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春秋大全-明-胡广卷二十八

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钦定四库全书
　春秋大全卷二十八
　　　　　　　　　　　　明　胡广等　撰
　　襄公下
(己灵王二/卯十六年)二十有七年(晋平十二齐景二卫献三十一/蔡景四十六郑简二十曹武九)
(陈哀二十三把文四宋平三十秦/景三十一楚康十四吴馀祭二)
春
　附录(左传春胥梁带使诸丧邑者具车徒以受地必/周使乌馀具车徒以受封乌馀以其众出使诸)
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　(侯伪效乌馀之封者而遂执之尽获之/皆取其邑而归诸侯诸侯是以睦于晋)
齐侯使庆封来聘
(左传齐庆封来聘其车美孟孙谓叔孙曰庆季之车不/亦美乎叔孙曰豹闻之服美不称必以恶终美车何为)
(叔孙与庆封食不敬为赋相鼠亦不知也杜氏曰景公/即位通嗣君也汪氏曰自齐人媵伯姬侨如逆妇姜二)
(国不通好者三十年今景公不事侵伐先遣贵卿聘于/鲁亦云贤矣高氏曰夫郑不仇楚而齐鲁释怨此宋之)
(盟所以辑也庐陵李氏/曰齐聘鲁五止于此)
夏叔孙豹会晋赵武楚屈建蔡公孙归生卫石恶陈
孔奂郑良宵许人曹人于宋
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(屈居勿反奂公作瑗后同晋楚始同主盟左传宋向戌/善于赵文子又善于令尹子木欲弭诸侯之兵以为名)
(如晋告赵孟赵孟谋于诸大夫韩宣子曰兵民之残也/财用之蠹小国之大菑也将或弭之虽曰不可必将许)
(之弗许楚将许之以召诸侯则我失为盟主矣晋人许/之如齐齐人难之陈文子曰晋楚许之我焉得已且人)
(曰弭兵而我弗许则固携吾民矣将焉用之齐人许之/告于秦秦亦许之皆告于小国为会于宋五月甲辰晋)
(赵武至于宋丙午郑良霄至六月丁未朔宋人享赵以/文子叔向为介司马置折俎礼也仲尼使举是礼也)
(为多文辞戊申叔孙豹齐庆封陈须无卫石恶至甲寅/晋荀盈从赵武至丙辰邾悼公至壬戌楚公子黑肱先)
(至成言于晋丁卯宋向戌如陈从子木成言于楚戊辰/滕成公至子木谓向戌请晋楚之从交相见也庚午向)
(戌复于赵孟赵孟曰晋楚齐秦匹也晋之不能于齐犹/楚之不能于秦也楚君若能使秦君辱于敝邑寡君敢)
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(不固请于齐壬申左师复言于子木子木使驿谒诸王/王曰释齐秦他国请相见也秋七月戊寅左师至是夜)
(也赵孟及子晰盟以齐言庚辰子木至自陈陈孔奂蔡/公孙归生至曹许之大夫皆至以藩为军晋楚各处其)
(偏伯夙谓赵孟曰楚氛甚恶惧难赵孟曰吾左还入于/宋若我何杜氏曰齐秦不交相见邾滕为私属皆不与)
(盟宋为主人地于宋则与盟可知故经唯序九国大夫/孙氏曰隐桓之际天子失道诸侯擅权宣成之间诸侯)
(僭命大夫专国至宋之会诸侯日微天下之政中国之/事皆大夫专持之故二十九年城把三十年会澶渊昭)
(元年会虢诸侯莫有见者高氏曰此会楚意也楚人患/吴而结诸夏也诸侯之大夫不详其故始徇其弭兵之)
(名遂会于宋而与之盟自是内外之分莫辨而诸国俛/首两事晋楚桓文数十年之功业一朝而坏之百姓虽)
(暂免于兵革之苦而天下之大势遂大溃而不可收拾/矣彼向戌者又岂足知天下之大计哉陈氏曰此晋楚)
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(初同主诸侯盟也晋楚尝盟矣会于琐泽之岁宋华元/克合晋楚之成士燮会公子罢盟于宋西门之外不书)
(犹曰特相盟也两国之好而非天下之大变也以诸侯/分为晋楚之从而交相见也于是始则是南北二伯也)
(天下之大变也于溴梁而无君臣之分于宋而无内外/之辨昭定哀之春秋将以终于吴越焉尔矣汪氏曰楚)
(先歃而春秋先晋者尊中国而抑蛮荆也荆楚之同主/夏盟皆宋为之也宋襄图伯始进楚人于鹿上之盟既)
(而盂之会楚书爵而与宋公并序于诸侯之上二伯之/端兆于此矣故遂有盂之执泓之败而宋不能霸华元)
(合晋楚之成盟于宋西门之外争霸之业复启于此故/鄢陵楚子败绩而郑终从楚今也向戌为成使晋楚之)
(从交相见而两霸之势遂成于此故于申之会晋遂退/缩不复主诸侯而宋向戌目献礼于楚子由是知荆楚)
(之争雄于中国/皆宋为之也)
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卫杀其大夫宁喜
(左传卫宁喜专公患之公孙免馀请杀之公曰微宁子/不及此吾与之言矣事未可知祇成恶名止也对曰臣)
(杀之君勿与知乃与公孙无地公孙臣谋使攻宁氏弗/克皆死公曰臣也无罪父子死余矣夏免馀复攻宁氏)
(杀宁喜及右宰榖尸诸朝石恶将会宋之盟受命而出/衣其尸枕之股而哭之欲敛以亡惧不免且曰受命矣)
(乃行谷梁传称国以杀罪累上也宁喜弑君其以累上/之辞言之何也尝为大夫与之涉公事矣宁喜由君弑)
(君而不以弑君之罪/罪之者恶献公也)
　宁喜既坐弑君之罪矣不以讨贼之词何也初卫侯
　使与喜言苟反政由宁氏祭则寡人宁氏纳之卫侯
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　复国患宁喜之专也公孙免馀请杀之曰微宁子不
　及此吾与之言矣对曰臣杀之君勿与知乃攻宁氏
　杀喜尸诸朝子鲜曰逐我者出纳我者死赏罚无章
　何以劝沮君失其信而国无刑不亦难乎故称国以
　杀而不去其官(范氏曰不言喜之非罪而死则献公/之恶不彰孙氏曰宁喜不以讨贼辞)
　(书者献公杀之不以其罪也高邮孙氏曰喜弑剽而/纳衎衎反国而复用之既而以其私杀之喜虽有罪)
　(而卫侯杀之不以其罪矣昔里克杀奚齐而立夷吾/夷吾杀之二君之杀其大夫皆以其私里克宁喜之)
　(见杀皆不以其罪故春秋皆曰杀其大夫家氏曰剽/篡君者也他人可杀而宁喜尝事之以为君不得杀)
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　(也故书弑以正其罪喜弑君者也他人可弑而卫/献因之以入不得杀也故称国以杀不削其官)
卫侯之弟鱄出奔晋
(左传子鲜曰逐我者出纳我者死赏罚无章何以沮劝/君失其信而国无刑不亦难乎且鱄实使之遂出奔晋)
(公使止之不可及河又使止之止使者而盟于河托于/木门不乡卫国而坐木门大夫劝之仕不可曰仕而废)
(其事罪也从之昭吾所以出也将谁愬乎吾不可以立/于人之朝矣终身不仕公丧之如税服终身公与免馀)
(邑六十辞曰唯卿备百邑臣六十矣下有上禄乱也臣/弗败间且宁子唯多邑故死臣惧死之速及也公固与)
(之受其半以为少师公使为卿辞曰大叔仪不贰能赞/大事君其命之乃使文子为卿公羊传卫杀其大夫宁)
(喜则卫侯之弟鱄曷为出奔晋为杀宁喜出奔也曷为/为杀宁喜出奔卫宁殖与孙林父逐卫侯而立公孙剽)
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(宁殖病将死谓喜曰黜公者非吾意也孙氏为之我即/死女能固纳公乎喜曰诺宁殖死喜立为大夫使人谓)
(献公曰黜公者非宁氏也孙氏为之吾欲纳公何如献/公曰子苟欲纳我吾请与子盟喜曰无所用盟请使公)
(子鱄约之献公谓公子鱄曰宁氏将纳我吾欲与之盟/其言曰无所用盟请使公子鱄约之子固为我与之约)
(矣公子鱄辞曰夫负羁絷执鈇锧从君东西南北则是/臣仆庶孽之事也若夫约言为信则非臣仆庶孽之所)
(敢与也献公怒曰黜我者非宁氏与孙氏凡在尔公子/鱄不得已而与之约已约归至杀宁喜公子鱄挈其妻)
(子而去之将济于河携其妻子而与之盟曰苟有鱄/履卫地食卫粟者昧雉彼视榖梁传鱄喜之徒也)
(之为喜之徒何也已虽急纳其兄与人之臣谋弑其君/是亦弑君者也鱄其曰弟何也鱄有是信者君赂不入)
(乎喜而榖喜是君不直乎喜也故出奔晋/织絇邯郸终身不言卫鱄之去合乎春秋)
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　卫侯之入使鱄与宁喜约言既杀宁喜鱄病失言遂
　出奔晋托于木门不乡卫国而坐木门大夫劝之仕
　不可曰仕而废其事罪也从之昭吾所以出也吾不
　可以立于人之朝矣终身不仕其称弟罪卫侯也(家/氏)
　(曰鱄始衔其君兄之命以与宁喜约固许之以专卫/国之政今以其专而杀之在卫献为食言鱄自以失)
　(信于死者逃其兄而去之夫鱄卫献之母弟也献非/鱄不得反国今甫奠于位而不能安鱄之身献之不)
　(友甚矣书卫侯/之弟讥不友也)榖梁子曰鱄之去合乎春秋(范氏曰/喜虽弑)
　(君本与鱄约纳献公公由喜得入已与喜以君臣从/事矣春秋拨乱重盟约今献公背之而杀忠与已者)
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　(是献公恶而难亲也鱄惧祸将及君子见几而作不/俟终日鱄之去卫其心合于春秋刘氏曰卫侯忌小)
　(忿以诛有功损大信以疑至亲使鱄至于去国逃死/者无人君之道故也当此之时鱄以全身不罹于恶)
　(名为智以毋使其兄有诛弟之恶为义以不翘世以/自洁为忠以不仕而能矫国之失为廉可谓重己者)
　(是乃君子/之所贵也)
秋七月辛巳豹及诸侯之大夫盟于宋
(左传辛巳将盟于宋西门之外楚人衷甲伯州犁曰合/诸侯之师以为不信无乃不可乎夫诸侯望信于楚是)
(以来服若不信是弃其所以服诸侯也固请释甲子木/曰晋楚无信久矣事利而已苟得志焉焉用有信大宰)
(退告人曰令尹将死矣不及三年求逞志而弃信志将/逞乎志以发言言以出信信以立志参以定之信亡何)
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(以及三赵孟患楚衷甲以告叔向叔向曰何害也匹夫/一为不信犹不可单毙其死若合诸侯之卿以为不信)
(必不捷矣食言者不病非子之患也夫以信召人而以/僭济之必莫之与也安能害我且吾因宋以守病则夫)
(能致死与宋致死虽倍楚可也子何惧焉又不及是曰/弭兵以召诸侯而称兵以害我吾庸多矣非所患也季)
(武子使谓叔孙以公命曰视邾滕既而齐人请邾宋人/请滕皆不与盟叔孙曰邾滕人之私也我列国也何故)
(视之宋卫吾匹也乃盟故不书其族言违命也晋楚争/先晋人曰晋固为诸侯盟主未有先晋者也楚人曰子)
(言晋楚匹也若晋常先是楚弱也且晋楚狎主诸侯之/盟也久矣岂专在晋叔向谓赵孟曰诸侯归晋之德只)
(非归其尸盟也子务德无争先且诸侯盟小国固必有/尸盟者楚为晋细不亦可乎乃先楚人书先晋晋有信)
