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易象图说内篇卷下云七
清江后学张理仲纯述
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卦画
右六十四卦变通之图
传曰刚柔者立本者也变通者趍时者也吉
凶者贞胜者也天地之道贞观者也日月之
道贞明者也天下之动贞夫一者也
右传盖发明后天六十四卦变通之义刚
柔者变通之本体变通者刚柔之时用以
图推之乾刚坤柔位乎上下乃不易之定
体故曰刚柔者立本者也坤初爻柔变而
趍于刚为复为临为泰为大壮为夬进之
极而为乾自冬而夏也乾初爻刚化而趍
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于柔为姤为遁为否为观为剥退之极而
为坤自夏而冬也故曰变通者趍时者也
故夫乾坤以初爻变而一阴一阳之卦各
六皆自复姤而推之二爻变而二阴二阳
之卦各十有五皆自临遁而推之三爻变
而三阴三阳之卦各二十皆自泰否而推
之四爻变而四阴四阳之卦各十有五皆
自大壮观而推之五爻变而五阴五阳之
卦各六皆自夬剥而推之纵横上下反复
相推无所不可在识其通变则无所拘泥
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而无不通传所谓变动不居周流六虚上
下无常刚柔相易不可为典要唯变所适
然阳主进自复而左升阴主退自姤而右
降泰否则阴阳中分自寅至申皆画也而
乾实冒之自酉至丑皆夜也而坤实承之
故上击言变化者进退之象刚柔者昼夜
之象也或刚或柔有失有得而吉凶之理
常相胜也乾上坤下定体不易天地之道
贞观者也离南坎北自丽乎书一月显乎夜
日月之道贞明者也天下之动其变无穷
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顺理则吉逆理则凶则其所正而常者有
恒以一之是亦一理而巳矣
按朱子谓参同契以乾坤为鼎器坎离为
药物馀六十卦为火候今以此图推之盖
以人身形合之天地阴阳者也乾为首而
居上坤为腹而居下离为心坎为肾心火
也肾水也故离上而坎下阳起于复自左
而升由人之督脉起自尻循脊背而
上走于首阴起于姤自右而降由人之任
脉至自咽循膺胸而下起于腹也上
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二十卦法天天者阳之轻清故皆四阳五
阳之卦下二十卦法地地者阴之重浊故
皆四阴五阴之卦中二十卦象人人者天
地之德阴阳之交故皆三阴三阳之卦亦
如人之经脉手足各有三阴三阳也又人
上部法天中部法人下部法地亦其义也
由是言之则参同之义不诬矣若夫恒卦
居中则书所谓若有恒性传所谓恒以一
德孟子所谓恒心而恒之彖曰日月得天
而能久照四时变化而能久成圣人久于
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其道而天下化成观其所恒而天地万物
之情可见矣
卦画
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右六十四卦致用之图
说卦曰帝出乎震齐乎巽相见乎离致役乎
坤说言乎兑战乎乾劳乎坎成言乎艮
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右明后天六十四卦用图之象其卦位所
由定朱子盖尝致疑以为然且当阙之不
必强通而后需以卦爻交易五行次序为
说者不过因其见在之位以意附会臆度
非有所根据也仐按河图象数变合复推
先天卦位及世俗所传卜筮诸书更为之
图而绎其说曰乾起于西北者天倾西北
之义也
乾既位
西北则坤当位东南以地不满东南故巽
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长女代居其位巽亦先天兑之反也是以
坤退居西南三爻皆变而之乾乾三爻皆
变而之坤互相反对而乾坤之位纵矣离
火炎上而居南坎水润下而居北坎三爻
皆变而之离离三爻皆变而之坎亦互相
反对而坎离之性纵矣艮反先天震而位
乎东北巽反先天兑而位乎东南艮三爻
皆变而之兑反而观之则为巽巽三爻皆
变而之震反而观之则为艮亦互相反对
而艮巽之位纵矣电激而雷故震居正东
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先天离位三爻皆变而之巽
反而观之则为兑水潴为泽故兑居正西
先天坎位三爻皆变而之艮
反而观之则为震故震兑左右相反对而
其位横矣邵子曰震兑横而六卦纵易之
用也至哉言乎惟其如此故今时所传卜
筮宫卦亦乾坤相反坎离相反震兑相反
艮巽相反乾宫之姤自坤而反观之则为
夬乾之遁反坤之大壮乾之否反坤之泰
乾之观反坤之临乾之剥反坤之复也坎
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宫之节自离而反观之则为涣坎之屯反
离之蒙坎之既济反离之未济坎之革反
离之鼎坎之丰反离之旅也艮宫之贲自
