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历世真仙体道通鉴--赵道一卷一

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历世真仙体道通鉴卷之一
　　　轩辕黄帝
轩辕黄帝姓公孙(自周制五等诸侯后乃有/公孙姓轩辕为黄帝长于)
(姬水合以姬为姓/不知古史何据也)有熊国君少典之次子也
(伏羲生少典少典生神农及/黄帝袭帝位居有熊之封焉)其母西乔氏女
名附宝瞑见大电光绕北斗枢星照于郊野
附宝感之而有娠以枢星降又名天枢怀之
二十四月生轩辕于寿丘(地名在鲁/东门之外)帝生而
神灵幼而徇齐(疾而/速也)弱而能言长而敦敏成
而聪明龙颜日角河目隆颡苍色大肩始学
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于大项长于姬水帝年十五心虑无所不通
乃受国于有熊袭封君之地(在郑州/析郑县)以制作
轩冕乃号轩辕以土德王曰黄帝得奢龙辨
乎东方(解在/下文)得祝融辨乎南方(心星以火在/正南大明也)
(融光明也主火之官号祝融字从南从午南/求也求为正对为明为暗则南为阳北为阴)
(也)得火封辨乎西方(鸡之明旦则望东而身/居西也酉鸡也以小入)
(时名之酉/半为西也)得后土辨乎北方(北阴也背也故/曰北四方之名)
(也东者动也日出万物乃动也东字从日穿/木以日出望之如穿扶桑之材木也日所出)
(在扶桑东/数十万里)帝娶西陵氏于大梁曰嫘祖为元
妃生二子玄嚣昌意初喜天下之戴己也养
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正娱命自取安而顺之为鸿黄之代以一民
也时人未使而自化未赏而自劝其心愉而
不伪其事素而不饰谓太清之始也耕者不
侵畔渔者不争岸抵市不预价市不闭鄙商
旅之人相让以财外户不闭是谓大同帝理
天下十五年忧念黎庶之不理竭聪明进智
力以营百姓具修德也考其功德而务其法
教时元妃西陵氏始养蚕为丝(今礼记皇后/祭先蚕西陵)
(氏葛稚川西京记/曰宫内有先蚕坛)乃有天老五圣以佐理化
帝取伏羲氏之卦象法而用之据神农所重
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六十四卦之义帝乃作八卦之说谓之八索
求其重卦之义也时有臣曹胡造衣臣伯余
造裳臣于则造履帝因之作冠冕(冠者则服/之文明冕)
(者则冠中之别名以其后高而/前下有俛仰之形因曰冠冕也)始代毛革之
弊所谓黄帝垂衣裳而天下理也帝因以别
尊卑令男女异处而居取法乾坤天尊地卑
之义帝见浮叶方为舟即有共鼓化狄三臣
助作舟楫所谓刳木为舟剡木为楫也盖取
诸涣涣散也物大通也所以济不通也帝又
观转蓬之象以作车时有神马出生泽中因
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名泽马一曰吉光二曰吉良出大封国(亳州/东古)
(国/也)文马缟身朱鬣乘之寿千岁以圣人为政
应而出(今飞龙司有吉良厩因此也薛综曰/与腾黄一也所出之国各别葛稚川)
(曰腾黄之马吉光之兽则兽马各异今/据吉光即马腾黄即兽稚川之说又别)又有
腾黄之兽其色黄状如狐背上有两角龙翼
(一本云龙翼而马身一名乘若一名飞黄或/曰古黄又曰翠黄出日本国寿三千岁日行)
(万里乘川令/人寿二千岁)出日本国寿二千岁(六典曰宋/齐梁陈皆)
(有车府乘黄之官今太仆/寺有乘黄署即其事也)黄帝得而乘之遂
周游六合所谓乘八翼之龙游天下也故迁
徙往来无常帝始教人乘马有臣胲作服牛
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以用之世本云所谓服牛乘马引重致远以
取诸随得随所宜也有臣黄雍父始作舂所
谓断木为杵掘地为臼以济万人取诸小过
也小过者过而通也帝作灶以著经始令铸
釜造甑乃蒸饭而烹粥以易茹毛饮血之弊
有臣挥始作弓臣夷牟作矢所谓弦木为弧
剡木为矢也(史记云黄/帝为之也)弧矢之利以威天下
以取诸睽睽乖也制不顺也帝始作屋筑宫
室以避寒暑燥湿谓之宫宫言处于中也所
谓上栋下宇以待风雨取诸大壮大者壮也
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帝又令筑城邑以居之始改巢居穴处之弊
