上清华晨三奔玉诀-唐-卷首

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上清华晨三奔玉诀
太上道君曰子欲长生当存九星子欲升真
当知玉晨子欲飞腾当勤三奔谓华盖下北
辰斗中辅弼也二仪寄胎万化未开三辰韫
秀三气氤氲聚晶含光凝为三星列曜不得
参其用日月不得干其政三气玄根万灵所
归上基三境天圣宝皇之都下布三辰枢纽
之柄中为明堂洞房玄丹之真以生三一真
人赤子黄庭之神以之死生以之隐沦以之
变通以之飞奔以之长存莫不由此也华盖
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之下端深明焕者北辰不动之星也是为玉
宸玄皇大道君之分精为玉帝之真星也荫
华盖乘斗车游九天宾九圣臣千真居玄台
位玉清辅星即高上玉皇之神太平金阙后
圣帝君之精弼星即太微天帝玉尊之灵辅
曰八景弼曰七晨是为帝尊北斗九星之大
神上辅玉皇下抚无元万气之先行道之者
为上清玉帝之真给以豁落七元流金火铃
乘八景之舆上朝玉宸也其道以星出时施
席北烧香心九拜平坐接手暝目思三星
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各出紫光玉色之气下注兆身如天清霁行
云四归风烟敛岳一体同辉莫不周极内彻
五脏上游泥丸目曈舌根分段之间紫气光
旋匝绕九重咽气液三九过叩齿九通阴咒
祝曰
玉帝高真三玄仰分左辅右弼中极紫宸
液精玄虚洞空九回淘鍊形器金骨绿筋
三帝下接合形同奔积翠宝帔灵灵飞裙
佩服豁落腰带流钤日月侠卫龙虎冀轮
八景琅舆建章七晨上极玉景玉帝之臣
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 存三星中紫光玉色洞照无极星辰万物
 浑然为一思二星大如赤日紫芒八达左
 辅垂光中有婴儿首建天晨宝冠紫绣华
 衣乘气纵来临兆面前叩齿九通阴呼
 左辅神宫玉皇尊神金阙后圣太平帝君
 心思字二过咒曰
帝星元精 后圣之堂 太平帝君 上清之王
主校万真 微呼阴阳 赐臣道诀 丐臣妙方
天缨玉衣 首建玄光 下副愿诚 得栖紫房
 右弼神宫丹瑶玉房玉皇尊神太微玉帝
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 君形服同前叩齿阴呼心思字三过咒
 曰
尊圣太微 总统枢机 弼佐玄常 万灵散开
流精泥丸 鍊凝百骸 解胞斩根 七祖仙飞
尸结断绝 锡臣羽仪 衮衣绣裳 永劫同归
 思辅弼帝真在兆左右浮立光中高过头
 上次思华盖下玉宸尊星紫气流光下注
 二帝及兆身内仰见玉帝无极宝冠红锦
 玉衣形如婴儿手执玉玺九色圆光照彻
 天地叩齿阴呼
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 玉京金阙至圣至真玉宸紫宫玉皇上帝
 心思器字三过咒曰
万劫开阖 玉帝之尊 龙衣凤玺 罔敢不臣
极真无名 上圣自然 下接小兆 三景浮軿
与帝同辇 玉宸之天 拔臣生死 开济九玄
帝思臣心 无有后先 飞形玉清 指挥天元
 思三帝携兆起浮行九色光空之中即见
 宝五翠霞八景之舆驾御九龙与兆同升
 侍帝车中亿乘万骑直造上奔玉宸之中
 因以忘形勤之五年后圣降真七年同御
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 玉宸游聘万天
太上道君曰三气未分混沌无像寄在杳冥
不可意知一虚空矣空以虚静静极则明明
非从生不知由然所谓明者今知觉玄明以
立体暗相夺焉明胜为阳暗胜为阴蒸则为
水缓则为土结则为金急则为火涌则为木
散为万物流为变化凝为区域天地百宝即
汝所能自有汝者所为也动类通其情人畜
各有知静类通其形万物各有像动静未尝
离人物相体用故生有性性能知本无知因
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谓之知形返性常不终不始天地万物类也
各以根种受其无性人畜殊木石异五味不
易于古一气常化于今圣人通道故不行而
至不见而明众人昩于道故迁流不返以真
为贼不知乎万物一物天人一气但以结形
固根分明而居道无生死析薪散明譬之植
榖一以滋万今岁之榖非前岁之谷而未始
非谷人物亦然今人之目视古人之目视能
视而已非古之视来今人之目也其种坚其
类定气味不相踰而其明常所谓明常盖明
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体本明非一明而不易也是以众人有忆忘
死生凡圣悬隔至理彰矣变化见矣能得其
真而忘其情屡死生而不易其已性则造化
为我得矣虽然与天地俱矣安所逃哉及乎
与道同体人畜物我福祸无复议也圣绝于
道域真极于神乡以希夷而无竞与至德而
同光知吾言三奔之道举则成矣以传有真
人之玄挺者脆用丹玉之环三玄云之锦一
盟如上清之科
大上道君曰他道所修未及玉帝也至帝而
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极矣玉帝者天地万灵父母也今存我始生
之真胎元之神根本复先归于生初犹可得
道况力携天地巧雕众形役阴阳而行道德
唯玉帝三奔为太上之道五帝流精于明堂
之君后圣通洞房之神太微坐金床于玄丹
之心上关玉宸太极玉关紫宫之真



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