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太上说转轮五道宿命因缘经
尔时
太上老君在迦维罗卫国精舍中与诸天仙
地仙仙童玉女等一千二百五十人俱九月
长斋一时讫竟从神舍中出往到舍卫国祇
树下给孤独园二国中间有一大树名尸俱
类高一千八百六十里枝叶方圆覆六百三
十里其树上有子数千万石食之甘香其味
如蜜甘果熟落人民食之众病自愈耳目精
明吾坐树下是诸仙等取果食之
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左玄真人告诸仙等吾观天地万物各有宿
命因缘诸仙等即前作礼长跪白
天尊言曰何等宿命因缘此诸弟子愿闻也
唯具演说开化未闻真人答曰善哉若有乐
闻者一心谛听
道言夫人作福亦如此树小小渐大收子无
限人今生在世豪贵为帝王国主诸侯方伯
此人先身从礼拜三宝中来今身为人大富
财物无量者此人先身从布施中来今身为
人长寿无有疾病者此人先身从持戒中来
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今身为人端正颜色洁白晖容第一手足柔
耎众人见之皆各喜悦视之无厌者此人先
身从忍辱中来今身为人精进无有懈怠者
此人先身从福德精进中来今身为人安详
言行审谛者此人先身从精思中来今身为
人聪明达解经法赞扬妙法开悟愚蒙人闻
其言莫不咨受宣明为珍者此人先身从智
慧中来今身为人音声清彻者此人先身从
歌咏三宝中来今身为人洁净无有疾病者
此人先身从慈心中来诸仙等上白
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天尊曰云何为慈心
左玄真人答曰一慈念众生如母爱子二慈
念世间一切众生各得自在三解道意心常
欢喜四为一切不犯众恶此是为慈心也
道言今身为人姝美者此人先身恭敬人故
今身为人丑陋者此人先身喜嗔恚故今身
为人无所知者此人先身不学问故今身为
人颛愚闇塞者此人先身不教人故今身为
人瘖哑者此人先身无辜谤毁人故今身为
人聋盲者此人先身不喜看经不肯听经故
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今身为人奴婢者此人先身负债不偿亦不
礼三宝故今身为人丑黑者此人先身遮翳
光明故今身生在裸国人中者此人先身轻
衣裸露唐突精舍故今身生在马蹄人国中
者此人先身布施作福还悔惜心故今身生
獐麂鹿中者此人先身意惊恐人故今身堕
在龙中者此人先身喜相调戏故今身生恶
疮癞疾难瘥医药不治苦毒难言者此人先
身无辜鞭打众生故今身为人所憎人不欲
见见不欢悦者此人先身见人不欢喜故今
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身为人人见欢喜敬念者此人先身见人喜
悦故今身为人数遭县官系闭牢狱节核其
身枷锁在体者此人先身无辜笼罩击缚众
生不得纵意故今身为人兔缺者此人先身
坐钓鱼口缺故如此之罪不可不慎也
道言今世愚人闻人好言善语心不乐闻于
中两舌乱人非是者此人后世当作㿯耳
狗若世人闻经心不听采者后生当堕驴中
若世人悭贪独食者后生随饿鬼之中得生
出世或为独身或为人贫穷饥饿衣不盖形
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食不供口若世人好食自啖恶食施人者后
死当作猪豚蜣螂之中若世人劫夺人财物
生剥脱人衣服者后死当堕羊中人还生剥
其皮偿其宿罪若世人喜杀一生捕鱼者后
死为水上蜉蝣之虫朝生暮死若世人无辜
盗取人财物者后死出世当生奴婢牛马之
中若世人喜淫人妇女不避三光者死径入
地狱之中男抱铜柱女卧铁床后得出世必
生鸡鸭之中若世人好妄语传人善事以作
恶言者死径入地狱洋铜灌口拔出其舌以
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牛犁之后得生世当作鸱枭恶鸟人闻其声
莫不惊怖皆言变怪众口咒之必令其死若
世人喜酒耽醉者杞三十六失死堕泥犁之
中后生出世愚痴甚无所知若世人夫妇不
相和顺数共斗争更相驱遣者后生堕鸠鸽
之中若世人贪人力者后生当作象形