(也壬午宋公兼享晋楚之大夫赵孟为客子木与之言/弗能对使叔向侍言焉子木亦不能对也乙酉宋公及)
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(诸侯之大夫盟于蒙门之外子木问于赵孟曰范武子/之德何如对曰夫子之家事治言于晋国无隐情其祝)
(史陈信于鬼神无愧辞子木归以语王王曰尚矣哉能/歆神人宜其光辅五君以为盟主也子木又语王曰宜)
(晋之伯也有叔向以佐其卿楚无以当之不可与争晋/荀盈遂如楚莅盟郑伯享赵孟于垂陇子展伯有子西)
(子产子大叔二子石从赵孟曰七子从君以宠武也请/皆赋以卒君贶武亦以观七子之志子展赋草虫赵孟)
(曰善哉民之主也抑武也不足以当之伯有赋鹑之贲/贲赵孟曰床第之言不踰阈况在野乎非使人之所得)
(闻也子西赋黍苗之四章赵孟曰寡君在武何能焉子/产赋隰桑赵孟曰武请受其卒章子大叔赋野有蔓草)
(赵孟曰吾子之惠也印段赋蟋蟀赵孟曰善哉保家之/主也吾有望矣公孙段赋桑扈赵孟曰匪交匪敖福将)
(焉往若保是言也欲辞福禄得乎卒享文子告叔向曰/伯有将为戮矣诗以言志志诬其上而公怨之以为宾)
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(荣其能久乎幸而后亡叔向曰然已侈所谓不及五稔/者夫子之谓矣文子曰其馀皆数世之主也子展其后)
(亡者也在上不忘降印氏其次也乐而不荒乐以安民/不淫以使之后亡不亦可乎宋左师请赏曰请免死之)
(邑公与之邑六十以示子罕子罕曰凡诸侯小国晋楚/所以兵威之畏而后上下慈和慈和而后能安靖其国)
(家以事大国所以存也无威则骄骄则乱生乱生必灭/所以亡也天生五材民并用之废一不可谁能去兵兵)
(之设久矣所以威不轨而昭文德也圣人以兴乱人以/废废兴存亡昏明之术皆兵之由也而子求去之不亦)
(诬乎以诬道蔽诸侯罪莫大焉纵无大讨而又求赏无/厌之甚也削而投之左师辞邑向氏欲攻司成左师曰)
(我将亡夫子存我德莫大焉又可攻乎君子曰彼已之/子邦之司直乐喜之谓乎何以恤我我其收之向戌之)
(谓乎公羊传曷为再言豹殆诸侯也曷为殆诸侯为卫/石恶在是也曰恶人之徒在是矣榖梁传溴梁之会诸)
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(侯在而不曰诸侯之大夫大夫不臣也晋赵武耻之豹/云者恭也诸侯不在而曰诸侯之大夫大夫臣也其臣)
(恭也晋赵武/为之会也)
　此一地也曷为再言宋书之重词之复其中必有大
　美恶焉宋之盟合左师欲弭诸侯之兵以为名而楚
　屈建请晋楚之从交相见(吕氏曰内外之分/自此不复辨矣)自是中
　国诸侯南向而朝楚(永嘉吕氏曰鲁自僖公以来虽/贰于楚而未尝一迹其国自盟)
　(宋之后明年如楚逾年乃至春秋备书之以见中国/诸侯事楚犹事晋矣向也不过陈蔡郑从楚无他近)
　(楚之国也今也鲁/宋皆均事楚矣)及申之会蛮荒之君篡弑之贼大
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　合十有一国之众而用齐桓召陵之礼宋左师郑子
　产皆献礼焉宋世子佐以后至遂辞而不见伐吴灭
　赖无敢违者圣人至是哀人伦之灭伤中国之衰而
　其事自宋之盟始也(陈氏曰自宋以来晋不专主盟/矣虢之盟读旧书加于牲上而)
　(已至鄟陵则齐主诸侯至皋鼬则鲁及诸侯晋之不/足以主夏盟自宋始宋之盟赵武之偷也孔子曰庭)
　(燎之百由齐桓公始也大夫之奏肆夏由赵文子始/也是王伯之所以兴衰也于是晋楚争先乃先楚人)
　(则其书先晋何春秋/不以蛮荒先中国也)故会盟同地而再言宋者贬之
　也(汪氏曰事之美者屡言之以著其美事之恶/者亦屡言之以著其恶是故美恶不嫌同辞)或者
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　乃以宋之盟中国不出楚人不入玉帛之使交乎天
　下以尊周室为晋赵武楚屈建之力而善此盟也(刘/氏)
　(曰宋之会弭诸侯之兵百姓免兵革之患/十有馀年赵武屈建之力可以当齐桓)其说误矣
　(孙氏曰溴梁之会诸侯会而曰大夫盟者大夫无诸/侯也此盟诸侯不在而曰豹及诸侯之大夫盟于宋)
　(者不与大夫无诸侯也豹不氏前见也汪氏曰说者/称于宋弭兵盖是时晋楚皆怠于出师是以偶有六)
　(七年之安靖然楚人衷甲苟非伯州犁之言则赵孟/为宋襄之执矣况鲁帅师而取郓晋帅师而败狄兵)
　(亦未尝戢也楚围既读旧书未几篡国大合诸侯伐/吴灭赖安在其能弭兵也哉家氏曰楚人虽强不过)
　(南服之雄耳晋虽中衰霸主之馀威尚在也今诸侯/来集楚人遽求为长赵武畏其盛兵衷甲苟求无事)
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　(遂长楚人春秋为中国惜故先晋况会盟于中国之/境而南蛮长之无内外之分乱坛坫之常启戎心而)
　(召后患赵武叔向无以辞其责也庐陵李氏曰楚之/争伯常始于宋而楚之分伯亦成于宋其争伯也围)
　(宋盟宋矣然僖二十七年宋之盟无嫌于宋与春秋/犹恕宋也至宣十五年宋楚为平已开天下南北之)
　(变矣故以贬词书未几而成十二年华元克合晋楚/之成于是晋楚分伯之几启于宋矣春秋讳而不书)
　(盖有以也至是向戌以弭兵为名驱中国之诸侯而/交见于楚廷宋其春秋之罪人欤春秋两书宋为地)
　(主以首祸罪宋也○刘氏曰此乃一事再见者前目/而后凡耳何谓殆诸侯乎且石恶名恶耳行未必恶)
　(也公羊之说非也称诸侯者常文耳不称诸侯者变/文也又豹不氏乃一事再见卒名之例不以是为恭)
　(也榖梁之说亦非也蔡许失位左氏贬之今鲁欲自/同人之私失位甚矣且命出季氏而曰不可违何哉)
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　(左氏违命不书/族之说尤非也)
　附录(左传齐崔杼生成及疆而寡娶东郭姜生明东/郭姜以孤入曰棠无咎与东郭偃相崔氏崔成)
　(有疾而废之而立明成请老于崔崔子许之偃与无/咎弗予曰崔宗邑也必在宗主成与疆怒将杀之告)
　(庆封曰夫子之身亦子所知也唯无咎与偃是从父/兄莫得进矣大恐害夫子敢以告庆封曰子姑退吾)
　(图之告卢蒲嫳卢蒲嫳曰彼君之雠也天或者将弃/彼矣彼实家乱子何病焉崔之薄庆之厚也他日又)
　(告庆封曰苟利夫子必去之难吾助女九月庚辰崔/成崔疆杀东郭偃棠无咎于崔氏之朝崔子怒而出)
　(其众皆逃求人使驾弗得使圉人驾寺人御而出且/曰崔氏有福止余犹可遂见庆封庆封曰崔庆一也)
　(是何敢然请为子讨之使卢蒲嫳帅甲以攻崔氏崔/氏堞其宫而守之弗克使国人助之遂灭崔氏杀成)
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　(与疆而尽俘其家其妻缢嫳复命于崔子且御而归/之至则无归矣乃缢崔明夜辟诸大墓辛巳崔明来)
　(奔庆封当国○楚薳罢如晋涖盟晋侯享之将出赋/既醉叔向曰薳氏之有后于楚国也宜哉承君命不)
　(忘敏子荡将知政矣敏以事君必能养民政其焉往/○崔氏之乱申鲜虞来奔仆赁于野以丧庄公冬楚)
　(人召之遂如/楚为右尹)
冬十有二月乙亥朔曰有食之
(左传十一月乙亥朔日有食之辰在申司历过也再失/闰矣杜氏曰周十一月今九月斗当建戌而在申故知)
(再失闰也文十一年三月甲子至今年七十一岁应有/二十六闰今长历推之得二十四闰通计少再闰○啖)
(氏曰按经言十二月传言十一月依经当云三失闰进/退不同不可得而考刘氏曰历家之术求闰馀易求交)
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(朔虽今司历能正交/朔反不能正闰乎)
(丙灵王二十/辰七年崩)二十有八年(晋平十三齐景三卫献三十/二蔡景四十七郑简二十一)
(曹武十陈哀三十四把文五宋平三十/二秦景三十楚康十五卒吴馀祭三)
春无冰
(左传梓慎曰今兹宋郑其饥乎岁在星纪而淫于玄枵/以有时菑阴不堪阳蛇乘龙龙宋郑之星也宋郑必饥)
(玄枵虚中也枵耗名也土虚而民耗不饥何为孙氏曰/时燠也汪氏曰是时襄公昏庸三家专政明年季武子)
(取卞而襄公几不得入/其纪纲纵弛可知矣)
　附录(左传夏齐侯陈侯蔡侯北燕伯杞伯胡子沈子/白狄朝于晋宋之盟故也齐侯将行庆封曰我)
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　(不与盟何为于晋陈文子曰先事后贿旧也小事大/未获事焉从之如志礼也虽不与盟敢叛晋乎重丘)
　(之盟未可忘/也子其劝行)
夏卫石恶出奔晋
(左传卫人讨宁氏之党故石恶出奔晋/卫人立其从子圃以守石氏之祀礼也)
邾子来朝
(左传邾悼公来朝时事也高氏曰邾自晋执/其君鲁取其田益微弱矣至是悼公来朝)
秋八月大雩
(左传旱也高氏曰春无冰秋旱此皆人/事所召而僭用大礼以祈之不亦悖乎)
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　附录(左传蔡侯归自晋入于郑郑伯享之不敬子产/曰蔡侯其不免乎日其过此也君使子展迋劳)
　(于东门之外而傲吾曰犹将更之今还受享而惰乃/其心也君小国事大国而隋傲以为己心将得死乎)
　(若不免必由其子其为君也淫而/不父侨闻之如是者恒有子祸)
仲孙羯如晋
(左传孟孝伯如晋告将/为宋之盟故如楚也)
　附录(左传蔡侯之如晋也郑伯使游吉如楚及汉楚/人还之曰宋之盟君实亲辱今吾子来寡君谓)
　(吾子姑还吾将使驿奔问诸晋而以告子大叔曰宋/之盟君命将利小国而亦使安定其社稷镇抚其民)
　(人以礼承天之休此君之宪令而小国之望也寡君/是故使吉奉其皮币以岁之不易聘于下执事今执)
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　(事有命曰女何与政令之有必使而君弃而封守跋/涉山川蒙犯霜露以逞君心小国将君是望敢不唯)
　(命是听无乃非盟载之言以阙君德而执事有不利/焉小国是惧不然其何劳之敢惮子大叔归复命告)
　(子展曰楚子将死矣不脩其政德而贪昧于诸侯以/逞其愿欲久得乎周易有之在复☷☳之颐☶☳曰)
　(迷复凶其楚子之谓乎欲复其愿而弃其本复归无/所是谓迷复能无凶乎君其往矣送葬而归以快楚)
　(心楚不几十年未能恤诸侯也吾乃休吾民矣裨灶/曰今兹周王及楚子皆将死岁弃其次而旅于明年)
　(之次以害鸟帑周楚恶之○九月郑游吉如晋告将/朝于楚以从宋之盟子产相郑伯以如楚舍不为坛)
　(外仆言曰昔先大夫相先君适四国未尝不为坛自/是至今亦皆循之今子草舍无乃不可乎子产曰大)
