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二篇同卷有一
上清后圣道君列纪
上清高上玉真众道综监宝讳
上清后圣道君列纪
方诸东宫青童君传弟子王远游
上清金阙后圣帝君李诸弘元一讳玄水字
子光一字山渊盖地皇之冑玄帝时人上和
七年岁在丙子三月直合日始育于北国天
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刚山下李氏之家母先梦玄云日月缠其形
乃感而怀焉浴之亦有群龙吐水于盥器中
年五岁仍好道乐真言颂成章常仰日欣笑
对月吟叹观阳气之焕赫睹阴道以亏残于
是敛魂研魄守胎宝神录精镇血固液凝筋
乃学于吞光饮霞咀嚼飞根行年二十而有
金姿玉颜遂弃家离亲超迹风尘潜室长斋
浮游名山独秉灵台之符玄照委顺之化悟
三气而含变冥神枢以齐真抗其志也虚上
执其诚也极微萧朗灵致幽旨宏谧逸理奇
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落渊伟冲寂栖心于霄景之外拘魂归乎绛
庭之中制魄使青玄俱守育气在于丹素之
房尔乃神不启亏灵不飙散内德圆充外累
远判屏仙罗于地陆寻上真于紫馆于是精
感太虚心通神旦遂致天帝下教流光拔粲
授以郁仪大章大洞真经给以曲晨飞盖饮
以徊水玉精贻以素羽玄翮以升八方于兹
受命退斋施行诵经凡二十四事勤慕上会
不倦情思忽时有耽咀幽微便凝迁忘还推
机得宗然后权焉独任研经咏玄朗豁外物
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栖神九遐有息忘之观也及君高韵启期细
累台废俯和众朋亹草神迹断滞涣疑玄理
广绝连党日汲其清波而不测天渊之源始
矣洞畅虚中灵元内鉴爰有紫微上真天帝
玉清君遣八景琼舆来迎圣君以登上清宫
赐蕊刚丹玉凤玺金真玉光给神虎之符及
飞行之羽朱锦龙裙青帔虎带要光霞日子
戴圆容神冠受书为上清金阙后圣帝君上
升上清中游太极官下治十天封掌兆民及
诸天河海神仙地源阴察郁绝洞台内根理
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玄布气敷云荡津翔盻小有解驾龟山穷幽
照伏毫未皆关也将欲见圣君之游行也琼
轮琅舆碧辇玄龙三素流霞月精吐芳飞音
绕日流电扬锋奔蛇击剑长牙激钟华光交
焕三烛合明前啸则九凤齐唱后吹则八鸾
同声神虎仰号飞龙俯鸣天钧奏其旌盖百
音发其虚庭灵妃群赞仙宾启路神女挥紫
烟以乱气玉童运日华以却暮长歌云阵无
昼无夜当尔时也天光冥邈流映八外诚太
极之壮观上清之高帝也所以高号于上清
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者神高灵虚故也所以中游于太极者总群
真朝飞仙故也所以下治于十天者封掌于
兆民故也阴察于洞天者是无下而不关故
也夫唯二气离合理物有期三道亏盈出处
因运期之至也因而适之运有来矣就而抚
之唐承之年积数有四十六丁亥之间前后
在中中间鸟兽之世国祚启竭东西称霸以
扶弱主主有纵横九一之名逮号光迹昌元
其后甲申之岁已前已后种善人除残民疫
水交其上兵火绕其下恶恶并灭凶凶皆没
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好道陆隐善人登山流浊奔荡御之鲸渊都
分别也到壬辰之年三月六日圣君来下光
临于兆民矣当是时也圣君发自青城西山
出陇南云北察龙烛之外西旋九流之关东
之扶林晨落南视朱山云中乘三素飞舆从
虚辇万龙天光总照神鉴三辰于为灭恶人
已于水火存慈善已为种民学始者为仙使
得道者为仙官若能精洞房于上元修九真
以弥勤步隐书于七灵穷八素之用诚既得
涉乎三灾而不伤又必观更始于太平又得
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赐书仙官神真长生也但此玄文灵术藏于
上清之宫金阙之中少有见篇目者耳神真
下教七百年内三出传授授传获之不必贤
愚精心修行皆得飞仙然率有玄录仙骨玉
名方诸乃得之也自非此相终不与此文相
遇纵有百万之中误或见者盖应运传驿付
授有在由历交关宜为灵使故令彼甲得而
有所付耳徒有而不行冥教如此矣学仙者
宜广行名山跪祝天灵寻此冥诀庶得宝秘
以阶神仙之官乎然后圣君当复料其粗妙
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擢以补官僚者或位为仙伯或拜为诸侯助
圣教民理气布德或封掌一邑委政一国若
奉郁仪以召日施结璘以摄月咏大洞之上
