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钦定四库全书
陈氏礼记集说补正卷十
头等侍卫纳喇性德撰
月令二
盲风至集说盲风疾风也
窃案孔疏皇氏秦人谓疾风为盲风故郑玄取以解
月令而集说本之然盲字义终不甚明惟严陵方氏
以为盲者闭暗之义当建酉阖户之月故其风谓之
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盲风又谓之阊阖以此其说为当
群鸟养羞集说羞者所美之食养羞者藏之以备冬月
之养也
窃案夏小正羞者进也若食之珍羞相似故郑谓所
食也集说申明之未为不是然更有二说学者不可
不知夏小正于是月云丹鸟羞白鸟大戴礼于八月
亦云尔小正说曰丹鸟丹良也白鸟闽蚋也其谓之
鸟者重其养者也有翼为鸟养者不尽食也郑云二
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者文异群鸟丹良未闻孰是皇氏以丹良为萤火尔
雅释虫及郭氏等诸释皆无之未见的据此一说也
又案项氏云群鸟至秋与百谷俱成人始取之以为
养羞如雉鹌鹑雁鹜今人皆至秋食之周礼司裘仲
秋行羽物以赐群臣于古有證矣若谓此皆天候不
言人事则孟秋农乃登榖亦以人事为一候也鹰祭
鸟于孟秋之第四候则人羞之于仲秋之第三候不
亦可乎此又一说也要之养羞犹诗言蓄租养谓预
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畜其所美之食以待冬寒无可取食之时而食之集
说近是第采此二说足广异闻
乃命司服具饬衣裳文绣有恒制有小大度有长短集
说衣绘而裳绣祭服之制也小大小则玄冕之一章大
则衮冕之九章也长短谓衣长而裳短也
窃案文绣有恒谓衣之绘六章裳之绣六章有定法
也则制有小大复以玄冕一章衮冕九章释之不几
赘乎且衣长裳短亦未明析愚谓制刀裁也制有小
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大谓横而裁之之广狭也如衣用几幅裳用几幅袂用几
幅之类度丈尺也度有长短谓从而度之之长短也如衣
二尺二寸带下尺裳及踝无被土之类 又按虞制衣裳
绘绣共十二章周亦十二章以为九章者郑氏之误耳
庐陵胡氏曰虞书言绘衣绣裳则不必祭服亦文绣易
言垂衣裳则燕朝亦云衣裳集说槩从郑氏不免于疏矣
水始涸集说水本气之所为春夏气至故长秋冬气返
故涸也
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窃案此亦大槩言之于仲秋不切不若注疏驳正记
文之为精当也郑注曰此甫八月中雨气未止而云
水竭非也周语曰辰角见而雨毕天根见而水涸九
月末也王居明堂礼曰季秋除道成梁以利农也孔
氏疏之曰雨毕在九月之初八月宿直昴毕毕星主
雨故云雨气未止今言水竭非也引周语以下者證
九月水始涸不得在八月也国语云辰角见而雨毕
天根见而水涸者韦昭注云辰角大辰苍龙之角角
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星朝见东方杀气日盛雨气尽也天根亢氐之间谓
寒露雨毕之后五日天根朝见水潦尽涸郑云辰角
见九月本天根见九月末者本谓初也案律历志角
十二度亢九度天根在亢之后辰角与天根相去二
十一度馀日校一度则九月本与九月末相去二十
一日有馀也而韦昭注国语辰角见雨毕之后五日
天根见不同者盖辰角见后雨以渐而毕毕后五日
始天根见中间亦校二十馀日也国语又云雨毕而
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除道水涸而成梁郑又引王居明堂礼以下者證雨
毕水涸在季秋也注疏之说精详如此则水始涸应
在九月初明矣陈氏槩以秋冬气返释之不亦泛乎
四方来集远乡皆至集说此言贡赋职脩也
窃案此节皆言来商旅之事孟子曰关市讥而不征
市廛而不税则天下之商旅皆悦而愿藏于其市出
于其途矣此正所谓四方来集远乡皆至也集说以
为贡赋职脩与上文易关市来商旅纳货贿殊不合
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四方来集谓关易而旅来远乡皆至谓市易而商至
徐氏师曾以为近则四方远则远乡亦非是
鸿雁来宾集说雁以仲秋先至者为主季秋后至者为
宾如先登者为主人从之者为客也
窃案夏小正云来宾遰也遰者留也郑氏云来宾言
其客止未去也陆氏曰言其寓中国如主宾也释来
宾之义当矣集说见仲秋言鸿雁来而不言宾季秋
独言来宾遂有先至为主后至为宾之说毋乃凿乎
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不知仲秋言来鸿雁方自北而来过去不停也季秋
言来宾者言鸿雁客止未去如宾客之旅遰留于外
也高诱注吕氏春秋则又以宾字属下雀入大水为
蛤句而曰宾雀与郑读异益误矣