　(适小则为坛小适大苟舍而已焉用坛侨闻之大适/小有五美宥其罪戾赦其过失救其菑患赏其德刑)
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　(教其不及小国不困怀服如归是故作坛以昭其功/宣告后人无怠于德小适大有五恶说其罪戾请其)
　(不足行其政事共其职贡从其时命不然则重其币/帛以贺其福而吊其凶皆小国之祸也焉用作坛以)
　(昭其祸所以告子/孙无昭祸焉可也)
冬齐庆封来奔
(左传齐庆封好田而耆酒与庆舍政则以其内实迁于/卢蒲嫳氏易内而饮酒数日国迁朝焉使诸亡人得贼)
(者以告而反之故反卢蒲癸癸臣子之有宠妻之庆舍/之士谓卢蒲癸曰男女辨姓子不辟宗何也曰宗不余)
(辟余独焉辟之赋诗断章余取所求焉恶识宗癸言王/何而反之三人皆嬖使执寝戈而先后之公膳日双鸡)
(饔人窃更之以鹜御者知之则去其肉而以其洎馈子/雅子尾怒庆封告卢蒲嫳卢蒲嫳曰譬之如禽兽吾寝)
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(处之矣使析归父告晏平仲平仲曰婴之众不足用也/知无能谋也言弗敢出有盟可也子家曰子之言云又)
(焉用盟告北郭子车子车曰人名有以事君非佐之所/能也陈文子谓桓子曰祸将作矣吾其何得对曰得庆)
(氏之木百车于庄文子曰可慎守也已卢蒲癸王何卜/攻庆氏示子之兆曰或卜攻雠敢献其兆子之曰克见)
(血冬十月庆封田于莱陈无宇从丙辰文子使召之请/曰无宇之母疾病请归庆季卜之示之兆曰死奉龟而)
(泣乃使归庆嗣闻之曰祸将作矣谓子家速归祸作必/于尝归犹可及也子家弗听亦无悛志子息曰亡矣幸)
(而获在吴越陈无宇济水而戕舟发梁卢蒲姜谓癸曰/有事而不告我必不捷矣癸告之姜曰夫子愎莫之止)
(将不出我请止之癸曰诺十一月乙亥尝于太公之庙/庆舍涖事卢蒲姜告之且止之弗听曰谁敢者遂如公)
(麻婴为尸庆奊为上献卢蒲癸王何执寝戈庆氏以其/甲环公宫陈氏鲍氏之圉人为优庆氏之马善惊士皆)
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(释甲束马而饮酒且观优至于鱼里栾高陈鲍之徒介/庆氏之甲子尾抽桷击扉三卢蒲癸自后刺子之王何)
(以戈击之解其左肩犹援庙桷动于甍以俎壶投杀人/而后死遂杀庆绳麻婴公惧鲍国曰群臣为君故也陈)
(须无以公归税服而如内宫庆封归遇告乱者丁亥伐/西门不克还伐北门克之入伐内宫弗克反陈于岳请)
(战弗许遂来奔献车于季武子美泽可以鉴展庄叔见/之曰车甚泽人必瘁宜其亡也叔孙穆子食庆封庆封)
(汜祭穆子不说使工为之诵茅鸱亦不知既而齐人来/让奔吴吴勾馀予之朱方聚其族焉而居之富于其旧)
(子服惠伯谓叔孙曰天殆富淫人庆封又富矣穆子曰/善人富谓之赏淫人富谓之殃天其殃之也其将聚而)
(歼旃家氏曰卢蒲癸王何庄公之倖臣也杀庆舍逐庆/封而戮崔杼庄之弑也倖臣与之俱死者十人今为之)
(讨贼亦倖臣也身为围君以倖臣为羽翼庄固可鄙矣/而卿大夫无能为君讨贼复雠者而幸臣乃能之亦卿)
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(大夫之耻也汪氏曰齐杀崔杼不书皆非以贼讨也宋/人以赂请万于陈而醢之且不书杀况杼以家乱而自)
(毙/乎)
　附录(左传癸巳天王崩未来赴亦未书礼也○崔氏/之乱丧群公子故锄在鲁叔孙还在燕贾在句)
　(渎之丘及庆氏亡皆召之具其器用而反其邑焉与/晏子弼殿其鄙六十弗受子尾曰富人之所欲也何)
　(独弗欲对曰庆氏之邑足欲故亡吾邑不足欲也益/之以弼殿乃足欲足欲亡无日矣在外不得宰吾一)
　(邑不受弼殿非恶富也恐失富也且夫富如布帛之/有幅焉为之制度使无迁也夫民生厚而用利于是)
　(乎正德以幅之使无黜嫚谓之幅利利过则为败吾/不敢贪多所谓幅也与北郭佐邑六十受之与子雅)
　(邑辞多受少与子尾邑受而稍致之公以为忠故有/宠释卢蒲嫳于北竟求崔杼之尸将戮之不得叔孙)
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　(穆子曰必得之武王有乱十人崔杼其有乎不十人/不足以葬既崔氏之臣曰与我其拱璧吾献其柩于)
　(是得之十二月乙亥齐人迁庄公殡于大寝以/其棺尸崔杼于市国人犹知之皆曰崔子也)
十有一月公如楚
(诸夏之君始旅见于楚左传为宋之盟故公及宋公陈/侯郑伯许男如楚公过郑郑伯不在伯有廷劳于黄崖)
(不敬穆叔曰伯有无戾于郑郑必有大咎敬民之主也/而弃之何以承守郑人不讨必受其辜济泽之何行潦)
(之蘋藻寘诸宗室季兰尸之敬也敬可弃乎孙氏曰桓/文既没蛮荆日炽中国日微故公远朝强楚也陈氏曰)
(举鲁以见其馀也是故书公朝王所见王业之衰书公/如楚见霸业之衰凡举鲁以见其馀者则天下之辞也)
(临川吴氏曰齐晋霸国也以鲁朝之犹云可也楚蛮荒/也初亦小弱后以吞灭小国凭陵中夏而浸强大晋霸)
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(既衰不能与伉鲁之朝楚非得已也屈礼义之望国朝/崛起之蛮荆傥书曰朝辱莫甚焉止书曰如犹为讳其)
(耻也汪氏曰僖十八年郑文公始朝于楚二十二年郑/伯又如楚二十四年宋成公亦如楚自是而后郑伯屡)
(朝于楚而陈许诸君朝楚传亦閒见盖至于今年而中/国之诸侯旅朝于楚以事天子之礼事之矣迨昭九年)
(而诸侯之大夫亦旅见于楚矣迄哀之四年而/晋亦京师楚矣世变至是圣人盖伤之甚矣)
十有二月甲寅天王崩
(左传王人来告丧问崩日以甲寅告故书/之以徵过也汪氏曰不书葬诸侯不会也)
乙未楚子昭卒
(左传及汉楚康王卒公欲反叔仲昭伯曰我楚国之为/岂为一人行也子服惠伯曰君子有远虑小人从迩饥)
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(寒之不恤谁遑其后不如姑归也叔孙穆子曰叔仲子专/之矣子服子始学者也荣成伯曰远图者忠也公遂行宋)
(向戌曰我一人之为非为楚也饥寒之不恤谁能/恤楚姑归而息民待其立君而为之备宋公遂反)
　甲寅天王崩乙未楚子昭卒相距四十二日则闰月
　之验也然不以闰书见丧服之不数闰也齐景公葬
　书闰月明杀恩之非礼也(吕氏曰此明闰月之验然/不书闰者承前月而受其)
　(馀日故书闰月之日系前月之下史策常体又有定/例故不必每月书传此范宁之说也杜预以十二月)
　(无乙未曰误孙颖达以为甲寅乙未不得/同月是皆不知闰月之日系前月之下耳)
　附录(左传楚屈建卒赵文/子丧之如同盟礼也)
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(丁景王/巳元年)二十有九年(晋年十四齐景四卫献三十三蔡/景四十八郑简二十二曹武十一)
(陈哀二十五把文六宋平三十二秦景/三十三楚郏敖麋元年吴馀祭四弑)
春王正月公在楚
(左传释不朝正于庙也楚人使公亲襚公患之穆叔曰/韨宾而襚则布币也乃使巫以桃茢先被殡楚人弗禁)
(既而悔之公羊传何言乎公在楚/正月以存君也谷梁传闵公也)
　岁之首月公在他国者有矣(汪氏曰庄二十二年冬/公如齐二十三年春至)
　(自齐文三年冬公如晋四年春至自晋十三年冬公/如晋十四年正月至自晋成十年七月公如晋十一)
　(年三月至自晋襄四年冬公如晋五年春至自晋十/二年冬公如晋十三年春至自晋昭十五年冬公如)
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　(晋十六年/夏至自晋)此独书公在楚者外为夷狄所制以俟其
　葬而不得归(唐陈氏曰如晋而不朝正者常也故不/书楚外夷也如楚不朝正者非常也故)
　(书孙氏曰公在中国犹可在夷狄则甚矣公留于楚/者七月故详而录之薛氏曰在楚之书也危其在中)
　(国之/外也)内为强臣所逼欲擅其国而不敢入(刘氏曰昭/公去国以)
　(乾侯寄季氏居君之位摄君之祭鲁之一民非公之/有圣人嫌于国无公公无国也故因正月书公在以)
　(正之今襄公亦去其国季孙亦叛于内居君之位摄/君之祭其与乾侯也同同则其文等矣故有公则无)
　(所复存存公则失国可知矣坤之剥曰龙战于野夫/嫌于无阳而后称龙犹嫌于无君而后存公安可不)
　(察/也)故特书所在以存君也(何氏曰襄公久在夷狄危/录之范氏曰闵公为楚所)
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　(制故存录庐陵李氏曰左氏疏曰僖十六年冬会淮/宣七年冬会黑壤成十年秋如晋襄十二年冬如晋)
　(皆以次年至此等正月公皆不在其数多矣惟此一/年书者释例曰凡公之行国之守臣每月亦以公不)
　(朝之故告于庙每日必告而特于正月释之者盖岁/之正也月之正也日之正也三始之正嘉礼所重人)
　(理所以自新故特显以通他月也惟书此年者/如楚既非常公又踰年故发此一例以示法也)按左
　氏楚人使公亲襚夏四月送楚子葬至于西门之外
　还及方城(杜氏曰方城山/在南阳叶县南)季武子取卞以自封(杜氏/曰鲁)
　(国卞/县)使公冶告曰闻守卞者将叛臣帅师徒以讨既
　得之矣公曰欲而言叛祇见疏也吾不可以入矣将
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　适诸侯有赋式微者乃归故特于岁首朝正之时而
　书曰公在楚使后世臣子戴天履地视君父之危且
　困者必有天威不违颜咫尺(见左传僖/公九年)食坐见于羹
　墙之意(后汉书李固传昔尧殂之后舜仰慕/三年坐则见尧于墙食则睹尧于羹)而不以
　顷刻忘也(董子繁露曰公在楚臣子/思君无一日无君之意)此义一行岂敢
　有顾其身与妻子与其家而不恤国朋附权臣以图
　富贵而背其君者乎(高氏曰君在齐晋多矣阙朝王/之礼亦不少矣但书公如齐如)
　(晋而义自见也今书公在楚则圣人之旨深矣二十/八年十一月公如楚十二月甲寅天王崩乙未楚子)
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　(昭卒公不笃君臣之义以奔天王之丧而徇夷狄之/强以俟楚子之葬久留于楚迨夏乃归故圣人特于)
　(朝正之时书公所在与昭公失国在乾侯同且以责/季氏之无君也家氏曰公在乾侯以内外言也公在)
　(楚则去中国之辞也向戌售其邪说屈列国而伸蛮/荒俾中国诸侯相率而朝于楚公复为楚人所侮辱)
　(久乃得归春秋闵中国诸侯之为蛮荒屈故于岁首/书公在楚外楚也夫楚朝于中国理之常也中国旅)
　(朝于楚反常也春秋于事之反常者每变例而特书/此类是也○啖氏曰左传云释不朝正于庙也按前)
