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读礼通考-清-徐乾学卷三十六

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钦定四库全书
　读礼通考卷三十六　　刑部尚书徐乾学撰
　　丧服七
　　　变除表
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练祭筮曰筮尸视濯皆要绖杖绳屦有司告具　同
　　而后去杖(疏曰练为小祥男子除首绖唯/要绖病尚深故犹有杖屦又变)
　　(绳将小祥前/日豫筮也)
　　筮日筮尸有司告事毕而后杖拜送宾(筮/日)　同
　　(筮尸皆有宾不言视濯事/轻无宾也 丧服小记)
练服父母之丧十三月而练冠(丧服四制练方/氏曰练谓 帛)　同
　　(以为/冠)
　　三年之练冠亦条属右缝
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　　期而小祥练冠縓缘(间传父疏曰父没为/母与 同也至小祥)
　　(又以卒哭后冠受其衰而用练易其/冠也又练为中衣以縓为领缘也)
衰　功衰(案此即前疏所云以卒哭后冠受其/衰也 黄氏曰练再受服经传无明)
　　(文谓既练而服功衰则礼记者屡言之服/问曰三年之丧既练矣期之丧既葬矣则)
　　(服其功衰杂记三年之丧虽功衰不吊又/曰有父母之丧尚功衰而祔兄弟之殇则)
　　(练冠是也丧服斩衰章贾氏疏云斩衰初/ 簏至葬后练后大祥后渐细加饰斩衰)
　　(裳三升冠六升既葬以其冠为受衰裳六/升冠七升小祥又以其冠为受衰裳七升)
　　(案大功之布有三等而七升为最重也横/渠曰练衣必煅炼大功之布以为衣故言)
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　　(功衰禫司马温公曰古者葬/练祥 皆有受服变而从轻)
中衣练练衣黄里縓缘(疏练为中衣正服不可/变中衣非正服但承衰)
　　(而已故小祥而为之黄祫里縓缘者为浅/绛色尔雅云一染谓之縓三染谓之纁)
绖　葛要绖(疏曰男子去首/绖唯馀要绖也)　　　　　　　　同
屦　绳屦无絇(疏曰父丧菅屦卒哭受齐衰蒯/荐屦小祥后受大功绳麻屦也)　同
　　(絇屦头饰/吉有丧无)
瑱　角瑱(疏曰瑱充耳也人君用玉为之/初丧亦无小祥微饰以角为之)　　　同
裘　鹿裘衡长袪袪裼之可也(疏曰裘贵贱有/异丧时则同用)　同
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　　(大鹿皮为之以色近白与丧相宜也衡横/也袪 缘口也小祥之前裘狭而短袂又)
　　(无袪至小祥稍饰则更易作横广大者又/长之又设其袪也裘上有裼衣丧虽有裘)
　　(未有裼衣小祥后转文加裼可也此明小/祥时外有衰衰内有练中衣中衣内有裼)
　　(衣裼衣内有裘裘内/有常著襦衣 檀弓)
　　要绖不除男子除乎首妇人除乎带男子　同
　　何为除乎首也妇人何为除乎带也男子
　　重首妇人重带(疏云以首尊乎要妇人避/男子而重带耳 閒传)
　　再期之丧三年也期之丧二年也故期而
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　　祭礼也期而除丧道也祭不为除丧也(疏/曰)
　　(为此练祭自为存念其亲除丧自为天道/灭杀两事虽同一时不相为也此除丧谓)
　　(男子除首绖妇人除/要带 丧服小记)
　　缟冠玄武子姓之冠也(郑云谓父有丧服/子为之不纯吉也)
　　(武冠卷也疏姓生也孙是子之所生纯玉/藻 案此孙应期服此时以除犹未 吉)
居处期而小祥居垩室(閒/传)
车　乘藻车(水草苍色以/苍土垩车)
　　藻蔽(以苍缯/为蔽)
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　　鹿浅𧜀革饰(以鹿夏皮为覆苓又/以所治去毛者缘之)