又重门击柝以待暴客以取诸豫备不虞也
又易古之衣薪葬以棺椁以取诸大过有服
斋于中宫于洛水上坐玄扈石室与容光等
内观忽有大鸟衔图置于帝前帝再拜受之
是鸟状如鹤而鸡头燕喙龟颈龙形骈翼鱼
尾体备五色三文成字首文曰慎德背文曰
信义齐文曰仁智天老曰是鸟麟前鹿后蛇
颈背有龙文足履正尾击武有九苞一曰包
命二心合度三耳聪达四舌屈伸五采色备
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六冠钜锐钩七金目鲜明八音激扬九腹大
一名鶠其雄曰凤其雌曰凰高五六尺朝鸣
曰登晨昼鸣曰上祥夕鸣曰归昌昏鸣曰固
常夜鸣曰保长皆应律吕见则天下安宁黄
帝曰此鸟遇乱则去居九夷矣出于东方君
子之国又出丹穴之山有臣沮颂苍颉观鸟
迹以作文字此文字之始也(先儒论文字之/始不同或始于)
(三皇或始于伏义或云与天地并兴今据司/马迁班固韦延矢秉付玄等云苍颉黄帝臣)
(今据此载之诸家说/苍颉亦无定据也)黄帝修德义天下大理
乃召天老谓之曰吾梦两龙挺白图出于河
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以授予敢问于子天老对曰此河图洛书将
出之状天其授帝乎试斋戒观之黄帝乃斋
于中宫衣黄服戴黄冕驾黄龙之乘载交龙
之旂与天老五圣游于河洛之间求梦未得
帝遂沉璧于河乃大雾三日又至翠妫之泉
有大鲈鱼于河中溯流而至杀三牲以醮之
即甚雨七日七夜有黄龙负图而出于河黄
帝谓天老五圣曰子见河中者乎天老五圣
乃前跪受之其图五色毕具白图兰叶而朱
文以授黄帝乃舒视之名曰录错图令侍臣
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写之以示天下黄帝曰此谓之河图书是岁
之秋也帝既得龙凤之图书苍颉之文即制
文字以代结绳之政以作书契盖取诸夬夬
决也决断万事(自垂衣裳至制文字凡事按/皇甫谧帝王代余载此九事)
(昔黄帝之功今各以当时事及众书所载列/之如前以明之然于易系说九事则上自黄)
(帝下至尧舜以其先儒说者或以为不独黄/帝若以皇甫所载及今所引众书则九事皆)
(黄帝始创之以服用后代圣/人至尧舜但仿作修饰尔)于是黄帝定百
物之名作八卦之说谓之八索一号帝鸿氏
一号归藏氏乃名所制曰归藏书此易之始
也黄帝垂衣裳之后作龙衮之服画日月星
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辰于衣上以象天故有龙衮之颂帝纳女节
为妃其后女节见大星如虹下临华渚女节
感而接之生少皞(代纪云女节/即嫘祖非也)帝又纳丑女
号嫫母使训宫人而有淑德奏六德之颂又
纳费修氏为夫人是时庶民甘其食美其服
乐其俗安其居无羡欲之心邻国相望鸡大
之音相闻至老而不相往来无求故也所谓
黄帝理天下便民心谓之至理之代是时风
不鸣条谓之天下之喜风也雨不破块谓十
日一小雨应天下文十五日一大雨以协运
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也以嘉禾为粮谓之大禾也其穗异常以醴
泉为浆谓泉水美味如酒可以养老也以五
芝为芳谓有异草生于圃则芝英紫芝黑芝
五芝草生皆神仙上药时有水物洋涌山车
满野于是德感上天故有黄星之祥谓之异
星形状似月助月为光名曰景星又有赤方
气与青方气相连赤方中有二星青方中有
一星凡三星又有异草生于庭月一日生一
叶至十五日生十五叶至十六日一叶落至
三十日落尽若小月即一叶厌而不落谓之
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蓂荚以明于月也亦曰历荚帝因铸镜以象
之为十五面神镜宝镜也于时大挠能探五
行之情占北斗衡所指乃作甲乙十干以名
日立子丑十二辰以名月以鸟兽配为十二
辰属之以成六旬谓造甲子也黄帝观伏羲
之三画成卦八卦合成二十四气即作纪历
以定年也帝敬大挠以为师因每方配三辰
立孟仲季自是有阴阳之法焉黄帝闻之乃
服黄衣带黄绅首黄冠斋于中宫即有凤凰
蔽曰而至帝乃降阶东面再拜稽首曰天降
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丕祐敢不承命凤乃止帝东园集于梧桐又
巢于阿阁非竹实不食非醴泉不饮其饮也
则自鸣舞音如笙箫帝即使伶伦(汉书律/作抡)往
大夏之西(大夏国在西/去长安万里)阮榆之溪昆仑之阴
