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钦定四库全书 集部八
文章轨范 总集类
提要
臣等谨案文章轨范七卷宋谢枋得编枋得
有叠山集已著录是集所录汉晋唐宋之文
凡六十九篇而韩愈之文居三十一柳宗元
欧阳修之文各五苏洵之文四苏辙之文十
二其馀诸葛亮陶潜杜牧范仲淹王安石李
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觏李格非辛弃疾人各一篇而已前二卷题
曰放胆文后五卷题曰小心文各有批注圈
点其六卷岳阳楼记一篇七卷祭田横文上
梅直讲书三槐堂铭表忠观碑后赤壁赋阿
房宫赋送李愿归盘谷赋七篇皆有圈点而
无批注盖偶无独见即不填缀以塞白犹古
人淳实之意其前出师表归去来词乃并圈
点亦无之则似有所寓意其门人王渊济跋
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谓汉丞相晋处士之大义清节乃枋得所深
致意非附会也前有王守仁序称为当时举
业而作然凡所标举动中窾会要之古文之
法亦不外此矣旧本以王侯将相有种乎七
字分标七卷近刻以九重春色醉仙桃七字
易之观第三卷批有先熟王侯两集之语则
此本为枋得原题近刻乃以意改窜之虽无
关大义亦足见坊刻之好改古书不可据为
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典要也乾隆四十二年十月恭校上
总纂官纪昀陆锡熊孙士毅
总 校 官 陆 费 墀
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钦定四库全书 集部八
文章轨范目录 总集类
卷一
放胆文
卷二
放胆文
卷三
小心文
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卷四
小心文
卷五
小心文
卷六
小心文
卷七
小心文
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文章轨范原序
宋谢枋得氏取古文之有资于场屋者自汉迄宋凡六
十有九篇标揭其篇章句字之法名之曰文章轨范盖
古文之奥不止于是是独为举业者设耳夫自百家之
言兴而后有六经自举业之习起而后有所谓古文古
文之去六经远矣由古文而举业又加远焉士君子有
志圣贤之学而专求之于举业何啻千里然中世以是
取士士虽有圣贤之学尧舜其君之志不以是进终不
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大行于天下盖士之始相见也必以贽故举业者士君
子求见于君之羔雉耳羔雉之弗饰是谓无礼无礼无
所庸于交际矣故夫求工于举业而不事于古作弗可
工也弗工于举业而求于倖进是伪饰羔雉以网其君
也虽然羔雉饰矣而无恭敬之实焉其如羔雉何哉是
故饰羔雉者非以求媚于主致吾诚焉耳工举业者非
以要利于君致吾诚焉耳世徒见夫由科第而进者类
多徇私媒利无事君之实而遂归咎于举业不知方其
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业举之时惟欲钓声利弋身家之腴以苟一旦之得而
初未尝有其诚也邹孟氏曰恭敬者币之未将者也伊
川曰自洒埽应对可以至圣人夫知恭敬之实在于饰
羔雉之前则知尧舜其君之心不在于习举业之后矣
知洒埽应对之可以进于圣人则知举业之可以达于
伊传周召矣正德丙寅仲秋既望馀姚王守仁序