经七变之转书桉金阙之真书得佩神虎之
大符施八道以拘神启紫文以惊浮诵金根
以长存设九赤以封丘命曲素以招鬼役紫
度以照元饮五行以呼魂挹琅玕而不休经
崄试而无疑履兵火而莫忧者皆位为左右
仙公及左右大夫或为卿相之司上国仙侯
也所以圣君从虎辇万龙者以视众仙随才
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而授给也圣君虽封掌兆民下眄万生故自
逍遥金阙宫馆上清栖形太虚遨游五城察
照十天百方太平也诸见太平者或是慈心
仁人守善而已或是学道信仙可教之士或
灵人授书守精宝胎或得道得仙精诚之夫
或玄简录名七世有德祚及子孙当为仙者
或生而青骨通神接真或有才性伟寂天分
淑迈作仙之品第高下数百矣圣君乃随才
署置以为大小诸侯各皆有秩以君种民也
诸侯一年一朝上清见圣君以受事也圣君
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五年一下游以幸诸侯察种民而听仙理焉
盖圣君之学道也备尝艰苦承师涂炭履饥
寒之切已蹈水火之轗轲写私念于五亲累
经天帝之大试皆心坚正任死生必期万邪
不能犯其神千妖不能惑其真尔乃精诚玄
畅灵神合应故上皇告诀天尊授道矣可谓
洞朗悠韵玄扉开散高范绝妙精览独立幽
关万涂天理旁出非复简札翰墨所能缕载
粗书千分之一略举标迹以传骨相当仙之
子有得见者玄录书名奏之上清位为仙卿
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若能行金阙真事拜为大夫侍书有玉童十
人侍金阙紫文有玉女十人每当看咏施行
皆宜拜而恭之盛手烧香于文之左右轻慢
灵纪身为下鬼三祖获考玉童玉女上言其
违奏闻其诚心恶善纤芥无不书焉方诸东
宫青童君启撰后圣道君列纪以上呈圣君
传青童弟子王远游使下示骨相应仙之人
百年再传七百年内听三传以授学道当来
成仙者也圣君曰有得吾列纪皆玄名仙才
录文定书或上金格玉书当仙之人者也若
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既得此纪唯奉宝秘无他修为皆赐白日尸
解若既得而后不奉道德写真沦俗性反志
替有如此徒是游逸下才非芳骨之人矣犹
以得吾列纪之故犹必赐名地下主者以消
其浊质荡箕秽魄也从此当渐令有阶级之
进悟于大迷之梦耳诸子勤而慎焉勿以泄
告不信之尸佩吾列纪以入灾疫水火兵革
之中山林众精千邪万祸皆莫当子其人见
汝皆令有欢心也书有玉童奉侍以覆及子
身故也恶人恶心妄去加子者吾自当使山
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川之灵伐其命矣勿谓道辽灵鉴安是吾从
太虚之上玄空之中相视犹目瞻鼻耳子故
不信幸可一试而犯我之禁誓乎看我能探
得不言之心内应之祸福哉受书皆使有誓
盟为不泄之信今遣下教于骨命及精心学
仙守诚者遣马明张陵阴生王褒墨翟司马
季主及洞台清虚天七真人八老先生凡二
十四人或名隐名见改易姓字实难分别也
子但当心精诚夙夜不懈必自得见此诸人
既见之后真姓实名亦将告子也
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后圣君命王君总司二十四真人决下教之
功二十四真人皆受事于方诸青童受所教
之徒于王君王君亦先告可成者于二十四
真人真人然后受事乃教之也圣君列纪唯
以付王君一人使择可授者不尽使诸真人
并传之也欲知二十四真人姓名在吾青要
众文经未是其定人所教书符神诀篇目并
列之于经上郁仪结璘大洞玄经上清金阙
灵书紫文八素真经太上隐书九真中经黄
老八道秘言太丹十诀玉字洞房此经所授
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皆位为左右仙公及大夫左右卿相上司也
其馀九丹变化太清上经黄素道精青录天
关此经所授皆位为真人及领真宫上监封
仙国侯伯也各有次第品差在方诸宫白简
青录具载其序
后圣彭君讳广渊一名玄虚字大椿一字正
阳彭亦为李或名彭先李君学道人皇时生
位为太微左真保皇君并当受命封校兆民
为李君太师治在太微北墉宫灵上光台彭
君二千五百年辄易名字展转太虚周游八
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冥上至无上下至无下真官希有得见其光
颜者矣然起学所履姓字真定具列方诸宫
白简青录之篇
后圣李君上相方诸宫青童君
后圣李君上保太丹宫南极元君
后圣李君上傅白山宫太素真君
后圣李君上宰西城宫总真王君
右四辅大相其馀卿司仙公及大夫官三
