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太上灵宝天地运度自然妙经人六
道言太上灵宝先天地而生然后有天地数
起于一立于三成于五盛于七极于九故天
去地九万里积阳气道阴形列布昆崙为地
柱气上通昆崙者地之中地昆崙直东一亿
万六千五百里昆崙直西一亿万六千五百
里昆崙直南一亿万六千五百里昆崙直北
一亿万六千七百五十里地周游四匝四亿
二万六千二百五十里焉
道言夫日月径上千里周三千里运行八十
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一域更迭朦朦瞑瞑北斗九星二星阴不见
相去九万里以沈润八十一州八百一十域
北斗当昆崙上抱昆崙气运注天下春夏为
零露秋冬为霜雪人与天地同也天地八方
之外万物受性皆怀忧苦常伤人民含血蠕
动不得自在与天地争命皆当归死骸骨消
入于地精神飞翔辗转五道为善上天为恶
入渊凡人生时所为喜恶精神魂魄随其罪
福唯学道求生达运度极致可以长存复阳
九之运
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道言人生涉胞胎当经十月日死如大风卒
起无期死至无时当与心争为善勿疑故以
经道劝励学士目所不见耳所不闻㻕琦珍
物亦何益于身诸为道者当信经诫守善以
死不犯恶而生道不可失德不可违违道失
德如儿生无母如鱼脱渊若志学轮转死生
如蚕在茧中混混沌沌故一旦变形易数道
成于微长斋诵经为德之根自然玄解运度
足于神方之外得礼太上玉京之尊乃作颂
曰
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我唯年衰时 百病皆当经 冰消而火起
灾冲解其形 百骸生分离 大劫要当倾
吾故畏是痛 求道愿长生 去此尘中累
会彼至寂贞 高行期大乘 自然学道成
轮转无上德 忘我故不名 静惠度八难
逍遥竟何营
道言夫生惟人为贵既有其生宜奖而成之
而贪财吝惜不肯施散奉事师宝以求升度
孰自思惟今身非我身所有财宝亦非我有
官爵俸禄为身重累将何益于巳身老病死
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者皆不能为我却之不能自拔为道厚自文
饰谓生巳足譬如陆鸟爱其尾终为射矢之
所得为学者当勤心上契知是皆不随人魂
神去空为困苦当思拔度之根绝三恶之道
令入三善道一者不老二者不病三者不死
长生度世去厄会过运得太上之宾乃作颂
曰
自念老病尽 三界之大患 福讫命将终
气绝入棺椁 冥冥成灰土 魂魄无暂安
吾故畏是故 学道无夭残 摄意存正真
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淑心谅可观 耽成三宝囿 自能伏魔官
故我损身施 志超生死岸 混然既无待
永保亿龄欢
道言夫修长生志在升度求无为之道身超
于尘垢绝迹于群方者当先知天地运度大
期之数阳九百六之灾去厄即安之宜如其
不尔虽自求道终年而希升腾将复费其功
夫卒为徒劳也今开示尔劫运之期盈缩之
分保躬求生以招长命岂但在一躯而巳哉
亦将七祖反胎也仙公曰夫学道精研能明
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运度阳九百六之会亦必得度世无危倾也
要在长斋久思远去人事想累兼忘然后可
期肉飞之举如其一毫不尽不可谓永求太
极真人诵法言十首
赤书土出治 金玉复为夫 青龙甲申会
奄至谁能知 虽著天水文 宝候王子期
辰中色当变 先时睹胡儿 昆元最其充
积后次不治 萧萧上学士 后天奉天时
福非一朝过 七叶积喜基 太平契孟津
乐哉何熙怡
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玄运金马末 古月侵神州 陆上既无子
兄弟亦迭游 河洛子空尽 燕赵成洪流
荆阳柳其次 巳刻中岳符 芒子尽十载
东海乘中游 宜先入福地 八石以鍊躯
柳城即生地 伏龙不为悠 玉笥近世间
桐柏甚易求
丁亥不云远 八公同会俱 玄生浮紫云
诲以九灵子 令未负灾充 雷电不可止
出在申酉岁 弥漫留十纪 至子水龙时
仙君乃方起 弓口十八子 高吟相营理
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百官森列序 穆穆皆首士 勤心慕松乔
劫尽巳度巳 平日解带游 寸毫写衿裳
方平记大鸟 当来东南翔 下愚不见事
贤者披神方 郊境没夏首 太白失度常
云雾皆变化 鱼鳌游汪洋 一时沦东海
无复起子商 壬午之南岳 即阴以为阳
扬州可度世 时诵生神章
张氏著鹄鸣 识纬金马末 反白相中伤
娄衿不解带 官兵悉窜走 贼彊日凶大
九重虽衣裳 宫墙时了壤 荆𣗥当庭生
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王侯没虏贼 妻妇亡异域 使役无时泰
卫卖谅可哀 千载岂复会 末若早学道
宅志霄雾际
修学诸祭酒 治法当今勤 不谨百八十
至时如火煎 近在金氏世 念此当可言
兵刀四冲至 一日不可延 然后洪灾会
浩哉与天连 行尸无所睹 圣人知信然
先学悟玄京 方寸会名山 敛衽之胜地
至道固灵祖 平都述翰墨 福地谅可往
庚辰羌胡动 壬午有奇赏 先当之福乡
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高咏以自养 万里望无烟 壬辰未消殃
既平仙君治 八方息罗网 如吾玉斧惠
永谢尘中壤 华禄岂足贪 于兹绝冥想
孔生遗明藏 木封若有因 甑山可游处
九夷拂轻尘 陋卢守空寂 玄默湛冥缘
泉涌不继本 卯金无伤人 刀曲不觉痛
今世伤尔身
太和山可诣 雁门其明真 鹿堂信可贵
和民至壬辰 十八既出治 子来合明真
吴地偏多仙 荆湘最困贫
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柳谷安可亲 三倍放勋世 尔乃知苦辛
圣帝既出治 期在壬辰始 明星焕水母
申后留十纪 大鸟东南聚 生血城门裹
群鼠缘高木 众多不可止 女子入官府
云龙无比拟 愚者谓不然 贤者自方峙
道言灵宝自然运度有大阳九大百六小阳
九小百六三千三百年为小阳九小百六九
千九百年为大阳九大百六天厄谓之阳九
地亏谓之百六至金氏之后甲申之岁是天
地运度否泰所经阳九将会至时道德方明
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凶丑顿除圣君受任于壬辰之年也此太极
真人法言十篇神趣妙畅微旨朗空期运之
数去就之要可谓详矣可谓尽矣
道言若能常讽诵冥韵则得度洪灾于阳九
受位任于丁亥约当先长斋静咏默绝嚣累
然后求释解之微旨发清音于历吻则七祖
反胎巳身长存经运周而无害受仙而登焉
妙哉微矣非言所宣子若遇之则得上游玉
京为圣帝牧民理治
道言传受之科如吾称旧典清斋二十四日
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别斋上金五两丹地锦百尺以为盟誓受者
奉而行之若不依科而妄传则风刀考罚矣
受者辛勤详慎之哉
太上灵宝天地运度自然妙经