嶰谷采钟龙之竹取其窍厚均者断两节间
长七寸七分吹之为黄钟之音(十一月律为/黄钟谓冬至)
(一阳生万/物之始也)以本至理之代天地之风气所谓
黄帝能理日月之行调阴阳之气为十二律
吕雄雌各六也(晋书云律管长尺六孔十二/月之音禀之以竹取自然圆)
(监也以玉取/坚贞温润也)时有女娲之后容成氏善知音
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律始造律历元起丁亥(本纪作辛卯今准/混元实录年谱)又
推冬至日在之星(南斗后/星也)又问天老得天元
日月星辰之书以纪时有臣隶首善算法始
作数著算术焉臣伶伦作权量(权秤也/量斗也)黄帝
得蚩尤始明乎天文(据管子言云蚩/尤有术后乃)帝又获
宝鼎乃迎日推策于是顺天地之纪旁罗日
月星辰作盖天仪测玄象推分星度以二十
八宿为十二次角亢为寿星之次房心为大
火之次尾箕为析木之次斗女为星纪之次
虚危为玄枵之次室壁为诹訾之次奎娄为
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降娄之次昴毕为大梁之次觜参为实沉之
次(左传昭元年子产曰昔高辛氏有二子伯/曰阏伯季曰实沉居于广林不相能也日)
(寻干戈以相征讨后不臧迁阏伯于商丘主/辰商人丹因故辰为商星迁实沉于大夏主)
(参唐人是因以服事夏商由此观之至高辛/氏时方有实沉之名不知轩辕氏时何先有)
(实沉之名也岂非后人以分野/之名易十二宫分以明古事耶)井鬼为鹑首
之次星张为鹑火之次翼轸为鹑尾之次立
中外之星作占日月之书此始为观象之法
皆自河图而演之又使羲和占日常仪占月
鬼臾区占星帝作占候之法占日之书以明
休咎焉黄帝有茂德感真人来游玉池至德
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所致也有瑞兽在囿玄枵之兽也尚书中候
云麋身牛尾狼蹄一角角端有肉示不伤物
也音中黄钟文章彬彬然牡曰麒牝曰麟生
于火游于土春鸣曰归禾夏鸣曰扶幼秋冬
鸣曰养信帝又得微虫蛄蝼有大如羊者大
如牛者虫名螾大如虹者应土德之王也有
兽名𧏮如狮子食虎而循常近人或来入室
人畏而患之帝乃上奏于天徙之北荒帝以
景云之瑞庆云之祥即以云纪官官以云为
名故有缙云之官(或云帝炼金丹有缙云之/瑞自号缙云氏赤多白少)
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(曰/缙)于是设官分职以云命官春为青云官夏
为缙云官秋为白云官冬为黑云官帝以云
为师也帝置四史官令沮诵苍颉隶首孔甲
居其职主图籍也(周礼掌版图/人户版籍也)又令苍颉主
人仪孔甲始作盘盂以代凹尊杯饮之朴著
盘盂篇盘盂之诫也帝作巾几之法以著经
黄帝书中通理黄帝史谓之坟坟大也(孔安/国曰)
(遭秦焚之/不可闻也)有臣史玉始造画又济南人公玉
带上黄帝明堂图有复道上有楼从西南入
此楼之始也帝依图制之曰合宫可以观其
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行也乃立明堂之议以观于贤也时有仙伯
出于岐山下号岐伯善说草木之药性味为
大医帝请主方药帝乃修神农所尝百草性
味以理疾者作内外经又有雷公述炮炙方
定药性之善恶扁鹊俞附二臣定脉经疗万
姓所疾帝与扁鹊论脉法撰素书上下经(汉/文)
(里阳公淳于意能知/疾生死按脉经也)帝问岐伯脉法又制素
问等书及内经(今有二帙各九卷后来就修/之按素问序云岐伯作今卷)
(数大约缺少其八十一难后来增修又云/天降素女以治人疾帝问之遂作素问也)帝
问少俞针注乃制针经明堂图炙之法此针
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药之始也黄帝理天下始以中央之色称号
初居有熊之国曰有熊帝(如颛顼为高阳帝/帝喾为高辛帝唐)
(尧为陶/唐帝也)不好战争当神农氏之八代榆冈始
衰诸侯相侵以黄帝称中央故四方僭号亦
各以方色称(史载而不言名号即青帝大皞/赤帝神农白帝少昊黑帝颛顼)
(时有四帝之后子/孙僭越而妄称也)佥共谋之边城日骇帝乃
罢台榭之役省靡丽之财周戎士筑营垒帝
问于首阳山(在河中郡/不安其居)令来首山之金始铸
刀造弩又于东海流波山得奇兽状如牛苍
身无角一足能出入水吐水则生风两目光
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如日月其音如雷名曰夔牛帝令杀之以其