巽而反观之则为噬嗑艮之大畜反巽之
无妄艮之损反巽之益艮之暌反巽之家
人艮之履反巽之小畜也震宫之豫自兑
而反观之则为谦震之解反兑之蹇震之
恒反兑之咸震之升反兑之萃震之井反
兑之困也其游魂归魂二卦谓其不在八
宫正变之列以本宫第五爻变而得外体
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之卦内三爻皆变则为游魂曰游者自内
而之外也第五爻变而内三爻不变则为
归魂曰归者自外而反内也周旋左右升
降上下王者之礼法尽于是矣
明蓍策
传曰大衍之数五十其用
四十有九朱子曰大衍之
数盖取河图中宫天乂乘
地十而得之以五乘十以
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十乘五而亦皆得五十焉
至用以筮则又止用四十
有九皆出于理势之自然
非人之智力所能损益也
右蓍四十九策绦作一束法太极全体之
象其数之所以然盖总八卦生爻之实
阳仪之画七阴仪之画七
因而七之七七而四十有九传
曰蓍之德圆而神圆者其数奇以七圆聚
而簇之则有自然之圆矣卦之德方以知
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万者其数偶以八方比而叠之则有自然
之方矣神者妙用不测知者变通不拘蓍
阳卦阴蓍动卦静大易之体用至矣
右手分一传曰分而为二以象两挂
一以象三两者天地也三
地者人也挂者悬置也韵会
曰置而不用是也旧说挂
于小指次指间故训再扐
而后挂不通而以为明第
二变不可不挂一字之训
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左手分一矣不明而有不胜其支离矣
右蓍四十有九策分而为二以象两仪而
挂置一策于中以象人左右策四十有八
盖总卦爻之实也八卦经画二十有四重
之则为四十有八又每卦各八变其爻亦
四十有八也其揲法先以左手取左半之
策握之而以右手取右半一策挂置于中
而不复动以象人居天地之中其阴阳寒
暑昼夜变化一听于天而无与焉一虽无
与而常与四十有八者并用参为三才者
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也次以右手四揲左手之策而归其奇或
一或二或三或四于小指次指之间谓之
扐象三年一闰又以右手取右半之策
取三馀三取一馀二取六馀四取四归于
次指中指之间谓之再扐象五年再闰而
后挂者谓总所归二奇置于挂一之所如
挂一法韵会四合而置之是也其归奇之
数不四则八得四为奇得
八为偶于是复合过揲之策或四十
四或四十分揲归挂如前法为第二变又
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合所馀过揲之策或四十或三十六或三
十二分揲归挂亦如前法为第三变三变
之后然后视其所挂之策得三奇为老阳
三偶为老阴两偶一奇以奇为主为少阳
两奇一偶以偶为主为少阴每三变而成
一爻十有八变而成一卦一卦可变而为
六十四卦而四千九十六卦在其中矣
传曰揲之以四以象四时
归奇于扐以象闰五岁再
闰故再扐而后卦此图四
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揲之馀左馀一则右馀三
左馀三则右馀一则两仪
归奇之阳数也左馀二则
右取馀六左馀四则右亦
馀四两仪归奇之阴数也
朱子曰奇之象圆圆者径一而围三阳用
其金老阳三奇三三为九过揲之数亦四
九三十有六偶之象方方者径一而围四
阴用其半老阴三偶三二为六过揲之数
亦四六二十有四少阳一奇二偶一奇三
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二偶二积一三二二为七过揲之数亦四
七二十有八少阴一偶二奇一偶二二奇
三积一二二二为八过揲之数亦四八三
十有二此蓍数卦画自然之妙也
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乾其画为识其以阳变阴也三变皆得
偶有类于坤其画为×识其以阴变阳也
三变得两奇一偶以偶为主即其偶之在
初在二在三有类于巽离兑其画为而
不变三变得两偶一奇以奇为主即其奇
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之在初在二在三有类于震坎艮其画为
而不变凡有是八体亦八卦之象也
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右两偶一奇以奇为主为少阳艮坎震之
策凡二十有四以三变方得奇为艮之策
八再变得奇为坎之策八初变得奇为震
之策八归扐得二十策过揲得二十八策
以四约之归扐得五过揲得七
为阳之正而不变
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右两奇一偶以偶为主为少阴巽离兑之
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荣凡二十有四以初变即得偶为巽之荣
