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钦定四库全书
读礼通考卷九十八
刑部尚书徐乾学撰
丧具四
碑
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檀弓公肩假曰夫鲁有初公室视丰碑三家视桓楹
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释名碑被也此本王莽时所设也施其辘轳贯绳其
上以引棺也臣子近述君父之功美以书其上后人
因焉故或建于道陌之头显见之处名其文就谓之
碑也
后汉书中平四年陈寔卒大将军何进遣使吊祭海内
赴者三万馀人制衰绖者以百数共刋石立碑谥为文
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范先生
郭泰卒同志者共刻石立碑蔡邕为文既而谓涿郡卢
植曰吾为碑铭多矣皆有惭德唯于郭有道无愧色耳
挚虞文章流别论古有宗庙之碑后世立碑于墓显
之衢路其所载者铭辞也
宋书晋武帝咸宁四年诏曰石兽碑表既私褒美兴长
虚伪伤财害人莫大于此一禁断之其犯者虽会赦令
皆当毁坏
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汉以后天下送死奢靡多作石室石兽碑铭等物建安
十年魏武帝以天下彫弊下令不得厚葬又禁立碑魏
甘露二年大将军参军王伦卒伦兄俊作表德论以述
伦遗美云祗畏王典不得为铭乃撰录行事就刋于墓
之阴云尔此则碑禁尚严也此后复弛替
刘协文心雕龙碑者埤也上古帝王始号封禅树石
埤岳故曰碑也周穆纪迹于弇山之石亦石碑之意
也又宗庙有碑树之两楹事止丽牲未勒勋绩而庸
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器渐阙故后代用碑以石代金同乎不朽自庙徂坟
犹封墓也自后汉以来碑碣云起才锋所断莫高蔡
邕观杨赐之碑骨鲠训典陈郭二文句无择言周乎
众碑莫非清允其叙事也该而要其缀采也雅而泽
清词转而不穷巧义出而卓立察其为才自然而至
孔融所创有慕伯喈张陈两文辨给足采亦其亚也
及孙绰为文志在碑诔温王郤庾辞多枝杂桓彝一
篇最为辨裁夫属碑之体资乎史才其序则传其文
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则铭标序盛德必见清风之华昭纪鸿懿必见峻伟
之烈此碑之制也夫碑实铭器铭实碑文因器立名
事光于诔是以勒石赞勋者入铭之域树碑述己者
同诔之区焉
隋书三品以上立碑螭首龟趺趺上高不过九尺
唐会要五品以上立碑
封演见闻记墓前碑碣未详所起案仪礼庙中有碑
所以系牲并视日景礼记公室视丰碑三家桓楹天
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子诸侯葬时下棺之柱其上有孔以贯繂索悬棺而
下取其安审事毕因闭圹中臣子或书君父勋伐于
碑上后又立之于隧口故谓之神道言神灵之道也
古碑上往往有孔是贯繂索之像前汉碑甚少后汉
碑蔡邕崔瑗之徒多为人立碑魏晋之后其流寖盛
隋氏制五品以上立碑螭头龟趺趺上不得过四尺
载在丧葬令近代碑稍众有力之家多辇金帛以祈
作者虽人子罔极之心顺情虚饰遂成风俗蔡邕云
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吾为人作碑多矣唯有道无愧词隋文帝子齐王攸
薨僚佐请立碑帝曰欲求名一卷史书足矣若不能
徒为后镇石耳诚哉是言也
陆龟蒙笠泽丛书碑悲也古有悬而窆用木书之以
表其功德因留之不忍去碑之名由是而得自秦汉
以降生有功德政事者亦碑之而又易之以石失其
称矣此亦德政有碑之起也陆法言广韵曰碑碣李
斯造宜始于峄山之刻
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尚书故实古碑皆有圆孔盖碑者悲也本墟墓间物