皮冒之而为鼓击之声闻五百里(世本云殷/巫咸始作)
(鼓则/非也)帝令军人吹角为龙鸣此鼓角之始也
于是又令作蹴鞠之戏以练武士(令击毬也/西京记曰)
(鞠场即/毬场也)黄帝云日中必熭操刀必割狂屈竖
闻之曰黄帝之言也帝有天下之二十有二
年忽有蚩尤氏不恭帝命诸侯中强暴者也
兄弟八十人并兽身人语铜头铁额不食五
谷啖沙吞石(蚩尤始作铠甲时人不识谓是/铜头铁额李太白曰南人兵匕)
(见北地人所食麦饭糗粮/不识谓之啖沙吞石故也)不用帝命作五虐
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之刑以害黎庶于葛庐山发金作冶制为铠
甲及剑造立兵仗刀戟大弩等威震天下不
顺帝命帝欲伐之徵诸侯一十五旬未克敌
思念贤哲以辅佐将征不义乃梦见大风吹
天下尘垢又梦一人执千钧之弩驱羊数万
群觉而思曰风号令执政者也垢去土解化
清者也天下当有姓风名后者夫千钧之弩
冀力能远者也驱羊数万群是牧人为善者
也岂非有姓力名牧者乎帝作此二梦及前
数梦龙神之验帝作释梦之书令依二梦求
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其人得风后于海隅得力牧于大泽即举风
后以理民初为侍中后登为相举力牧以为
将此将相之始也以大鸿为佐理于是顺天
地之纪幽明之数生死之说是谓帝之谋臣
也帝问张若谋敌之事张若曰不如力牧能
于推步之术著兵法十三卷可用之乃习其
干戈以征弗享始制三公之职以象三台(天/象)
(有三/台星)风后配上台天老配中台五圣配下台
(太公六韬曰风后力牧五/圣为七公则五圣五人也)黄帝于是取合己
者四人谓之四面而理时获宝鼎迎日推策
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又得风胡为将作五牙旗及烽火战攻之具
著兵法五篇又以神皇为将帝之夫人费修
之子为太子好张罗及弓矢付以大将谓之
抚军大元帅为王前敌张若力牧为行军左
右别乘以容光为大司马统六师兼掌邦国
之九法(容光一/曰常光)又寘左右大监监于万国臣
龙纡者有勇有义亦为将帝之行也以师兵
为营卫乃与榆冈合谋共击蚩尤帝以玉为
兵(玉饰/兵器)帝服黄冕驾象车交六龙太丙太乙
为御载交龙之旂五牙旗引之以定方位帝
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之行也常有五色云气状如金枝玉叶止于
帝上如葩华之象帝因作华盖(今之伞/盖是也)黄帝
即与蚩尤大战于涿鹿之野(地在上谷郡/南有涿鹿城)帝
未克敌蚩尤作百里大雾弥三日帝之军人
皆迷惑乃令风后法斗机作指南车以别四
方(崔豹古今注曰周公作指南之车据/此时已有指南车即周公再修之尔)帝乃
战未胜归太山之阿惨然而寐梦见西王母
遣道人披玄狐之衣以符授帝曰太乙在前
天一在后得之者胜战则克矣帝觉而思之
未悉其意即召风后告之风后曰此天应也
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战必克矣寘坛祈之帝依之以设坛稽首再
拜果得符广三寸长一尺青色以血为文即
佩之仰天叹所未捷以精思之感天大雾冥
冥三日三夜天降一妇人人首鸟身帝见稽
首再拜而伏妇人曰吾玄女也有疑问之帝
曰蚩尤暴人残物小子欲一战则必胜也玄
女教帝三宫秘略五音权谋阴阳之术(兵法/谓玄)
(女战术也李靖用九天玄女法是已入神符/黄帝之阴阳术即六壬太一遁甲运式法也)
玄女传阴符经三百言帝观之十旬讨伏蚩
尤又授帝灵宝五符真文及兵信行帝服佩
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之灭蚩尤又令风后演河图而为式用之创
百八局名曰遁甲(周公时约为七十二局汉/张子房共向映云四皓)
(　十八局案神龙负图文遁其/甲乃名之遁一局揭帖是也)以推主客
胜负之术黄帝又著十六神历推太一六壬
等法又述六甲阴阳之道作胜负握机之图
及兵法要诀黄帝兵法三卷(宋武传云/神人出之)河图
出军诀称黄帝得西王母兵符又有出军大
帅年命立成各一卷太一兵历一卷黄帝出
军新用诀一十二卷黄帝夏氏占兵气六卷
(此书至夏后/时重修之也)黄帝十八阵图二卷(诸葛亮重/修为八阵)
