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三经同卷服三
太上洞玄灵宝三涂五苦拔度生死妙经
太上道君说解冤拔度妙经
太上洞玄灵宝往生救苦妙经
太上洞玄灵宝三涂五苦拔度生死妙经
灵宝天尊时于长乐世界香林园中与五老
上帝十极天真三清诸天无极圣众演说微
妙玄一真经不二妙门重玄之理预是来众
咸闻法音了达希微到真常境人天欢悦难
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可称焉尔时天尊即放九色微妙光明遍照
十方无极世界天上地下内外洞明等若琉
璃无所隔碍乃见九幽之下地狱之中无量
众生受诸苦恼三十六狱考治罪魂执罚神
兵巨天力士三官九府百二十曹考掠纵横
无时暂歇或抱铜柱或卧铁床或上刀山或
攀剑树身负铁杖头戴火山或入镬汤或经
炉炭倒悬倒立碓捣硙磨渴饮火精饥则食
炭或洋铜灌口百节火然或硖石逼身针锋
贯体或煻煨之内南北跳踉或寒冰之中肌
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骨分裂锯解刀斫鸟啄蛇吞或长钉钉身或
铁犁耕舌或粪秽臭处或涟汲溟波或负铁
擎山填河灌海或牛头折脊或铜狗齧身倏
忽之间万生万死受诸苦痛亿劫无原或报
讫受生方为异类或为猪鹅鸡鸭生杀由人
或为驼马牛驴受人驾驭或为獐鹿野兽飞
鸟禽鱼毒虺恶蛇豺狼虎豹递相啖食展转
无穷或得为人身婴六疾盲聋喑哑足跛手
挛遍体脓疮举身烂坏鼻梁崩倒癫病痴狂
或长病缠绵困苦床枕或形容丑陋智慧不
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圆或冻饿饥寒贫穷孤露或为下贱奴婢之
身拘抑由人不得自在如是等罪如影随形
亿劫轮回未尝休息是时众会见此因缘悲
难惊嗟咸怀慈悯于是众内有一真人名曰
法解即从座起从容雅步严整衣冠稽首天
尊五体投地前进作礼上白天尊言臣奉侍
以来于兹累劫三清境界金阙琼宫恬淡无
为逍遥快乐宴游真域餐听法音自此欢娱
动经载劫不曾见此生死因缘六道循环无
穷苦恼不审向来光内所见罪魂众苦备经
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受罪无巳前生何犯今世何缘致受此身缠
诸痛苦恩惟大圣示以未闻得悟罪根因缘
所起施大法药医救沈沦震大法音开悟愚
暗霪大法雨灌沐身心散大法云荫覆群品
秉大法炬照烛幽昏开大法门汲引群迷如
蒙慈诲仰荷玄恩
尔时天尊答法解曰善哉善哉汝以慈悯念
此众生善得机宜请问妙法为将来世一切
有情作法舟航作法灯烛作法梯凳作法桥
梁济度群生出离罪恼破诸地狱升彼天堂
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弥历劫年度人无量谛听谛听当为说之夫
世末时讹人民浇伪为善者少为恶者多不
孝不忠不仁不义不慈不信不让不廉傲忽
正真轻慢三宝訾毁经典诽谤法门害物伤
生贪残无厌六情五欲三业十缠营造罪根
结诸恶业自作自受犹响应声终劫说之亦
难可尽略举其要罪恶源由名曰三涂五苦
八难此等恶趣出离最难非我法门无由超
度所言三涂者一者地狱考对前非二者畜
生偿酬往业三者饿鬼苦对最深渴饮火精
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饥则食炭五苦者刀山剑树铜柱镬汤涟汲
溟波是名五苦八难者一者得生人道二者
去女为男三者形体究全四者得生中国五
者值有道君父六者禀性慈仁七者值国土
太平八者与三宝相遇八者备足是大善因
有不备者是名为难以此诸苦流浪不还展
转漂沆与道长隔耽淫五浊执滞六情外触
内侵殃缠祸染眼耳鼻舌身意六尘好丑是
非念念相续一失人路堕地狱中长夜冥冥
无由解脱法解又曰众生妄想不识正真执