道言若世人为州郡令长者廪食于官奉于
䘵爵或私侵于民鞭打捶杖逼强输送告诉
无所考劾系录不得宽纵此人罪重死径入
地狱之中神经百痛数千万劫罪毕出世当
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作水牛贯穿其鼻牵车挽重大棒打之偿其
宿罪
道言今身为人不沐浴者此人先身从猪豚
蜣螂中来今身为人悭贪不让讥辞多声者
此人先身从恶狗中来今身为人狠戾自用
意者此人先身从羊中来今身为人言不安
详不能忍事者此人先身从猕猴中来今身
为人身体腥臭者此人先身从鱼鳖中来今
身为人趋恶行毒心者此人先身从蝮蛇中
来今身为人好作美食杀害众生无有慈心
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者此人先身从豺狼虎豹中来今身生在边
方六夷国中者此人先身不信道法故今身
为人背伛者此人先身礼拜三宝不申背故
今身为人疾病多有针灸者此人先身作大
医师为人针灸或瘥或剧而无功效便取他
物直之故
道言今身为人安序文身直理多智开畅妙
义人所尊贵者此人先身宣通真义从诸天
中来今身为人学问清彻聪明不贪者此人
先身积福无量劫中来今身为人絜白花色
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了了者此人先身常喜持幡华奉上三宝中
来今身为人身体口气香洁者此人先身行
无有过口无有恶今故如此也今身为人被
烧死者此人先身常喜放火烧杀众生之故
今身为人溺水死者此人先身无辜以众生
投掷水中故今身为人自缢死者此人先身
无辜以绳索系众生故今身为人被遭恶虎
毒蛇死者此人先身无辜受货杀人故今身
为人被天雷霹雳死者此人先身为行多恶
欺骂长者陵慢父母污秽三光故今身为人
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孤独至老无有儿子者此人先身常阴怀恶
憎𡜍他人儿孙故今身为人生而短命胞胎
伤堕出世未巳而早天终在三涂数千万劫
可得出也
道言今身为人眼目眇者此人先身常不喜
看经文收拭老人眼目中来今身为人巧匠
兴造观治工巧者此人先身从诸天宫殿中
来今身为人明彻解了妙音者此人先身常
喜听受经法教人中来今身为人盲聋六根
不具者此人常好狎人及众生故今身为人
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早失父母孤独者此人先身杀人父母故生
于分离各异乡土为人下贱奴婢驱使者此
人先身常好作劫贼或破人家或要路断道
捉人打拍縳束转卖使人父母懊恼肝心寸
绝至死无益今偿宿罪如此之故
左玄真人曰吾见宿世以来罪福如此明可
慎之
道言凡人作功德者皆应身自行香福食及
以转经不请人食而不尽愿者如借人食岂
自得饱者乎善思作福为惠也
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左玄真人曰烧香行道斋戒诵经然灯续明
尽愿以为常法布施得福并达智慧无所挂
碍诸神将接万恶皆消众魔不敢复当懈怠
之人无有精进心者一朝疾病无有吉利方
欲烧香便云作福诸恶以降众魔守前竞来
作诸变怪以是之故常当精进罪福随人如
影响也
道言植种福田如尸俱类树本种几根也诸
仙等即前作礼上白
太上言本一根小小渐大收子无限
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太上语诸仙曰施一得万倍言岂虚也道乃
颂曰
贤者好布施天神自扶将施一得万倍
安乐寿命长今日施善人其福不可量
皆当得仙道度脱诸十方
太上告诸仙人等世人无智生死肉眼不知
罪福吾以道眼睹无数劫来至于今日罪福
报应由如掌中视宝珠琉璃内外无有狐疑
诸天仙人等即起整顿衣服作礼上白
太上曰演说斯义未能解悟愿赐开谕
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太上曰此名为五道轮转宿命因缘报应经
若善男子善女人能诵咏宣传者功德无量
是时
左玄真人与诸天仙人等世间人民闻说是
经皆大欢喜因缘各起围绕三匝稽首作礼
而退
太上说转轮五道宿命因缘经