每墓有四初葬穿绳于孔以下棺乃古悬窆之礼后
世德政碑亦作圆孔不知根本甚矣
陈祥道礼书公食大夫礼庶羞陈于碑内庭实陈于
碑外燕礼宾自碑内听命聘礼醯醢百瓮夹碑十分
以为列宾自碑内听命祭义曰君牵牲入庙门丽于
碑士昏礼宾入庙门乡饮酒宾入庠门乡射宾入序
门皆三揖至于阶而三揖之中有当碑揖则诸侯大
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夫士之宫皆有碑矣郑氏曰宫必有碑所以识日景
引阴阳也凡碑引物者宗庙则丽牲焉其材宫室以
石窆用木礼天子之窆丰碑诸侯桓楹大夫二碑士
无碑鲁之季也公室视丰碑三家视桓楹窆碑如桓
楹则宫室碑制可知
张师正倦游录前汉碑极少魏晋之后其流寖盛李
北海以此得润笔金帛骈罗皆是谀墓之物韩退之
亦不免焉本朝唯东坡独能守之所作司马公范蜀
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公等六碑耳
孙宗鉴杂录礼注曰宫必有碑所以识日景礼记祭
义曰君牵牲既入庙门丽于碑丽者犹系也以之系
牲则必有穿矣檀弓曰公室视丰碑三家视桓楹说
者曰斲大木为之形如石碑于椁前后四角树之穿
中间为辘轳下棺以繂绕天子六繂四碑诸侯四繂
二碑大夫二繂无碑盖古葬唯王者有隧诸侯皆悬
棺而下晋文公请隧勿许曰王章也未有代德而有
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二王亦叔父所恶也自周衰战国秦汉皆以碑悬棺
或以木或以石既葬碑留圹中不复出矣其后稍书
姓名爵里其上至后汉遂作文字𣢾识矣今人掘地
得古碑而有窍者非丽牲之碑则下棺之碑也
唐陵皆无碑记唯乾陵西南隅有大碑高三十馀尺
螭首龟趺岿然表里无一字亦不知其何谓而立
宋祁笔记碑者施于墓则下棺施于庙则系牲古人
因刻文其上
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张表臣珊瑚钩诗话碑者披列事功而载之金石也
孙何碑解进士鲍源以文见借有碑二十首与之语
颇熟东汉李唐之故事惜其安于所习犹有未变乎
俗尚者作碑解以贶之碑非文章之名也盖后人假
以载其铭耳铭之不能尽者复前之以序而编录者
通谓之文斯失矣陆机曰碑披文而相质则本末无
据焉铭之所始盖始于论撰祖考称述器用因其鑴
刻而垂乎鉴诫也铭之于嘉量者曰量铭斯可也谓
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其文为量不可也铭之于景钟曰钟铭斯可矣谓其
文为钟不可也铭之于庙鼎者曰鼎铭斯可矣谓其
文为鼎不可也古者盘盂几杖皆有铭就而称之曰
盘铭盂铭几铭杖铭则庶几乎正若指其文曰盘曰
盂曰几曰杖则三尺童子皆将笑之今人之为碑亦
犹是矣天下皆踵乎失故众不知其非也蔡邕有黄
钺铭不谓其文为黄钺也崔瑗有座右铭不谓其文
为座右也檀弓曰公室视丰碑三家视桓楹释者曰
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丰碑斲大木为之桓楹者形如大楹耳四植谓之桓
丧大记曰君葬四綍二碑大夫葬二綍二碑又曰凡
封用綍去碑释者曰碑桓楹也树之于圹之前后以
绋绕之间之辘轳挽棺而下之用綍去碑者纵下之
时也祭义曰祭之日君牵牲既入庙门丽于碑释者
曰丽系也谓牵牲入庙系著中庭碑也或曰以靷贯
碑中也聘礼曰宾自碑内听命又曰东面北上碑南
释者曰宫必有碑所以识日景引阴阳也考是四说
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则古之所谓碑者乃葬祭飨聘之际所植一大木耳
而其字从石者将取其坚且久乎然未闻勒铭于上
者也今丧葬令其螭首龟趺洎丈尺品秩之制又易
之以石者后儒所增耳尧舜夏商周之盛六经所载
皆无刻石之事管子称无怀氏封泰山刻石纪功者
出自寓言不足传信又世称周宣王蒐于岐阳命从
臣刻石今谓之石鼓或曰猎碣洎延陵墓表俚俗目
为夫子十字碑者其事皆不经见吾无取焉司马迁