　(后正月公不在例不书何独于此释不朝正乎赵氏/曰凡君在外不应都废告朔之礼当是大臣摄行矣)
　附录(左传二月癸卯齐人葬庄公于北郭○夏四月/葬楚康王公及陈侯郑伯许男送葬至于西门)
　(之外诸侯之大夫皆至于墓楚郏敖即位王子围为/令尹郑行人子羽曰是谓不宜必代之昌松柏之下)
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　(其草/不殖)
夏五月公至自楚
(左传公还及方城季武子取卞使公治问玺书追而与/之曰闻守下者将叛臣帅徒以讨之既得之矣敢告公)
(冶致使而退及舍而后闻取卞公曰欲之而言叛祇见/疏也公谓公冶曰吾可以入乎对曰君实有国谁敢违)
(君公与公冶冕服固辞强之而后受公欲无入荣成伯/赋式微乃归五月公至自楚公冶致其邑于季氏而终)
(不入焉曰欺其君何必使余季孙见之则言季氏如他/目不见则终不言季氏及疾聚其臣曰我死必无以冕)
(服敛非德赏也且无使季氏葬我谷梁传喜之也致君/者殆其往而喜其反此致君之意义也范氏曰远之蛮)
(国喜得/全归)
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庚午卫侯衎卒
　附录(左传葬灵王郑上卿有事子展使印段往伯有/曰弱不可子展曰与其莫往弱不犹愈乎诗云)
　(王事靡盬不遑启处东西南北谁敢宁处坚事晋楚/以蕃王室也王事无旷何常之有遂使印段如周)
阍弑吴子馀祭
(左传吴人伐越获俘焉以为阍使守舟吴子馀祭观舟/阍以刀杀之公羊传阍者何门人也刑人也刑人则曷)
(为谓之阍刑人非其人也君子不近刑人近刑人则轻/死之道也谷梁传阍门者也寺人也不称名姓阍不得)
(齐于人不称其君阍不得君其君也礼君不使无耻不/近刑人不狎敌不迩怨贱人非所贵也贵人非所刑也)
(刑人非所近也举至贱而加之吴子吴/子近刑人也阍杀吴子馀祭仇之也)
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　榖梁子曰阍门者寺人也不称名姓阍不得齐于人
　不称其君阍不得君其君也(沙随程氏曰谓之弑盖/其君也不曰其君贱阍)
　(也盗杀蔡侯申书杀阍书弑何/也以阍食庶人在官者之禄也)礼君不使无耻不近
　刑人(礼记曲礼刑人不在君侧/祭统古者不使刑人守门)不狎敌不迩怨贱人
　非所贵也贵人非所刑也刑人非所近也举至贱而
　加之吴子吴子近刑人也阍杀吴子馀祭仇之也左
　氏以为伐越获俘焉以为阍使守舟吴子观舟阍以
　刀弑之亦迩怨之失也(家氏曰春秋所以书言祸生/于所忽也吴之诸君往往轻)
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　(以蹈祸遏卒于巢馀祭于阍僚死于/专诸春秋之书良以垂戒示后焉耳)
　附录(左传郑子展卒子皮即位于是郑饥而未及麦/民病子皮以子展之命饩国人粟户一钟是以)
　(得郑国之民故罕氏常掌国政以为上卿宋司城子/罕闻之曰邻于善民之望也宋亦饥请于平公出公)
　(粟以贷使大夫皆贷司城氏贷而不书为大夫之无/者贷宋无饥人叔向闻之曰郑之罕宋之乐其后亡)
　(者也二者其皆得国乎民之归也施/而不得乐氏加焉其以宋升降乎)
仲孙羯会晋荀盈齐高止宋华定卫世叔仪郑公孙段
曹人莒人滕人薛人小邾人城杞
(左传晋平公杞出也故治杞六月知悼子合诸侯之大/夫以城杞孟孝伯会之郑子大叔与伯石往子大叔见)
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(大叔文子与之语文子曰甚乎其城把也子大叔曰若/之何哉晋国不恤周宗之阙而夏肄是屏其弃诸姬亦)
(可知也已诸姬是弃其谁归之吉也闻之弃同即异是/谓离德诗曰协比其邻婚姻孔云晋不邻矣其谁云之)
(齐高子容与宋司徒见知伯女齐相礼宾出司马侯言/于知伯曰二子皆将不免子容专司徒侈皆亡家之主)
(也知伯曰何如对曰专则速及侈将以其力毙专则人/实毙之将及矣谷梁传古者天子封诸侯其地足以容)
(其民其民足以满城以自守也把危而不能自/守故诸侯之大夫相帅以城之此变之正也)
　晋平公杞出也(杜氏曰平公母悼夫人乃杞孝/公姊妹尔雅姊妹之子为出)故合
　诸侯之大夫以城杞古之建国立家者必亲九族(欧/阳)
　(氏曰父族四谓父之姓一族也父女昆弟适人有子/二族也已女昆弟适人有子三族也已女子适人有)
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　(子四族也母族三谓母之父一族也母之母二族也/母之昆弟三族也妻族二谓妻之父为一族妻之母)
　(为一/族)然有父族而后及母族有母族而后及妻族此
　葛藟之诗所为次也(汪氏曰葛藟九族刺平王也周/室道衰弃其九族焉一章曰谓)
　(他人父二章曰谓他人/母三章曰谓他人昆)晋主夏盟令行中国平公不
　能修文襄悼公之业尊奖王室恤宗周之阙而夏肄
　是屏(肄以二反陆氏曰斩而复/生曰肄方言云蘖馀也)轻弃诸姬可谓知本
　乎平王惟不抚其民而远屯戌于母家周人怨思焉
　(汪氏曰杨之水小序诗曰彼其之子/不与我戌申申国平王之母家也)扬之水所以降
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　为国风不得列于雅也城杞之役亦不待贬绝而可
　见矣(襄陵许氏曰齐桓城卫而诸侯归心者桓公之/志公天下也晋平城杞而人疾其役其志私也)
　(动又不时能无携乎汪氏曰齐桓恤杞而城缘陵虽/僭天子封国之权而得方伯救患之义事虽专而心)
　(则公也故春秋书曰诸侯城缘陵略诸侯而不序且/不曰城把而曰城缘陵所以隐其专也晋平治杞而)
　(城之以大夫合天下之众而修其私亲之城郭初非/救灾恤患之举心既私而事亦悖矣故春秋列序十)
　(有一国之大夫而曰城把所以著其失也陈氏曰合/十一国诸侯之大夫而书城把为悼夫人也合十三)
　(国诸侯之大夫于澶渊而书宋灾故为共姬也卫宁/喜弑其君孙林父以邑叛蔡世子般弑其父吴楚之)
　(大夫交聘于中国天下亦多故矣晋为盟主而区区/于宋杞是晋之已细也晋之已细而后有执齐庆封)
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　(放陈招杀蔡侯般假讨贼之义以盟诸夏如楚灵王/者矣庐陵李氏曰僖公为成风伐邾而春秋不予以)
　(救患之义平公为悼夫人城杞而春秋/不予以保小之仁则于公私之际审矣)
晋侯使士鞅来聘
(左传范献子来聘拜城杞也公享之展庄叔执币射者/三耦公臣不足取于家臣家臣展瑕展王父为一耦公)
(臣公巫召伯仲颜庄叔为一耦鼓父党叔为一耦高/氏曰谢城把且使我归把田也庐陵李氏曰观拜城把)
(之使即私情之不足/以令诸侯可知矣)
杞子来盟
(左传晋侯使司马女叔侯来治杞田弗尽归也晋悼夫/人愠曰齐也取货先君若有知也不尚取之公告叔侯)
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(叔侯曰虞虢焦滑霍扬韩魏皆姬姓也晋是以大若非/侵小将何所取武献以下兼国多矣谁得治之杞夏馀)
(也而即东夷鲁周公之后也而睦于晋以把封鲁犹可/而何有焉鲁之于晋也职贡不乏玩好时至公卿大夫)
(相继于朝史不绝书府无虚月如是可矣何必瘠鲁以/肥把且先君而有知也母宁夫人而焉用老臣杞文公)
(来盟书曰子贱之也杜氏曰贱其用夷礼陈氏曰凡来/盟皆大夫也把伯亲之故贱之也把虽称子矣前乎此)
(夷仪之会称伯后乎此卒复称伯来盟特称子见春秋/之贬诸侯也春秋之褒贬君大夫莫备于隐桓庄之世)
(寓王法也成襄而卞舍杞子无削其爵者舍楚子虔无/生名之者经之变文也汪氏曰把自庄二十七年称伯)
(至僖二十三年二十七年两称子自后并称伯惟此年/来盟称子厥后终春秋称伯义见桓二年高氏曰晋使)
(鲁归前所侵把田故书杞子来盟于士鞅来聘之下庐/陵李氏曰此非前定之盟亦非因朝而盟盖晋之冶把)
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(田非出于公义鲁之归杞田未必出/于诚心故把子亲来以要结之耳)
吴子使札来聘
(吴始聘吴始君臣并见左传吴公子札来聘见叔孙穆/子说之谓穆子曰子其不得死乎好善而不能择人吾)
(闻君子务在择人吾子为鲁宗卿而任其大政不慎举/何以堪之祸必及子请观于周乐使工为之歌周南召)
(南曰美哉始基之矣犹未也然勤而不怨矣为之歌邶/鄘卫曰美哉渊乎忧而不困者也吾闻卫康叔武公之)
(德如是是其卫风乎为之歌王曰美哉思而不惧其周/之东乎为之歌郑曰美哉其细已甚民弗堪也是其先)
(亡乎为之歌齐曰美哉泱泱乎大风也哉表东海者其/大公乎国未可量也为之歌豳曰美哉荡乎乐而不淫)
(其周公之东乎为之歌秦日此之谓夏声夫能夏则大/大之至也其周之旧乎为之歌魏曰美哉沨沨乎大而)
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(婉险而易行以德辅此则明主也为之歌唐曰思深哉/其有陶唐氏之遗民乎不然何忧之远也非令德之后)
(谁能若是为之歌陈曰国无主其能久乎自鄫以下无/讥焉为之歌小雅曰美哉思而不贰怨而不言其周德)
(之衰乎犹有先王之遗民焉为之歌大雅曰广哉熙熙/乎曲而有直体其文王之德乎为之歌颂曰至矣哉直)
(而不倨曲而不屈迩而不偪远而不携迁而不淫复而/不厌哀而不愁乐而不荒用而不匮广而不宣施而不)
(费取而不贪处而不底行而不流五声和八风平节有/度守有序盛德之所同也见舞象箾南籥者曰美哉犹)
(有憾见舞大武者曰美哉周之盛也其若此乎见舞韶/濩者曰圣人之弘也而犹有惭德圣人之难也见舞大)
(夏者曰美哉勤而不德非禹其谁能脩之见舞韶箾者/曰德至矣哉大矣如天之无不帱也如地之无不载也)
(虽甚盛德其蔑以加于此矣观止矣若有他乐吾不敢/请已其出聘也通嗣君也故遂聘于齐说晏平仲谓之)
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(曰子速纳邑与政无邑与政乃免于难齐国之政将有/所归未获所归难未歇也故晏子因陈桓子以纳政与)
(邑是以免于栾高之难聘于郑见子产如旧相识与之/缟带子产献纻衣焉谓子产曰郑之执政侈难将至矣)
(政必及子子为政慎之以礼不然郑国将败适卫说蘧/瑗史狗史䲡公子荆公叔发公子朝曰卫多君子未有)
(患也自卫如晋将宿于戚闻钟声焉曰异哉吾闻之也/辩而不德必加于戮夫子获罪于君以在此惧犹不足)
(而又何乐夫子之在此也犹燕之巢于幕上君又在殡/而可以乐乎遂去之文子闻之终身不听琴瑟适晋说)