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(之/图)黄帝问玄女之诀三卷风后孤虚诀二十
卷务成子玄兵灾异占十四卷鬼臾区兵法
三卷图一卷(或作鬼谷区设兵法以来/皆黄帝亦后来增修之也)黄帝
于是纳五音之策以审攻战之事复率诸侯
再伐蚩尤于冀州蚩尤率魑魅魍魉请风伯
雨师从天大风而来命应龙蓄水以攻黄帝
黄帝请风伯雨师及天下女妖以止雨于东
荒之地北隅诸山黎土羌兵驱应龙以处南
极杀蚩尤与父不得复上故其下旱所居皆
不雨蚩尤乃败于顾泉遂杀之于中冀其地
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因名绝辔之野(在妫/川也)既擒杀蚩尤乃迁其庶
类善者于邹屠之乡其恶者以木械之帝令
画蚩尤之形于旗上以厌邪魅名蚩尤旗杀
蚩尤于黎山之丘(东荒之/北隅也)掷械于大荒中宋
山之上其械后化为枫木之林(山海经曰融/天山有枫木)
(之林蚩尤之/桎梏所化也)所杀蚩尤身首异处帝悯之令
葬其首冢于寿张(县名在郓州冢乔土尺土/人常以十月祀之则赤气)
(如绛见谓/之蚩尤旗)其肩膂冢在山阳(县名在楚州/肩膂腑脏也)收
得蚩尤兵书行军秘术一卷蚩尤兵法二卷
黄帝都于涿鹿城(上谷郡涿鹿地名独鹿/又曰浊鹿声传记误也)黄
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帝又与榆冈争天下榆冈恃神农氏之后故
争之黄帝始以雕鹗鹰鹯为旗帜(六典曰令/鵔鸃旗也)
以熊罴貙虎为前驱战于版泉之野(地名在/上谷郡)
(今妫/州也)三战而后克之又北逐獯鬻之戎(即匈/奴也)
诸侯有不从者帝皆率而征之凡五十二战
天下大定帝以伐叛之功始令岐伯作军乐
鼓吹谓之箫铙歌以为军之警卫棡鼓曲灵
夔吼雕鹗争石坠崖壮士怒玄朱鹭等曲所
以扬武德也谓之凯歌(六典曰汉张骞得之/于西域凡八曲军乐)
(之遗音箫笳也金铙如钤而/无舌有柄执之以止鼓也)于是诸侯咸尊
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轩辕为天子帝以己酉立承神农之后火生
土帝以土德称王天下号黄帝位居中央临
制四方帝破山通道未尝宁居令风后负筹
书伯常荷剑旦出流沙夕归阴浦行万里而
一息反涿鹿之阿帝又试百神而朝之帝问
风后予欲知河所泄对曰河凡有五皆始于
昆崙之墟黄河出于昆崙山东南脚下即其
一也(馀四河说在东/方朔十洲记)帝令竖亥步自东极至
于西极得五亿十选九千八百八步(一云一/亿三万)
(三/千)南北得二亿三万一千三百步(一云二亿/二十万)
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东尽泰还西穷邠国东西得二万八千里南
北得二万六千里(万里曰选神农时东西九/千万里南北八千万里逾)
(四海之外韦昭注汉书不信此阔远于海外/臣扬道书神农乘龙游远也黄帝乘马以)
(理境土秪四海内也淮南子云北极至于南/极二亿三万三千五百七十里淮南三学道)
(此言绝远亦/像道书也)黄帝始画野分州令百郡大臣
授德教者先列圭玉于兰蒲席上使舂杂宝
为屑以沉榆之胶和之为泥以分土别尊卑
之位与华戎之异(出卦/礼记)帝旁行天下得百里
之国者万区(今之县/邑是也)所谓首出庶物万国咸
宁有青乌子能相地理帝问之以制经帝又
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问地老说五方之利害时有瑞草生于帝庭
名屈轶佞人入则指之是以佞人不敢进时
外国有以神兽来进名獬豸如鹿一角寘于
朝不直之臣兽即触之容成子者得道知声
律女娲之后初为黄帝造律历元起丁亥至
此时造笙以象凤鸣素女于广都来教帝以
鼓五十弦瑟(右史考曰/琴则非也)黄帝损之为二十五
弦瑟长七尺二寸伏羲寘琴女娲和之黄帝
之琴名号钟作清角之弄帝始制七情行十
义君仁臣忠父慈子孝兄良弟悌夫义妇听
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长惠幼顺十义也帝制礼作乐之始也东海
有度索山(或曰度朔山误乎也此/山间以竹索悬而度也)山有神荼
郁垒神能御凶鬼帝制驱傩之礼以象之帝
以容成子为乐师帝作云门大卷咸池之乐
乃张乐于洞庭之野北门曰其奏也阴阳以
之和日月以之明和风俗也(唐至德二年洞/庭侧有人穿池)
(得石钟有古篆文黄帝时乐器也永奉二年/巴陵令康通中得采药人石季德于洞庭乡)
