赤松子中诫经--卷首

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赤松子中诫经序雨十
昔公明子皋过宋见大夫薛瑗有子一十人
六人偻跛𤼣臂颠痴一子狱死三子盲聋瘖
哑子皋遂问大夫所行之行如何而祸至此
薛瑗对曰今蒙先生顾问实以衷肠之事奉
告先生予为国之宰相未曾举一人不曾接
一士见贤如雠约截不令入见人遗失予如
有所得见人有得予如有所失恨身不为之
耳𦤎曰大夫所行如此之行须至灭门矣千
迍万病殃及子孙受诸恶报何至如此乎薛
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瑗闻先生所说神色忧惧心魂茫然稽首知
过宁许改乎子皋语大夫曰天虽高而察其
下行凶恶者必殃行善事者必福改往修来
转败为成不患晚矣吾昔年曾于先生处传
得赤松子诫箴一轴能依此行治身万病及
拔见世子孙吾今知大夫所作用心从来皆
错子将此诫箴奉传与大夫但依此而行之
必知天之验也于是开箧取经授与薛瑗瑗
拜而捧之𦤎遂辞而去得后数年还来到国
见大夫诸子所疾并皆差矣子𦤎见诸子疾
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愈问大夫曰予别后得何良医妙术郎君所
损诸疾皆痊对曰儿子亦不值良医别无方
术顷年于先生处得中诫经遂改过悛心见
人有所失为之惨然见人有所得内有喜悦
举贤荐能自退禄位巳前所贮金帛钱谷散
惠孤贫救济穷困宽心饶借与物无竞斋沐
追荐君父不淫服饰不贪美味敬天地信鬼
神知足俭约儿子各各自愈子𦤎语大夫曰
速哉速哉天之报善也过于响应声影应形
今大夫一心行善男女百病皆差何况行一
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千馀事乎薛瑗乃将千金拜上子𦤎以酬赐
经之恩乞先生见受子𦤎曰予得大夫金亦
无用处可自留阴惠施人唯抄此经授与未
悟之人便是大夫报恩极也于是先生乃辞
大夫而去






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赤松子中诫经
轩辕黄帝稽首问赤松子曰朕见万民受生
何不均匀有富贵有贫贱有长命者有短命
者或横罹枷禁或久病缠身或无病卒亡或
长寿有禄如此不等愿先生为朕辩之
赤松子曰生民焭焭各载一星有大有小各
主人形延促衰盛贫富死生为善者善气覆
之福德随之众邪去之神灵卫之人皆敬之
远其祸矣为恶之人凶气覆之灾祸随之吉
祥避之恶星照之人皆恶之衰患之事并集
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其身矣人之朝夕行心用行善恶所为暗犯
天地禁忌谪谴罪累事非一也人之朝夕为
恶人神司命奏上星辰夺其算寿天气去之
地气著之故曰衰也黄帝又问曰人生寿命
合得几许对曰人生堕地天赐其寿四万三
千八百日都为一百二十岁一年主一岁故
人受命皆合一百二十岁为犯天地禁忌夺
算命终又问或有胎中便天或得数岁而亡
此既未有施为犯何禁忌赤松子对曰此乃
祖宗之罪遗殃及后自古英贤设教留在仙
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经皆劝人为善知其诸恶始乃万古传芳子
孙有福夫人生在天地之中禀阴阳二气皇
天虽高其应在下后土虽卑其应在上天不
言而四时行地不言而万物生人处其中恣
心情欲凡人动息天地皆知故云天有四知
也人不言报天地之恩发言多怨天地天生
烝民以乾坤表父母日月表眼目星辰表九
窍风动火力为煖气寿命终时总还归土天
上三台北辰司命司录差太一直符常在人
头上察其有罪夺其算寿若夺一年头上星
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无光其人坎坷多事夺算十年星渐破缺其
人灾衰疾病夺其算寿二十年星光殒灭其
人困笃或遭刑狱夺其算寿三十年其星流
散其人则死时去算尽不周天年更殃后代
子孙子孙流殃不尽以至灭门人不目知过
犯只言短寿故天不欺物示之以影昼夜阴
阳雷电雨雪虹霓交晕日月薄蚀彗孛飞流
天之信也地不欺物示之以响应及生万物
江河流注乃至枯涸山崩地动恶风振木飞
沙走石水涝虫蝗饥荒天旱瘴疠灾疫地之
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信也鬼神不欺物示之以祸福怪异灾祥是
鬼神之信也国主不欺物示之天地和星辰
顺灾殃灭四方归万姓安人君之信也人之
所行发言用意莫言天地如此故圣人云皇
天无亲惟德是辅畏天命畏大人畏圣人之
言凡人逐日私行善恶之事天地皆知其情
暗杀物命神见其形心口意语鬼闻人声犯
禁满百鬼收其精犯禁满千地录人形日行
诸恶枷锁立成此阴阳之报也皇天以诫议
故作违犯则鬼神天地祸之也黄帝又问神
