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太上灵宝智慧观身经
静观真人于思微中观身实相深违智慧了
见四大六种根识及五聚荫五印世法皆悉
空寂入无相门所谓外想内想若生想若灭
想了了照尽无净秽法无生灭法如是尽处
亦无所尽究皆是空空竟升玄何以故内想
者名境观空是空亦空空空亦空空无分别
空故是无分别空亦复皆空空无二致故言
其尽若善男女照法空性无起灭心无憍慢
心无恐怖心无憎爱心能于世间免种种苦
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所谓生死别苦鬼神害苦官私口舌苦水火
刀兵饶寒苦皆悉免离如是尽利益非于一
人二人必于无量无边无量数人非一天二
天无量无边无量数天其功德力不可思议
是故此说名为解脱名利益义名无量义名
第一义如是诸义若书若写若读若诵若解
说是为入智慧门游智慧室坐智慧床餐智
慧食得智慧真相之体即于尔时说智慧颂
曰
智慧起本无 朗朗照十方 结空峙玄霄
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诸天挹流芳 其妙难思议 虚成真实通
有有有非有 无无无不无
智慧常观身 学道之所先 渺渺入玄津
自然录我神 天尊常拥护 魔王卫宝言
晃晃金刚躯 超超太上仙
智慧生戒根 真道戒为主 三宝由是兴
高仙所崇受 汎此不死舟 倏忽济大有
当此说戒时 诸天来稽首
太上灵宝智慧观身经
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