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著始皇本纪著其登峄山上会稽甚详止言刻石颂
德或曰立石纪颂亦无勒碑之说今或谓之峄山碑
者乃野人之言耳汉班固有泗水亭长碑文蔡邕有
郭有道陈太丘碑文其文皆有序冠篇末则乱之以
铭未尝斥碑之材而为文章之名也彼士衡未知何
从而得之由魏而下迄乎李唐立碑者不可胜数大
抵皆约班蔡而为者也虽失圣人述作之意然犹髣
髴乎古迨李翱为高悯女碑罗隐为三叔碑梅先生
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碑则所谓序与铭皆混而不分集列其目亦不复曰
文考其实又未尝勒之于石是直以绕绋丽牲之具
而名其文戾孰甚焉复古之事不当如此贻误千载
职机之由今之人为文揄扬前哲谓之赞可也警策
官守谓之箴可也针砭史阙谓之论可也辩析政事
谓之议可也祼献宗庙谓之颂可也陶冶性情谓之
歌诗可也何必区区于不经之题而专以碑为也设
若依违时尚不欲全咈乎譊譊者则如班蔡之作存
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序与铭通谓之文亦其次也夫子曰必也正名乎又
曰名不正则言不顺君子之于名不可斯须而不正
也况历代之误终身之惑可不革乎何始寓家于颍
以涉道犹浅尝适野见荀陈古碑数四皆穴其上若
贯索之为者走而问故起居郎张公观公曰此无足
异也盖汉实去圣未远犹有古丰碑之象耳后之碑
则不然矣五载前接柳先生仲涂仲涂又具道前事
适与何合且大噱昔人之好为碑者久欲发挥其说
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以诒同志自念资望至浅未必能见信于人又近世
多以是作相高而夸为大言苟从而明之则谤将丛
起故蓄之而不发以生力古嗜学偶泥于众好其兄
又于何为进士同年故为生一二而辩之噫古今之
疑文章之失尚有大于此者甚众吾徒乐因循而惮
改作多谓其事之故然生第勉而思之则所得不独
在于碑矣
事祖广记管子曰无怀氏封泰山刻石纪功秦汉以
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来始谓刻石曰碑盖因丧礼丰碑之制也刻石当以
无怀为始而名焉自秦汉也 古之葬有丰碑以窆
秦汉以来死有功业生有德政者皆碑之稍改用石
因总谓之碑
朱子语类古人唯冢庙有碑庙中者以系牲冢上四
角四碑以系索下棺棺既下则埋于四角所谓丰碑
也或因而刻字于其上后人凡碑则无不刻之且于
中间剜孔不知何用今会稽大禹庙有一碑下广而
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上小不方不圆尚用以系牲云是当时葬禹之物上
有𨽻字盖后人刻之也
黄公绍韵会举要碑说文竖石纪功德从石卑声徐
曰案古宗庙立碑以系牲耳后人因于其上纪功德
此碑字从石秦以来制也七十二家封禅勒石不言
碑七十二家封禅之言始于管仲不言碑穆天子传
乃为名迹于弇兹石上亦不言碑也铭勒功德当始
于宗庙丽牲之碑也祭义言丽于碑士昏礼聘礼入
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门当碑揖则大夫士庙内皆有碑乡饮酒乡射三揖
注云三揖者将进揖当陈揖当碑揖则庠序之内皆
有碑碑所以识日景观碑景邪正以知蚤晚宫庙用
石为之葬碑取悬绳繂暂时往来运载当用木而已
又释名云碑被也葬时所设臣子追述君父之功以
书其上徐曰刘熙言起于悬棺之碑者盖今神道碑
也初学记碑悲也所以悲往事今人墓隧宫室之事
通谓之碑矣
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潘昂霄金石例碑文皆须实录不得滥有褒饰立碑
二品以上高不得过一丈二尺五品以上高不得过
九尺 墓碑无铭词刻墓前石柱上亦有刻在碑上
者
明集礼五品以上许立碑
唐锦梦馀录古之所谓碑者乃葬祭之时植一大木