(赵文子韩宣子魏献子曰晋国其萃于三族乎说叔向/将行谓叔向曰吾子勉之君侈而多良大夫皆富政将)
(在家吾子好直必思自免于难公羊传吴无君无大夫/此何以有君有大夫贤季子也何贤乎季子让国也其)
(让国奈何谒也馀祭也夷昧也与季子同母者四季子/弱而才兄弟皆爱之同欲立之以为君谒曰今若是迮)
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(而与季子国季子犹不受也请无与子而与弟弟兄迭/为君而致国乎季子皆曰诺故诸为君者皆轻死为勇)
(饮食必祝曰天苟有吴国尚速有悔于予身故谒也死/馀祭也立馀祭也死夷昧也立夷昧也死则国宜之季)
(子者也季子使而亡焉僚者长庶也即之季子使而反/至而君之尔阖庐曰先君之所以不与子国而与弟者)
(凡为季子故也将从先君之命与则国宣之季子者也/如不从先君之命与则我宜立者也僚恶得为君乎于)
(是使专诸刺僚而致国乎季子季子不受曰尔弑吾君/吾受尔国是吾与尔为篡也尔弑吾兄吾又杀尔是父)
(子兄弟相杀终身无己也去之延陵终身不入吴国故/君子以其不受为义以其不杀为仁贤季子则吴何以)
(有君有大夫以季子为臣则宜有君者也札者何吴季/子之名也春秋贤者不名此何以名许夷狄者不壹而)
(足也季子者所贤也曷为不足乎季子许人臣者必使/臣许人子者必使子也榖梁传吴其称子何也善使延)
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(陵季子故进之也身贤贤也使贤亦贤也延陵季子之/贤尊君也其名成尊于上也杜氏曰馀祭既遣札聘上)
(国而后弑札以六/月到鲁未闻丧也)
　札者吴之公子何以不称公子贬之也辞国而生乱
　者(或问季札胡文定公言其辞国以生乱温公又/其明君臣之大分朱子曰可以受可以无受)札
　为之也故因其来聘而贬之示法焉(常山刘氏曰札/何以不称公子)
　(辞国而生乱者札为之也吴子寿梦有四子季则札/也寿梦欲立札札辞而去遏缘先君之志约以次必)
　(致国于札夷昧之卒札宜受命以安社稷而徇匹夫/之节辞位以逃夷昧之子僚于是代立遏之子光乃)
　(弑僚而代之是以吴之乱札实为之也/故春秋因札来聘去其公子以示贬焉)按吴子寿梦
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　有子四人长曰诸樊次曰馀祭次曰夷末札其季子
　也寿梦贤季札欲立以为嗣札辞不可然后立诸樊
　诸樊既除丧则致国于季子季子又辞而去之诸樊
　乃舍其子而立弟约以次传必及季子故诸樊卒而
　馀祭立馀祭卒而夷末立夷末卒则季子宜受命以
　安社稷成父兄之志矣乃徇匹夫之介节辞位以逃
　夷末之子僚僚既立诸樊之子光曰先君所以不与
　子国而与弟者凡为季子尔将从先君之命欤则季
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　子宜有国也如不从先君之命则我宜立僚乌得为
　君于是使专诸刺僚而致国乎季子季子不受去之
　延陵终身不入吴国故曰季子辞国以生乱因其来
　聘而贬之示法焉或谓子贡问于孔子曰伯夷叔齐
　何人也曰古之贤人也怨乎曰求仁而得仁又何怨
　子贡以先圣贤夷齐知其恶谓辄之争而不为也季
　子辞位独不为贤而奚贬乎曰叔齐之德不越伯夷
　孤竹舍长而立幼私意也诸樊兄弟父子无及季札
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　之贤者其父兄所为眷眷而欲立札公心也以其私
　意故夷齐让国为得仁而先圣之所贤以其公心故
　季子辞位为生乱而春秋之所贬苟比而同之过矣
　或曰世衰道微暴行交作臣篡其君者有之子篡其
　父者有之季子于是焉而辞位则将使闻其风者贪
　夫廉争夫让而篡弑夺攘之祸损矣其于名教岂不
　有补何贬之深也曰春秋达节而不守者也昔大伯
　奔吴而不反季历嗣位而不辞(史记周本纪大王三/子长大伯次虞仲少)
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　(子季历季历生昌有圣瑞大伯知大王欲立季历以/传昌乃与虞仲亡如荆蛮以让季历郑子美曰大伯)
　(让而王季立此季札之家法也札当成其诸兄效/始祖之让而已自附于季历以受国则吴乱弭矣)武
　王继统受命作周亦不以配天之业让伯邑考官天
　下也彼王僚无季历之贤武王之圣而季子为大伯
　之让岂至德乎使争弑祸兴覆师丧国其谁阶之也
　若季子之辞位守节立名全身自牧则可矣概诸圣
　王之道则过矣中庸曰道之不明不行也我知之矣
　季子所谓贤且智过而不得其中者也使由于季历
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　武王之义其肯附子臧之节而不受乎惜其择乎中
　庸失时措之宜尔此仲尼所以因其辞国生乱而贬
　之也或曰吴子使札与楚子使椒秦伯使术一例尔
　吴楚蛮夷之国秦介戎狄之间其礼未同于中夏故
　使人之来皆略之而札何以独为贬乎曰春秋多变
　例圣笔有特书荆楚无大夫而屈完书族王朝下士
　以人通而子突书字诸侯公子以名著而季友书子
　母弟之无列者不登其姓名而叔肸书氏皆贤而特
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　书者也季札让国天下贤之若仲尼亦贤季札必依
　此例或以字或以氏或以公子特书之矣今乃略以
　名纪比于楚椒秦术之流无异称焉是知仲尼不以
　其让国为贤而贬之也噫世之君子盛称季札之贤
　于让国之际以为礼之大节不可乱也公子喜时春
　秋犹贤其后世(见公羊传昭公二/十年喜时即子臧)于季札则何独贬
　之深也曰仲尼于季子望之深矣责之备矣惟与天
　地同德而达乎时中然后能与于此非圣人莫能修
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　之岂不信夫(问先儒谓札让位以召乱贬不称公子/然秦伯使术楚子使椒亦略之说者以)
　(三者皆蛮裔其礼未同于中夏是以于其使人之来/略其官与族此说当否茅堂胡氏曰春秋有变例有)
　(特书谓三者皆蛮裔故略之是以死法观春秋而不/见圣人之用者也春秋史外传心之书当以活法观)
　(之默识心通会于言意之表斯得之矣或问大伯让/位适吴圣人以至德称之季子辞位守节春秋以名)
　(责之何也曰大伯时中季子过中自众人观之过者/为贤自道观之过犹不及故褒贬如此或曰季子之)
　(节而见贬后之权废立者将有奸名犯分托于贤否/之说以济其私欲而天下乱矣季子之处心积虑其)
　(在天下后世非计宗国之私一时之事也曰后之权/废立者如有寿梦之命诸樊馀祭夷末之勤勤于致)
　(国公子僚之不肖而季札之贤则非奸名犯分合于/天下一国之公心矣不然苟欲济其私欲是特篡弑)
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　(攘夺之伦春秋之所诛而不以听者也奚有贤否之/说而可托哉张氏曰辞让之心人皆有之至于义之)
　(所当受分之所当处而不得辞虽圣人不敢徇小节/而以退让为安舜禹之受天下季历武王之受国皆)
　(择乎时中当其可而居之者也季子者其父命之其/兄让之受之则父兄之意慊而国家安荣不受则父)
　(兄之命塞而适以长乱君子于此将何处而可哉况/身为贵戚古之圣贤未有视社稷之安危若是恝者)
　(微子箕子比干之在商反覆诏告自靖自献以求无/愧于先王孔子曰殷有三仁焉盖必若是而后心德)
　(始全而吾可以有辞于永世矣季子为其父之所立/其兄之所属违父兄之命而徒以洁身而去为高观)
　(宗国之危难僚与光之相残贼若秦人视越人之肥/瘠正夫子所谓果哉末之难矣者其复位而待之言)
　(曰非我生乱君子殆未之信也刘质夫之言得圣人/之旨矣汪氏曰公谷为春秋贤季札然书法无异于)
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　(斗越椒西乞术则非贤之之辞刘氏胡氏张氏谓春/秋贬之非以圣人待之不如椒术也特以称名而不)
　(称族不称氏不称字曾不殊于椒术比于贤者之异/称则为贬尔圣人之意若曰季子有让国之贤而未)
　(合于中庸春秋苟特笔而褒之则人将争为过高之/行而不能与于时中之权也或者谓季子辞国于三)
　(十年之后春秋不当贬之于三十年之前今考寿梦/已欲立季子诸樊之除丧又致国乎季子则季子之)
　(让不待三十年之后使札为季历则吴乱弭矣襄二/十五年诸樊卒而馀祭立是年馀祭弑而夷末立则)
　(季札衔命来聘之时三兄皆让国不从而迭立矣僚/光之乱虽在三十年之后而致乱之由则在三十年)
　(之前也责备贤者之法安得不于其来聘而示意哉/庐陵李氏曰札其称公子杜氏以为其礼未同于中)
　(国公羊以为许夷狄者不一而足榖梁以为成尊于/上而陈氏又以为楚秦之使皆以再至而后进之今)
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　(吴一聘而遂同于楚椒秦术之例者吴骤强也书札/如椒术者皆非命大夫之词也其说不一独常山刘)
　(质夫以为贬词而胡氏张氏皆从之胡氏辨/难已精无复他论光弑僚在昭二十七年)
秋九月葬卫献公
齐高止出奔北燕
(北燕始见经左传秋九月齐公孙虿公孙灶放其大夫/高止于北燕乙未出书曰出奔罪高止也高止好以事)
(自为功且专故难及之榖梁传其曰北燕从史文也襄/陵许氏曰君放大夫可也臣放大夫是无君也不可以)
(训故以出奔书也杜氏曰止高厚之子北燕/燕国蓟县张氏曰北燕姬姓召公奭之后)
冬仲叔羯如晋
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(左传冬孟孝伯/如晋报范叔也)
　附录(左传为高氏之难故高竖以卢叛十月庚寅闾/丘婴帅师围卢高竖曰苟使高氏有后请致邑)
　(齐人立敬仲之曾孙酀良敬仲也十一月乙卯高竖/致卢而出奔晋晋人城绵而寘旃○郑伯有使公孙)
　(黑如楚辞曰楚郑方恶而使余往是杀余也伯有曰/世行也子晢曰可则往难则已何世之有伯有将强)
　(使之子晰怒将伐伯有氏大夫和之十二月己巳郑/大夫盟于伯有氏裨谌曰是盟也其与几何诗曰君)
　(子屡盟乱是用长今是长乱之道也祸未歇也必三/年而后能纾然明曰政将焉往裨谌曰善之代不善)
　(天命也其焉辟子产举不踰等则位班也择善而举/则世隆也天又除之夺伯有魄子西即世将焉辟之)
　(天祸郑久矣其必使子产息/之乃犹可以戾不然将亡矣)
