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洞玄灵宝诸天世界造化经人五
天尊说经开叙品第一
太上天尊居灵鸟山中与诸天人说十二部
经于是乃分四十万品弟子书之故曰妙道
尔时天尊化为居士而智慧无穷而告众曰
我学道以来九十一劫断求念空故得无想
定通众圣中王以洞违之照得见天地败而
更成众生死而复生无有穷巳如日月围绕
昆崙之山旋照四方天下周而复始无止息
时有四千昆崙四千日月四千天下有大海
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水四千大龙王宫四千大金翅鸟王宫四千
大恶道高数万里大神山高数千里大神树
万种种大地狱合尔所名为小劫世界数是
小劫世界千名为中劫世界数是中劫世界
千名为三界大劫世界从彼始成至后七日
并出悉烧败之一切荡尽后复更成一如往
法无休止时自然如是无神为也亦如众生
死而复生但其寿长远人不知之又众生死
时形灭而种移皆缘其生时所作罪福至彼
五道之处何谓五道一者天道二者人道三
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者地狱之道四者饿鬼之道五者畜生虫兽
之道若其人生世积德深厚得入上福则生
天道长寻好形安乐无极还知宿命因缘之
事若其生世得在中福则生人道得其富贵
之门无所不足若其人生世福微罪多得在
下福则生贫贱之门凡事下恶所向无可或
得盲聋瘖哑六疾丑恶奴婢臭处臊秽之身
是上二道虽有优劣犹胜是下三涂有生之
苦若其人生世悭贪吝惜不施饥渴不济穷
急即生饿鬼之道当受鬼形腹如悬鼓喉中
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容缕纵见美馔不能得食长受饥饿形色丑
恶兼有长年思灭不得若其人生世奉亲无
孝九族无仁恶及百姓群众所忌者则生地
狱之道受其罪鬼之形常被考毒不可胜说
若其人生世好杀害众生射猎为事屠割为
业不知修福但行恶事即生畜生之道为彼
羊牛猪鹅鸡鸭受其屠割秤卖之报如先身
所为谁能见是唯得道者知之谓汝未信故
说偈颂
天地谅攺换何等能常存出生必入死
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神随五道缘敢或有欺诳地狱相拘连
但当修善业悔遇灭罪根
太上耀灵之符行之无怠超凌三界得离五
苦转轮不灭位为真人
昆崙山王四天下品第二
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道言我在玄化之前故有太上号见彼昆崙
山王以金银琉璃水精作之上高三百三十
六万里下有大海围之深亦三百三十六万
里广亦三百三十六万里地深二十亿万里
次下有地亦深二十亿万里次下有粟金二
十亿万里次下有刚铁二十亿万里次下有
水深八十亿万里次下有大风深厚五百二
十亿万里以是大风持地使有坠落地浮水
上水浮风上其下大空异天地也昆崙山北
以金光照之其天下名郁单越地方四十万
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里人寿千岁其发绀色男女长短同等无有
高下民悉好善不复相教作恶者也凡四天
下是天下最胜三天下也又崼崙山西以水
精照之其天下名大唐界其地如半月之形
广长三十二万里人寿二百岁其人长短皆
有人间之事寿夭之年又昆崙山东天下以
银光照之名碧落界地方四十六万里地正
圆人寿三百岁或长或短皆有人间之事毒
夭之年又此昆崙山南以琉璃光照之地方
二十八万里其地名弃贤界其人或长或短
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于人间最苦不如彼三天下人也年寿无定
犹有一事胜三天下及上诸天人者其人勇
猛求道易也若能修福从我道者径上生天
堂或出三界得无上道如其积罪者死入地
狱俄顷之间无有定品又昆崙之山在黄曹
天下太微帝君或居中央有四天王各镇四
边各掌一方天下常以月一日八日遣使者
下案行天下伺察帝王臣民龙鬼蝖飞蚑行
蠕动之类心念口言身行善恶十四日遣真
人下十五日十八日仙王下二十三日二十
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四日使者复下二十八日二十九日仙王下
三十日诸天王下四下者日月五星二十八
宿其中诸天森然俱下伺察众恶罪犯之者
汝曹当以是日攺心易行持斋悔过诵经持
戒唯行善事能如是者天官爱护司命益
尽其本寿不遭枉横至其寿尽上生天堂衣
食自然安乐无穷是言至实而汝未信故说
偈颂
尔观四天下 矜是无秘言 受生若电过
那不修福田 冥冥地狱中 万万亿劫年
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天律无原教 为欲诉何尊
天律乘真正魔邪神符腾福至与道升遐玄
都司契犯法不赦急急如律令
日月旋照四天下及天上品第三
道言昆崙山上方三十六万里其中神圣居
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之各有方位又有日月天子光明具足普照
天下唯月城之中有五风转行月中有四宫
五夫人有鶱树上高四千里所以影见月中
善人见之其树有实不可称说又有七仙精
舍及七宝之山七宝之树此等仙人常修我
道终无横夭损寿也汝曹若欲生是长寿天
中者当修是下五事一者慈心不杀爱存物
命二者贤良不盗济救穷急王者用心贞洁
不犯外色四者奉齐护戒精进无倦五者诚
信不欺灭酒慎过行是五事必得生天谓汝
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不信故说偈颂
时行叵能制哀哉生世促如何萌罪辜
天官所紏录一往无拯拔沈魂沦地狱
速愿生天好三涂不可触
太上尊灵经之符济育群生开悟盲冥杂妙
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华香修心恭敬得金光之身无量寿命急急