用以绕绋丽牲耳不可为文章之名也后世易之以
石已失古制孙何尝著论辨之然有名公钜儒为人
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作碑文而往往直书其首曰某公神道碑是皆考索
不精恐不免见笑于孙公矣
明太祖实录碑碣功臣没后封王螭首高三尺二寸碑
身高九尺阔三尺六寸龟趺高三尺八寸一品螭首高
三尺碑身高八尺五寸阔三尺四寸龟趺高三尺六寸
二品盖用麟凤高二尺八寸碑身高八尺阔三尺二寸
龟趺高三尺四寸三品盖用天禄辟邪高二尺六寸碑
身高七尺五寸阔三尺龟趺高三尺二寸四品圆首高
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二尺四寸碑身高七尺阔二尺八寸方趺高三尺五品
圆首高二尺二寸碑身高六尺五寸阔二尺六寸方趺
高二尺八寸六品圆首高二尺碑身高六尺阔二尺四
寸方趺高二尺六寸七品圆首高一尺八寸碑身高五
尺五寸阔二尺二寸方趺高二尺四寸
神道碑
事祖广记晋宋之世始又有神道碑天子及诸侯皆
有之
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集古录宋文帝神道碑题曰太祖文皇帝之神道八
大字而别无文辞惟以此为表识古人刻碑正当如
此而后世镌刻功德爵里世系唯恐不详然自后汉
以来门生故吏多相与立碑颂德矣予家集古所录
三代以来钟鼎彝盘铭刻备有至后汉以后始有碑
文欲求前汉时碑碣卒不可得是则冢墓碑自后汉
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以来始有也
乾学案霍光茔筑神道蜀郡太守王稚子太
尉刘文饶并有神道非始于后汉晋宋之世
盖自汉以后一命而上稍有声绩者其没也
无不立碑著神道与阙亦不论官阶其式多
不相同有晕有穿晕或三四重而穿则一首
趺两旁或刻人物麟凤龟龙及诸圭璧珍宝
之形穷工极巧以为厚终之礼如是方可慰
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门生故吏及其子孙无穷之思而不知汰已
甚矣建安时之为制禁也宜哉
吴曾能改斋漫录葬者墓道称神道自汉已然引襄
阳者旧传光武立苏岭祠刻二石鹿于神道杨震碑
首题太尉杨公神道碑铭为證非也汉书高惠文功
臣表戚圉侯季信成坐为太常纵丞相侵神道为𨽻
臣霍光传光薨光夫人侈大其茔制起三山阙筑神
道此二事皆在前当以为据盖不始于后汉但表所
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谓神道疑宗庙之路也
𨽻释交阯都尉沈君二神道其上各刻朱雀其形相
向知此盖是一人犹王稚子阙尽书其所历官也其
下又刻龟蛇虎首所画最工此字及冯焕王稚子阙
皆是八分书
程大昌演繁露李广传丞相李蔡得赐冢地盗取三
顷卖之又盗取神道外壖地一亩葬其中世之言神
道者始此又霍光茔起三土阙筑神道神道言神行
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之道也
宝刻丛编汉蜀郡属国都尉王君神道在南阳题云
汉故蜀郡属国都尉王君神道封陌案郦道元注水
经淯水南道侧有二石楼制作精妙题云蜀郡太守
姓王字稚子南阳西鄂人
汉太尉刘宽神道有二其一曰汉太尉刘公讳宽字
文饶其一曰汉太尉车骑将军特进昭烈侯刘公神
道各有一螭蟠屈乎其上而下作兽面如彝鼎间饕
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餮之象当是双阙所刻图画微拙不及王稚子沈新
丰之精也
访碑录邓城县南十二里张相公墓前有大周魏君
之神道字
六朝事迹梁吴平忠侯萧景墓石柱一题云梁故侍
中中抚将军开府仪同三司吴平忠侯萧公之神道
梁安成王萧秀墓石柱一及神道碑二题云梁故
散骑常侍司空安成康王之神道 梁临川王萧宏
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墓石柱碑二题云梁故史黄钺侍中大将军扬州牧