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(戊景王/午二年)三十年(晋平十五齐景王卫襄公恶元年蔡景/四十九弑郑简二十三曹武十二陈哀)
(二十六杞文七宋平三十三秦景/三十四楚郏敖二吴夷末元年)
春王正月楚子使薳罢来聘
(左传通嗣君也穆叔问王子之为政何如对曰吾侪小/人食而听事犹惧不给命而不免于戾焉与知政固问)
(焉不告穆叔告大夫曰楚令尹将有大事子荡将与焉/助之匿其情矣余氏曰且报朝也张氏曰鲁以君行而)
(楚以大夫聘此齐桓晋文所以行乎列国者故自宋之/盟中外不辨楚人行霸王之礼于中国非晋平赵武之)
(责而何哉高氏曰公踰年在楚楚郏敖新即位故使薳/罢来聘以报之自文公大年至此历七十馀年未尝来)
(聘今薳罢之来盖为恭也自是吴楚皆不复来聘矣王/氏曰楚至此君臣之词与中国无异者荆蛮盛强中国)
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(诸侯服役不暇矣庐陵李氏曰楚/聘鲁者三至此书法始同于中国)
　附录(左传子产相郑伯以如晋叔向问郑国之政焉/对曰吾得见与否在此岁也驷良方争未知所)
　(成若有所成吾得见乃可知也叔向曰不既和矣乎/对曰伯有侈而愎子晰好在人上莫能相下也虽其)
　(和也犹相积恶也恶至无日矣○三月癸未晋悼夫/人食舆人之城杞者绛县人或年长矣无子而往与)
　(于食有与疑年使之年曰臣小人也不知纪年臣生/之岁正月甲子朔四百有四十五甲子矣其季于今)
　(三之一也吏走问诸朝师旷曰鲁叔仲惠伯会郤成/子于承国之岁也是岁也狄伐鲁叔孙庄叔于是乎)
　(败狄于咸获长狄侨如及虺也豹也而皆以名其子/七十三年矣史赵曰亥有二首六身下二如身是其)
　(日数也士文伯曰然则二万六千六百有六旬也赵/孟间其县大夫则其属也召之而谢过焉曰武不才)
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　(任君之大事以晋国之多虞不能由吾子使吾/子辱在泥途久矣武之罪也敢谢不才遂仕之)
　(使助为政辞以老与之田使为君复陶以为绛/县师而废其舆尉于是鲁使者在晋归以语诸)
　(大夫季武子曰晋未可媮也有赵孟以为大夫/有伯瑕以为佐有史赵师旷而咨度焉有叔向)
　(女齐以师保其君其朝多君子其庸可媮乎勉/事之而后可○夏四月己亥郑伯及其大夫盟)
　(君子是以知郑/难之不已也)
夏四月蔡世子般弑其君固
(左传蔡景侯为太子般娶于楚通焉太子弑景侯家氏/曰般之恶景之祸其襀习有自来矣人莫不有义理之)
(心所谓义理之心夫人之所同也蔡与陈郑本皆诸侯/之与国中间为楚所迫去来无常惟蔡自厥貉之会甘)
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(于从楚去而不复者七十有馀年染于商臣之俗积习/盖有自来也○刘氏曰向若书日者可遂云非夺父政)
(乎又何云非外之/乎榖梁之说非也)
五月甲午宋灾宋伯姬卒
(左传或叫于宋大庙曰嘻嘻出出鸟鸣于亳社如曰嘻/嘻甲午宋大灾宋伯姬卒待姆也君子谓宋共姬女而)
(不妇女待人妇义事也榖梁传取卒之日加之灾上者/见以灾卒也其见以灾卒奈何伯姬之舍失火左右曰)
(夫人少辟火乎伯姬曰妇人之义传姆不在宵不下堂/左右又曰夫人少辟火乎伯姬曰妇人之义传姆不在)
(宵不下堂遂逮乎火而死妇人以贞为行/者也伯姬之妇道尽矣详其事贤伯姬也)
　榖梁子曰取卒之日加之灾上者见以灾卒也伯姬
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　之舍失火左右曰夫人少避火乎曰妇人之义传姆
　不在(姆音茂王氏/曰女师也)宵不下堂遂逮乎火而死妇人以
　贞为行者也伯姬之妇道尽矣详其事贤伯姬也易
　曰恒其德贞妇人吉夫子凶(程子曰以顺从为恒者/妇人之道在妇人则为)
　(贞故吉若丈夫而以顺从于人/为恒则失其刚阳之正乃凶也)而或以为共姬女而
　不妇非也世衰道微暴行交作女德不贞妇道不明
　能全其节守死不回见于春秋者宋伯姬耳圣人冠
　以夫谥书于春秋曰葬宋公姬以著其贤行励天下
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　之妇道也(安定胡氏曰伯姬乃妇人中之伯夷也襄/陵许氏曰王化始于正家春秋拨乱谨礼)
　(以宋共姬为妇道之表故详录焉刘氏曰使共姬避/火而全生未足以害其贞也然而不以己之可以全)
　(其生之故而违天下之常义此安乎性命者乃能之/故审乎生死之度辨乎荣辱之境知礼之重重于生)
　(辱之甚甚于死伯夷叔齐饿于首阳之下求仁得仁/何以过乎左氏曰共姬女而不妇女待人妇义事也)
　(非也如共姬之守礼死义不求生以害仁亦可免矣/反谓之不妇乎易曰恒其德贞妇人吉共姬恒之矣)
　(所谓妇也临川吴氏曰盖亦罪宋之子与臣不能救/其君母使之逮乎火而死也汪氏曰伯姬以成九年)
　(归于宋共公成十五年共公卒婺居三十有四年其/年盖六十矣大延其宫必待传姆而后避固守妇节)
　(以及于死或者云传姆宵出必有常处伯姬守常而/不知变必逮于火以是为贤则嫂溺援之以手者非)
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　(也窃谓援溺之权乃丈夫变礼以救他人之死妇人/越礼以贪生而免己之死则非义矣伯姬年迈六十)
　(虽曰避火全生未害其贞然君子之道过乎厚小人/之道过乎薄春秋贤伯姬所以著其秉节不愉庶几)
　(风励千古使夫不当避而避以失节于造/次颠沛之际者知所警也岂曰小补之哉)
天王杀其弟佞夫
(左传初王儋季卒其子括将见王而叹单公子愆期为/灵王御士过诸廷闻其叹而言曰呜呼必有此夫入以)
(告王且曰必杀之不戚而愿大视躁而足高心在他矣/不杀必害王曰童子何知及灵王崩儋括欲立王子佞)
(夫佞夫弗知戊子儋括围蔿逐成愆成愆奔平畤五月/癸巳尹言多刘毅单蔑甘过巩成杀佞夫括瑕廖奔晋)
(书曰天王杀其弟佞夫罪在王也榖梁传传曰诸侯且/不首恶况于天子乎君无忍亲之义天子诸侯所亲者)
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(唯长子母弟耳天王杀其弟佞夫甚之也孙氏曰春秋/之义天子无专杀故二百四十年无天王杀大夫文此)
(言杀其弟佞夫者景王不能容一母弟不可不见也吕/氏曰言杀其弟无亲亲之恩也张氏曰王者之道亲亲)
(而及天下则治有序别嫌疑以明赏罚则政有经周景/王初立儋括谋乱而免佞夫不知而死所厚者薄本心)
(亡矣所以终欲黜嫡立庶而致子朝之乱也临川吴氏/曰象欲杀舜而舜封之为诸侯仁人之于弟盖如此儋)
(括为乱佞夫实不知谋而尹刘诸人乃杀佞夫书王杀/者罪王不能免其弟也陈氏曰凡王杀不书虽王子不)
(书甚者母弟亦不书/必杀无罪也而后书)
王子瑕奔晋
(临川吴氏曰瑕天王之子盖亦与闻乎儋括之谋括事/败而佞夫见杀瑕惧及祸而奔晋瑕不能明为子事父)
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(之孝而自比于逆乱之党盖逆子也奔以逃死而自绝/于父有罪而奔不可复入与王子朝奔楚同故不言出)
(汪氏曰瑕朝皆为逆乱无所容身避罪逃窜非居禄位/而出奔如国灭之君与在外之臣故不言出而止言奔)
　附录(左传六月郑子产如陈涖盟归复命告大夫曰/陈亡国也不可与也聚禾粟缮城郭恃此二者)
　(而不抚其民其君弱植公子侈太子卑大夫敖/政多门以介于大国能无亡乎不过十年矣)
秋七月叔弓如宋葬宋共姬
(公羊传外夫人不书葬此何以书隐之也何隐耳宋灾/伯姬卒焉其称谥何贤也何贤尔宋灾伯姬存焉有司)
(复曰火至矣请出伯姬曰不可吾闻之也妇人夜出不/见傅姆不下堂傅至矣母未至也逮乎火而死榖梁传)
(外夫人不书葬此其言葬何也吾女也卒灾故隐而葬/之也杜氏曰共姬从夫谥也叔弓叔老之子卿共葬事)
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(礼过厚陆氏曰为灾而死高其志行使卿往会所以书/之薛氏曰古者夫人无谥从夫之谥东迁之后其制隳)
(矣共姬执礼而死宋人不敢加非礼/之谥一人守正知天下莫之违矣)
郑良霄出奔许自许入于郑郑人杀良霄
(左传郑伯有耆酒为窟室而夜饮酒击钟焉朝至未已/朝者曰公焉在其人曰吾公在壑谷皆自朝布路而罢)
(既而朝则又将使子晰如楚归而饮酒庚子子晰以驷/氏之甲伐而焚之伯有奔雍梁醒而后知之遂奔许大)
(夫聚谋子皮曰仲虺之志云乱者取之亡者侮之推亡/固存国之利也罕驷丰同生伯有汰侈故不免人谓子)
(产就直助疆子产曰岂为我徒国之祸难谁知所敝或/主疆直难乃不生姑成吾所辛丑子产敛伯有氏之死)
(者而殡之不及谋而遂行印段从之子皮止之众曰人/不我顺何止焉子皮曰夫子礼于死者况生者乎遂自)
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(止之壬寅子产入癸卯子石入皆受盟于子晰氏乙巳/郑伯及其大夫盟于大宫盟国人于师之梁之外伯有)
(闻郑人之盟已也怒闻子皮之甲不与攻已也喜曰子/皮与我矣癸丑晨自墓门之渎入因马师颉介于襄库)
(以伐旧北门驷带帅国人以伐之皆召子产子产曰兄/弟而及此吾从天所与伯有死于羊肆子产禭之枕之)
(股而哭之敛而殡诸伯有之臣在市侧者既而葬诸斗/城子驷氏欲攻子产子皮怒之曰礼国之干也杀有礼)
(祸莫大焉乃止于是游吉如晋还闻难不入复命于介/八月甲子奔晋驷带追之及酸枣与子上盟用两圭质)
(于河使公孙肸入盟大夫己巳复归书曰郑人杀良霄/不称大夫言自外入也于子蟜之卒也将葬公孙挥与)
(裨灶晨会事焉过伯有氏其门上生莠子羽曰其莠犹/在乎于是岁在降娄降娄中而旦裨灶指之曰犹可以)
(终岁岁不及此次也已及其亡也岁在娵訾之口其明/年乃及降娄仆展从伯有与之皆死羽颉出奔晋为任)
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(大夫鸡泽之会郑乐成奔楚遂适晋羽颉因之与之比/而事赵文子言伐郑之说焉以宋之盟故不可子皮以)
(公孙锄为马师榖梁/传不言大夫恶之也)
　按左氏良霄汰侈嗜酒诸大夫皆恶之而与公孙黑
　争黑因其醉伐之良霄奔许自许袭郑以伐公门弗
　胜死于羊肆不言复入者其位未绝也若宋鱼石晋
　栾盈去国三年其称复入位已绝矣不言叛者将以
　灭国非直叛也若华亥之入南里宋辰之入萧其书
　叛者皆据土背君以自保未有灭国之谋也不言杀
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　其大夫者非其大夫矣讨贼之词也(张氏曰良霄之/出公孙黑盖有)