百六十人并列白简青录之篇不复一二
纪其姓字矣
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青童君曰夫有骨录则好仙好仙之人皆有
仙志仙志之人或罢或笃罢则先世善功不
足笃则玄录宿命将定或好仙而不专亦由
世德有未备者也大都天录显于玄宫则气
候诊于躯形录字彰于太极则心神正于丹
房若生有金阁玉名者则眼有日光青齿白
血其为人也则仁慈而乐仙明颖而秀挺若
上清有金书玉录者则背志于河魁胸前有
偃骨其为人也恭和而下人德及昆虫若太
极宫有丹简青文者则手理有累人倒大之
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字其为人也密慎而好真清虚而容非若方
诸有玄素紫名者则眼四规中有紫光照鉴
其躯其为人也修业深妙清盛避秽若太清
有玉籍绛名者则声有玉音金响口方目圆
其为人也弘施博爱视人如伤若太素有琼
简金名者则白志见于腹口中有紫气其为
人也慈德而通神潜仁而下众若南极有丹
文紫录者则头生五气上接重楼之云其为
人也和仁而爱穷赈厄而济难若斗中有玄
玉绿籍也则心中有九孔肺外有锦文颐下
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有玉九目中有绿筋眉角当有上千双理顺
文城郭秃鬓露颡明堂平白千理为通真之
津广颡为受灵之宅其为人也慈爱穷贱仁
及鸟兽若玄宫上元有青金赤书者则丹心
紫孔黄华绕胃口中香气齿多玉液其为人
也少好视日月之流霞乐星辰之光象质清
骨坚精诚深秘若玄都丹台有白玉金字者
则青肝紫络仓肾绫文玄膺精溢形盛神洁
身体香软血清气泽其为人也耽存玄远味
景灵质好惠下已救施厄匮若三元宫有琳
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札青书者则紫脑锦舌玄志鬓际绿肠朱髓
方天圆额阴有伏骨软发紫泽孔门三开起
居似涩眼有流光青精凝液掌文四达齿牙
三锷其为人也灵心仁虚慈感发神好微敬
信乐林兴春爱水清流怀感山川愿投名阿
保魄养魂志凌青泰远味天仙诸有如此相
皆必上仙也亦可学而得亦可不学而获要
其人必好道好道学微必速得升变矣其次
鼻上有玄山玄山鼻上有黑志是也又当使
腹有玄丘以对玄山也玄丘者亦黑志也若
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阙其一皆不合仙相若口臭而性耐秽者都
坏玄山玄丘之相矣其次青骨青骨者其人
皆乐闻五香之气好学神灵之事其次鹄行
龙趋项生玉枕耳后伏晨胁下有青志体生
络文及心真胆静耳坚气宽此皆次仙之相
也玄洲亦有黄金刻名之籍不学而得尸解
主者若学得白日放尸之仙也其次太山三
官府有生之乡脱无死之地其人魂命不终
于死浮游无限故以学仙道者有成陆行之
仙耳当三十年一易地而处转名而止亦无
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死期所以尔者太山三官玄录白籍不注有
死之地故也非三官之妄注于死地太阴注
死生有黑录白簿赤丹编简受生先后相次
受死亦先后相比其数得六千简辄注一人
无死地其人率多长寿而难死年多出一百
岁既死忽然而无痛病矣若加之以学仙几
当成而可教者也然此人性多恊畏而和柔
多好事于微妙皆仙相也其次笃志至道精
意坚正或广行阴德济贫拯困施惠亲穷藏
埋枯骨德过古人贞平允淑温恭厚下不淫
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不贼或先人施恩世世立功德在三官已立
三百善事以此学道皆可得仙也其心正则
天地弗能违也其神坚则鬼神弗能逆也其
魂明则众邪弗能侵也其魄白则万妖弗能
干也其精清则淫尸弗能乘也其液盛则三
虫弗能乱也其血凝则浊气弗能散也故夫
学道者真心坚神厉魄抱魂拘千邪于八荒
之狱闭万妖于九遐之端精诚以存真一于
太初孜孜常愿凌翮以飞仙朱灵安于绛宅
五宝守乎清玄履试观而不倾居荣辱而不
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迁委南面而弗顾弃万金而莫恨甘寒苦之
轗轲乐静斋于丘山守诚心而不勌并天地
可长存如是始可与言学道之夫矣若都无
此相又无此行虽复英雄拔标志吞四海横
气宏落高韵凌云渊玮洞朗飞翰辩言雅任
奇迈理幽综滞口谈虚无而目营八方者固
非仙才也所谓徒劳以终年无解于不得矣
上清后圣道君列纪
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