临川靖惠王之神道 梁建安侯萧正立墓有石柱
二题云梁故侍中左卫将军建安敏侯之神道
金石例三品以上神道碑立于墓隧道之左面南立
螭首龟趺各依品从合得尺寸
王行墓铭举例案神道碑其题有二有碑额之题有
碑文之题碑额之题简碑文之题详盖既题其额又
题其文也
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凡神道碑首必详书其世系重其所出也
陈龙正家矩唐宋大臣例有神道碑大都奉朝命而
为之亦有其家私求撰述者然古来德行勋业流传
不朽浸灌人心大抵史册所记载后贤所表章何尝
读某家碑志是则德业果盛既不必求苟无德业求
又何用人唯有自立于生前宁须借重于死后傥祖
先有隐德微情足以感动后世子孙中推一有文采
笔力者为质实记之或有及门诸子互记而汇辑之
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如年谱之属用志不忘可也
先茔碑
金石例先茔先德昭先等碑唐宋皆无之所书三代
并妻子例似与神道墓志等碑不同
济南李昌道作李千户先茔碑不书李千户之妻某
氏只写子几人其妻怒昌道言妇人未终如何敢书
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御制碑
任昉文章缘起四皓有羽翼太子之功其没也惠帝
为之制文立碑
东观汉记窦章女年十二能属文以才貌选掖庭有
宠与梁皇后并为贵人蚤卒帝追思之诏史官树碑
颂德帝自为之辞
唐书魏徵传徵薨陪葬昭陵帝作文于碑遂书之
王定保摭言文贞公神道碑太宗之文时徵将薨太
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宗梦见之及觉左右奏徵卒故曰俄于髣髴忽睹形
仪复曰高宗昔日得贤相于梦中朕今此宵失良臣
于觉后
唐书张说传说卒帝为制碑
宋次道春明退朝录唐太宗自撰魏元成碑德宗亦
撰段秀实碑本朝太宗撰中令赵公碑
御书碑
唐书韩思复卒天子亲题其碑曰有唐忠孝韩长山之
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墓
卢怀慎卒帝经其墓碑表未立停跸临视泫然流涕诏
官为立碑令中书侍郎苏颋为文帝自书之
张说尝自为其父碑帝为书其额曰呜呼积善之墓
郭知运卒帝诏中书令张说纪其功于墓碑
春明退朝录皇祐中王侍郎融守河中还乃以唐明
皇所题裴耀卿碑额上之仁宗遂御篆沂公碑曰旌
贤其后踵之者怀忠显忠旌忠全德
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元老教忠积庆亲贤褒亲
旌功旧学崇儒显先积庆
旌忠怀德儒贤褒贤思贤清
旌忠元勋褒忠纯孝忠规德范
淳德守正大儒元老
碑额 趺
六朝事迹齐献武公墓在栖霞寺侧有碑额曰齐故
侍中尚书令丞相巴东献公之墓
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𨽻释益州太守碑以朱爵为额龟蛇为蚨龙虎衔璧
在其两旁
汉泰山都尉孔君之碑凡汉刋其首行即入辞无额
者或题其前如张纳樊安之比亦甚少已篆其上复
标其端唯此碑尔
汉是邦雄杰碑无名碑以天禄为额其下刻一牛首
又有碑上朱雀而下玄武其中则没字碑也此碑之
文曰是邦峻生雄杰峻之上下各阙一字
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吕祖谦文集铭志既有题额更不当复写某官墓志
便当从头直开志文而铭衔则列于铭后乃为得体
金石例书碑额例真字八分书谓之题额篆字则云
篆额
碑阴
𨽻释孔宙碑阴有门生故吏名汉碑多有阴然稀少
有额独此刻以五大篆表其上
益州太守碑阴有牧靡故吏三人题名在趺之右此
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碑刻五玉三兽下有牛首蜀中汉碑如是者有柳敏
碑阴冯绲墓道双排六玉碑又有单排六玉碑与此
