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老子道德经序
太极左仙公⬤ 玄造
老子体自然而然生乎太无之先起乎无因
经历天地终始不可称载终乎无终穷乎无
穷极乎无极故无极也与大道而伦化为天
地而立根布气于十方抱道德之至淳浩浩
荡荡不可名也焕乎其有文章巍巍乎其有
成功渊乎其不可量堂堂乎为神明之宗三
光持以朗照天地禀以得生乾坤运以吐精
高而无民贵而无位覆载无穷阐教八方诸
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天普弘大道开辟以前复下为国师代代不
休人莫能知之匠成万物不言我为玄之德
也故众圣所共尊道尊德贵夫莫之命而常
自然惟老氏乎周时复托神李母剖左腋而
生生即皓然号曰老子老子之号因玄而出
在天地之先无衰老之期故曰老子世人谓
老子当始于周代老子之号始于无数之劫
其窈窈冥冥眇邈久远矣世衰大道不行西
游天下⬤令尹喜曰大道将隐乎愿为我著
书于是作道德二篇五千文上下经焉夫五
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千文宣道德之源大无不苞细无不入天人
之自然经也余先师有言精进研之则声参
太极高上遥唱诸天欢乐则携契玄人静思
期真则众妙感会内观形影则神气长存体
洽道德则万神震伏祸灭九阴福生十方安
国宁家孰能知乎无为之文誇之不辱饰之
不荣挠之不浊澄之不清自然也应道而见
传告无穷常者也故知常曰明大道何为哉
弘之由人斯文尊妙可不极精乎粗述一篇
唯有道者宝之焉
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河上公者莫知其姓名也汉孝文皇帝时结
草为庵于河之滨常读老子道德经文帝好
老子之言诏命诸王公大臣州牧二千石朝
直众官皆令诵之有所不解数句时天下莫
能通者闻侍郎裴楷说河上公诵老子乃遣
诏使赉所不了义问之公曰道尊德贵非可
遥问也文帝即驾从诣之帝曰普天之下莫
非王土率土之宾莫非王臣域中有四大王
居其一也子虽有道犹朕民也不能自屈何
乃高乎朕足使人富贵贫贱须⬤河上公即
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柎掌坐跃冉冉在虚空之中如云之升去地
百馀丈而止于玄虚良久俛而荅曰今上不
至天中不累人下不居地何民之有陛下焉
能令余富贵贫贱乎帝乃悟之知是神人方
下辇稽首礼谢曰朕以不德忝统先业才不
任大忧于不堪虽治世事而心敬道德直以
暗昧多所不了惟⬤道君弘悯有以教之则
幽夕睹太阳之曜光河上公即授素书老子
道德经章句二卷谓帝曰孰研此则所疑自
解余注是经以来千七百馀年凡传三人连
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子四矣勿示非其人文帝跪受经言毕失公
所在论者以为文帝好老子大道世人不能
尽通其义而精思遐感上彻太上道君遣神
人特下教之便去耳恐文帝心未纯信故示
神变以悟帝意欲成其道真时人因号曰河
上公焉
