行人之至彼也其酋见
之温其言怡其色酌之酒
而劳之我何以得此于彼也报使遄至无要索之辞
有恭顺之礼又何以得此于彼也襄汉之行人未返
而两淮之王师已动取其三都据其诸郡彼未尝有
诘问之辞也我既举兵彼宜绝好而王楫之来则自
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若也我既彼攻彼宜我忿而东门之役何为莫之报
也神物之警彼宜秘密而宣之于言不忌吾之得其
情也回回之征彼宜隐讳而猥以见告不虞吾之乘
其隙也凡若是者又何以得此于彼耶其忠心爱我
耶抑畏我甲兵之彊耶其亦有谋臣如种者将以玩
吾国于股掌之上耶是不可以不察也先之以议和
之使随之以攻伐之兵彼尝施之二国矣又安知不
欲施于我耶是尤不可以不备也言辞之甘藏锋刃
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于饴密也礼貌之卑设机阱于康庄也敛兵远去鸷
鸟将击之形也委地弗争芳饵致鱼之术也伏惟圣
明之君忠智之臣相与亟图之无以三代仁义望敌
人而以末世诈谖虞敌人大为之备而措四海于安
毋受其欺以遗千载之悔
实天下幸甚
故事
孝宗皇帝圣政淳熙十三年二月乙卯步军都虞侯梁
师雄奏射铁廉合格官兵人数上曰闻射铁廉诸军鼓
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跃奋励诚是作成士气周必大等奏兵久不用此辈无
进取自然气惰今陛下以此法激劝不特申严告戒自
然勠力事艺人人皆胜兵矣上曰然
留正等曰昔人谓铁剑利而倡优拙者为其有志于
奋励无志于晏安也寿皇圣帝当
时平无事之日不
忘武备蒐卒于白石阅艺于选德以进士习射以武
举从军凡可以厉士气者无不为之至是又命士卒
射铁帘劝以官赏人人奋励其振作之术深矣究观
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圣志夫岂一日而忘国耻哉
臣某窃谓国之强弱在兵兵之勇怯在气有以作其
气则懦者勇无以作其气则勇者怯孝宗皇帝以兵
久不用惧其颓惰委靡而不振也故凡所以激励之
者无所不至白石茅滩之阅与铁帘之射皆其事
也
今自嘉定和戎之后兵久不练而宿卫之师为尤甚
臣于便殿之对已尝敷陈之矣怀不能已又因故事
之进为陛下言之夫所谓铁剑利而倡优拙者言战
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斗击刺之艺与歌舞谈谐之技一工则一拙也古人
每以此而觇国焉战斗击刺之萟工则其埶日以强
歌舞谈谐之技工则其埶日以弱兵凶战危虽非治
世所尚然戎器以戒不虞弧矢以威天下固圣人之
所不能废也况强敌暴兴接我疆埸兵端既启
后患
难量其可不仰承祖武以整军修戎为事乎惟陛下
加之意则天下之幸也
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西山文集卷十四