凡四
𨽻续汉柳敏碑阴其上刻一禽若凤其下则麟也中
牛首衔环两旁凡六玉其右则瑁圭璧其左则琮璋
璜
没字碑是邦雄杰碑之阴也与冯绲墓道一碑相类
非磨灭者朱雀在其上龟蛇在其下
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碣
后汉书赵岐传岐年三十馀有重疾卧蓐七年自虑奄
忽乃为遗令敕兄子曰大丈夫生世遁无箕山之操仕
无伊吕之勋天不我与复何言哉可立一圆石于我墓
前刻之曰汉有逸人姓赵名嘉有志无时命也奈何
后汉书注方者谓之碑圆者谓之碣李斯所造
隋书七品以上立碣高四尺圭首方趺若𨼆沦道素孝
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义著闻者虽无爵奏听立碣
唐会要七品以上立碣若隐沦道素孝义著闻虽不仕
亦立碣宋制六品以上则立碑八品以上则立碣
封演见闻记碣亦碑之类也周礼凡金玉锡石楬而
玺之注云楬如今题署物汉书云庵寺前楬著其姓
名注楬杙椓杙于庵处而书死者之姓名楬音揭然
则物有标榜皆谓之楬郭景纯江赋云峨嵋为泉阳
之楬玉垒作东别之标是也其字本从木后人以石
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为墓碣因变为碣说文云碣特立石也据此则从木
从石两体皆通
珊瑚钩诗话碣者揭示操行而立之墓隧也
明集礼五品以上许用碑六品以下许用碣
志石
檀弓孔子之丧公西赤为志焉 子张之
丧公明仪为志焉
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南史裴子野传子野葬湘东王为之墓志铭陈于藏内
郡陵王又立墓志于羡道羡道列志自此始
南齐书有司奏大明故事太子妃玄宫中有石志参议
墓铭不出礼典近宋元嘉中颜延之作王球石志素族
无碑策故以纪德自尔以来王公以下咸共遵用储妃
之重礼殊恒列既有哀策谓不须石志从之
唐会要志石唐制品官皆用宋制九品以下无之
封演见闻记古葬无石志近代贵贱通用之齐太子
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穆妃将葬立石志王俭曰石志不出礼经起元嘉中
颜延之为王球作石志素族无名策故以纪行迹耳
遂相祖习储妃之重礼绝常例既有哀策不烦石铭
俭所著丧礼云施石志于圹里礼无此制魏侍中缪
袭改葬父母墓下埋文原此旨将以千载之后陵谷
迁变欲后人有所闻知其人若无殊才异德者但纪
姓名历官祖父姻媾而已若有德业则为铭文案俭
此说石志宋齐以来有之矣齐时有发古冢得铭云
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青州世子乐海女郎河东贾昊以为司马越女嫁为
荀晞子妇检之果然东都殖业坊十字街有王戎墓
隋代酿家穿傍作窖得铭曰晋司徒尚书令安丰侯
王君铭有数百字然则古人葬者亦有石志但不如
今代贵贱通为之耳
冯鉴续事始案西京杂记前汉杜子夏临终作文其
死命刋石埋于墓前墓志恐因此始
司马氏书仪志石刻文云某官姓名某
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州某县人考讳某某官某氏某封某年
月日终某年月日葬子男某某官女
适某官某人若直下穿圹则置之便房若旁穿为圹则
置之圹门墓前更立小碑可高二三尺许大书曰某姓
名某更不书官
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朱子家礼志石用二片其一为盖刻云某官某公之墓
其一为底刻云某官某公讳某字某某州某县人考讳
某某官母某氏某封某年月日生历官迁次某年月日
终某年月日葬于某乡某里某处娶某氏某人之女子
男某某官女适某官某人妇人夫在则盖刻云某官姓
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名某封某氏之墓夫亡则云某官某公某封某氏其底