(采药得古钟上有篆岳州刺史李萼进之可/明庄子所谓黄帝于洞庭张乐诚不妄也)
黄帝将会神灵于西山之上乃驾象车六交
龙毕方并辖蚩尤居前(蚩尤/旗也)风伯进扫雨师
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洒道凤凰覆上乃到山大合鬼神帝以号钟
之琴奏清角之音(师旷善于琴晋平公强请/奏角弄师旷不得已一奏)
(云从西北起再奏大风起/大雨作平公惧而成疾焉)登昆崙之灵峰致
丰大之祭以诏后代斯封禅之始也于时有
神人西王母者太阴之精天帝之女也人身
虎首(山海经曰虎/颜一云虎色)豹尾蓬头戴胜颢然白首
善啸石城金台而穴居坐于少广之山有三
青鸟常取食此神人西王母慕黄帝之德乘
白鹿来献白玉环又有神人自南来乘白鹿
献鬯帝德至地秬鬯乃出黄帝习乐以舞众
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神又感玄鹤二八翔舞左右帝于西山尝木
果味如李状如棠花赤无核因名沙棠食之
禦水不溺帝立台于沃人国西王母之山名
轩辕台帝乃休于冥伯之丘昆崙之墟帝游
华胥国(伏义生于此国/伏义母此国人)复往天毒国居之因
名轩辕国(后来曰天竺去长安一万二/千里占史考曰在海外妄也)又西
至穷山女子国北又复游逸于昆崙宫赤水
北及南望还归而遗其玄珠使明目人离娄
求之不得使罔象求而得之后为蒙氏之女
奇相氏窃其玄珠沉海去为神(玄珠喻道蒙/氏女得之为)
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(水神蜀梼杌云成都府有奇相之祠唐英按/古史震蒙氏之女窃黄帝玄珠沉江而死化)
(为此神上应震宿旁及牛宿郭璞江赋/曰奇相得珠而宅仲今江碛庙是也)帝巡
狩东至海登桓山于海滨得白𤢟神兽能言
达于万物之情因问天下鬼神之事自古精
气为物游魂为变者凡万一千五百二十种
白𤢟言之帝令以图写之以示天下帝乃作
辟邪之文以祝之帝周游行时元妃嫘祖死
于道帝祭之以为祖神令次妃嫫母监护于
道以时祭之因以嫫母为方相氏(向其方也/以护丧亦)
(曰防丧氏今人将行设酒食先祭道谓之祖/饯祖送也颜师古注汉书曰黄帝子为道神)
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(乖妄也崔寔四人月令复曰黄帝之子/亦妄也皆不得审详祖嫘祖之义也)黄帝
以天下大定符瑞并臻乃登封泰山禅于亭
亭山(太山下/小山也)又禅于几几山勒功于乔岳作
下畤以祭炎帝以观天文察地理架宫室制
衣服候气律造百工之艺累功积德故天授
舆服斧钺华盖羽仪天神之兵黄帝著轩舆
之铭帝以事周毕即推律以定姓(孔子京房/皆行此事)
纪钟甄声帝之四妃(嫘祖嫫母费/修女节是也)生二十五
子得姓者十二人(一云十/三人)姬酉祈己滕箴任
苟僖诘旋依(史记云六十一姓惟釐一姓不/同所云黄帝姓公孙者十八代)
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(合一千五百年其十二姓十三代合一千七/十二年史又云十二姓德专不记录示不可)
(也姬祁滕任僖诘皆有德有名者也所云黄/帝姓公孙虽古史相传理终不通且黄帝生)
(熊长于姬水秪合以姬为姓氏周武王称黄/帝十九代孙姬姓之后即黄帝姬姓非也且)
(周寘五等诸侯以公侯伯子男诸侯子孙多/称公孙言公之子孙也故连公子为姓者且)
(更有八十五氏/皆非黄帝时人)黄帝九子各封一国(潘安仁/诗言之)
(未知/其原)元妃嫘祖生二子玄嚣昌意并不居帝
位玄嚣得道为北方水神昌意居弱水弟少
昊黄帝之小子也帝妃女节所生号金天氏
后即帝位黄帝之女溺于东海化为鸟名精
卫常衔西山木石以堙东海昌意娶蜀山氏
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之女生颛顼居帝位号高阳氏黄帝之嫡孙
也黄公托拔昌意之少子也封北土(以黄帝/土德化)
(俗以土为拓以君/为拔乃以拓拔姓)禺强黄帝之胤不居帝位
亦得道居北方为水神少昊有子七人颛顼
时以其一子有德业赐姓曼氏馀不闻黄帝
以天下既理物用具备乃寻真访隐问道求
仙冀获长生久视所谓先理代而后登仙者
也时有宁子为陶正有神人过教火法出五
色烟能随之上下道成仙去往流沙之所食
飞鱼暂死二百岁更生作沙头颂曰青蕖灼