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系是非循环罪业运心任意皆是罪缘人生
几何即生即灭如彼石火不得久长如彼浮
泡曾无坚固生老病死日夜相侵变灭不常
须臾散坏苟得富贵犹暂片时况更饥贫忧
悲苦恼或婴六疾不具足身及至死亡又还
地狱如是之苦甚可哀伤惟愿大慈广开方
便示以大道拯拔之门使此辈罪魂及来生
男女咸得法利普入福堂
天尊答曰若有众生三业净者不堕三涂所
言三业者身业心业口业是也身业者淫杀
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偷盗心业者嗔贪愚痴口业者绮言妄语两
舌恶骂此三业者是十业根障蔽善缘滋生
罪恼苦能清净永免三涂若有众生五毒净
者即离五苦所言五毒者服观五色耳听五
声鼻贪五香舌知五味心生五欲为五毒根
终劫缠绵无有解脱若能清净五苦永除若
有众生修八行者超度八难与道合真所言
八行者一者孝行二者仁慈三者贞廉四者
忠信五者善忍六者柔和七者奉戒持斋冥
心大道八者平等接物无有冤亲以此熏修
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善功充满身超八难永契仙阶此上法门修
行要义转粗入妙證道登真三世天尊十方
大圣皆修此行升入无为汝以慈悲悯念群
品应当敷演宣示未闻于苦海之中爱河之
内以吾法教捞漉众生使来世男女咸知修
奉出烦恼网断疑惑根登解脱山到逍遥境
身心清净深入法门法解又曰三业五毒八
行等门不可思议最真最妙将来之世及见
在人天闻此法音便应解悟况更精进依按
修行当知是人决定成道然地狱之内见在
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幽魂拘闭寒庭往来长夜风刀切骨众苦婴
身食怠无停轮回不巳及诸来世一切之人
或有死亡应常迁拔愿垂开悟赐以诀言使
人鬼蒙恩死生开度
天尊合曰迁拔之格救度之文三洞众经具
有成英令当为汝宣说要言谛听受持广加
流布夫学道之士立德立功鍊气坐忘修真
服御宣经演教佐国度人种种皆修是真行
业功行虽备果业虽圆亦须先度九玄七祖
父母亡灵迁拔生天鬼箓尽除身方得道况
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复世界流俗之人若孝顺男女父母亡殁及
诸眷属应有终亡恐彼鬼灵堕三恶道或入
地狱或入罗酆幽闇冥冥备经众苦须凭功
德广修福田救度穷魂解消冤结过此境界
东极宫中有寻声救苦天尊大慈仁者发弘
誓愿普救众生亿亿劫中度人无量但能回
向一念归依注想尊容称扬名号寻声赴感
应念垂慈一切苦中无不救护是故名号救
苦天尊广劝众生勤加礼念复次三洞经典
之中济苦拔亡然灯为上五方八极地狱幽
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牢存阴极之乡长夜之境死魂囚闭不见三
光冥闇之间经诸拷掠宜造一灯树然九卮
灯自初终亡至于七七灯光相续下照九幽
睹此光明即当解脱又以缯䌽造迁神宝幡
长四十九尺或作小幡七首悬于长竿任风
飞飏禹罪皆灭又纸墨缣素书写此经散施
学人流传读诵亡魂超度地狱宁闲福善所
资庆延后世其有珍玩服饰平昔资财广施
寒栖济恤贫乏此之功德亦类于前黑籍落
名地司除简神升净土随愿往生利佑子孙
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断绝殃疰巍巍福善难可称量是故应当勤
心谛受宣行付嘱普度人天尔时会中闻此
法缘高尊上圣三界真仙侍卫威灵天兵骑
史无𩉢数众一切职司洞达无为齐升道果
三壹地狱无量罪魂俱获善功应时解脱十
方诸狱炉炭镬汤尽变清凉无复忧苦天真
大上天人龙鬼预在法筵闻此经典欢喜信
受泰敬奉行作礼而退
太上而玄灵宝三涂五苦拔度生死妙经