叙年若干适某氏因夫与子致封号葬之日以二石字
面相向铁束而埋之
朱子语类问政和礼九品以下至庶人无志温公有
之今当何从朱子荅云志石为久远之计埋于土中
有何僭礼须在圹上二三尺纵遇畚锸犹可得止勿
置圹中 陈淳安卿问曰某问志石之制在士庶当
如何题温公谓当书姓名恐所未安夫妇合葬者所
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题又当何如朱子曰宋故进士某君夫人某氏
之墓
金石例墓志纳之墓中柩前平放其状如方石斗二
底撮面平而不凹大小无定制上一斗于平面上大
字题某官某人墓志铭曾见古墓中石志制度如此
又记上一斗止写某人墓志不书铭字下一斗上作
小字书前一行刻云某官某人墓志铭并引或言有
序或言并序后书序及铭刻毕以丹填之上下二斗
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字并用丹填二斗相合四角以薄石片支起支石如
钱大厚薄亦如之但要不使二石实相厌著
钱希言戏瑕牧野有比干墓前有石铭题
𨽻云商大夫比干之墓所记唯此汉高祖孝文各为
立碑延陵季子十字碑在镇江人谓孔子书文曰有
吴延陵季子之墓案古法帖上云呜呼有吴君子六
字而已若延陵之墓四字疑是后人妄增除之字外
三字是汉人古篆不与前六字合东都殖业坊十字
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街有王戎墓隋代酿家穿其傍作窖得铭曰晋司徒
尚书令安丰侯王君铭汉西都时南宫寝殿内有醇
儒王史威长葬铭铭曰明明哲士知存知亡崇陇原
壄非宁非康不封不树作灵垂光厥铭何依王史威
长杜子夏葬长安北四里临终作文曰魏郡杜邺立
志忠𣢾犬马未陈奄先草露骨肉归于后土魂气无
所不之何必故丘然后即化封于长安北郭此焉宴
息及死命刋石埋于墓侧东汉赵嘉即赵岐与兄子
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书大丈夫遁无箕山之操仕无伊吕之勋天不我与
复何言哉可立一圆石于吾墓门侧刻之曰汉有逸
民姓赵名嘉有志无时命也奈何吴郡陆绩豫知亡
日乃为辞曰有汉志士吴郡陆绩幼敦诗书长玩礼
易受命南征遘疾遇厄遭命不幸呜呼悲隔唐傅奕
武德中为太史令一病不问医自志曰傅奕青山白
云人也以醉死古人墓文之简只十馀字何尝不传
今人则连篇累牍不谀地下则䛕地上耳买菜求益
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严光所以深叹欤案洛阳伽蓝记载后魏隐士赵逸
荅好事者语云生时中庸之人耳及其死也碑文墓
志莫不穷天地之德生民之能事为君共尧舜连衡
为臣与伊吕等迹牧民之官浮虎慕其清尘执法之
吏埋轮谢其鲠直所谓生为盗蹠死为夷齐妄言伤
正华词损实当时作文之士惭愧此言据此则南北
朝时已然不独唐时谀墓而已蔡中郎云平生作碑
文唯郭有道一片无愧则西京时已有此风邪予尝
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见元人赵承旨孟頫集中所载其自撰父母及祖父
母墓志仅叙生卒爵里而已并不书事至于尚书故
实所载东晋谢太傅碑但著贞珉初无文字盖重难
著述之意此等识见高出千古
近世凡墓志铭及碑碣之类必加书撰人并篆盖题
额者于前至往往假显者之名以誇于人此甚可笑
欧阳公与尹材帖云墓铭刻石不必留官衔题目及
撰人书人刻字人姓名晋人以前皆不著撰人姓名
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此古人有深意况久远自知欧公此言岂无所见而
云邪予观古之碑志有止书撰人姓名而不著书人
者盖以当时之人皆能书或多撰者之所书也有止
著书人姓名而不著撰人者盖文或者之所为也有
止书某官某人于旁而不著书撰者盖书撰或即其
人也予近得唐人二志石其一开元二十八年周府
君志其一太和二年顾府君志皆不著书撰人名可
见在唐犹然而不特晋以前也又尝于城南草间得