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仙善恶之兆见蒙福祐更可为朕审而述之
赤松子对曰修身制命治性之法清朝常行
𠮷气专心记念善语善行善视一日之内三
业不生三年之内天降福星皆为福报也如
人清朝常行恶语恶行恶视教人为恶日造
三年之内祸患及身亡财减口地加妖气人
必衰矣天之九丑是人间之九横夫善者恶
之符恶者善之信也又云善人者恶人之师
恶人者善人之资𠮷者凶之證凶者𠮷之馀
也有善人常遇灾衰多般祸患先人之馀殃
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也故一生修善之人不必择良时𠮷日凡用
使之时自然得凶中之𠮷百灵潜护神煞避
矣一生为恶之人纵㨂得𠮷日良时及至用
日却值𠮷中之凶恶神害之福神避矣伹世
人终日常修善行自然天增福寿和气霞光
此乃形影之道也欲得不衰不耗与天相保
天地禁忌得失修身制命之道今具言之人
为一善神意安定为十善气力彊盛为二十
善身无患害为三十善所求遂意为四十善
般富娱乐为五十善子孙昌盛为六十善不
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遭误犯恶人牵累为七十善所学显贵为八
十善获地之利为九十善天神护之为一百
善天赐其禄逢遇圣贤为二百善扬名后世
子孙受禄为三百善三世子孙富贵利乐为
四百善四世子孙富贵迁禄为五百善五世
子孙受封超爵为六百善世世子孙忠孝富
贵为七百善世世出贤哲人为八百善出道
德人为九百善出圣人为一千善出群仙古
迹善政天道所录见身加算进位登仙福及
子孙生贤出圣也若人为一恶意不安定为
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十恶气力虚羸为二十恶身多疾病为三十
恶所求不遂为四十恶坎坷衰耗凡事乖张
为五十恶终无匹偶为六十恶绝灭子息为
七十恶阴鬼谋害为八十恶水火为灾非横
烧溺为九十恶贫寒困弱疮疥风颠为一百
恶天气害之横事牵引刑法恶死为二百恶
地气害之盗贼为灾为三百恶世世出下贱
人为四百恶世世子孙穷贱贫乞为五百恶
子孙绝嗣为六百恶世世子孙盲聋瘖哑出
痴颠人为七百恶出五逆不孝犯法子孙为
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八百恶出叛臣逆子诛灭亲族为九百恶出
妖孽之人夷灭族类为一千恶世世子孙异
形变体为禽兽不具之状积恶之殃满盈祸
及数世矣此为司命夺算星落身亡魂拷酆
都殃流后世黄帝又问曰司命夺人算寿世
人作何罪所招赤松子对曰伏以世上之人
自犯悔咎却言天道不平有屈不自分雪咒
诅怒天囚禁枷锁怒天饥贫疾病怒天寒暑
霜雪怒天昼夜短长怒天自为恶事祈咒于
天逆四时违五行对三光裸体赤露便利向
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三光星辰社庙之前见日月薄蚀不救贪自
欢乐不敬天地鬼神不孝父母呵骂风雨毁
拆圣人典教破坏社庙穿掘坟墓取亡人财
物欺诈盲聋瘖哑之人𥨸盗金帛将秽污泼
他人屋舍妄外破除衣服以不净器物盛诸
饮食厌咒生人埋符地下妒贤嫉能养诸蛊
毒杀害物命遗无头文状谗损平人发觉他
人私事闭塞道路填筑沟渠偷他人物抛弃
用药斫伐他人𣗳木苗稼花果园林损害六
畜秽污井灶宫观庙宇自身孝服唱歌作乐
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放火烧山破除他人产业涸绝池沼捕采水
族鼋鼍龟鱼与人结交违背盟誓轻慢神道
奸诈诬罔口是心非恶言谗斗僻要诤讼教
人官事重告裸露对人披发饮食损善益恶
润已侵人酷信邪师教人非法攻杀无罪执
正为非恃势邪巧入轻为重春行杀伐夏诛
诸命秋则见恶不改冬则开掘地藏离他人
骨肉好杀恶生自重轻人欺孤淩寡败他成
已危他取安借贷不还誉已毁彼和恶逐势
卖弄他权阴毒面慈见杀加怒知过不改见
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善不从背亲向疏慢高傲下不受父母师友
教诲妻妾谗斗取小下言语轻弃骨肉施恩
却悔乐短他人穷懢窥他密事调谑奸他妻
妾非道而行夺人恩爱𥨸他善事自言已有
以重罪牵引平人保證轻慢上下不择尊卑
恃酒淩物用物不当抛弃饮食轻贱衣服非
分求觅不避危亡得新忘故弃本逐末知恩
不报欺诳谩人
右所书过犯八百馀件略而言之不可具载
但世人有所犯皆犯本照星辰奏闻
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上帝七星六律四时八风九宫五行先令司
命夺算令人短寿令诸殃祸延及子孙黄帝
又问曰人犯天地禁忌夺算有数人之罪如
何赤松子曰人为天地之本当为善伏缘世
人外貌和柔内怀阴妒触犯禁忌罪累非一
被司命一一录奏应是世人遭刑杀者或两
军相持阵场死者一为自身有犯宿业相雠