八再变得偶为离之荣八三变得偶为兑
之荣八归扐得十六荣过揲得三十二荣
以四约之归扐得四过揲得八
为阴之正而不变
右三变皆奇为老阳乾之荣奇八归扐得
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中二荣过揲得三十六荣以四约之归扐
得三过揲得九九者阳之极变
而为阴易以变为占凡阳爻之变者通谓
之九
右三变皆偶为老阴坤之策者八归扐得
二十四策过揲亦得二十四策以四约之
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归扐得六过揲亦得六六者阴
之极变而为阳易以变为占凡阴爻之变
者通谓之六
右八卦之体各八合而为六十四卦之象
焉其揲法从程子张子云再变三变不挂
而得之盖初变既挂一以象人置而不用
后二变乃蒙上不复挂者为是也揲左不
揲右从唐张辕庄绰二家盖天动地静阳
变阴合地承天而行于义为当左馀一而
有承之以三馀三而承之以一者成其为
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奇之阳也左馀二而右承之以六馀四而
承之以四者成其为偶之阴也阴阳太少
均齐平正右如近世三变皆挂左右并揲
之法则为老阳者十二少阴二十八少阳
二十老阴四参差多寡不齐如前一变挂
后二变不挂而亦左右并揲之法则为太
阳者二十七少阴二十七少阳九太阴一
虽皆六十有四然太阴之体极少盖有终
岁揲著而不得遇纯坤之变乾者矣明变
之士幸研几焉
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者变占
乾之策二百一十有六坤
之策百回十有四凡三育
有六十当期之日二篇之
策万有一千五百二十当
万物之数也是故四营而
成易十有八变而成卦八
卦而小成引而伸之触类
而长之天下之能事毕矣
乾之策以老阳之数三十六乘以六爻之
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数则为二百一十有六坤之策以老阴之
数二十四乘以六爻之数则为百四十有
四合之凡三百有六十当期之日者周十
二月为一期以朔言之则三百五十有四
日以气言之则三百六十五日四分日之
一举气盈朔虚之中数言之故曰三百有
六十也然少阳之策二十有八积乾六爻
之策则百六十有八少阴之策三十有二
积坤六爻之策则百九十有二合之亦三
百有六十而大傅不言者以易用九六而
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不用七八也二篇者上下经六十四卦也
阳爻百九十二以老阳三十六乘之积六
千九百十有二阴爻百九十二以老阴二
十四乘之积四千六百有八合之则为万
有一千五百二十当万物之数然以少阳
二十八乘阳爻百九十二积五千三百七
十有六少阴三十二乘阴爻百九十二积
六千一百四十有四合之亦万有一千五
百二十是知少阴少阳之数隐于老阴老
阳之中七九皆为阳而奇六八皆为阴而
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偶此乾坤九六之旨如是也
乾卦用九见群龙无首吉坤卦用六利
永贞右明六十四卦九六变占之通例朱
子曰凡卦六爻皆不变则占本卦彖辞而
以内卦为贞外卦为悔按左氏传孔成子
筮立卫公子元遇屯曰利建侯
秦伯伐晋筮之遇蛊曰蛊之贞
风也其悔山也此卦六爻不变占本卦彖
辞卦象之例也
一爻变则以本卦变爻辞占晋毕万遇屯
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之比爻九也蔡墨
遇乾之同人二爻九
也晋文公遇大有之暌三
爻九也陈敬仲遇观之否
四爻六也南蒯遇坤之比
五爻六也晋献公遇归妹
之睽上爻六也此一爻变
占本卦爻辞之例也
二爻变则以本卦二变爻辞占仍以上爻
为主传无例
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二爻变则占本卦及之卦彖辞而以本卦
为贞之卦为悔公子重耳筮得国遇贞屯
悔豫皆八盖初五爻
得九四爻得六凡三爻变二爻三爻上爻
在两卦皆八而司空季子占之曰皆利建
侯此三爻变例也又变在前十卦主贞后
十卦主悔见启蒙六十田卦变图
四爻变则以之卦二不变爻占仍以下爻
为主傅无例
五爻变则以之卦不变爻占穆姜往东宫
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遇艮之八史曰是谓艮之随
盖初四五三爻得六三上爻得九
凡五爻皆变惟二爻得八不变法宜用随
卦六二系小子失丈夫为占而史乃妄引
随之彖辞以为对非也
六爻变惟乾坤占二用馀卦占之卦彖辞
蔡墨曰乾之坤曰见群龙无首吉此其例
也于是一卦可变六十四卦而四千九十
六卦在其中矣引而伸之触类而长之天
下之能事毕矣
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易象图说内篇卷下