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宋时墓石一方乃子志父其讳处字皆略草与志文
之字不伦后书曰某人书讳字亦如之乃知讳为其
人亲书此又可见古人作事之不苟矣
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权厝志
墓铭举例柳宗元有故永州刺史崔君权厝志又有
故连州员外司马凌君权厝志又有亡姑渭南县尉
陈君夫人权厝志权厝有志又一例也
归祔志
墓铭举例柳宗元先太夫人河东县太君归祔志无
铭诗不忍诗而铭之也又一例也题书归祔又一例
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也
迁祔志
金石例柳子厚有叔妣陆氏夫人迁祔志
志殡
墓铭举例柳宗元志从父弟宗直殡志其人殡又一
例也
坟记
墓铭举例柳宗元有韦夫人坟记云祔而不合大葬
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未利以俟盖实权厝志也题书坟记又一例也
墓记
墓铭举例朱文公有刘枢密墓记又有范直阁墓记
题书墓记同柳文韦夫人坟记例也
圹记
墓铭举例朱文公有知县何公圹记又有亡嗣子圹
记题书圹记同韩文女挐圹铭例也
墓砖文
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汉𨽻字源汉谢君墓砖文元和三年作
墓砖记
范成大吴郡志江纂墓江逌子也木渎孙起卿顷于
天平山下地名上沙获墓碑乃以大方砖刻之字画
俱存与石无异起卿为赋诗家有古瑑碑近自田家
获藏之五六年未甚见省录古苔侵文理封结殆莫
识偶然嗟其穷一一为磨剔始若漫无文细寻适可
读文云晋江纂长夜垂兹刻贞石殊不用块然但埏
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埴合葬无别铭背面书反覆一字不涉华本枝记明
白二父遂兼书于逌乃宗适考诸晋史
篇真是小出入字画亦崄劲然不类镌斲汉魏尚丰
碑此独何褊迫岂时丁丧乱不暇如品式于时义熙
季岁次实庚戌五胡剖中原典午窜南极苟简理宜
尔宁诒不孝责审订既昭然疑去喜自适历年七百
馀瞥尔驹过隙名节苟不传埃化先瓦石置兹当眼
前用代铭几席
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墓铭举例柳宗元有小侄女墓砖记实铭诗也而无
序题书墓砖记又一例也
吾衍学古编宋开封张尧夫墓铭以其葬之速也不
能刻石乃得金谷方砖命太原王顾以丹为𨽻书纳
于圹中
穿中记
汉𨽻字源张宾公妻穿中二柱文建初二年立在眉
州碧鸡岩绍兴丁丑武阳城东彭山之上掘得之
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墓识
墓铭举例宋陈瓘有尚书曾公墓识叙所历官而不
书行治无他辞唯结以某官陈某叙次一语题书墓
识又一例也
墓版
墓铭举例柳宗元有故叔父殿中侍御史府君墓版
其实表也
窆石
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图经禹葬于会稽取石为窆
会稽志禹庙窆石遗字直宝文阁王顺伯复斋金石
录定为汉刻
赵明诚金石录汉窆石铭永建元年五月
盖石
周密癸辛杂识赵松雪云北方多唐以前古冢所谓
墓志者皆在墓中正方而上有盖盖丰下杀上上书
某朝某官某人墓志此所谓书盖者盖底两间周铁
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扃扃之后人立碑于墓道之上篆额止谓之额后讹
为盖非也今世岁月志乃其家子孙为之非所谓墓
碑也古者初无岁月志之石
墓铭举例柳宗元有亡娣崔氏夫人墓志盖石文文
云敢祔碑阴之义假盖石以书其辞
读礼通考卷第九十八
(掩之能肯复束此石否石既不束能必墓不再动否此/说大可笑也不如题姓名于碣面详家世于碣阴有)