二为五运相交太一伐之数值迁移之历运
合受磨灭之灾殃黄帝又问赤松子曰朕闻
先生所说世人违犯卧不安席罪可解乎对
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曰罪有可解者有不可解者世人偶行非道
心能悔过是可解也若闻不信知过不改为
恶转多心毒炽盛不可解也赤松子曰人行
善道天地鬼神赐福助之增延寿考无诸恶
事何以不为善道但世人尊敬天地三光不
犯禁忌孝爱父母和顺兄弟怜悯孤独救接
贫病敬重师长古来圣贤乡里老人教示不
违卑谦恭敬每遇风雨寒热恶星怪异日月
交晕𧇊犯薄蚀皆宜念善敬远鬼神祭祀天
地上录其功增延禄算见人为恶观人修善
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若遇善人敬而从之或见凶危将心救护自
就艰难与人平稳将已轻事替人重役劝人
不为官事口舌争讼葺理义井沟渠修填道
路不以小失其大不以大弃其小见人有所
失为其痛切见人有所得为之内喜扶羸护
弱施恩济惠孤贫恭谨卑逊让禄他人天录
中功亦增遐寿子孙获福如有志信不违心
崇道德不避危险救溺江湖无淫外色不侵
他人屋宅产业不非理损害物命好生恶杀
礼敬不亏常习经书恩不忘报惠人不悔宽
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怀忍辱尽忠尽孝不逞威仪不枉用财物不
爱华丽之服修馔食不非分杀命自我作古
人无不亲无自贤无自善无自解无自富无
自矜无自专无自誉无自重无自尊无目大
无自用无自可大录下功皆增算寿又加算
倍多者人能事君尽忠事父尽孝不傲慢敬
师长开悟童蒙光赞师傅修身谦让和睦上
下抚爱均平不听谗邪直心用行妇人孝顺
翁婆敬顺夫婿清贞洁行饮气吞声参省晨
昏和颜悦色无私奉上并蒙加算延寿增禄
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灾横消除男女聪慧人有折寿薄福者臣弑
君子弑父事师违背业成忘师悖乱无礼不
识亲疏逞恣自我妇人违背父母不孝翁婆
轻贱夫婿口舌诽谤斗乱六亲盗𥨸嚵慵比
邻为恶皆夺福寿恶病缠身生遭人憎死堕
地狱黄帝又问曰更有人间至妙之道可得
闻乎赤松子曰夫人修持善恶自起于心心
是五贼之苗万恶之根夫人之心拟行善善
虽未成而善神已应矣心起恶恶虽未萌凶
神已知故君子千日行善善由未足片时造
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恶恶便有馀至如僣夺吞并亦起于心有得
有失会在天道又有起心害人未必便得乃
其死生枯荣亦由运也经云天有五贼见之
者昌失之者亡教法五德行之者昌背之者
亡行之为温良恭俭让仁义礼智信背之为
恶逆贪妒杀凶暴乱欺诳诈佞世人多行五
背心常九念见他人家荣贵说他往日风尘
起心愿他流贬见人富贵笑他往日贫穷愿
他破散见他财帛丰盈起心教人劫夺见他
妻妾美丽起心欲作奸非见他屋宅宏壮起
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心欲拟焚烧欠他债负起心愿债主身亡借
贷他人财物不得起心懊恼恨多见他偶有
危难说他往日之非自生身父母早愿亡殁
要财物屋宅此是愚人九念是以天地鬼神
恶之赐其殃祸夺其算寿也心行五德之人
常怀九思见他荣贵自思福业缘薄见他榖
米盈仓自思不勤力营种见他金玉资财自
思非我所有之物见他美色妻妾自思匹偶
不生乱心见他屋宅宏壮自思弊陋且安见
他旧曾于巳不足遭官府起救接之心欠他
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债负目下未有还填长思忧负勤偿之或欲
借贷他人财物自思旧无恩力见他事养君
亲常思无辛勤酬荅世人能终日行此九思
弃前九念为上智明慧人也见世获于福祐
庆流子孙横祸非灾不可及也黄帝又问先
生曰智人何等次之对曰有三等皆为仁者
之人上智者明天文察地理不学自晓不教
自解默而识之辩音律鉴贤愚心慈悯不轻
人识成败知进退别存亡此人虽贫而终富
暂卑而终高此上智人也中智者通会经书
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常存礼敬见贤思齐扶危救弱惠施不悔忠
孝不亏言不伤物卑逊温谦此未学而终悟
虽未显而终达此中智人也下智者修善人
也改往修来就业而思学笃信善恶之事不
侵他人财物保命惜身会道理识文法自能
好弱自怕灾衰如此兢兢而无过失不遭横
祸此下智人也
黄帝言曰善哉善哉此言不可数于功德谨
依所说录示众人作大津梁诸群臣稽首而
退依教奉行
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赤松子中诫经终








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