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烁千载舒万龄暂死饵飞鱼有务光子者身
长八尺七寸神仙者也(至夏时无药养性/鼓琴有道寿永者)有
赤将子舆不食五谷啖百草而长年(尧时为/木工能)
(随风上下即/已二千岁矣)有容成公善补导之术守生养
气谷神不死能使白发复黑齿落复生黄帝
慕其道乃造五城十二楼以候神人即访道
游华山首山东之泰山时致怪物而与神仙
通接访神人于蓬莱回乃接万灵于明庭京
兆仲山甘泉寒门谷口(在长安北/甘泉云阳)黄帝于是
祭天圆丘将求至道即师事九元子以地皇
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元年正月上寅日斋于首山(在河中东/蒲坂县)复周
游以访真道令方明为御昌寓骖乘张若谬
扅导焉(谬音习扅舒/氏切一作朋)昆阍滑稽从车而至襄
城之野七圣俱迷见牧马童子黄帝问曰为
天下若何童子曰理天下何异牧马去其害
马而已黄帝称天师而退至于圜丘其国有
不死树食其子与叶人皆不死有丹峦之泉
饮之而寿有巨蛇害人黄帝以雄黄却逐之
其蛇留一时而反(外国记云/留九年也)帝令三子习服
之皆寿三百岁比到洪堤上具茨山(在于/阳翟)见
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大隗君(密县大/隗神也)又见黄盖童子受神芝图七
十二卷适中岱见黄子中受九茄子方(一云/至空)
(同之山见中黄真人一云其方原/州有空同之山应邵云陇右非也)登崆峒山
见广成子问至道(庄子作空同山司马彪注/云空同当斗下之山也一)
(云在梁国虞城东三十里是也一云天下空/同山三汝时空同山乃黄帝问道处一云陇)
(右空同山正黄帝问道之所今山上有问道/宫山下有轩辕观存焉觉黄帝见广成子问)
(至道亦非止一处后/皆名空同今并存之)广成子不答帝退捐天
下筑特室藉白茅间居三月方往再问修身
之道广成子乃授以自然经一卷黄帝舍帝
王之尊托猳豚之文登鸡山陟王屋山开石
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函发玉笈得九鼎神丹注诀南至江登熊湘
山(熊山在召陵长沙也/湘山在长沙益阳县)往天台山受金液神
丹东到青丘山见紫府先生受三皇内文大
字(抱朴子云/有二十卷)以劾召万神南寘五芝玄涧登圜
垄荫建木观百灵所登降采若乾之芝(一云/花)
饮丹峦之水南至青城山礼谒中黄丈人乃
间登云台山见宁先生受龙蹻经问真一之
道于中黄丈人丈人曰子既君海内复欲求
长生不死不亦贪乎频相反复而复授道帝
拜谢讫东过庐山祠使者以次青城丈人庐
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山使者秩比御史主总仙官之道是五岳监
司也又封潜山君为九天司命主生死之录
黄帝以四岳皆有佐命之山而南岳孤特无
辅乃章词三天太上道君命霍山为储君命
潜山为衡岳之副以成之时参政事以辅佐
之帝乃造山躬写形象以为五岳真形图黄
帝往炼石于缙云堂于地炼丹时有非红非
紫之云见是曰缙云因名缙云山帝藏兵法
胜负之图六甲阴阳之书于苗山黄帝合符
瑞于釜山得不死之道奉事太一元君受要
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记修道养生之法于玄女素女受还精补脑
之术玄女授帝如意神方即藏之崆峒山帝
精推步之术于山稽力牧著体用之诀于岐
伯雷公讲占候于风后先生黄帝得玄女授
阴符经义能内合天机外合人事帝所理天
下南及交阯北至幽陵西至流沙东及蟠木
帝欲弃天下曰吾闻在宥天下不闻理天下
我劳天下久矣将息驾于玄圃以返吾真矣
黄帝修舆封禅礼毕采首山之铜铸九鼎于
荆山之下以象太一于州是鼎神质文精也
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孙寿三百六十岁入九嶷山仙去后三千六
百岁尧理天下洪水既甚人民垫溺禹念之
乃化生于石纽山曰女狄暮汲水得石子如
珠爱而吞之有娠十四月而生子及长能知
泉源乃赐号禹后人称曰神禹是也(今石泉/军石纽)
金简玉字黄帝之遗诫也帝又以所佩灵宝
五符真文书金简一通藏于宛委之山帝尝
以金铸器皆有铭题上古之字以记年月或
有祠也时有薰风至神人集成厌代之志即
留冠剑佩舄于鼎湖极峻处昆崙之上立馆