命百官贵贱无不务内以会天地之藏集说会合也合
天地闭藏之令也
窃案会字注疏又有二说注谓会犹聚也疏曰会犹
趣也言心皆趣向天地之事谓心顺天地以深闭藏
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也亦通要之不若疏义简尽
合诸侯制百县为来岁受朔日与诸侯所税于民轻重
之法贡职之数以远近土地所宜为度以给郊庙之事
无有所私集说引刘氏云合诸侯者总命诸侯之国也
制犹敕也百县诸侯所统之县也天子总命诸侯各敕
百县为来岁受朔日与税法贡数各以道路远近土地
所宜为度以给上之事而不可有私也言郊庙者举其
重也盖朔日与税贡等事皆天子总命之诸侯而诸侯
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颁之百县使奉行也
窃案郑注以合诸侯制绝句固非集说以合诸侯与
制百县串说亦非盖诸侯谓附庸之君百县谓县邑
之长时六国未尽灭而小国之入附于秦及夷于县
邑者多矣故吕不韦立为此法方氏曰合言自内以
合外合而同之也制言自上以制下制而裁之也诸
侯有君道焉为内外之辨而已故曰合百县全乎臣
乃有上下之别焉故曰制通而言之则一也必合制
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其事者为待来岁受朔日之政令也可谓明畅矣
徐氏师曾曰此秦制也盖秦以建亥之月为岁首则
是月为岁终故颁此二制若古者则以季冬颁来岁
十二月之朔于诸侯周礼则以正月之吉始和县于
象魏皆不于是月也或曰是时秦未并天下焉得诸
侯百县而命之刘氏曰不韦相秦十馀年已有必得
天下之势故大集群儒损益先王之礼而作此书名
曰春秋将欲为一代兴王之典礼也故其间多有与
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礼不合者又案昭襄王时封魏冉为穰侯公子市为
宛侯公子悝为邓侯则分封诸侯行王事者久矣不
韦作相时已灭东周六国削甚秦已得天下大半故
其立制如此也
以习五戎集说习用弓矢殳矛戈戟之五兵
窃案此解五戎之目本郑注当矣然五兵有二孔陈
二氏之说尤详也孔氏曰案周礼司兵掌五兵注云
戈矛戟酋矛夷矛又云步卒之五兵无夷矛而有弓
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矢此据步卒五兵弓矢一也殳长一丈二也矛长二
丈三也戈长六尺四寸四也戟长一丈六尺五也长
乐陈氏曰有车之五兵有步之五兵然夷矛虽不施
于步而弓矢未尝不设于车故兵车射人处左则车
上固有弓矢矣
其臭朽集说朽水属水受恶秽故有朽腐之气
窃案水之清香者多矣何为以朽腐定其臭水虽受
恶亦能涤恶流活而不朽腐也郑注云若有若无曰
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朽此言为当
雉入大水为蜃集说蜃蛟属此亦飞物化潜物也晋武
库中忽有雉雊张华曰此必蛇化为雉也开视雉侧果
有蛇蜕类书有言雉与蛇交而生子子必为蟂不皆然
也然则雉之为蜃理或有之
窃案蛇化为雉雉交于蛇而生蟂气类相近交相变
化固有是理然周礼有蜃器皆指蛤灰则郑注大蛤
曰蜃为允
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命太史衅龟筴占兆审卦吉凶集记占兆者玩龟书之
繇文审卦者审易书之休咎皆所以豫明其理而待用
也衅龟而占兆衅筴而审卦吉凶太史之职也
窃案周礼太卜云其经皆百有二十其颂皆千有二
百则古人固有龟书与易书并行矣然所谓兆者乃
龟所拆之兆非龟书之繇文也盖龟以卜而有兆筴
以筮而有卦兆有象故言占卦有数故言审占兆审
卦则吉凶可知吉凶总承兆卦言非单指卦也且秦
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以孟冬为岁首于岁首命太史衅龟筴而以龟卜之
以筴筮之因观卜之所遇为何兆筮之所值为何卦
而推占测审以知一岁之吉凶亦非玩龟书之繇文
审易书之休咎豫明其理以待用之谓也又案吕览
太史作太卜以周礼考之作卜良是集说以为太史
之职犹仍旧误以徐氏师曾曰周礼龟人上春衅龟
秦以建亥为岁首故于十月行之
饬丧纪辨衣裳审棺椁之厚薄茔邱垄之大小高卑
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厚薄之度贵贱之等级集说棺椁厚薄有贵贱之等茔
有大小邱垄有高卑皆不可踰越厚薄之度主礼而言
贵贱之等级主人而言故总曰审
窃案孟子云古者棺椁无度中古棺七寸椁称之自
天子达于庶人三代共之则棺椁厚薄无贵贱之等
明甚此言有贵贱之等者盖本丧大记君大棺八寸
上大夫大棺六寸下大夫大棺六寸士棺六寸而云
然耳茔吕览作营故释文音营非茔域之茔也方氏