(二十/五月)再期而大祥
　　三年之丧二十五月而毕(三年问十崔云/斩衰二 五月)
　　(大祥三车垓曰自始死之月数起/至第 年所死之月凡二十五月)
祥祭祥主人之除也于夕为期朝服(疏于祥祭/前日豫告)　同
　　(祥祭之期朝服/谓缁衣素裳)
　　祥因其故服(疏明旦祥之时田著前/日故朝服也 杂记)
　　除成丧者其祭也朝服缟冠(丧服小记玄/疏云朝服)
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　　(冠今著缟冠未纯吉也/ 黄云缟是生绢近吉)
祥服祥而缟(疏祥大祥也缟/谓缟冠 檀弓)
冠　缟冠素纰既祥之冠也(郑曰纰缘边也既/祥之冠已祥祭而)
　　(服之也/ 玉藻)
　　素冠(朱曰既祥之/冠也 桧风)
衣　又期而大祥素缟麻衣(郑云疏缟缟冠麻/衣十五升布深衣)
　　(也谓之麻者纯/用布无采饰)
　　素衣
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　　素韠(朱曰韠蔽膝素裳/则素韠也 桧风)
杖　弃杖者断而弃之于隐者　　　　　　　同
屦　既祥白屦无絇　　　　　　　　　　　同
　　有子盖既祥丝屦组缨(郑云讥其早也屦/疏有子盖亦白)
　　(以素丝为繶/纯也 檀弓)
居处居复寝　　　　　　　　　　　　　　同
车　乘駹车(边侧/有漆)　　　　　　　　　　　　同
　　雚蔽(细苇/席)
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　　然𧜀髹饰(然果然兽名髹赤/多黑少之色韦也)
(二十/七月)中月而禫(郑云自丧至此凡二十七月间/士虞记 疏中月而禫者中)　同
　　(也大祥之后更间一月而/为禫祭二十七月而禫)
　　　　　　乾学案祥禫之期诸家不同详
　　　　　　见丧期通论今从黄氏
禫祭玄衣黄裳(郑云禫祭玄冠矣/黄裳未大吉也)　　　　　　同
禫服禫而纤(郑云黑经白纬为纤禫戴云纤冠/采缨 郑云既祭服 服朝服綅)　同
　　(冠綅/纤通)
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　　无所不佩(郑云纷帨之/属如平常也)　　　　　　　同
居处禫不床(閒/传)　　　　　　　　　　　　同
车　乘漆车(黑/车)　　　　　　　　　　　　同
　　藩蔽(苇席漆/即成藩)
　　豻𧜀雀饰(豻胡犬名雀头黑/多赤少雀即緅也)
(踰月/吉祭)玄冠朝服　　　　　　　　　　　　同
(既祭/所服)玄端而居　　　　　　　　　　　　同
　　妇人变除表
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　　　　乾学案仪礼经文妻为夫妾为君女子子在
　　　　室为父布总箭笄髽衰三年不言受服而恶
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　　　　笄麻带显无变易所谓妇人尚质而少变也
　　　　唯子嫁反在室为父三年条注云谓遭丧而
　　　　出者始服齐衰期出而虞则受以三年之丧
　　　　受既虞而出则小祥亦如之既除丧而出则
　　　　已疏云不杖期章女子子嫁为父母若不被
　　　　出则虞后以其冠为受嫁女在室为父五升
　　　　衰裳八升总今未虞而出出而乃虞虞后受
　　　　服与在家兄弟同受斩衰初死三升衰裳六
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　　　　升冠既葬以其冠为受衰六升冠七升此被
　　　　出之女亦受衰裳六升冠七升与在室之女
　　　　同故曰受以三年之丧受也虞已前未被出
　　　　受以出嫁之受八升衰裳九升总虞后乃被
　　　　出又与在室女同至小祥练祭在室之女受
　　　　衰七升总八升此被出之女亦与之同也勉
　　　　斋序次诸受服皆从此推出
　读礼通考卷三十六