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其下昆崙山之轩辕台也时马师皇善医马
有神通之妙思有龙下于庭伏地张口师皇
视之曰此龙病求我医也师皇乃引针于龙
口上下以牛乳煎甘草灌之龙病愈师皇乘
此龙仙去黄帝闻之自择日卜还宅升仙之
日得戊午果有龙来垂胡髯下迎黄帝乃乘
龙与友人无为子及臣僚等从上者七十二
人小臣不得上者将龙髯拔陊及帝之弓小
臣抱其弓与龙髯而号泣弓因曰乌号铸鼎
之地后曰鼎湖其后有臣左彻削木为黄帝
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像率诸侯朝奉之臣僚追慕罔极或取几杖
立庙而祭或取衣冠寘墓而守是以有乔山
之冢黄帝曾游处皆有祠五百年后乔山墓
崩惟剑与赤舄在焉一旦亦失黄帝居代总
一百二十年云云在位一百五年自上仙后
升天为太一君其神为轩辕之宿在南宫黄
龙之体象后来享之列为五帝之中方君以
配天黄帝土德中央之位以主四方以镇星
配为子名枢纽之神为佐配享于黄帝帝之
子少昊名挚字青阳号金天氏居帝位八十
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一年(帝王世纪云八十四年/刘恕作外纪无少昊)都曲阜(今兖/州)子
孙相承共四百年黄帝之孙颛顼号高阳氏
母蜀山氏所生有圣德居帝位七十八年(世/纪)
(云八十四年外纪/同寿九十八岁)都商丘濮阳(今濮州颛顼/以来以所兴)
(之地/为名)帝喾高辛氏黄帝之曾孙也(黄帝子玄/嚣生蟜极)
(蟜极生/高辛也)帝喾生而神灵自言其名居帝位七
十年(外纪云七/十五年)都偃师(今亳州/河南)寿一百五岁
(外纪云寿/一百岁)帝尧陶唐氏黄帝之玄孙帝喾之
子也姓伊祈字放勋兴于定陶以唐侯为帝
(齐阴定陶又/云定州陶县)都平阳(今冀/州)在位七十年寿一
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百一十八岁(考之尚书当是七十三年在位/一云尧十岁即帝位在位七十)
(载将逊试舜三载传位与舜又二十八载乃/殂落当是一百一十七岁外纪在位九十八)
(年寿一百/九十八岁)帝舜有虞氏黄帝九代孙姓申屠
(一云/姓姚)摄帝位三十年正居位五十年寿一百
一十二岁(外纪在位五十年寿一百一十岁/史纪云舜年六十二代尧践帝位)
(三十九年寿正一百岁一云舜生三十徵庸/三十在位服丧三年其一在三十之数为天)
(子五十年凡寿/一百一十岁)都蒲坂(今河/中府)夏禹亦黄帝之
玄孙也姓姒居帝位都安邑(今蒲/州)在位九年
子孙相承共四百三十二年(外纪/同)按遁甲开
山图曰禹得道仙人也古有禹女娲十九代
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知吉知凶知存知亡能轻能重能息能行不
灼而沸不汲自满中生五味真神物也黄帝
炼九鼎丹服之逮至炼丹成后以法传于玄
子此道至重盟以诫之帝以中经所纪藏于
九嶷山东号委羽承以文玉覆以盘石其书
(山下江边有大禹庙世纪云鲧纳有莘氏臆/胸折而生禹于石纽六月六日生郡人常以)
(是日熏/修裸享)殷汤黄帝二十代孙(黄帝子玄嚣生/桥玄桥玄生高)
(辛高辛生契又十三世/后即天乙为殷王汤也)姓子居帝位都亳(今/亳)
(州)在位一十三年子孙相承共六百二十三
年(外纪萃作六/百二十八年)周发黄帝二十二代孙姓姬
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(黄帝孙颛顼以黄帝居姬水姓姬故帝喾/子后稷亦姬姓又十六代发为周武王)居
帝位六年都镐京(今永/兴)后平王迁洛邑子孙
相承共八百七十三年(外纪年谱差多作/九百二十七年)黄
帝子孙各得姓于事帝推律定姓者十二(具/在)
前九子各封一国总三十三氏出黄帝之后
先天纪云子孙相承凡一千五百二十年(世/纪)
(云一千二/百五十年)
　(臣)道一曰轩辕屈黄帝之尊礼七十二师
　然后垂衣裳而天下治当是时也君明臣
　良民淳俗朴以有天下而不耻不问是故
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　神人悉愿归之民到于今称之此后世所
　以有黄帝王霸之品者于此乎可见矣道
　德经曰是以圣人处无为之事行不言之
　教万物作焉而不辞生而不有为而不恃
　功成而弗居夫惟不居是以弗去岂非轩
　辕之谓乎

历世真仙体道通鉴卷之一