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谓邱垄皆以土茔之故言茔亦近于凿不如吕览作
营之为得也集说以茔字作茔域而与邱垄并列为
三非是高卑之度即邱垄之大小厚薄之度即棺椁
之厚薄盖大即高小即卑也其高卑厚薄皆有丈尺
之度其度之不同皆以其爵之贵贱而为之等级集
说以大小高卑为句绝而以厚薄之度总承上棺椁
茔邱垄二者似未然也
案度程集说度法也程式也
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窃案集说解案度程之义未甚著明郑氏曰度谓制
大小也程谓器所容也孔氏曰案度程者案此器旧
来制度大小及容受程限多少方氏曰案据此以验
彼也近取诸身而手有寸长短之数所起也是谓程
案之者欲其制之长短中度功之多少中程也马氏
曰度其器之洪纤曲直者有度会其功之久近勤惰
者有程诸说虽大同小异要之必如此𤼵挥乃得明
畅耳
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大饮烝集说因烝祭而与群臣大为燕饮也旧说烝升
也此乃飨礼升牲体于俎上谓之房烝未知是否
窃案天子诸侯四时之祭但燕同姓未有燕群臣之
礼集说云因烝祭而与群臣大为燕饮恐非是不若
郑注之详核也郑氏曰十月农工毕天子与其群臣
饮酒于太学以正齿位谓之大饮别之于他其礼亡
今天子以燕礼郡国以乡饮酒礼代之烝谓有牲体
为俎也党正职曰国索鬼神而祭祀则以礼属民而
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饮酒于序以正齿位亦谓此时也诗云十月涤场朋
酒斯飨曰杀羔羊跻彼公堂称彼兕觥万寿无疆是
颂大饮之诗孔氏疏之曰烝升也升此牲体于俎之
上故云大饮烝此是天子之礼豳风跻彼公堂乃诸
侯之礼国语云王公立饫则有房烝此既大饮享礼
当有房烝半体之俎若党正饮酒虽享而用肴烝故
宣十六年左传云王享有体荐宴有折俎公当享卿
当宴是也郑又引党正及诗者證大饮烝是十月正
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齿位饮群臣之事豳诗朋酒斯享郑云飨谓飨礼跻
彼公堂毛云公堂学校也陆氏元辅云孟夏饮酎则
序爵于朝盖巳月乾卦用事故法天道迨暇饮醑所
以示群臣之等尊尊而卑卑孟冬饮烝则序齿于学
盖亥月坤卦用事故效地德同位以齿同齿以位所
以示群臣同体之义长长而幼幼集说不言正齿位
于序疏矣
饬死事集说誓戒六军之士以战阵当厉必死之志也
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窃案周礼仲冬教大阅月令饬死事于仲冬固合教
大阅之义然下文又命有司母起大众以固而闭则
与此又相矛盾矣故吕览及淮南子时则训唐月令
并无之而朱子亦以三字为衍文也
地气沮泄集说沮者坏散之义因破坏而宣泄故云沮
泄
窃案沮泄二字皆从水水在下而湿润及上谓之沮
洳水在内而浸淫达外谓之泄漏气当藏而反出如
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水之沮洳泄漏故曰沮泄集说以破坏而宣泄解之
似是而非吕览𤼵盖藏起大众地气且泄以沮作且
尤甚径捷也 徐氏师曾曰先王之政徒杠舆梁于
茅乘屋聚众大阅皆于仲冬为之则此命土事母作
为吕氏之书将为秦制毋疑矣
命奄尹申宫令集说奄尹群奄之长也以其精气奄闭
故名奄人
窃案郑氏曰奄尹主领奄竖之官也于周则为内宰
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掌治王之内政黄氏曰周宫禁之事掌于内宰以下
大夫为之宫正宫伯宫人皆上士中士为之而又统
于冢宰凡嫔御阍寺之属皆在所统非若后世专用
奄竖而大臣不得与闻宫禁之事也汉初大长秋中
常侍犹参用士人东京以降专用宦者而人君燕游
居养大臣无复知矣是以贵戚擅权近习干政深根
固蒂牢不可拔月令此条犹有周官内宰之遗意集
说不采郑注乃以奄尹为群奄之长误矣
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日短至则伐木取竹箭集说大曰竹小曰箭
窃案竹箭竹之可以为箭者尔雅云东南之美有会
稽之竹箭焉是也禹贡荆州筱簜孔安国云筱竹箭
簜大竹则竹箭一物矣杜陵自秦入蜀诗伐竹者谁
子悲歌上云梯为官采美箭五岁供梁齐即取竹箭
之谓也陈氏以竹与箭分大小非是
天之神祗集说孟冬言祈天宗此或司中司命风师雨
师之属欤
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窃案天曰神地曰祗此天神亦曰祗者祗盖同出而
有别之称日月之类虽同出于天而有别焉故亦可
谓之祗也集说祗字无解何欤
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陈氏礼记集说补正卷十