　(罪焉春秋舍黑专伐之罪而罪良霄何也伯有之所/为有丧家亡身之道焉虽微公孙黑其能免于死乎)
　(既亡而不自省又入伐君而大乱其国此春秋所以/正名以讨贼之辞也春秋于丧国失家者皆不书所)
　(逐之人以明其身之有罪使有国有家者兢兢自/谨而求所以反身自修之道则奔亡之祸远矣)
冬十月葬蔡景公
(公羊传贼未讨何以书葬君子辞也榖梁传不日卒而/月葬不葬者也卒而葬之不忍使父失民于子也○刘)
(氏曰凡不书葬者岂失民之谓乎榖梁之说非也汪氏/曰公羊云君子辞也说者以为杀父耻重为中国讳夫)
(既明书世子杀君/又曰讳之可乎)
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　附录(左传楚公子围杀大司马蔿掩而取其室申无/宇曰王子必不免善人国之主也王子相楚国)
　(将善是封殖而虐之是祸国也且司马令尹之偏而/王之四体也绝民之主去身之偏艾王之体以祸其)
　(国无不祥大/也何以得免)
晋人齐人宋人卫人郑人曹人莒人邾人滕人薛人杞
人小邾人会于澶渊宋灾故
(左传为宋灾故诸侯之大夫会以谋归宋财冬十月叔/孙豹会晋赵武齐公孙虿宋向戌卫比宫佗郑罕虎及)
(小邾之大夫会于澶渊既而无归于宋故不书其人君/子曰信其不可不慎乎澶渊之会卿不书不信也夫诸)
(侯之上卿会而不信宠名皆弃不信之不可也如是诗/曰文王陟降在帝左右信之谓也又曰淑慎尔止无载)
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(尔伪不信之谓也书曰某人某人会于澶渊宋灾故尤/之也不书鲁大夫讳之也公羊传宋灾故者何也诸侯)
(会于澶渊凡为宋灾故也会未有言其所为者此言所/为何录伯姬也诸侯相聚而更宋之所丧曰死者不可)
(复生尔财复矣此大事也曷为使微者卿也卿则其称/人何贬曷为贬卿不得忧诸侯也榖梁传会不言其所)
(为其曰宋灾故何也不言灾故则无以见其善也其曰/人何也救灾以众何救焉更宋之所丧财也澶渊之会)
(中国不侵伐夷狄夷狄不入中国无侵伐八年善之也/晋赵武楚屈建之力也程子曰左氏传叔孙豹会晋赵)
(武而下诸国之卿既/贬鲁卿讳而不书)
　春秋大法君弑而贼不讨则不书葬况世子之于君
　乎蔡景公何以独书葬遍刺天下之诸侯也葬送之
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　礼在春秋时视人情之疏密而为之者也有
　尝同盟卒而不赴者(汪氏曰蔡庄公甲午于/齐于薄践土翟泉四同)
　(盟文十五/年卒不书)有虽同姓赴而不会者(汪氏曰庄/二十五年)
　(卫惠公卒宣九年卫成公卒僖九年晋献公/卒二十四年晋惠公卒十四年蔡穆公卒三)
　(十二年郑文公卒成六年郑悼公卒襄二年/郑成公卒隐七宣九成十六年三书滕君卒)
　(皆不/葬)则以哀死而致禭为轻吊生而归赙为
　重必矣今蔡世子般弑其君藏在诸侯之策
　而往会其葬是恩义情礼之笃于世子般不
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　　以为贼而讨之也岂不废人伦灭天理乎故
　　春秋大法君弑贼不讨则不书而葬蔡景公特
　　书葬者圣人深痛其所为遍刺天下之诸侯
　　也鲁隐宋殇之贼不讨则不书葬蔡景公贼
　　亦不讨而特书葬犹闵僖二公不承国于先
　　君则不书即位桓宣篡弑以立而反书之也
　　(汪氏曰春秋君弑贼不讨而书葬者为蔡景/公许悼公皆世子弑君然许止但不尝药非)
　　(真弑君者故特书葬以灭其罪蔡般罪大恶极/而诸侯不讨故春秋书葬且贬会澶渊之大夫)
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　(而书宋灾故所以深/著其不能讨贼也)何以知圣人罪诸侯之意如此
　乎以下文书会于澶渊宋灾故而贬其大夫则知之
　矣(朱子曰程子所谓春秋大义数十如成宋乱宋灾/故之类乃是圣人直著诛贬李氏集义曰书宋灾)
　(故起大夫为会之意亦/犹桓三年书以成宋乱)二百四十二年之间列会亦
　众而未有言其所为者此独言其所为何遍刺天下
　之大夫也(刘氏曰会未有言其所为者此其言所为/何晋人与诸侯十二国之大夫会于澶渊)
　(凡为宋灾故谋之也曰更宋之所丧虽死者不可复/生其财复矣非务也何言乎非务蔡侯弑其君而不)
　(谋宋灾而谋之微矣夫灾虽诸侯所当救然而一时/之变一国之祸也财足以周其乏粟足以济其用则)
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　(已矣非所以为天下之忧也被天下之忧者臣弑君/子弑父如是则大乱矣虽有粟吾得而食诸故孔子)
　(论天下之信则曰宁去食论陈恒之变则曰请讨之/其察于道之轻重缓急大小先后也审矣岂以姑息)
　(爱人/哉)大夫以智帅人者也智者无不知当务之为急
　不能三年之丧而缌小功之察放饭流啜而问无齿
　决是之谓不知务蔡世子般弑其君天下之大变天
　理所不容也则会其葬而不讨宋国有灾小事也则
　合十二国之大夫更宋之所丧而归其财则可谓知
　务乎陈恒弑简公孔子沐浴而朝告于哀公请讨之
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　公曰告夫三子者子曰以吾从大夫之后不敢不告
　也之三子告不可子曰以吾从大夫之后不敢不告
　也叔孙豹晋赵武而下皆诸侯上卿执国之政者也
　三纲国政之大至于沦绝无父与君是禽兽也禽兽
　逼人虽得天下弗能一朝处矣昔者伯禹过门而不
　入放龙蛇也周公坐而俟旦驱猛兽也今世子弑君
　三纲沦绝禽兽逼人则与之同群而不恤有国者不
　戒于火自亡其财苟其来告吊之可也则合十二国
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　之大夫驻于澶渊而谋更其所丧尚为知类也乎夫
　蔡之乱其犹人身有腹心之疾而宋之灾譬诸桐梓
　与鸡犬也谋宋灾而不恤蔡之乱奚啻于养桐梓求
　鸡犬不顾其身有腹心危疾而不知疗者哉以为未
　之察也可谓不智苟察此而不谋则亦不仁矣是故
　诸国之大夫贬而称人鲁卿讳而不书又特言会之
　所为以垂戒后世其欲人之自别于禽兽之害也可
　谓深切著明矣或曰夫穆叔赵孟向戌子皮皆诸侯
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　之良也而所谋若是何也世衰道微邪说交作以利
　害谋国家而不知本于仁义也久矣是以至此极孔
　子所为惧春秋所以作乎(○刘氏曰左氏云谋归宋/财既而无归故不书其人)
　(非也失信者如清丘之盟直贬其人而已矣今独举曷/其事又贬其人非特恶失信而已也公羊云此大事)
　(为使微者卿也其称人卿不得忧诸侯也亦非也诸/侯相聚而更宋之所丧何大事之有大夫受君命以)
　(出是诸侯耳何用必其非诸侯之命乎榖梁云善之/也其曰人何也救灾以众亦非也一国失火自焚其)
　(财小事耳诸侯至群聚而谋之乎以此为善是春秋/贵小惠而不贵道也且宋以五月失火诸侯以冬会)
　(澶渊是可谓救灾乎庐陵李氏曰此条谷梁以为善/之书人者众词固失之矣而左氏止非其不信公羊)
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　(又谓卿不得忧诸侯夫春秋盟会之不信者多矣城/把卿之忧诸侯也何独于此而贬之深乎故胡氏独)
　(从刘质夫之言而张/氏亦用之其义精矣)
　附录(左传郑子皮授子产政辞曰国小而偪族大宠/多不可为也子皮曰虎帅以听谁敢犯子子善)
　(相之国无小小能事大国乃宽子产为政有事伯石/赂与之邑子太叔曰国皆其国也奚独赂焉子产曰)
　(无欲实难皆得其欲以从其事而要其成非我有成/其在人乎何爱于邑邑将焉往子太叔曰若四国何)
　(子产曰非相违也而相从也四国何尤焉郑书有之/曰安定国家必大焉先姑先安大以待其所归既伯)
　(石惧而归邑卒与之伯有既死使太史命伯石为卿/辞太史退则请命焉复命之又辞如是三乃受策八)
　(拜子产是以恶其为人也使次已位子产使都鄙有/章上下有服田有封洫庐井有伍大人之忠俭者从)
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　(而与之泰侈者因而毙之丰卷将祭请田焉弗许曰/唯君用鲜众给而已子张怒退而徵役子产奔晋子)
　(皮止之而逐丰卷丰卷奔晋子产请其田里三年而/复之反其田里及其入焉从政一年舆人诵之曰取)
　(我衣冠而楮之取我田畴而伍之孰杀子产吾其与/之及三年又诵之曰我有子弟子产诲之我有田畴)
　(子产殖之子产/而死谁其嗣之)
(已景王/未三年)三十有一年(晋平十六齐景六卫襄二蔡灵公/般元年郑简二十四曹武十三陈)
(哀二十七把文八宋平三十四秦/景三十五楚郏敖三吴夷末二)
春王正月
　附录(左传春王正月穆叔至自会见孟孝伯语之曰/赵孟将死矣其语偷不似民主且年未盈五十)
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　(而谆谆焉如八九十者弗能久矣若赵孟死为政者/其韩子乎吾子盍与季孙言之可以树善君子也晋)
　(君将失政矣若不树焉使早备鲁既而政在大夫韩/子懦弱大夫多贪求欲无厌齐楚未足与也鲁其惧)
　(哉孝伯曰人生几何谁能无偷朝不及夕将安用树/穆叔出而告人曰孟孙将死矣吾语诸赵孟之偷也)
　(而又甚焉又与季孙语晋故季孙不从及赵文子卒/晋公室卑政在侈家韩宣子为政不能图诸侯鲁不)
　(堪晋求谗慝弘多是以有平丘之会○齐子尾害闾/丘婴欲杀之使帅师以伐阳州我问师故夏五月子)
　(尾杀闾丘婴以说于我师工偻洒/渻灶孔虺贾寅出奔莒出群公子)
夏六月辛巳公薨于楚宫
(左传公作楚宫穆叔曰太誓云民之所欲天必从之君/欲楚也夫故作其宫若不复适楚必死是宫也六月辛)
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(巳公薨于楚宫叔仲带窃其拱璧以与御人纳诸其怀/而从取之由是得罪谷梁传楚宫非正也杜氏曰公适)
(楚好其宫归而作之不居先君之路寝而安所乐失其/所也薛氏曰楚宫别宫也小寝犹非正也况别宫乎襄)
(陵许氏曰公还自楚不能增修德政而反勤民伤财务/作楚宫公之志亦荒矣其何政之有又况变夏从夷乱)
(国经常所以为不祥之道也庐陵李氏曰襄公在位三/十一年当其初立外则晋悼之伯方务绥睦亲邻内则)
(季孙行父仲孙蔑叔孙豹皆贤大夫故鲁国自事伯外/曾无他虞奈何自五年季文子卒后武子继之专权肆)
