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西山许真君八十五化录跋虞二
嘉定甲申之岁
祖师许真君降于金陵示陈忠孝之教溥化
众生咸归正道有王居士者感蒙圣教罄舍
家赀创崇真道院于天庆观之西奉安香火
迄今庙貌存焉而岑奉师旨共阐玄风忽值
弟子邢道坚梁道宁亦建勇悟道院于嘉会
酒楼之北为接待仙宾之地雾辏云辑者众
何啻千馀验其抱金石之志怀饥渴之心者
惟汪道冲宋道升赵道泰赵道节林守一贾
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守澄刘道益孔守善而巳此数人者尝读西
山传记称颂祖师功德有日于慈迩来宋道
升捧所录十二真君传至乞加订正因以观
之见其词理重复篇章混杂使览者易生厌
倦深窃惜焉岑乃校正事迹分别章句析为
八十五化化各著诗又得邢道坚执卷待旨
始终如一殆可嘉赏岑愈喜之诗成有朱守
中来就命参详庶无亥豕之讹鸟焉之舛繇
是祖师传王而无可疑议者矣然则祖师之
圣功道行至此愈若青天白日之昭明乎既
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修饰道院编集诗传复得邪道坚募金镂梓
以衍其传绵千载而罔极岂斯传之期永哉
使邢梁二士之嘉名同不泯尔西山勇悟真
人施岑跋
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西山许真君八十五化录序
神仙可以学得不死可以力致信哉斯言也
夫神仙之道在乎内积功勤外施德行使其
功行既著则动天地感鬼神理之自然也矧
夫功之与行非智之与力奚能致哉昔者
祖师许真君正心诚意真清常静存神固气
抱元守一岂非圣功欤修仁蕴德济贫拔苦
见人危难常行拯救及化诱善人入道修行
先人后巳与物无私岂非道行欤由此观之
功行甫就圣道克全拔宅飞升于九清之上
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亘古及今人所未闻也然则是传之撰实祖
师立功积德之表鉴焉是诗之作岂门弟骋
笔衒藻之文词焉诗传者盖纪述其行事赞
扬其伟迹于祖师也冀诸后学之士知祖师
如是而行功如是而立行苟能践履之拟铸
之则充乎道德證乎神仙岂不与西山众真
同驱而并驾矣八十五化之设非徒载往事
而祖师垂教设化之意深有望于后学之士
不浅矣幸加勉进时巨宋丙午祓褉日西山
勇悟真人施岑颂咏圣德谨稽首百拜序