如律令
诸天世界大洞品第四
道言三界之人凡有三生一者花生二者化
生三者胎生花生者积福深厚于莲花中生
为彼天人化生者福有神力于变化中生唯
有胎生福德微浅最为下劣托神肉形年寿
短促不如天人天人虽乐犹在三界之内至
其寿尽还生下土无由得道真人无死能有
能无全刚不能为固石壁不能为障雷霆不
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能为驶水火不能为患诸天不能为隔智慧
不能为长鬼神无不降伏有生无不宗仰是
为无上三界之人得道者与虚空合体无尽
者也其化生者先有善功应化故也欲者升
度喻如脱身救兽忘死求道当行万喜断弃
俗缘隐居山林奉礼群圣日夜斋直沐浴洁
清洗荡口齿不食臭恶今精神附著不害群
生唯道是从誓愿不绝得道飞仙如是之教
语诸仙官道士有法服之身非是帝王臣民
所能行之但能遵行十善修奉五戒不沬十
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恶必生上天八劫之寿有兼圣则得生道非
谁汝也
诸天齐功随愿即报纪德仙都及诸群魔鬼
神有来听者增官益族早得天道为全光真
人不轻慢玄都律吏明如律令
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小却大劫天地败成品第五
道言地有三灾一者火灾二者水灾三者风
灾先为小劫后为大劫小劫至时阴阳气变
水旱不调五榖匮乏一切木石草棘及众生
指爪尽成刀剑互相杀伐人民死尽兼人命
短浅忽自诳惑七日之内相杀都尽是洪水
滔溢洗荡天地山川改换土地平坦甘露降
臻真人下生身有明光名曰崼崙尔时洪水
美好味甘除患一种七获如有便利不净地
即裂之受巳还合人寿八万岁女年五百岁
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方乃行嫁天下快乐同彼上天其后真人过
去后生之徒渐渐积罪经是数千万年地狱
满溢大却欲至帝王臣民父子上下相残民
无忠孝君无慈仁劫盗横起逆暴相仍为恶
之苦剧于大劫之前及四天之下人情尽恶
无有往日淳风之俗于是大劫始至大灾先
起二日并出乃至三日四日五日六日七日
一时俱为是数万亿年河海乾涸众生死尽
天尊观地上其中男女散戏地味之草颜色
变恶失其光明其身即重不能飞去常居下
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苦于是天尊悯此众苦今日月还生星宿复
度风雨顺时天降甘露地出醴泉人无疾病
华色赫奕其寿六万食自然之米衣自然之
服后世人性行转薄罪根萌生年寿渐短自
然衣食忽自殄灭乃食鸟兽之肉衣其皮羽
更相残害罪负日积阴阳不调雨旱不节冬
则穴处夏则巢居以避时害未有衣食礼义
之节死入地狱不得生天如是万亿年方
生圣智感降教化伏牛乘马造火田衣食
君人之事以相维制有高下贵贱之差能行
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至善行合道教则得生天知其不然悉入地
狱冥冥万劫无有出期以是之故今说偈颂
地狱徒罪苦永劫无出期衅毒由身植
信哉莫尔嗤形灭反泉壤神魄随功基
天地犹一忽汝无疾风时
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下敷元生和神之度翼是灵经天人庆慕扶
福三界除汝罪故敢能毁堕狱律无恕急急
如律令
九幽地狱品第六
道言其黄曾天下凡有九州皆以小海环之
流通昆崙大海我今教化之处名曰赤县小
洲中为九州法彼大洲者也是小九州之人
聪明巧伪少有真实希得生天多入九幽地
狱纵横数十万里其中冥冥尽是罪人或洋
铜灌口或镬汤煮之或猛火烧之或铁又剌
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之或铁锤锤之或火杖拷之或屠解其形悬
其头首或担砂负石填河塞海大神结政徒
罪无敖或为一劫二劫三劫四劫乃至百劫
是劫有大深坑方四十里告令罪人作役百
年投一芥子至是坑平满名为一劫又有大
石方四十里告令罪人徒作百年以天衣一
拂须是大石消尽名为一劫尔时罪人哭泣
相向相谓曰芥子至小是坑深广何当平满
是石坚劲天衣轻眇百年一拂何当消尽而
狱吏闻之怒而告曰如是之劫其数二十未
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名半小劫也罪人闻之气思哀咽死而复生
将知入是科罪无复出期方恨先身不孝恶
逆为贼杀生诽谤经道夺人之命负人之财
奸巧盗取不奉神道致有是报者也我见如
是念汝士女不可为罪故说偈颂
坑石不为名 二十非大劫 悠悠徒罪中
神魄不为灭 须史起身形 暂尔复屠裂
镬汤为蒸煮 刀风为俎切 悬哉下天人
何不建福业 生天必可果 况复神仙法
告众圣品第七
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太上天尊说是经巳尔时众圣诸君丈人九
老仙都君九气丈人等悉皆在座咸曰善哉
上白天尊如是悟道无不宗仰请问彼诸天
世界复有至化不天尊告曰自我学道九十
一劫因学教化六十二亿尘沙世界或分神
散体同其生死或化作金刚琉璃之光或为
帝王圣智长老童子或为神瑞仁兽师子白
鹿麒麟凤凰种种方便无所不通但天下众
生罪业深重缘期未至不能受化终归地狱
其中受化之者悉得至道不生三界汝曹既
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睹道场唯当阐扬道教济度群生为发大愿
普令国主帝王总及诸天地法界一切臣民
下至蜎飞蠕动蚾行之类皆使开悟不入三
涂十苦八难死得无极之乐生得法身无量
之寿七宝宫殿无物不足汝能如是济度则
为天人之师可不勉也天尊告曰是经出世
未可隐藏同契相授景福由昌谬传流俗获
罪招殃于是众圣稽首悉皆称善信受奉行
洞玄灵宝诸天世界造化经
