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道德真经集注释音-宋-王雱道德真经集注释音

道德真经集注释音 第 36a 页
释音
　櫰(而羊/切)蹶(居月/切)昩(音/妹)贷(吐代/切)螫(失亦/切)攫(俱/缚)
　(切)懹(子垒又/子委切)嗄(一迈/切)蒂(常/音)难(乃旦/切)脆(七岁/切)
　辟(音/避)繟(音/固)恢(苦回/切)斲(陟角/切)赂(音/路)愈(任与/切)纯
　(杜本/切)





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后序
老氏之书传于世也久矣其言微其旨远而
莫能极学者非明白洞达穷道德性命之理
未易测其津涯也夫老氏岂欲为甚高之论
以取惑于世盖至道之极窈冥昏默虽圣人
犹且不能名方道术既散之际苟不示其髣
髴明其大略则天下后世有愚而不灵者荡
然无所适茫然无所守不知大道之本原而
为倒置之民也于是不得已强而为之言以
明夫道大焉弥满六合而无外小焉入乎纤
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介而无间其玄则为众妙之门其粗则治家
治国治天下无乎不在昔之为注者有三曰
河上公曰明皇曰王弼夫三家之说其间不
能无去取然各有所长要其归宿莫非究大
道之本近世王雱深于道德性命之学而老
氏之书复训厥旨明微烛隐自成一家之说
则八十一章愈显于世然世之学者以老氏
为虚无无用之文少尝加意陈言鄙论自以
为得殊不知大道之本由老氏而后明老氏
之经由数家而后知非俗学者所易闻也
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太守张公深达夫道德性命之理以文章作
人以经术训多士常患夫执经者不知道乃
命黉舍之学者参其四说无复加损刊集以
行于时而广其教俾夫承学之士知老氏之
书非徒为虚诞之辞极深研精皆足以造乎
至理其真以治身其绪馀土苴为天下国家
则学者岂曰小补之哉迥承教下风幸得以
亲炙故只请以书岁月且不泯其传时元符
元年十月一日前权英州军事判官梁迥谨
序
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