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无上黄箓大斋立成仪卷之四十九驹九
太上执法仙士蒋叔舆编集
斋直须知门
修奉规格
应开建大斋要在洞天福地宫观为上立坛
须是方位端正坐北面南如宫观元有坛
处坐向方位或偏别就宇下依式立坛坛
位既正屋宇坐向虽偏不妨行事
应斋主建斋当竭诚恪营办龙缯璧钮务在
精好香花油烛一一所需并要洁净不使
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秽触及临用有缺科云修设大斋以精专
为先龙缯为上香烛虔洁抑又次之苟有
一关亦斋之瑕玷也修奉之士所当谨守
应凡建斋须是量力所及富则备物贫则随
宜所市斋需不得用非义之财及与人争
较价直力有馀而苟且营办力不及而勉
强经营皆为不诚难期感格如斋主系忠
孝之家诚殚力乏师为代出龙缯之属凡
事从省应干文字醮献等以类相并务在
合宜
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应斋官上奏有官位具官无官称奉道弟子
若父母之丧称孤子哀子
应亭丧在室屋宇深阔丧在别处亦可修奉
及生死厌秽未经解除者不得于家庭建
立斋坛
应斋仪中修用存思诀法并载斋法修用门
赞唱威仪并载修奉应用门更不于本仪
中详注
应文字行遣帝尊用奏状馀并用申状神司
用公牒
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应奏状并称臣中状称名天枢院状称本司
前用司额关帖牒等称当司
应奏申状前空一掌后空两掌𥿄高一尺四
寸来许馀则用展劄𥿄为佳醮请献状止
用状𥿄
应奏状内圣位并用黄签临时贴
应奏状前贴黄高三寸二分阔二寸四分或
高三寸六分阔三寸为则分单行写贴黄
后合缝处书臣名用印或依
朝廷格式贴黄亦可
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应奏申内倚黄用小黄签侧贴太岁下
应奏申状可漏单圣位者用黄签侧贴两位
四位者稍用阔黄签当中贴三位五位以
中为尊两位四位以右为尊圣中写御前
及圣前字或止写最前一位亦可下界神
祇状用白签
应奏申方函面上并不用贴黄亦不称臣两
头止书名章词表外函同此如申状内圣
位多者方函止题最前一位
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应奏申状上帝状称道慈敕旨帝尊称圣慈
睿旨二后称宸慈圣旨三清四帝称陛下
二后称殿下诸帝尊称御前诸真称圣前
下界神祇称神前
应帝尊并献龙车地祇皇君献辇
应牒关劄后并批朱公牒书名押字关劄只
押字牒皮正面上书谨字中印法阶书名
押字下书封字用三印背书司额牒上书
主者用二印关劄正面印法阶只押字下
书封字前用一印后用二印
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应奏申状并半年用印合缝者书臣名后用
一印可漏下用一印方函正面上下通用
三印凡牒关帖榜等押字并用印公牒并
榜太岁一行用四印前用三印关劄半年
用一印凡用印并从后起
应符简告文年月用一印可漏正面用二印
后用一印
应符文作方函发者依方函式用印
应奏状及上界申状用三气飞玄玉章或用
都天大法主印方函两头一同或用通章
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印正面用灵宝大法司印中下界申状用
灵宝大法司印
应长生符用元始一气印救苦符用青玄救
苦印玉札用玉魁司主印凡符文属玉清
者并用元始印属东极者并用救苦印属
上清者并用三天太上印
应章表并用九老仙都印青词用三气玉章
外函同奏状式用印当中用三气玉章两
头或用三天太上印或通章印亦可
应章书每行十七字相去二寸四分乃为一
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行𥿄高一尺二寸书表每行二十四字为
则𥿄数及行数要合奇数为佳前空两行
后空三行依常式书
应书青词与章表同格不拘字数前空一掌
后空两掌为则可漏用黄𥿄三寸套封外
用方函
应书奏申章表等并各专辟一室中设香案
母令外人得入书写人须令沐浴更衣入
室凡书章表等并用𥿄遮护两头母令以
衣着上
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应写奏申文字不得以人姓名为头鬼字为
首不得垂生露死抽破人姓名
应烧香不得用灶中灰火焚燎钱币等不得
用油烛点发
应斋馔不得用乳酪临斋不得饮酒
应高功法师须备受三五都功箓正一盟威
箓灵宝中盟五法箓灵宝十部妙经及行
灵宝大法方可依科修建如止受都功盟
威二箓灵宝众经及行天枢天心追摄鍊
度等法亦许摄行奏申仪中称灵宝大法
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司去处及斋科称盟受三洞宝文玉字金
书等处皆合随文换易
应法师止受都功职箓及升玄阳光洞渊等
箓却不受盟威箓或止受都功职箓及中
盟五法箓不受盟威箓或上受都功箓及
上清箓不受盟威箓或止受都功箓不受
盟威箓或止受盟威箓却不受都功箓并
不许开建
应都讲以下五职亦须备受三五正一灵宝
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阳光等箓方可使预坛席
应请同斋道众须是平时耐于拜跪甘于淡
泊专修香火不贪货财方可结立誓盟俾
登坛席要与斋官各殚诚悫祈叩穹旻以
招感格若只务声音韵美注念不专非惟
枉役精神虚费财宝切恐反遭咎责劳而
无功修建之法全在择人不可不谨
应执威仪道童十二人须要先习步虚经大
步虚十首令熟正斋旋绕时随声赞咏
应写文字书生到局日便令沐浴浣濯衣服
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务在清洁方可立局下手缮写书生并干
局人先与断约不许归家宿食别委一人
与之供备饮食宿卧去处仍专委一人收
掌𥿄札照数出给如有错误不许剔补并
要写换一幅则别给𥿄一幅与之却与收
下误写之𥿄庶可稽考𥿄数结局又可见
其写字错误多寡
应经费门所料𥿄札数乃是确定之数买𥿄
札时当于数外别买数十幅以备错误换
易
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无上黄箓大斋立成仪卷之四十九