(欲城费而私邑张作三军而公室卑入郓而君命不行/于楚诸大夫则而象之城成郛而孟氏强矣城防而臧)
(氏亦强矣悼公既没齐邾交伐鲁之不振益甚盖以兵/权分于三家故也至其末年乃俯首南面而朝于楚虽)
(晋伯之失使然而鲁之人望亦泯矣孔子曰禄之去公/室五世矣政逮于大夫四世矣盖宣成以来已然而实)
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(成于襄公也季氏曰仲孙之用事者五叔孙之用事者/有四季孙之用事者十则三卿专政之形成齐人伐我)
(者七邢人伐我者二莒人侵我者四则邻国交争之祸/起虽享国长久倚晋为重已阶削弱之端此襄公生乱)
(而不悟其变也/斯言得之矣)
秋九月癸巳子野卒
(左传立胡女敬归之子子野次于季氏秋九月癸已卒/毁也立敬归之娣齐归之子公子稠穆叔不欲曰太子)
(死有母弟则立之无则立长年均择贤义钧则卜古之/道也非适嗣何必娣之子且是人也居丧而不哀在戚)
(而有嘉容是谓不度不度之人鲜不为患若果立之必/为季氏忧武子不听卒立之比及葬三易衰衰衽如故)
(衰于是昭公十九年矣犹有童心君子是/以知其不能终也榖梁传子卒日正也)
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　子般子赤弑而书卒子野过毁亦书卒何以别乎曰
　闵公内无所承不书即位则子般之弑可知下书夫
　人姜氏归于齐上书公子遂叔孙得臣如齐赤之卒
　也隐而不日则子赤之弑可知与子野异矣子野有
　命立昭公故穆叔虽不欲而不能止也(孙氏曰子野/襄公太子未)
　(逾年之君也名未葬也不薨不地降成君也杜氏曰/不书葬未成君汪氏曰居丧毁瘠不形者先王之礼)
　(也毁不灭性者先王之教也故不胜丧者比于/不慈不孝野过哀毁瘠以致灭性亦不子矣)
已亥仲孙羯卒
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(左传己亥孟孝伯卒王氏曰/子玃嗣为大夫是为僖子)
冬十月滕子来会葬
(诸侯始亲来会葬左传滕成公来会葬惰而多涕子服/惠伯曰滕君将死矣怠于其位而哀已甚兆于死所矣)
(能无从乎襄陵许氏曰先王之制诸侯之丧士吊大夫/送葬滕子会葬非礼也陈氏曰改葬惠公也卫侯来会)
(葬隐公不见春秋之初鲁犹秉礼也晋景公之丧成公/吊焉亦已卑矣晋于是止公使送葬诸侯莫在鲁人辱)
(之虽伯主未有君会葬者也葬楚康王也公及陈侯郑/伯许男送于西门之外则天下诸侯有会葬于楚者矣)
(于是滕子会葬于鲁是春秋之季也会葬犹可奔丧甚/矣家氏曰鲁君未尝会天王之葬而滕君来会鲁葬滕)
(之来鲁之/受皆贬也)
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癸酉葬我君襄公
　附录(左传公薨之月子产相郑伯以如晋晋侯以我/丧故未之见也子产使尽坏其馆之垣而纳车)
　(马焉士文伯让之曰敝邑以政刑之不修寇盗充斥/无若诸侯之属辱在寡君者何是以令吏人完客所)
　(馆高其闬闳厚其墙垣以无忧客使今吾子坏之虽/从者能戒其若异客何以敝邑之为盟主缮完葺墙)
　(以待宾客若皆毁之其何以共命寡君使丐请命对/曰以敝邑褊小介于大国诛求无时是以不敢宁居)
　(悉索敝赋以来会时事逢执事之不间而未得见又/不获闻命未知见时不敢输币亦不敢暴露其输之)
　(则君之府实也非荐陈之不敢输也其暴露之则恐/燥湿之不时而朽蠹以重敝邑之罪侨闻文公之为)
　(盟主也宫室卑痹无观台榭以崇大诸侯之馆馆如/公寝库厩缮修司空以时平易道路圬人以时塓馆)
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　(宫室诸侯宾至甸设庭燎仆人巡宫车马有所宾从/有代巾车脂辖隶人牧圉各瞻其事百宫之属各展)
　(其物公不留宾而亦无废事忧乐同之事则巡之教/其不知而恤其不足宾至如归无宁菑患不畏寇盗)
　(而亦不患燥湿今铜鞮之宫数里而诸侯舍于隶人/门不容车而不可踰越盗贼公行而天疠不戒宾见)
　(无时命不可知若又勿坏是无所藏币以重罪也敢/请执事将何所命之虽君之有鲁丧亦敝邑之忧也)
　(若获荐币修垣而行君之惠也敢惮勤劳文伯复命/赵文子曰信我实不德而以隶人之垣以嬴诸侯是)
　(吾罪也使士文伯谢不敏焉晋侯见郑伯有加礼厚/其宴好而归之乃筑诸侯之馆叔向曰辞之不可以)
　(已也如是夫子产有辞诸侯赖之若之何其释辞也/诗曰辞之辑矣民之协矣辞之怿矣民之莫矣其知)
　(之矣郑子皮使印段/如楚以适晋告礼也)
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十有一月莒人弑其君密州
(左传莒犁比公生去疾及展舆既立展舆又废之犁比/公虐国人患之十一月展舆因国人以攻莒子弑之乃)
(立去疾奔齐齐出也展舆吴出也书曰莒人弑其君买/朱锄言罪之在也程子曰莒子虐国人弑之而立展舆)
(展舆非亲弑/也故书国人)
　经以传为案传有乖缪则信经而弃传可也(程子曰/春秋传)
　(为案经为断以传考经之/事迹以经别传之真伪)若密州之事是矣左氏称
　莒子生去疾及展舆既立展舆又废之莒子虐国人
　患焉展舆因国人以攻莒子弑之乃立信斯言则子
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　弑其父也而春秋有不书乎故赵匡谓其文当曰展
　舆因国人之攻莒子弑之乃立而后来传写误为以
　字尔左氏博通诸史叙事尤详能令后人得见本末
　因以求意经文可知而门弟子转相传受日月既久
　浸失本真如书晋赵盾许世子止等事详考传之所
　载以求经之大义可也而传不可疑如莒人弑其君
　密州独依经之所言以證传之谬误可也而传不可
　信(或问左氏可信否程子曰/不可全信信其可信者耳)尽以为可疑而废传则
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　无以知其事之本末尽以为可信而任传则经之弘
　意大旨或泥而不通矣要在学者详考而精择之可
　也(家氏曰左氏云书莒人之弑其君言罪之在也置/其子之大恶归过于其父春秋必不然盖犁比公)
　(虐国人作乱而弑之展舆既废于父而见立于/国人使展舆能讨贼于既立之后庶乎可免矣)
　附录(左传吴子使屈狐庸聘于晋通路也赵文子问/焉曰延州来季子其果立乎巢陨诸樊阍戕戴)
　(吴天似启之何如对曰不立是二王之命也非启季/子也若天所启其在今嗣君乎甚德而度德不失民)
　(度不失事民亲而事有序其天所启也有吴国者必/此君之子孙实终之季子守节者也虽有国不立○)
　(十二月北宫文子相卫襄公以如楚宋之盟故也过/郑印段迋劳于棐林如聘礼而以劳辞文子入聘子)
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　(羽为行人冯简子与子大叔逆客事毕而出言于卫/侯曰郑有礼其数世之福也其无大国之讨乎诗云)
　(谁能执热逝不以濯礼之于政如热之有濯也濯以/救热何患之有子产之从政也择能而使之冯简子)
　(能断大事子大叔美秀而文公孙挥能知四国之为/而辨于其大夫之族姓班位贵贱能否而又善为辞)
　(令裨谌能谋谋于野则获谋于邑则否郑国将有诸/侯之事子产乃问四国之为于子羽且使多为辞令)
　(与裨谌乘以适野使谋可否而告冯简子使断之事/成乃授子大叔使行之以应对宾客是以鲜有败事)
　(比宫文子所谓有礼也○郑人游于乡校以论执政/然明谓子产曰毁乡校如何子产曰何为夫人朝夕)
　(退而游焉以议执政之善否其所善者吾则行之其/所恶者吾则改之是吾师也若之何毁之我闻忠善)
　(以损怨不闻作威以防怨岂不遽止然犹防川大决/所犯伤人必多吾不克救也不如小决使道不如吾)
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　(闻而药之也然明曰蔑也今而后知吾子之信可事/也小人实不才若果行此其郑国实赖之岂唯二三)
　(臣仲尼闻是语也曰以是观之人谓子产不仁吾不/信也○子皮欲使尹何为邑子产曰少未知可否子)
　(皮曰愿吾爱之不吾叛也使夫往而学焉夫亦愈知/治矣子产曰不可人之爱人求利之也今吾子爱人)
　(则以政犹未能操刀而使割也其伤实多子之爱人/伤之而已其谁敢求爱于子子于郑国栋也栋折榱)
　(崩侨将厌焉敢不尽言子有美锦不使人学制焉大/官大邑身之所庇也而使学者制焉其为美锦不亦)
　(多乎侨闻学而后入政未闻以政学者也若果行此/必有所害譬如田猎射御贯则能获禽若未尝登车)
　(射御则败绩厌覆是惧何暇思获子皮曰善哉虎不/敏吾闻君子务知大者远者小人务知小者近者我)
　(小人也衣服附在吾身我知而慎之大官大邑所以/庇身也我远而慢之微子之言吾不知也他日我曰)
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　(子为郑国我为吾家以庇焉其可也今而后知不足/自今请虽吾家听子而行子产曰人心之不同如其)
　(面焉吾岂敢谓子面如吾面乎抑心所谓危亦以告/也子皮以为忠故委政焉子产是以能为郑国○卫)
　(侯在楚北宫文子见令尹围之威仪言于卫侯曰令/尹似君矣将有他志虽𫉬其志不能终也诗云靡不)
　(有初鲜克有终终之实难令尹其将不免公曰子何/以知之对曰诗云敬慎威仪惟民之则令尹无威仪)
　(民无则焉民所不则以在民上不可以终公曰善哉/何谓威仪对曰有威而可畏谓之威有仪而可象谓)
　(之仪君有君之威仪其臣畏而爱之则而象之故能/有其国家令闻长世臣有臣之威仪其下畏而爱之)
　(故能守其官职保族宜家顺是以下皆如是是以上/下能相固也卫诗曰威仪棣棣不可选也言君臣上)
　(下父子兄弟内外大小皆有威仪也周诗曰朋友攸/摄摄以威仪言朋友之道必相教训以威仪也周书)
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　(数文王之德曰大国畏其力小国怀其德言畏而爱/之也诗云不识不知顺帝之则言则而象之也纣囚)
　(文王七年诸侯皆从之囚纣于是乎惧而归之可谓/爱之文王伐崇再驾而降为臣蛮夷帅服可谓畏之)
　(文王之功天下诵而歌舞之可谓则之文王之行至/今为法可谓象之有威仪也故君子在位可畏施舍)
　(可爱进退可度周旋可则容止可观作事可法德行/可象声气可乐动作有文言语有章以临其下谓之)
　(有威/仪也)
　
　
　
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　春秋大全卷二十八